{"id":65680,"date":"2003-07-17T00:00:00","date_gmt":"2003-07-17T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2003\/07\/17\/deux-comperes-et-notre-temps-historique\/"},"modified":"2003-07-17T00:00:00","modified_gmt":"2003-07-17T00:00:00","slug":"deux-comperes-et-notre-temps-historique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2003\/07\/17\/deux-comperes-et-notre-temps-historique\/","title":{"rendered":"Deux comp\u00e8res et notre temps historique<\/em><\/strong>"},"content":{"rendered":"

\u00ab Only three months ago George Bush and Tony Blair were smiling masters of the universe. How different it will be when they meet in Washington today. \u00bb (The Independent, 17 juillet 2003.)<\/p>\n<\/p>\n

\t17 juillet 2003 <\/p>\n<\/p>\n

\tAujourd’hui, Tony Blair arrive aux USA. Il rencontre GW. Il va recevoir la m\u00e9daille du Congr\u00e8s, haute distinction qui doit le remplir d’aise et de fiert\u00e9 : le pr\u00e9c\u00e9dent Britannique \u00e0 la recevoir fut Churchill. (Non pourtant, derni\u00e8re nouvelle sur laquelle il faudra revenir, au 18 juillet<\/em><\/strong> : la remise de cette m\u00e9daille a \u00e9t\u00e9 myst\u00e9rieusement report\u00e9e, sine die…) On c\u00e9l\u00e8bre l’amiti\u00e9 entre les cousins. Les discours claquent mollement, avec leurs proclamations sur la d\u00e9mocratie, la libert\u00e9, la force, avec l’orgueil anglo-saxon qui ploie d\u00e9cid\u00e9ment sous la p\u00e2le et lourde pression de la vanit\u00e9 humaine, la vanit\u00e9 trop humaine. Il n’y a pas de rencontre qui soit plus de notre temps historique, celui qui devrait \u00eatre plut\u00f4t qualifi\u00e9 de temps non-historique, le temps historique de la non-histoire.<\/p>\n<\/p>\n

\tCes deux hommes, en v\u00e9rit\u00e9, sont path\u00e9tiques. Ce qu’ils viennent mettre ensemble, c’est une si impressionnante accumulation d’\u00e9checs, une si grande vanit\u00e9 de l’action politique qu’ils ont r\u00e9duite \u00e0 sa repr\u00e9sentation et aux manigances faites pour la r\u00e9aliser, une si syst\u00e9matique utilisation de la tromperie, une si p\u00e2le image d’une civilisation qui n’arrive plus \u00e0 se d\u00e9gager des cha\u00eenes de sa force et des caricatures de sa spiritualit\u00e9 d\u00e9form\u00e9e, boursoufl\u00e9e, aseptis\u00e9e jusqu’\u00e0 n’\u00eatre plus que conformismes, croyances, pr\u00e9jug\u00e9s, superstitions… On souffre pour eux de la distance, que leur rencontre permet de mesurer et qu’ils devront eux-m\u00eames mesurer, entre la vanit\u00e9 de leurs projets qui devaient bouleverser l’histoire et la pi\u00e8tre r\u00e9alit\u00e9 o\u00f9 ils barbotent, comme on barbote dans un bourbier d\u00e9sormais familier.<\/p>\n<\/p>\n

\tIl ne s’agit pas seulement d’eux. Il faut avoir \u00e0 l’esprit que ces deux hommes repr\u00e9sentent ce qui est per\u00e7u officiellement (plut\u00f4t qu’unanimement, premier mot venu sous notre plume) comme un mod\u00e8le, le seul mod\u00e8le de notre avenir, la formule de la fin de l’Histoire, cette soi-disant civilisation avec son d\u00e9cha\u00eenement d\u00e9structurant, sa fureur destructrice de toute tradition et niveleuse de toutes les diff\u00e9rences, sa spiritualit\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 la fascination de l’or et sa morale \u00e0 la manifestation de la force, sa libert\u00e9 de l’esprit \u00e0 la meilleure imitation possible du conformisme, son \u00e9lan \u00e0 la pression nihiliste de l’entropie. Certains d’entre nous, \u00e0 les regarder, ne se sentent plus solidaires de l’homme.<\/p>\n<\/p>\n

\tNous sentons si fortement combien cette imposture \u00e9puise la psychologie des gens. La trag\u00e9die du monde, la pire qu’on puisse imaginer, n’est ni dans l’injustice, ni dans la cruaut\u00e9, ni dans l’indiff\u00e9rence, ni dans l’ignorance ; elle est dans ce qu’on veuille nous faire penser librement, encore plus que croire par acte de foi, qu’injustice, cruaut\u00e9, indiff\u00e9rence et ignorance sont des vertus et qu’elles caract\u00e9risent la fin de l’Histoire, et qu’on ne peut faire mieux.<\/p>\n<\/p>\n

\tMais tout cela ne les concerne pas. Ils se rencontrent pour faire leurs petits comptes d’apothicaires ; leurs comptes de sondages, l’\u00e9tat de leurs mensonges, leurs chances de rester en place, leur attention aux r\u00e9actions de la Bourse et aux contrats \u00e0 passer dans l’Irak idyllique qu’ils n’auront jamais. Nos regrets vont surtout \u00e0 l’Anglais de la bande, que l’Histoire retiendra comme le plus \u00e9poustouflant bradeur de la souverainet\u00e9 nationale d’une nation qui se voulait un exemple de souverainet\u00e9 nationale pour les nations. Aujourd’hui, le Royaume-Uni est la tristesse du monde, pour ce qu’il aurait pu \u00eatre et pour ce qu’il est en train de devenir. Eux, ils auraient besoin d’une bonne R\u00e9volution ; mais on sait bien que leur vertu, c’est de ne pas savoir faire \u00e7a. (On laisse le bordel r\u00e9volutionnaire aux Fran\u00e7ais.)<\/p>\n<\/p>\n

\tContemplez notre civilisation au bout d’elle-m\u00eame, qui se roule dans la caricature d’elle-m\u00eame, qui est tellement une caricature que ce n’est plus notre civilisation mais la leur, aux deux comp\u00e8res de Washington. L’individualisme qu’ils pr\u00f4nent comme la vertu supr\u00eame est au bout de sa logique : il rompt les solidarit\u00e9s ancestrales de l’esp\u00e8ce. D\u00e9sormais, nous savons, non que les civilisations sont mortelles, on le savait d\u00e9j\u00e0 et ce n’est pas le plus effrayant, mais que les civilisations peuvent transformer la trag\u00e9die de leur chute en une farce burlesque. Le Diable doit en rire d\u00e9j\u00e0 : \u00ab To Finish in a Burlesque of an Empire \u00bb, certes.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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