{"id":70102,"date":"2008-08-08T00:00:00","date_gmt":"2008-08-08T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2008\/08\/08\/les-jeux-de-notre-folie\/"},"modified":"2008-08-08T00:00:00","modified_gmt":"2008-08-08T00:00:00","slug":"les-jeux-de-notre-folie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2008\/08\/08\/les-jeux-de-notre-folie\/","title":{"rendered":"Les Jeux de notre folie"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"common-article\">Les Jeux de notre folie<\/h2>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><p>\t8 ao\u00fbt 2008  Il y a une transformation de substance. Depuis leur (re)cr\u00e9ation, \u00e0 la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle, \u00e0 partir de la r\u00e9f\u00e9rence antique, les Jeux Olympiques ont connu bien des vicissitudes, avec des interf\u00e9rences de la politique, de l&rsquo;\u00e9thique, de la corruption, du <em>business<\/em>, de la culture et ainsi de suite. Mais les JO restaient <strong>d&rsquo;abord<\/strong> un \u00e9v\u00e9nement sportif, au sens le plus large et, esp\u00e9rait-on, du moins dans des moments rares mais bien r\u00e9els, au sens le plus profond du terme. Avec les Jeux Olympiques de P\u00e9kin de 2008, apr\u00e8s une pr\u00e9paration intense dans ce sens lors des Jeux pr\u00e9c\u00e9dents, la chose a bascul\u00e9 et la substance a chang\u00e9. Ces JO sont <strong>d&rsquo;abord<\/strong> un \u00e9v\u00e9nement non-sportif (difficile \u00e0 qualifier exactement, tribut de la confusion de notre \u00e9poque).<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tDans les jours qui viennent, on tentera de se convaincre du contraire,  \u00e0 l&rsquo;occasion de telle ou telle performance,  dans la brume, ou le brouillard, ou la pollution cela d\u00e9pend A ce moment retentiront \u00e0 nouveau les trompettes de la renomm\u00e9e,  ou ressemblent-elles aux cornes de brume du cr\u00e9puscule? Les trompettes, celle de l&rsquo;universalit\u00e9, des id\u00e9aux de Coubertin et du sport, de la vertu du genre humain pilot\u00e9 par sa vigie occidentale ainsi de suite (bis). Grand bien leur fasse.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tL&rsquo;\u00e9v\u00e9nement, en v\u00e9rit\u00e9, est cette transformation de substance. Les sportifs ont jou\u00e9 un r\u00f4le accessoire dans la pr\u00e9paration des Jeux, sinon pour d\u00e9battre \u00e0 propos du port du masque \u00e0 gaz (pardon,  masque \u00e0 pollution?) ou du port du badge en faveur de la vertu du monde durant le d\u00e9fil\u00e9 d&rsquo;ouverture, s&rsquo;ils signaient telle p\u00e9tition sur les droits de l&rsquo;homme, s&rsquo;ils marcheraient ou pas au pas de l&rsquo;humanitarisme occidental et manipul\u00e9 durant ce m\u00eame d\u00e9fil\u00e9 et entre les records du monde Et ainsi de suite (re-bis) mais rien de sp\u00e9cifiquement sportif. Les sportifs ont \u00e9t\u00e9 totalement int\u00e9gr\u00e9s dans le vaste courant moralo-humanitaire qui a embrass\u00e9 les Jeux avant qu&rsquo;ils n&rsquo;aient lieu; ils parlent conforme, pensent conforme et font leur r\u00e9v\u00e9rence.( Certains croiront que c&rsquo;est encore de la gymnastique,  discipline olympique, certes.)<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tIl nous est arriv\u00e9, \u00e0 nous chroniqueur(s) chenu(s), de suivre en spectateurs plus ou moins lointains des JO vraiment politis\u00e9s, c&rsquo;est-\u00e0-dire des Jeux Olympiques, \u00e9v\u00e9nements sportifs dans lesquels un fait politique fondamental faisait irruption. Parmi ceux dont nous f\u00fbmes les contemporains, les plus frappants \u00e0 cet \u00e9gard, les plus sensationnels au sens de la sensation pure,  bien plus que les \u00e9clats terroristes de Munich ou les affaires de boycott de Los Angeles et de Moscou,  furent certainement ceux de Mexico en 1968. La politique y fit son entr\u00e9e d&rsquo;une fa\u00e7on absolument tonitruante, extraordinaire, presque lin\u00e9aire et artistique dans le d\u00e9pouillement, absolument incontestable dans son symbolisme, compl\u00e8tement consciente de ce qu&rsquo;elle faisait. Carlos et Smith, les deux Noirs am\u00e9ricains, premier et troisi\u00e8me du 200 m\u00e8tres le 16 octobre 1968, levant leur poings gant\u00e9s de noir, t\u00eates baiss\u00e9es, lors de la remise des m\u00e9dailles sur le podium: c&rsquo;\u00e9tait effectivement toute la furieuse r\u00e9volte noire qui embrasait les USA, qui faisait irruption dans le stade. C&rsquo;\u00e9tait un <strong>vrai<\/strong> \u00e9v\u00e9nement politique, une agression d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e, justifi\u00e9e du point de vue de leurs auteurs, \u00e0 l&rsquo;occasion de (certains dirent contre) l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement sportif, pour s&rsquo;en servir comme d&rsquo;une plate-forme d&rsquo;influence pour \u00e9clairer une crise pressante et formidable, contre un syst\u00e8me qu&rsquo;on pouvait croire \u00e9tranger \u00e0 l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement sportif. Les rebelles le pay\u00e8rent car le syst\u00e8me ne fait pas de cadeau. Ils furent hu\u00e9s par le stade, exclus de l&rsquo;\u00e9quipe olympique US et bannis du village olympique. Rentr\u00e9s aux USA, Carlos et Smith, et quelques autres, n&rsquo;eurent pas la vie facile; le syst\u00e8me leur fit payer \u00e0 sa fa\u00e7on leur trahison ostentatoire en un lieu si symbolique, et pour un cas si prestigieux. Leur acte, quoi qu&rsquo;on pense de la cause et de la fa\u00e7on de la d\u00e9fendre, \u00e9tait un acte d&rsquo;audace et de courage. Aujourd&rsquo;hui, on peut p\u00e9titionner contre la Chine, rouler des m\u00e9caniques d&rsquo;indignation pour les droits de l&rsquo;homme, rouler des yeux de fureur citoyenne pour le Tibet; on est \u00e0 l&rsquo;ombre de la bonne conscience du syst\u00e8me et le CIO et le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique parlent aussit\u00f4t, des larmes dans la voix et sous la surveillance de Reporteurs sans Fronti\u00e8re et de la CIA, d&rsquo;un devoir moral ainsi rempli. Les p\u00e9titionnaires sont moralement f\u00e9licit\u00e9s et assur\u00e9s, bient\u00f4t, d&rsquo;une sin\u00e9cure. Ils deviendront pr\u00e9sentateurs \u00e0 la TV ou embl\u00e8me et porte-drapeau d&rsquo;une marque de produits sportifs, ou d&rsquo;un d\u00e9odorant bon chic bon genre.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tCes JO m\u00e9morables de Mexico restaient compl\u00e8tement un \u00e9v\u00e9nement sportif. Chacun jouait son jeu et tirait son \u00e9pingle du jeu, \u00e0 ses risques et p\u00e9rils, et Ralph Boston, noir et US \u00e9galement, r\u00e9ussissait \u00e0 sauter 8,90m en longueur. Aujourd&rsquo;hui, rien de semblable. Toute cette substance a disparu, y compris la substance de l&rsquo;agression politique contre l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement sportif ou gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement sportif,  ce qui confirmerait que la substance de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement sportif n&rsquo;existe plus. A P\u00e9kin, la chose est absolument av\u00e9r\u00e9e. Avant d&rsquo;exister, le soi disant \u00e9v\u00e9nement sportif \u00e9tait un \u00e9v\u00e9nement m\u00e9diatico-humanitaire, ou un \u00e9v\u00e9nement moralo-conformiste, ou un \u00e9v\u00e9nement \u00e9conomico-globalis\u00e9, tout cela avec les b\u00e9n\u00e9dictions universelles diverses; en bout de course, et comme accessoirement, il devient \u00e9v\u00e9nement sportif mais l&rsquo;on sent bien que chaque foul\u00e9e, chaque saut, chaque lancer est charg\u00e9, <strong>en plus<\/strong>, de toute la puissance du conformisme moral et humaniste du syst\u00e8me, tandis que nous comptons les sous des retomb\u00e9es \u00e9conomiques. Ainsi, aujourd&rsquo;hui, accouche-t-on de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement sportif,  sans substance, sans audace et sans risque,  dans les normes du syst\u00e8me. On se paye le luxe d&rsquo;\u00eatre rebelle en parlant des droits de l&rsquo;homme, sans risque, avec suffisance et bonne conscience, interview\u00e9 par CNN, avec d\u00e9j\u00e0 un bon contrat publicitaire tout chaud qui vous attend,  on avait les rebelles sans cause, on a les rebelles sans risque,  on a les rebelles qu&rsquo;on peut.<\/p>\n<h3>Allons v\u00e9rifier \u00e0 P\u00e9kin que nous avons raison<\/h3>\n<\/p>\n<p><p>\tCar les JO de P\u00e9kin ne sont plus un \u00e9v\u00e9nement sportif mais ils ne sont pas non plus un \u00e9v\u00e9nement politique. Ils sont d&rsquo;abord un \u00e9v\u00e9nement conformiste, o\u00f9 tout est arrang\u00e9, planifi\u00e9, manipul\u00e9 selon l&rsquo;automatisme subversif du syst\u00e8me. On y trouve les habituels comp\u00e8res (l&rsquo;ONG qui va bien, avec soutien <em>as usual<\/em> de la CIA), le soutien logistique d&rsquo;usage (les m\u00e9dias officiels, la classe m\u00e9diatique, les intellectuels, les politiciens qui suivent puisque c&rsquo;est d\u00e9sormais la consigne de suivre), pour une cause dont chacun, s&rsquo;il est bien inform\u00e9, doit savoir qu&rsquo;elle a d&rsquo;abord un but d\u00e9structurant, qu&rsquo;elle a fondamentalement, derri\u00e8re ses motifs affich\u00e9s de moralisation, une finalit\u00e9 automatique de d\u00e9sordre. En un sens qui ne fait aucun doute, elle r\u00e9pond \u00e0 la pens\u00e9e <em>neocon<\/em> ou hyper-lib\u00e9rale, m\u00e9diatique et virtualiste, occidentaliste et am\u00e9ricaniste, qui est encha\u00een\u00e9e aux moyens plus qu&rsquo;\u00e0 la fin, qui avance l&rsquo;id\u00e9e, qui est celle de l&rsquo;ach\u00e8vement du nihilisme du dernier homme de Nietzsche, qu&rsquo;en cr\u00e9ant le d\u00e9sordre on fera surgir la vertu (la <em>cr\u00e9ative destruction<\/em> de Schumpeter pour l&rsquo;\u00e9conomie, aujourd&rsquo;hui fondement conscient ou inconscient de la politique occidentale am\u00e9ricanis\u00e9e,  la philosophie de la civilisation r\u00e9duite aux acqu\u00eats de l&rsquo;\u00e9conomie d\u00e9structurante). On esp\u00e8re que le d\u00e9sordre ainsi cr\u00e9\u00e9 nous donnera une sorte de Campagne des <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Campagne_des_Cent_Fleurs\" class=\"gen\">Cent-Fleurs<\/a> \u00e0-la-Mao, d\u00e9bouchant \u00e9videmment sur la floraison de la d\u00e9mocratie qui n&rsquo;attend que cela.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tC&rsquo;est-\u00e0-dire que le fond de l&rsquo;affaire est qu&rsquo;il s&rsquo;agit moins de la Chine que de nous-m\u00eames. On peut dire beaucoup de choses, faire de nombreuses critiques diverses et vari\u00e9es sur la situation chinoise, mais l\u00e0 n&rsquo;est pas vraiment le propos de cette gigantesque et grotesque affaire. La d\u00e9marche du syst\u00e8me, notre d\u00e9marche sommes-nous oblig\u00e9s d&rsquo;\u00e9crire par simple automatisme de situation sans que personne n&rsquo;ait de doute sur notre position, est bien d&rsquo;aller chercher en Chine la confirmation que nous avons raison malgr\u00e9 tout. Il y a notre agitation, notre pr\u00e9cipitation, notre excitation, notre unanimit\u00e9 exacerb\u00e9e, notre jubilation inqui\u00e8te, il y a l&rsquo;automatisation (la sloganisation, horrible n\u00e9ologisme?) de notre pens\u00e9e, et ce sont tous les signes de la pathologie postmoderniste qui nous accompagne d\u00e9sormais dans notre p\u00e9riple. Dans la diabolisation de la Chine et dans notre \u00e9vidente jouissance \u00e0 introduire le virus du d\u00e9sordre dans une masse aussi formidable, au nom d&rsquo;une conscience occidentaliste soudainement redevenue bonne et vertueuse apr\u00e8s les diverses et nombreuses saloperies qu&rsquo;elle a r\u00e9cemment cautionn\u00e9es sans broncher, apr\u00e8s celles qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 depuis que nous imposons au monde notre rythme et notre fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre, dans tout cela il y a \u00e9videmment les signes de notre pathologie. Peu nous chaut que les divers travers que nous d\u00e9non\u00e7ons en Chine,  l&rsquo;hyper-industrialisation, le d\u00e9veloppement anarchique, l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9, le fric r\u00e9pandu n&rsquo;importe comment, l&rsquo;urbanisation sauvage, la pollution effr\u00e9n\u00e9e, m\u00eame les situations polici\u00e8res qu&rsquo;on retrouve en bien plus sophistiqu\u00e9 et efficace dans notre conformisme concentrationnaire,  peu nous importe que tout cela soit la cons\u00e9quence in\u00e9luctable du syst\u00e8me que nous avons impos\u00e9 \u00e0 la Chine par la simple pesanteur des choses. (Apr\u00e8s tout, parti unique pour parti unique,  celui de la Chine est-il plus d\u00e9testable que celui qui r\u00e8gne aux USA, avec l&rsquo;aile d\u00e9mocrate et l&rsquo;aile r\u00e9publicaine, ou que le cas europ\u00e9en o\u00f9 tous les r\u00e9f\u00e9rendums n\u00e9gatifs du monde n&#8217;emp\u00eachent pas notre parti unique transnational de nous imposer un trait\u00e9?)<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tL&rsquo;essentiel, l&rsquo;essence m\u00eame de notre Projet, est que l&rsquo;\u00e9tiquette soit diff\u00e9rente; l&rsquo;essentiel est que notre \u00e9tiquette de d\u00e9mocratie \u00e9crite en lettres fleuries, pos\u00e9e sur nos syst\u00e8mes d\u00e9labr\u00e9s et barbares, nous permet de d\u00e9noncer dans la Chine, sans engager notre responsabilit\u00e9, tous les travers que nous produisons nous-m\u00eames, dont nous sommes la source centrale, la matrice incontestable. Pendant un instant fi\u00e9vreux, dans notre univers parall\u00e8le et virtualiste, nous pouvons r\u00eaver fi\u00e9vreusement que notre morale nous dispense de la responsabilit\u00e9 de tout cela que nous avons fabriqu\u00e9. Les JO de P\u00e9kin manipul\u00e9s par nous, de bout en bout, comme m\u00e9caniquement, sont une tentative d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e de th\u00e9rapie psychiatrique pour un malade incurable,  le syst\u00e8me occidentaliste et am\u00e9ricaniste, le postmodernisme aux abois.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tPauvres robots de notre pens\u00e9e barbare. Ce que nous d\u00e9non\u00e7ons en Chine, c&rsquo;est nous-m\u00eames, c&rsquo;est la Chine que nous leur avons impos\u00e9e. Encore un effort de notre armada moralo-humanitaire et ils seront, les Chinois, compl\u00e8tement comme nous-m\u00eames. Ainsi pourrons-nous sombrer ensemble, satisfaits, dansant la carmagnole sur le pont des premi\u00e8res classes du <em>Titanic<\/em> globalis\u00e9. (Pas de chance : le <em>global warming<\/em> n&rsquo;aura pas fait fondre cet iceberg-l\u00e0.)<\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les Jeux de notre folie 8 ao\u00fbt 2008 Il y a une transformation de substance. 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