{"id":67849,"date":"2006-08-07T00:00:00","date_gmt":"2006-08-07T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2006\/08\/07\/donner-sa-vie-pour-la-patrie\/"},"modified":"2006-08-07T00:00:00","modified_gmt":"2006-08-07T00:00:00","slug":"donner-sa-vie-pour-la-patrie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2006\/08\/07\/donner-sa-vie-pour-la-patrie\/","title":{"rendered":"Donner sa vie pour la patrie?"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"titleset_a.deepblue\" style=\"color:#0f3955;font-size:2em;\">Donner sa vie pour la patrie?<\/h2>\n<\/p>\n<p><p>7 ao&ucirc;t 2006 &mdash; C&rsquo;est une vieille coutume de notre Histoire. Peut-\u00eatre certains s&rsquo;en souviennent-ils dans la brume incertaine de leur m\u00e9moire si souvent sollicit\u00e9e pour d&rsquo;improbables causes. Il s&rsquo;agit de cette simple id\u00e9e : \u00ab\u00a0donner sa vie pour la patrie\u00a0\u00bb (en g\u00e9n\u00e9ral, on parle de la guerre qui menace la patrie). Comprenons-nous encore ces mots ? Sans pour autant l&rsquo;exalter mais au moins en la respectant, si le mot de \u00ab\u00a0respect\u00a0\u00bb a encore un sens, &mdash; comprenons-nous cette id\u00e9e comme une simple r\u00e9alit\u00e9 de l&rsquo;Histoire : il fut un temps o&ugrave; il \u00e9tait commun pour le citoyen d&rsquo;une nation de concevoir de donner sa vie \u00ab\u00a0pour la patrie\u00a0\u00bb? Il fut un temps o&ugrave; un Guynemer, peu avant de mourir en combat a\u00e9rien en 1917, disait, les yeux fi\u00e9vreux : &laquo; <em>Tant qu&rsquo;on n&rsquo;a pas tout donn\u00e9, on n&rsquo;a rien donn\u00e9<\/em> &raquo; Alors, dingue, Guynemer? Non, plut\u00f4t : terroriste, Guynemer?<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Il serait temps de se rappeler ces temps-l\u00e0. Nous avons plus de chances de comprendre les choses en lisant le professeur Pape qu&rsquo;un A. Glucksman nous contant, le cul dans son fauteuil parisien, la visite de Dosto\u00efevski-le-dingue contre les tours de Manhattan, ce joyau de notre civilisation (<em>Dosto\u00efevski \u00e0 Manhattan<\/em>).<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Le professeur Pape, de l&rsquo;universit\u00e9 de Chicago, vient de publier <em>Dying to Win: Why Suicide Terrorists Do It<\/em>. Il s&rsquo;explique de son livre dans un article qui fait le tour du monde. L&rsquo;article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 le 3 ao&ucirc;t dans le New York <em>Times<\/em> et l&rsquo;<a class=\"gen\" href=\"http:\/\/www.iht.com\/articles\/2006\/08\/03\/opinion\/edpape.php\">International Herald Tribune<\/a> (titre : &laquo; <em>The imagined enemy, and the real one<\/em> &raquo;), le 6 ao&ucirc;t dans <a class=\"gen\" href=\"http:\/\/www.guardian.co.uk\/syria\/story\/0,,1838215,00.html\">The Observer<\/a> (titre : &laquo; <em>What we still don&rsquo;t understand about Hizbollah<\/em> &raquo;). Le livre et les articles de Pape devraient, si nous avons l&rsquo;oreille fine, faire grand bruit. <em>The Observer<\/em> signale que Pape est consult\u00e9 : &laquo; <em>This week, world terrorism expert Robert Pape will share with the FBI the findings of his remarkable study of 462 suicide bombings.<\/em> &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Que nous dit le professeur Pape? En deux mots, que les \u00ab\u00a0terroristes\u00a0\u00bb qui se suicident, notamment dans leurs \u00ab\u00a0voitures-suicide\u00a0\u00bb, ne sont pas en g\u00e9n\u00e9ral des \u00ab\u00a0fous de Dieu\u00a0\u00bb mais des patriotes ; que leur motif n&rsquo;est pas principalement de donner leurs m\u00e2nes \u00e0 Allah mais de contribuer \u00e0 la lib\u00e9ration de leur patrie en lui donnant leurs vies dans un combat pour sa d\u00e9fense. En d&rsquo;autres temps (voir Guynemer), cela s&rsquo;appelle : \u00ab\u00a0donner sa vie pour la patrie\u00a0\u00bb. Vous voulez que les soi-disant \u00ab\u00a0suicides-terroristes\u00a0\u00bb cessent? demande Pape. Alors, retirez-vous des pays que vous occupez avec vos forces militaires. Incroyable r\u00e9ponse ! (Nous sommes dans une \u00e9poque o&ugrave; le simple enfoncement des portes ouvertes rel\u00e8ve d&rsquo;une audace de l&rsquo;esprit presque sacril\u00e8ge.)<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; <em>Evidence of the broad nature of Hizbollah&rsquo;s resistance to Israeli occupation can be seen in the identity of its suicide attackers. Hizbollah conducted a broad campaign of suicide bombings against American, French and Israeli targets from 1982 to 1986. Altogether, these attacks, which included the infamous bombing of the marine barracks in Beirut in 1983, involved 41 suicide terrorists.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>&raquo; <em>Researching my book, which covered all 462 suicide bombings around the globe, I had colleagues scour Lebanese sources to collect martyr videos, pictures and testimonials and biographies of the Hizbollah bombers. Of the 41, we identified the names, birth places and other personal data for 38. We were shocked to find that only eight were Islamic fundamentalists; 27 were from leftist political groups such as the Lebanese Communist Party and the Arab Socialist Union; three were Christians, including a female secondary school teacher with a college degree. All were born in Lebanon.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>&raquo; <em>What these suicide attackers &mdash; and their heirs today &mdash; shared was not a religious or political ideology but simply a commitment to resisting a foreign occupation. Nearly two decades of Israeli military presence did not root out Hizbollah. The only thing that has proven to end suicide attacks, in Lebanon and elsewhere, is withdrawal by the occupying force.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>&raquo; <em>Previous analyses of suicide terrorism have not had the benefit of a complete survey of all suicide terrorist attacks worldwide. The lack of complete data, together with the fact that many such attacks, including all those against Americans, have been committed by Muslims, has led many in the US to assume that Islamic fundamentalism must be the underlying main cause. This, in turn, has fuelled a belief that anti-American terrorism can be stopped only by wholesale transformation of Muslim societies, which helped create public support of the invasion of Iraq. But study of the phenomenon of suicide terrorism shows that the presumed connection to Islamic fundamentalism is misleading.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>&raquo; <em>There is not the close connection between suicide terrorism and Islamic fundamentalism that many people think. Rather, what nearly all suicide terrorist campaigns have in common is a specific secular and strategic goal: to compel democracies to withdraw military forces from territory that the terrorists consider to be their homeland.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>&raquo; <em>Religion is rarely the root cause, although it is often used as a tool by terrorist organisations in recruiting and in other efforts in service of the broader strategic objective. Most often, it is a response to foreign occupation.<\/em> &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><h3 class=\"subtitleset_b.deepblue\" style=\"color:#0f3955;font-size:1.65em;font-variant:small-caps;\">Le proc\u00e8s dit de la paille et la poutre<\/h3>\n<\/p>\n<p><p>Il faut mesurer l&rsquo;aspect r\u00e9volutionnaire de ces constats. Toute la <strong>th\u00e9ologie<\/strong> de bazar de la \u00ab\u00a0guerre contre la terreur\u00a0\u00bb est bas\u00e9e sur deux principes : nos ennemis sont des m\u00e9chants parce qu&rsquo;ils ont l&rsquo;esprit envahi par la fi\u00e8vre intol\u00e9rante de l&rsquo;int\u00e9grisme religieux ; nos ennemis sont \u00e9galement des fous parce qu&rsquo;ils n&rsquo;h\u00e9sitent pas \u00e0 sacrifier ce que nous jugeons \u00eatre ce don le plus pr\u00e9cieux du monde &mdash; leur propre vie &mdash; pour cet embrasement de l&rsquo;esprit par l&rsquo;intol\u00e9rance qu&rsquo;est l&rsquo;int\u00e9grisme religieux. (Ce pourquoi il serait bon de songer \u00e0 enqu\u00eater sur le cas de ce Guynemer.)<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Tout cela est en g\u00e9n\u00e9ral faux, nous dit Pape. Les suicid\u00e9s ne sont pas en g\u00e9n\u00e9ral des int\u00e9gristes mais des patriotes. La mise en cause de leur \u00e9quilibre mental par ceux-l\u00e0 (les Glucksman, Cheney &#038; compagnie) qui les jugent comme des \u00ab\u00a0fous de Dieu\u00a0\u00bb alors qu&rsquo;ils sont des patriotes ressemble bien \u00e0 une version postmoderniste de \u00ab\u00a0la paille et la poutre\u00a0\u00bb. Qui est le plus fou dans ce pr\u00e9toire o&ugrave; l&rsquo;on fait, contre un absent, et un mort de surcro&icirc;t, le proc\u00e8s d&rsquo;une attitude, l&rsquo;intol\u00e9rance, qu&rsquo;on semble bien \u00eatre les premiers \u00e0 suivre, d&rsquo;abord en refusant non seulement l&rsquo;enseignement mais le constat des faits?<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Attention, la cause est importante. D&rsquo;abord, il y a leur patriotisme <strong>de bazar<\/strong>, celui qui inspire \u00e0 un Cheney, en 1969, cette r\u00e9ponse immortelle au recruteur de l&rsquo;U.S. Army pour le Viet-n\u00e2m : &laquo; <em>J&rsquo;ai d&rsquo;autres priorit\u00e9s.<\/em> &raquo; Par contre, Cheney n&rsquo;oublie jamais de mettre son petit insigne de la banni\u00e8re \u00e9toil\u00e9e \u00e0 la boutonni\u00e8re de sa veste. Ce comportement a \u00e9t\u00e9 justement mis \u00e0 la place qui convient par un court article de l&rsquo;\u00e9crivain britannique Geoffrey Wheatcroft, dont nous nous sommes fait <a class=\"gen\" href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article.php?art_id=2860\">l&rsquo;\u00e9cho<\/a>, &mdash; Wheatcroft comparant leur l\u00e2chet\u00e9 postmoderne \u00e0 la simple abn\u00e9gation des temps \u00e0 peine anciens o&ugrave; l&rsquo;on donnait, m\u00eame dans les \u00e9lites, sa vie pour la patrie, &mdash; et ce sont les l\u00e2ches postmodernes qui portent la banni\u00e8re \u00e9toil\u00e9e en sautoir et donnent des le\u00e7ons de patriotisme.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>On comprend qu&rsquo;un Cheney ha\u00efsse les \u00ab\u00a0terroristes\u00a0\u00bb qui se suicident contre une voiture blind\u00e9e de l&rsquo;occupant am\u00e9ricain. Ce cr\u00e9tin (le \u00ab\u00a0terroriste\u00a0\u00bb, pas Cheney) n&rsquo;avait donc pas d'\u00a0\u00bbautres priorit\u00e9s\u00a0\u00bb? Celle de collaborer avec l&rsquo;occupant, par exemple? Mais arr\u00eatons le sarcasme, la cible est trop voyante. A trop moquer la l\u00e2chet\u00e9 de ces \u00ab\u00a0derniers hommes\u00a0\u00bb, on s&rsquo;y salirait.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Plus importantes sont les cons\u00e9quences des constats du professeur Pape. L\u00e0 est , absolument, l&rsquo;essentiel du d\u00e9bat, car <strong>rien<\/strong> d&rsquo;autre de fondamental ne tient cette \u00e9norme mobilisation du monde entier entach\u00e9e d&rsquo;\u00e9checs \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition, de catastrophe en catastrophe et de mal en pis, que l&rsquo;accusation anath\u00e9matique et relaps (tiens, que de termes religieux chez nous) contre le \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb. Remettre ceux que l&rsquo;on nomme les \u00ab\u00a0terroristes\u00a0\u00bb \u00e0 leur place, c&rsquo;est-\u00e0-dire \u00e9carter le sortil\u00e8ge de bazar que porte ce mot dans le langage courant et s&rsquo;en remettre aux faits d\u00e9busqu\u00e9s par le professeur Pape, revient \u00e0 dire : ces soi-disant terroristes, en r\u00e9alit\u00e9, sont en g\u00e9n\u00e9ral des hommes et des femmes qui d\u00e9fendent leur patrie, leurs traditions, leur histoire, leur civilisation. Ces soi-disant terroristes, en r\u00e9alit\u00e9, au travers de leur combat, d\u00e9signent, peut-\u00eatre sans le savoir (ce n&rsquo;est pas s&ucirc;r), l&rsquo;ennemi g\u00e9n\u00e9ral : un monstre sans visage, avec ses aboyeurs, ses rabatteurs et ses publicistes, ses arm\u00e9es robotis\u00e9es et aseptis\u00e9es \u00e0 la technologie et ses saltimbanques aux discours convenus, dont le but g\u00e9n\u00e9ral est nihilisme pur ; tout briser, tout broyer, &mdash; se r\u00e9aliser dans \u00ab\u00a0le d\u00e9sordre cr\u00e9ateur\u00a0\u00bb ou dans l&rsquo;Armageddon final, on ne sait. Qui est le fou de la farce tragique?<\/p>\n<\/p>\n<p><p>La d\u00e9marche d&rsquo;identification des ph\u00e9nom\u00e8nes de comportement qu&rsquo;on d\u00e9crit ici est \u00e0 son tour identifiable d&rsquo;un point de vue historique. Elle revient \u00e0 observer et \u00e0 identifier effectivement, comme telles, d&rsquo;une part la gigantesque pouss\u00e9e d\u00e9structurante qui caract\u00e9rise notre temps historique, d&rsquo;autre part une r\u00e9action (une \u00ab\u00a0r\u00e9sistance\u00a0\u00bb) parmi d&rsquo;autres contre cette pouss\u00e9e d\u00e9structurante. Elle revient indirectement \u00e0 reconna&icirc;tre notre attitude de complaisance et de conformisme de fer ; nous \u00e9tiquetons la chose \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb, nous la transformons en anath\u00e8me avec l&rsquo;id\u00e9e des \u00ab\u00a0fous de Dieu\u00a0\u00bb et passez muscade.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Le professeur Pape nous pose un singulier probl\u00e8me, \u00e0 nous Occidentaux, nous si f\u00e9rus de nos \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb (dont le patriotisme, d&rsquo;ailleurs, la petite banni\u00e8re \u00e9toil\u00e9e en sautoir \u00e0 la boutonni\u00e8re). Cela s&rsquo;appelle un dilemme. Ou bien, cela s&rsquo;appelle : ouvrir les yeux, &mdash; au choix. Au rythme o&ugrave; vont les \u00e9v\u00e9nements et face \u00e0 la grossi\u00e8ret\u00e9 insupportable de la vision que nous impose le virtualisme, &mdash; car nous y sommes, dans le virtualisme, avec la petite banni\u00e8re \u00e9toil\u00e9e en sautoir, &mdash; il devient de plus en plus difficile de passer muscade.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Donner sa vie pour la patrie? 7 ao&ucirc;t 2006 &mdash; C&rsquo;est une vieille coutume de notre Histoire. Peut-\u00eatre certains s&rsquo;en souviennent-ils dans la brume incertaine de leur m\u00e9moire si souvent sollicit\u00e9e pour d&rsquo;improbables causes. Il s&rsquo;agit de cette simple id\u00e9e : \u00ab\u00a0donner sa vie pour la patrie\u00a0\u00bb (en g\u00e9n\u00e9ral, on parle de la guerre qui&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[5743,2660,4663,5491,1267],"class_list":["post-67849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-faits-et-commentaires","tag-guynemer","tag-pape","tag-patriotisme","tag-suicide","tag-terrorisme"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}