{"id":65484,"date":"2003-02-22T00:00:00","date_gmt":"2003-02-22T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2003\/02\/22\/la-justice-face-a-la-loi-du-plus-fort-du-philosophe-manuel-de-dieguez-sur-la-revolte-planetaire-du-15-fevrier-2003\/"},"modified":"2003-02-22T00:00:00","modified_gmt":"2003-02-22T00:00:00","slug":"la-justice-face-a-la-loi-du-plus-fort-du-philosophe-manuel-de-dieguez-sur-la-revolte-planetaire-du-15-fevrier-2003","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2003\/02\/22\/la-justice-face-a-la-loi-du-plus-fort-du-philosophe-manuel-de-dieguez-sur-la-revolte-planetaire-du-15-fevrier-2003\/","title":{"rendered":"\u201cLa justice face \u00e0 la loi du plus fort\u201d du philosophe Manuel de Di\u00e9guez, sur la r\u00e9volte plan\u00e9taire du 15 f\u00e9vrier 2003 <\/em><\/strong>"},"content":{"rendered":"

La justice face \u00e0 la loi du plus fort du philosophe Manuel de Di\u00e9guez, sur la r\u00e9volte plan\u00e9taire du 15 f\u00e9vrier 2003 <\/h3>\n<\/p>\n

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\tLa r\u00e9p\u00e9tition, m\u00eame des choses les plus insupportables, finit par cr\u00e9er l’accoutumance. C’est une sp\u00e9cialit\u00e9 de notre temps historique. Nous citons, pour introduire ce propos liminaire, le vertueux Times<\/em> de Londres, un extrait d’un article, conclusion de cet article du 19 f\u00e9vrier<\/a> sur les tensions entre USA et Turquie, les premiers r\u00e9clamant l’acc\u00e8s des bases des seconds, les couvrant de milliards de dollars, s’\u00e9tonnant pourtant de les voir h\u00e9siter, s’en scandalisant m\u00eame, comme s’il y avait l\u00e0 un attentat \u00e0 la vertu, sinon \u00e0 la pudeur, tout cela, termin\u00e9 par ce paragraphe, pr\u00e9sent\u00e9 ici non comme une citation exceptionnelle mais comme un exemple parmi tant d’autres :<\/p>\n<\/p>\n

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\t\u00ab As the diplomat said: That’s some difference . . . and I’m not sure how it will be overcome given that President Bush was very clear that Washington had offered all it can . . . Turkey knows perfectly well that it will suffer economically whether or not it joins in a war. If there is no agreement, it stands to lose billions of dollars and receive nothing.<\/em> \u00bb<\/p>\n<\/p>\n

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\tCette fa\u00e7on de parler de cette entreprise de corruption g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, affich\u00e9e, proclam\u00e9e, qu’est devenue la politique ext\u00e9rieure de l’Am\u00e9rique a quelque chose de d\u00e9shumanis\u00e9, \u00e0 un point o\u00f9 l’on ne peut faire autrement que de s’interroger sur l’importance de la place prise par la barbarie dans l’esprit inspirant cette politique. Mais l’on sait que la r\u00e9ponse ne fait gu\u00e8re de doute.<\/p>\n<\/p>\n

\tCe rappel des r\u00e9alit\u00e9s courantes nous semble suffisant pour introduire un texte que le philosophe Manuel de Di\u00e9guez vient de publier sur son site, en commentaire des grandes manifestations du 15 f\u00e9vrier, cette esp\u00e8ce de r\u00e9volte globalis\u00e9e qui constitue un grand \u00e9v\u00e9nement, et un \u00e9v\u00e9nement inattendu. Di\u00e9guez donne notamment \u00e0 cette r\u00e9volte le sens d’un soul\u00e8vement contre la corruption qui semble devenir l’acte principal de leur gouvernement du monde.<\/p>\n<\/p>\n

\tNous ne saurions trop recommander \u00e0 nos lecteurs de suivre Manuel de Di\u00e9guez sur son site http:\/\/www.dieguez-philosophe.com\/imaginaire.<\/a> Il fait partie de la cha\u00eene vitale de r\u00e9sistance qui s’\u00e9tablit sur Internet. <\/p>\n<\/p>\n

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La justice face \u00e0 la loi du plus fort <\/h2>\n<\/p>\n

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\tPar Manuel de Di\u00e9guez<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

\tPour la premi\u00e8re fois dans l’histoire, les peuples du monde entier sont descendus dans la rue et se sont constitu\u00e9s en une force politique. Les cons\u00e9quences les plus extraordinaires de cette mutation plan\u00e9taire de la d\u00e9mocratie sont encore \u00e0 venir, car cette prise de pouvoir s’est faite au nom de l’esprit de justice. Quels sont les derniers fondements de cette valeur? Par del\u00e0 le droit positif et les \u00c9glises, nous assistons au d\u00e9barquement de Descartes dans le IIIe mill\u00e9naire. Observons de plus pr\u00e8s le gigantesque \u00e9v\u00e9nement philosophique qui, le 15 f\u00e9vrier 2003 a fond\u00e9 l’esp\u00e9rance des nations sur le Discours de la m\u00e9thode et pos\u00e9 les fondements de l’\u00e9quit\u00e9 sur les droits de la raison. <\/p>\n<\/p>\n

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1 – Le r\u00e9veil de l’\u00e9thique <\/h3>\n<\/p>\n

\tLes foules ont pris conscience de la titanesque immoralit\u00e9 d’ensevelir des millions d’innocents sous les bombes au nom de la fausse justice que brandit un empire ambitieux d’\u00e9tendre sans fin sa puissance et qui entend ch\u00e2tier une nation enti\u00e8re afin de cacher sous un masque vertueux sa f\u00e9roce volont\u00e9 de s’emparer de son p\u00e9trole. Comment se fait-il que ces foules soient descendues dans la rue sur les cinq continents avec la volont\u00e9 de mettre \u00e0 l’abri d’un massacre un peuple qui ne dispose pas des armes de la libert\u00e9 pour chasser un tyran? Comment se fait-il que le jugement critique sur la demi conscience morale des d\u00e9mocraties, donc le verdict sur la lucidit\u00e9 critique \u00e0 l’\u00e9gard d’elles-m\u00eames des nations l\u00e9gitim\u00e9es par le suffrage universel, ait subitement progress\u00e9 au sein des peuples et que leur il se soit ouvert sur le cynisme des gestionnaires tranquilles des v\u00e9rit\u00e9s nationales quand les majorit\u00e9s qui les d\u00e9cr\u00e8tent sont des produits d’atelier? <\/p>\n<\/p>\n

\tCet \u00e9veil de l’\u00e9thique mondiale repose sur une raison fort simple : la politique am\u00e9ricaine est un western haletant. Les p\u00e9rip\u00e9ties de ce film se d\u00e9roulent sur grand \u00e9cran et \u00e0 la face du monde. Nous assistons en direct au spectacle de l’extermination des fondements de la d\u00e9mocratie dans une salle obscure \u00e0 la dimension de la terre. La plan\u00e8te est devenue un th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 se d\u00e9roule une superproduction dont le suspense est garanti par un Hitchcock de l’Histoire. <\/p>\n<\/p>\n

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2 – Les majorit\u00e9s de la v\u00e9rit\u00e9 <\/h3>\n<\/p>\n

\tQuel est le pr\u00e9suppos\u00e9 fondateur des d\u00e9mocraties que l’Am\u00e9rique d\u00e9sacralise sur l’immense sc\u00e8ne du temps v\u00e9cu, sinon le principe, \u00e9videmment erron\u00e9, selon lequel les majorit\u00e9s se trouveraient en possession de la v\u00e9rit\u00e9? C’est le contraire que la m\u00e9moire du monde ne cesse de rappeler aux oublieux. Si Socrate avait \u00e9t\u00e9 majoritaire, il n’aurait pas bu la cigu\u00eb , si Giordano Bruno avait \u00e9t\u00e9 majoritaire, il n’aurait pas \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9 vif, si Galil\u00e9e avait \u00e9t\u00e9 majoritaire, il n’aurait pas \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 se r\u00e9tracter. Mais Hitler \u00e9tait majoritaire en Allemagne, ce qui lui a permis de conduire son pays au d\u00e9sastre, Staline \u00e9tait majoritaire en URSS et mena\u00e7ait de le devenir en Europe, ce qui lui a permis d’exterminer des minoritaires par millions et l’Am\u00e9rique se veut majoritaire dans l’opinion, ce qui l\u00e9gitimera, se dit-elle, le droit international qu’elle pr\u00e9tend mettre \u00e0 sa pointure.<\/p>\n<\/p>\n

\tSi la raison et l’esprit de justice \u00e9taient majoritaires dans le monde, ils ne souffriraient pas sous le joug des empires : il suffirait de consulter les urnes pour conna\u00eetre le bon chemin. Mais les urnes font volte-face \u00e0 chaque instant et la v\u00e9rit\u00e9 , le droit et la justice changent de camp avec elles. Et voici que les foules se r\u00e9v\u00e8lent majoritaires dans l’ordre de la justice, voici qu’elles font entendre la voix de la morale, voici qu’elles r\u00e9futent les juristes de cour et leurs propres dirigeants \u00e0 l’\u00e9chine trop souple, hier devant Staline ou Hitler, aujourd’hui devant le nouvel empire de la force. <\/p>\n<\/p>\n

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3 – Un miracle philosophique <\/h3>\n<\/p>\n

\tComment expliquer ce miracle philosophique? Une lecture anthropologique de l’histoire ne d\u00e9montre-t-elle pas l’\u00e9vidence que la croyance en la l\u00e9gitimit\u00e9 des majorit\u00e9s est d’origine animale ? On n’imagine pas un troupeau de loups qui donnerait raison \u00e0 quelques sp\u00e9cimens isol\u00e9s de leur esp\u00e8ce, qui les laisserait camper \u00e0 l’\u00e9cart de leur unanimit\u00e9 et qui leur accorderait l’autorit\u00e9 et la puissance de dire \u00e0 la majorit\u00e9 que la v\u00e9rit\u00e9 n’est pas du c\u00f4t\u00e9 de la ru\u00e9e massive de leurs cong\u00e9n\u00e8res sur les proies qui s’offrent \u00e0 leur vue. Le propre de l’homme est de produire dans son sein des minorit\u00e9s fragiles et qui n’ont pu se trouver que progressivement pr\u00e9serv\u00e9es du massacre par les majorit\u00e9s – et cela seulement par temps calme.<\/p>\n<\/p>\n

\tEt voil\u00e0 que, le 15 f\u00e9vrier 2003, et sur une mer agit\u00e9e, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 la face du monde que la majorit\u00e9 du genre humain voit clair comme le jour que Tartufe le voleur est entr\u00e9 dans la maison d’Orgon et que son masque est celui de la fausse pi\u00e9t\u00e9 des modernes : le peuple d\u00e9clare, en pleine temp\u00eate, que le droit du plus fort, par\u00e9 des id\u00e9aux de la d\u00e9mocratie, est la nouvelle saintet\u00e9 de l’hypocrisie et de ses oripeaux. C’est pourquoi le r\u00e9veil de l’esprit de justice des foules face au gigantesque faux semblant qui pla\u00e7ait le vrai dans le camp des majorit\u00e9s fallacieuses et l’erreur dans le camp minoritaire, comme chez tous les animaux qui vivent en groupe, constitue un \u00e9v\u00e9nement psychobiologique majeur face \u00e0 l’empire mondial de la fausse d\u00e9votion et de ses appr\u00eats .<\/p>\n<\/p>\n

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4 – Le Tartufe des majorit\u00e9s p\u00e9troli\u00e8res <\/h3>\n<\/p>\n

\tEncore une fois, par quel prodige les peuples ont-ils les yeux fix\u00e9s sur le d\u00e9barquement de Tartufe sur la sc\u00e8ne internationale, par quel prodige le vrai spectacle est-il apparu aux foules subitement devenues majoritairement lucides ? C’est un rare privil\u00e8ge que l’ubiquit\u00e9 de l’image accorde soudain \u00e0 tous les peuples de la terre : celui d’assister en direct au spectacle des efforts d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s d’un g\u00e9ant pour fabriquer de sang froid, au vu et au su de la terre enti\u00e8re, une majorit\u00e9 p\u00e9troli\u00e8re au Conseil de S\u00e9curit\u00e9 de l’ONU. L’humanit\u00e9 est m\u00e9dus\u00e9e de ce qu’un verdict appr\u00eat\u00e9 par des marchands ne se cache m\u00eame pas aux regards et tente de se faire passer pour la voix de la conscience internationale. Les innocents aux mains pleines sont p\u00e9trifi\u00e9s, \u00e9baubis, ahuris de d\u00e9couvrir que le juste et l’injuste sont des produits fabriqu\u00e9s et qu’ils s’\u00e9talent sur les places publiques des d\u00e9mocraties, alors que les dogmes sacr\u00e9s et les dieux se fabriquaient du moins dans les coulisses.<\/p>\n<\/p>\n

\tLe lundi, le Chili d\u00e9clare que la guerre en Irak n’a pas de fondements en droit et qu’il faut la d\u00e9clarer ill\u00e9gitime, donc injuste; le mardi, le m\u00eame pays dit tout le contraire, et le monde entier semble enregistrer sans broncher un retournement achet\u00e9 \u00e0 prix d’or au cours de la nuit. Pendant combien de jours ou d’heures le principe pythique qui sacralise les majorit\u00e9s de la force r\u00e9sistera-t-il \u00e0 la col\u00e8re des peuples auxquels on enseigne , dans les \u00e9coles, \u00e0 lire l’Histoire avec les yeux de Descartes, de Voltaire et de La Fontaine ? Quelles seront les cons\u00e9quences intellectuelles et morales de la r\u00e9v\u00e9lation spectaculaire de ce que le principe sacr\u00e9 qui fondait la l\u00e9gitimit\u00e9 des pouvoirs des \u00c9tats sur les majorit\u00e9s quasi c\u00e9lestes de la sagesse et de la raison, tout le monde voit qu’il est tomb\u00e9 entre les mains des experts en id\u00e9aux cat\u00e9ch\u00e9tiques \u00e0 vendre \u00e0 la foule ? Le saint esprit serait-il descendu sur la terre ? Impossible, dit le ciel des peuples, de rendre cr\u00e9dible les verdicts d’une Pythie dont les ressorts sont expos\u00e9s aux yeux de toutes les nations.<\/p>\n<\/p>\n

\tQuand le principe selon lequel les sottises majoritaires seraient par\u00e9es du sacre de l’infaillibilit\u00e9 politique fait l’objet d’une mise en sc\u00e8ne vertigineuse, les peuples refusent d’assister passivement au tournage, et ils descendent dans les rues, ivres d’indignation et de stupeur, et ils se racontent les uns aux autres ce qui se passe d’acte en acte dans la maison d’Orgon, et ils encouragent Elvire \u00e0 ouvrir les yeux de son \u00e9poux , le sot de service, qui veut rendre majoritaire la b\u00eatise de son temps. Quelle surprise de d\u00e9couvrir que les peuples ne sont pas dupes ; quel r\u00e9confort que le juste et l’injuste ne changent pas impun\u00e9ment de couleur entre le soir et le matin, parce que toute l’humanit\u00e9 s’est r\u00e9veill\u00e9e avec les yeux de Moli\u00e8re. <\/p>\n<\/p>\n

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5 – A la recherche d’une autorit\u00e9 <\/h3>\n<\/p>\n

\tMais si les verdicts de la raison ne descendent plus sur la terre par le canal des majorit\u00e9s, de quelle mutation de l’intelligence des nations sommes-nous les t\u00e9moins ? Les foules se disent d\u00e9sormais entre elles: Il faut n\u00e9cessairement qu’il existe une justice et une morale plus r\u00e9elles que celles dont les cornues des d\u00e9mocraties nous livrent les verdicts. A quelle autorit\u00e9 sup\u00e9rieure nous fierons-nous ? On nous dit que cinq voix, celles de la France, de la Russie, de la Chine, de l’Angleterre et des \u00c9tats-Unis sont autoris\u00e9es \u00e0 dire aux majorit\u00e9s : Arr\u00eatez cette com\u00e9die: nous vous donnons l’ordre de cesser de jouer \u00e0 la roulette russe. Ne changez pas la bonne foi de tous les peuples de la terre en un objet de d\u00e9rision ; sinon, nous opposerons notre veto \u00e0 la mascarade dont vous nous offrez le spectacle. Nous disposons de ce pouvoir imp\u00e9rieux et irr\u00e9vocable au sein du conseil des dieux de la d\u00e9mocratie.’ <\/p>\n<\/p>\n

\tMais les peuples sont devenus m\u00e9fiants. Visit\u00e9s par la gr\u00e2ce, ils se disent : Certes, le l\u00e9gislateur a fait preuve de prudence : il a pr\u00e9vu que le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 pouvait se m\u00e9tamorphoser en une marionnette, un fantoche et un colifichet. Mais les cinq du droit de veto se d\u00e9chirent entre eux \u00e0 leur tour. Qui divise ce quintette du ciel des d\u00e9mocraties ? Pourquoi s’\u00e9loigne-t-il effront\u00e9ment de la partition ? Nous voyons que le Saint Empire de la justice s’est adjoint un comparse docile et qu’il s’oppose aux trois autres solistes, dont le trio n’est pas non plus \u00e0 l’abri des fausses notes.<\/p>\n<\/p>\n

\tLes foules se disent maintenant : Trouverons-nous une troisi\u00e8me autorit\u00e9 pour faire passer ces cinq l\u00e0 en jugement? Consulterons-nous le vieil empyr\u00e9e de nos anc\u00eatres ? Que dit Rome ? Elle enseigne que si un empire exige d’une petite nation qu’elle d\u00e9pose les armes, cette derni\u00e8re devra se soumettre \u00e0 la sainte ob\u00e9issance qui enseigne que toute autorit\u00e9 terrestre vient de Dieu; et s’il d\u00e9sob\u00e9it, ce sera le plus l\u00e9gitimement du monde qu’il sera pulv\u00e9ris\u00e9, parce que le droit du plus fort est le meilleur ici bas comme au ciel. De plus, cette r\u00e8gle est d’origine biblique. Le cr\u00e9ateur n’avait-il pas proclam\u00e9 que son empire se trouvait menac\u00e9 dans ses fondements par un malheureux croqueur de pomme et que ce gigantesque outrage \u00e0 sa majest\u00e9 \u00e9tait tellement difficile \u00e0 effacer de ses tablettes que seule la crucifixion \u00e9ternelle d’Adam sur le gibet de l’Histoire pouvait en \u00e9ponger la dette. <\/p>\n<\/p>\n

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6 – Le retour de Monsieur Descartes <\/h3>\n<\/p>\n

\tAlors, les peuples n\u00e9s de Descartes et de Voltaire se r\u00e9signent \u00e0 \u00e9couter leur t\u00eate: Nous n’avons plus le choix, disent-ils. Il faut d\u00e9cid\u00e9ment que nous nous mettions r\u00e9solument \u00e0 l’\u00e9cole de nos propres lumi\u00e8res. Quelles sont-elles? Comment se fait-il que nous entendons en nous-m\u00eames une voix de la justice et que nous ne sachions d’o\u00f9 elle vient ? Et pourtant, elle retentit si fort \u00e0 nos oreilles et elle s’empare si bien de notre intelligence que nous sommes descendus dans la rue en Europe, en Afrique , en Am\u00e9rique et jusqu’en Australie et en Asie.<\/p>\n<\/p>\n

\tPuis les peuples lisent la d\u00e9claration que l’Europe a arrach\u00e9e de haute lutte \u00e0 l’Am\u00e9rique du p\u00e9trole et ils en p\u00e8sent les termes avec des yeux dessill\u00e9s: si l’Irak d\u00e9tient des armes prohib\u00e9es par une pieuse convention internationale dont personne n’a respect\u00e9 ni la lettre, ni l’esprit depuis sa signature, la population de cette nation sera livr\u00e9e sur l’heure \u00e0 un bain de sang ou extermin\u00e9e par un g\u00e9nocide nucl\u00e9aire ; et nous d\u00e9cr\u00e9tons qu’il sera interdit \u00e0 la conscience universelle de se demander si cette arme pr\u00e9sente un danger particulier et r\u00e9el pour la puissance du souverain de la terre. Bien plus, celui-ci sera d\u00fbment autoris\u00e9, par une nouvelle d\u00e9cision des saints de la d\u00e9mocratie, \u00e0 se saisir de ce pr\u00e9texte pour s’emparer des richesses du p\u00e9cheur ; et m\u00eame si cette arme est inoffensive et si son d\u00e9tenteur la d\u00e9truit sous nos yeux pour plus de pr\u00e9caution, le p\u00e9ch\u00e9 capital aura \u00e9t\u00e9 commis et le ciel d\u00e9clenchera le d\u00e9luge afin de sauver l’humanit\u00e9 de l’empire du Mal. <\/p>\n<\/p>\n

\tA ce spectacle, les peuples relisent le Discours de la m\u00e9thode ; et ils se demandent , avec cet auteur, si le malin g\u00e9nie d’un Dieu trompeur ne leur ferait pas croire faussement qu’ils existent en chair et en os, alors qu’ils ne seraient que les jouets d’une illusion. Supposons un instant, se disent-ils, que nous sommes \u00e9veill\u00e9s. Ajoutons-y l’hypoth\u00e8se que notre bon sens naturel serait notre lumi\u00e8re l\u00e9gitime et qu’elle nous \u00e9clairerait sur cette terre. Dans ce cas, nous sommes des souverains-n\u00e9s de la raison et c’est de plein droit que nous apostrophons les chefs des nations sur toute la terre et que nous leur disons: Il n’est pas vrai que les d\u00e9mocraties soient fond\u00e9es sur les majorit\u00e9s fabriqu\u00e9es, parce que nous sommes les majorit\u00e9s de l’\u00e9vidence et du sens commun. La voix de la conscience qui nous habite n’est pas encore universelle, mais elle est d\u00e9j\u00e0 tellement majoritaire qu’elle est partag\u00e9e par quatre-vingt quinze pour cent de nos semblables.<\/p>\n<\/p>\n

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7 – Des loups et des hommes<\/h3>\n<\/p>\n

\tAnnon\u00e7ons la bonne nouvelle : la sottise est devenue minoritaire et les \u00c9glises elles-m\u00eames retirent leur vieille divinit\u00e9 de l’ar\u00e8ne et se joignent \u00e0 nous. Seules les majorit\u00e9s de la fermet\u00e9 et de l’honn\u00eatet\u00e9 d’esprit enseignent le juste et l’injuste \u00e0 l’idole elle-m\u00eame. C’est pourquoi nous avons appris \u00e0 l’\u00e9cole, que nous devons soumettre \u00e0 l’examen non pas ce que disent les loups en leur cat\u00e9ch\u00e8se, mais le fonctionnement bancal de leur t\u00eate, la loyaut\u00e9 biseaut\u00e9e de leur entendement, la fausse solidit\u00e9 de leurs raisonnement, la demi rigueur de leur logique et la tromperie des mots dont leur ciel a pi\u00e9g\u00e9 l’usage, afin que nous s\u00e9parions avec la plus grande exactitude les aboiements des chiens des paroles des hommes, le bruit de leurs m\u00e2choires des arguments de la raison, les proies que d\u00e9vorent les loups des aliments de l’esprit. Faisons de notre justice l’asc\u00e8se de la pens\u00e9e et buvons, s’il le faut, la cigu\u00eb mortelle dont la v\u00e9rit\u00e9 a besoin pour survivre de si\u00e8cle en si\u00e8cle.<\/p>\n<\/p>\n

\tLes historiens diront que l’an 2003 aura marqu\u00e9 une date dans l’histoire cart\u00e9sienne des peuples, parce que, cette ann\u00e9e-l\u00e0, ils ont fait de leur droiture d’esprit l’\u00e2me de la d\u00e9mocratie. Il y avait alors vingt-cinq si\u00e8cles que Socrate leur avait dit que la v\u00e9rit\u00e9 est asserment\u00e9e par ses martyrs et que le philosophe est le suicidaire de sa pens\u00e9e. La d\u00e9mocratie est la Pythie qui dit aux nations : Je pense, donc j’existe. <\/p>\n<\/p>\n

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La justice face \u00e0 la loi du plus fort du philosophe Manuel de Di\u00e9guez, sur la r\u00e9volte plan\u00e9taire du 15 f\u00e9vrier 2003 La r\u00e9p\u00e9tition, m\u00eame des choses les plus insupportables, finit par cr\u00e9er l’accoutumance. C’est une sp\u00e9cialit\u00e9 de notre temps historique. Nous citons, pour introduire ce propos liminaire, le vertueux Times de Londres, un extrait… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[3858,2631,3855,3857,3856],"class_list":["post-65484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analyse","tag-corruption","tag-de","tag-dieguez","tag-planetaire","tag-revolte"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65484"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65484\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=65484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=65484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}