{"id":69594,"date":"2008-01-11T00:00:00","date_gmt":"2008-01-11T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2008\/01\/11\/sarko-morin-et-la-politique-de-civilisation\/"},"modified":"2008-01-11T00:00:00","modified_gmt":"2008-01-11T00:00:00","slug":"sarko-morin-et-la-politique-de-civilisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2008\/01\/11\/sarko-morin-et-la-politique-de-civilisation\/","title":{"rendered":"Sarko, Morin et \u201cla politique de civilisation\u201d"},"content":{"rendered":"<p><p>Il est largement question dans les d\u00e9bats au go\u00fbt du jour de la politique de civilisation et de la <em>la politique de civilisation<\/em>, le nouveau th\u00e8me de Sarko et le livre d&rsquo;Edgar Morin, la premi\u00e8re \u00e9tant ouvertement pomp\u00e9e du second. La question de la politique de civilisation a \u00e9t\u00e9 <a href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article.php?art_id=4819\" class=\"gen\">pr\u00e9sent\u00e9e<\/a> en long et en large lors de la conf\u00e9rence de presse du <a href=\"http:\/\/www.elysee.fr\/edito\/?lang=fr&#038;id=33\" class=\"gen\">8 janvier<\/a>. Sarkozy pr\u00e9sente notamment ces passages qui sont pr\u00e9cis\u00e9ment consacr\u00e9s \u00e0 sa d\u00e9finition:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00ab<em>La politique de civilisation, c&rsquo;est la politique de la vie. C&rsquo;est une politique de l&rsquo;homme, comme le dit Edgar Morin qui en a ressenti le besoin et qui l&rsquo;a formul\u00e9e avant tout le monde.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>La politique de civilisation, c&rsquo;est la politique qui est n\u00e9cessaire quand il faut reconstruire les rep\u00e8res, les normes, les r\u00e8gles, les crit\u00e8res.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Ce n&rsquo;est pas la premi\u00e8re fois que cette n\u00e9cessit\u00e9 s&rsquo;impose. Elle s&rsquo;est impos\u00e9e \u00e0 chaque fois qu&rsquo;un grand choc politique, \u00e9conomique, technologique, scientifique est venu \u00e9branler les certitudes intellectuelles, la morale, les institutions, les modes de vie.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Ce fut le cas avec la Renaissance.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Ce fut le cas \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle et au d\u00e9but du XIXe avec les Lumi\u00e8res.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Ce fut le cas avec la R\u00e9volution industrielle \u00e0 la fin du XIXe et au d\u00e9but du XXe.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Ce fut encore le cas dans l&rsquo;imm\u00e9diat apr\u00e8s-guerre, apr\u00e8s la grande crise de civilisation des ann\u00e9es 30 et 40.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tPlus loin, Sarkozy en vient plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Edgar Morin, qu&rsquo;il avait d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 dans ses voeux. Il dit:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00ab<em>Edgar Morin dit que les imp\u00e9ratifs aujourd&rsquo;hui d&rsquo;une politique de civilisation sont la solidarit\u00e9, le ressourcement identitaire, la convivialit\u00e9, la moralisation qu&rsquo;il oppose aux maux de notre temps que sont l&rsquo;isolement, le cloisonnement, l&rsquo;anonymat, la d\u00e9gradation de la qualit\u00e9 de la vie, l&rsquo;irresponsabilit\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Ces objectifs, je les fais miens.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Je les fais miens dans la politique int\u00e9rieure comme dans la politique ext\u00e9rieure.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Je les fais miens dans la politique \u00e9ducative, dans la politique de la ville, dans la politique \u00e9conomique, dans la politique sociale, dans la politique du d\u00e9veloppement durable.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tQuelle est la position d&rsquo;Edgar Morin dans cette affaire? Le <a href=\"http:\/\/www.france24.com\/france24Public\/fr\/archives\/debats\/20080107-Entretien-edgar-morin-ecrivain-sociologue-politique-civilation-intellectuel.html\" class=\"gen\">7 janvier 2008<\/a>, <em>France 24<\/em> interviewait Edgar Morin sur cette question des rapports avec Sarkozy, \u00e0 propos de <em>Politique de civilisation<\/em>, son livre devenu le th\u00e8me adopt\u00e9 par Sarkozy. Le sociologue faisait notamment les remarques suivantes:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t Sa grande surprise de s&rsquo;entendre citer, d&rsquo;entendre citer son livre. \u00ab<em>Personne ne s&rsquo;\u00e9tait int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 cela. Ce th\u00e8me a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement ignor\u00e9 et occult\u00e9 par les m\u00e9dias<\/em>\u00bb. (Egalement ignor\u00e9 par la gauche et les socialistes, vers qui Morin s&rsquo;\u00e9tait naturellement tourn\u00e9.)<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t Apr\u00e8s cette premi\u00e8re r\u00e9action, deux autres qui sont plus directement li\u00e9s \u00e0 ses rapports avec Sarkozy. D&rsquo;abord l&rsquo;observation que, dans \u00ab<em>le contexte assez vague<\/em>\u00bb o\u00f9 la chose a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e par Sarkozy, se pose la question de savoir \u00ab<em>si cette notion <\/em>[de politique de civilisation] <em>est la m\u00eame chez Sarkozy et chez moi<\/em>\u00bb. Ensuite, apr\u00e8s un temps de r\u00e9flexion et un int\u00e9r\u00eat nouveau dans les m\u00e9dias pour son livre, l&rsquo;id\u00e9e qu&rsquo;il lui faudrait \u00ab<em>remercier Sarkozy, <\/em>[et ce serait] <em>peut-\u00eatre l&rsquo;occasion de discuter sur le fond<\/em>\u00bb Effectivement, se pose la question de savoir si les deux hommes arriveront \u00e0 \u00ab<em>une vision commune<\/em>\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t Sarkozy assure que oui (voir plus haut, sa conf\u00e9rence de presse). Quoi qu&rsquo;il en soit, ce m\u00eame jour o\u00f9 il \u00e9tait interview\u00e9, Morin avait \u00e9t\u00e9 contact\u00e9 par Sarkozy, le matin par t\u00e9l\u00e9phone, pour arranger une rencontre. Morin annon\u00e7ait la chose durant l&rsquo;interview.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t Egalement durant l&rsquo;interview, Morin pr\u00e9cisait \u00e0 nouveau sa position devenue celle d&rsquo;un critique fondamental du d\u00e9veloppement de notre civilisation: \u00ab<em>Notre civilisation a produit tellement de choses positives <\/em>[ D\u00e9sormais,] <em>toutes ces qualit\u00e9s tendent \u00e0 \u00eatre occult\u00e9es par les effets n\u00e9gatifs.<\/em>\u00bb Suivent les exemples classiques, qui font d\u00e9sormais partie de l&rsquo;arsenal des critiques fondamentaux de notre civilisation et du Progr\u00e8s en g\u00e9n\u00e9ral,  l&rsquo;individualisme qui a tu\u00e9 toutes les valeurs collectives, les r\u00e9f\u00e9rences sociales et autres ; le d\u00e9veloppement, qui a engendr\u00e9 les catastrophes environnementales dont on sait qu&rsquo;elles menacent l&rsquo;esp\u00e8ce, etc. <\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tL&rsquo;essentiel \u00e0 retenir, \u00e0 notre sens, est que le livre de Morin, ses avertissements, avaient \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement ignor\u00e9s, par le monde politique (socialistes en premier) et les m\u00e9dias. Il s&rsquo;agissait d&rsquo;un ostracisme de conformisme, pour un homme qui n&rsquo;est pas un inconnu et qui a une position dans le monde parisien o\u00f9 l&rsquo;on a l&rsquo;habitude de s&rsquo;\u00e9changer des consid\u00e9rations r\u00e9ciproques. C&rsquo;\u00e9tait donc un formidable tabou que Morin abordait, celui d&rsquo;aborder la r\u00e9alit\u00e9 de la crise en face et au fond, dans ses fondements (pourquoi la crise de civilisation) et non plus dans ses activit\u00e9s courantes et sans vrai risque (brevet de bon citoyen \u00e9cologiste, lutte standard contre le gaspillage, discours sur la soci\u00e9t\u00e9 civile et le d\u00e9veloppement durable \u00e0 archiver dans le <em>Journal Officiel<\/em> et ainsi de suite, sans rien mettre en cause du syst\u00e8me). Morin a \u00e9t\u00e9 victime du mur de censure passive du conformisme.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tC&rsquo;est de ce marigot du d\u00e9ni de notori\u00e9t\u00e9 et de diffusion par d\u00e9faut que Sarkozy sort Morin et son bouquin, c&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo;il sort le sujet fondamental que Morin traite dans son bouquin. Le monde de la publicit\u00e9 et des m\u00e9dias ne r\u00e9siste pas \u00e0 une injonction du Pr\u00e9sident, qui est par ailleurs, dans son c\u00f4t\u00e9 <em>people<\/em>, l&rsquo;un de ses meilleurs \u00e9l\u00e9ments. On ne peut faire mieux dans l&rsquo;utilisation du pire pour faire sortir un bien.<\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><p>\tMis en ligne le 11 janvier 2008 \u00e0 11H03<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est largement question dans les d\u00e9bats au go\u00fbt du jour de la politique de civilisation et de la la politique de civilisation, le nouveau th\u00e8me de Sarko et le livre d&rsquo;Edgar Morin, la premi\u00e8re \u00e9tant ouvertement pomp\u00e9e du second. 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