{"id":68701,"date":"2007-04-10T00:00:00","date_gmt":"2007-04-10T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2007\/04\/10\/le-vatican-seveille-t-il-au-monde-qui-seffondre\/"},"modified":"2007-04-10T00:00:00","modified_gmt":"2007-04-10T00:00:00","slug":"le-vatican-seveille-t-il-au-monde-qui-seffondre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2007\/04\/10\/le-vatican-seveille-t-il-au-monde-qui-seffondre\/","title":{"rendered":"Le Vatican s’\u00e9veille-t-il au monde qui s’effondre?<\/em><\/strong>"},"content":{"rendered":"

Le Vatican s’\u00e9veille-t-il au monde qui s’effondre?<\/h2>\n<\/p>\n

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\t10 avril 2007 Le Vatican commence-t-il \u00e0 mesurer les risques de la politique anglo-saxonne actuelle ? C’est-\u00e0-dire qu’on peut explorer l’hypoth\u00e8se que Beno\u00eet XVI pourrait renouer le fil coup\u00e9 depuis la mort de Jean-Paul II, de l’int\u00e9r\u00eat actif (et tr\u00e8s critique) jusqu’alors du Vatican pour la politique d\u00e9stabilisatrice de l’Ouest.<\/p>\n<\/p>\n

\tIl appara\u00eet que le Vatican a jou\u00e9 un r\u00f4le actif dans l’affaire des prisonniers britanniques rel\u00e2ch\u00e9s par l’Iran. La crainte du Vatican \u00e9tait que ces prisonniers soient consid\u00e9r\u00e9s comme un casus belli<\/em> par les USA, et justifiant ainsi une attaque. Le Vatican a conseill\u00e9 aux Iraniens de suivre une politique de conciliation.<\/p>\n<\/p>\n

\tLa chose \u00e9tait signal\u00e9e d\u00e8s le 7 avril<\/a> dans le Guardian<\/em> :<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abAnother surprise intervention came from the Vatican. Hours before Wednesday’s release, a letter from Pope Benedict was handed to Iran’s supreme leader, Ayatollah Ali Khamenei. It said the Pope was confident that men of goodwill could find a solution. He asked the supreme leader to do what he could to ensure that the British sailors and marines were reunited with their families in time for Easter. It would, he said, be a significant religious gesture of goodwill from the Iranian people.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbWhat impact the Pope’s message had is impossible to assess. But some of its language was reflected at the press conference at which the release of the 15 Britons was announced. President Mahmoud Ahmadinejad said the decision to forgive the sailors and marines had been taken on the occasion of the birthday of the great prophet [Muhammad] … and for the occasion of the passing of Christ.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tOn trouverait une confirmation de cette tournure nouvelle de l’Eglise dans les paroles extr\u00eamement aimables pour l’Iran de l’\u00e9v\u00eaque britannique Burns, qui est charg\u00e9 dans la hi\u00e9rarchie catholique des fid\u00e8les dans les arm\u00e9es britanniques. Burns a aussit\u00f4t \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 par les vigiles de service, que ce soit dans les relations publiques du gouvernement, de l’arm\u00e9e, que ce soit dans le Daily Telegraph<\/a> et autres organes du m\u00eame type. L’int\u00e9r\u00eat de cette intervention (doubl\u00e9e par celle d’un dignitaire anglican, \u00e9v\u00eaque de Rochester) est qu’elle met en \u00e9vidence la foi des Iraniens comme facteur d\u00e9cisif de la d\u00e9cision de relaxe, contredisant fortement les th\u00e8ses anti-islamiques en vogue \u00e0 l’Ouest, et rapprochant ainsi l’analyse religieuse du fait politique.<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abThe Roman Catholic bishop who oversees the armed forces has provoked fury by praising the Iranian leadership for its forgiveness and act of mercy in freeing the 15 British sailors and marines last week.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThe Bishop of the Forces, the Rt Rev Tom Burns, said that the religious beliefs of the Iranians had played a large part in their decision to release the hostages after holding them for more than two weeks.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbHis words were echoed by a leading Anglican figure, the Right Rev Michael Nazir-Ali, the Bishop of Rochester, who said Iran had acted within the moral and spiritual tradition of their country and contrasted this with Britain’s free-floating attitudes.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tCe qui est dit est dit et il y a sans doute une logique politique dans cette attitude de l’Eglise. Burns pr\u00e9f\u00e8re f\u00e9liciter l’Iran que le MoD<\/a> pour avoir autoris\u00e9, tr\u00e8s vite et dans le bon sens<\/a> (celui de la version calvaire iranien), ses marins lib\u00e9r\u00e9s \u00e0 passer des contrats avec des groupes de presse, cela avant de capituler<\/a> fort honteusement.<\/p>\n<\/p>\n

\tCes signes venus du Vatican et de la hi\u00e9rarchie catholique sont d’autant plus \u00e0 remarquer si l’on appr\u00e9cie l’hom\u00e9lie pascale de Beno\u00eet XVI dans un sens politique. Ce n’est pas vraiment le cas du Monde<\/em>, pour lequel, certes, il s’agit d’une d\u00e9nonciation convenue<\/a> de la violence dans le monde. Le quotidien, qui ne voit pas de cas politique particulier dans la situation irakienne, d\u00e9bite cinq paragraphes sur le discours avant d’en venir \u00e0 une allusion \u00e0 ce passage parmi d’autres : le pape \u00abs’est r\u00e9joui des signes d’esp\u00e9rance dans le dialogue entre Isra\u00ebl et l’Autorit\u00e9 palestinienne, mais a d\u00e9nonc\u00e9 la r\u00e9p\u00e9tition des massacres en Irak o\u00f9 rien de positif ne vient<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tLa presse US, comme par exemple CBS (AP)<\/a>, met au contraire ce passage en exergue et le pr\u00e9sente implicitement comme une prise de position du Vatican, en titrant sur ce point (\u00abPope: Nothing Positive From Iraq<\/em>\u00bb): \u00abIn an Easter litany of the world’s suffering, Pope Benedict XVI lamented that nothing positive is happening in Iraq and decried the unrest in Afghanistan and bloodshed in Africa and Asia.<\/em>\u00bb<\/p>\n

L’int\u00e9ressante pol\u00e9mique sur le sexe des anges<\/h3>\n<\/p>\n

\tCes appr\u00e9ciations d’un \u00e9ventuel int\u00e9r\u00eat nouveau du Vatican de Beno\u00eet XVI pour la situation politique active ne font qu’explorer une hypoth\u00e8se. Depuis l’\u00e9lection<\/a> du nouveau pape, en avril 2005, le Vatican a modifi\u00e9 son attitude. Il a rompu avec un certain activisme de la ligne politique de Jean-Paul II, ligne souvent conduite contre le vu de la bureaucratie du Vatican, tr\u00e8s conservatrice dans le sens pro-occidentaliste du terme. Il s’est montr\u00e9 plus discret dans son attitude vis-\u00e0-vis de la grande crise syst\u00e9mique en cours, dont la situation irakienne est en quelque sorte un porte-drapeau.<\/p>\n<\/p>\n

\tLe nouveau pape s’est surtout consacr\u00e9 \u00e0 une r\u00e9affirmation des dogmes et des conceptions de la foi catholique. On a bataill\u00e9 autour de lui, \u00e0 propos de points de dogme, d’appr\u00e9ciations de doctrine. Jean-Paul II \u00e9tait \u00e9galement un conservateur de la foi et de ses dogmes, comme Beno\u00eet XVI l’est \u00e9videmment, mais son activisme politique \u00e9tait \u00e9videmment la partie la plus cr\u00e9atrice et la plus originale de son pontificat. De fondamentalement anti-communiste \u00e0 ses d\u00e9buts, cet activisme s’\u00e9tait transform\u00e9 jusqu’\u00e0 se rapprocher d’un jugement tel que fondamentalement anti-lib\u00e9ral dans le sens politique et \u00e9conomiste (capitalisme) de l’expression. Jean-Paul II avait une voie politique \u00e0-la-Soljenitsyne (la religion, catholique ou orthodoxe, n’ayant dans ce cas que bien peu d’importance).<\/p>\n<\/p>\n

\tEn d’autres mots, c’est dire que, jusqu’ici, Beno\u00eet XVI a plut\u00f4t \u00e9t\u00e9 religieux que politique. Peut-\u00eatre faut-il du temps pour d\u00e9couvrir que nous sommes dans une \u00e9poque o\u00f9 la politique est devenue plus puissante dans ses effets que la religion, d’ailleurs en pr\u00e9tendant s’y int\u00e9resser, voire s’y abreuver dans ses ambitions. La politique d\u00e9structurante g\u00e9n\u00e9rale qui est suivie par le syst\u00e8me occidentaliste et am\u00e9ricaniste d\u00e9truit impitoyablement toutes les structures de tradition existantes, dont certaines sont la substance m\u00eame de ce que l’Eglise pr\u00e9tend d\u00e9fendre. Dans ce cas, le terme conservateur (et le terme progressiste par cons\u00e9quent) n’a plus grand sens<\/a>. La politique ultra-conservatrice des USA est, on le sait, tr\u00e8s proche de ce que serait une politique trotskiste, comme les n\u00e9o-conservateurs sont eux-m\u00eames tr\u00e8s proches du trotskisme en r\u00e9alit\u00e9. S’occuper du dogme et de la d\u00e9fense de l’orthodoxie de la foi dans de telles circonstances revient \u00e0 pol\u00e9miquer sur le sexe des anges tandis que le monde s’\u00e9croule.<\/p>\n<\/p>\n

\tL’hypoth\u00e8se que nous envisageons ici, \u00e0 la lumi\u00e8re des faits d\u00e9taill\u00e9s plus haut, est de s’interroger sur ce point : Beno\u00eet XVI s’est-il aper\u00e7u que le monde s’effondre ?<\/p>\n<\/p>\n

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Le Vatican s’\u00e9veille-t-il au monde qui s’effondre? 10 avril 2007 Le Vatican commence-t-il \u00e0 mesurer les risques de la politique anglo-saxonne actuelle ? C’est-\u00e0-dire qu’on peut explorer l’hypoth\u00e8se que Beno\u00eet XVI pourrait renouer le fil coup\u00e9 depuis la mort de Jean-Paul II, de l’int\u00e9r\u00eat actif (et tr\u00e8s critique) jusqu’alors du Vatican pour la politique d\u00e9stabilisatrice… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[4796,5281,6579,3183,2773,4498,4035,5122,2661,3918],"class_list":["post-68701","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-faits-et-commentaires","tag-benoit","tag-burns","tag-destructurant","tag-ii","tag-iran","tag-jean-paul","tag-liberalisme","tag-trotskiste","tag-vatican","tag-xvi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68701"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68701\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}