La particularit\u00e9 de cette \u00e9lection est qu’\u00e0 c\u00f4t\u00e9 du torrent de dialectique sur l’esp\u00e9rance, la tol\u00e9rance et la renaissance de l’Am\u00e9rique, on trouve en contrepoint un domaine non moins vigoureux de critique de la chose. L’occasion faisant le larron, l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle permet de d\u00e9couvrir, pour ceux qui ne les connaissent pas, quelques commentateurs \u00e0 la dent dure du syst\u00e8me de l’am\u00e9ricanisme. Nous avions la faiblesse de ne pas conna\u00eetre John R. MacArthur, propri\u00e9taire et \u00e9diteur de Harper’s Magazine<\/em>. Une conseill\u00e8re discr\u00e8te autant qu’attentive nous l’a fait d\u00e9couvrir.<\/p>\n<\/p>\n \tDe p\u00e8re US et de m\u00e8re tr\u00e8s fran\u00e7aise, une jeunesse \u00e0 Chicago o\u00f9 il apprit \u00e0 conna\u00eetre la tr\u00e8s, tr\u00e8s grande brutalit\u00e9 de la vie politique locale, un parler fran\u00e7ais sans une ride et avec juste la pointe d’accent qu’il faut, MacArthur est un analyste impitoyable du syst\u00e8me de l’am\u00e9ricanisme. Son dernier livre, La caste am\u00e9ricaine<\/em>, sort en France. Vous pouvez entendre MacArthur notamment sur France 24<\/em> le 31 octobre<\/a> et sur la RTBF belge le 3 novembre<\/a>, dans l’\u00e9mission Face \u00e0 l’info<\/em>. (Nettement meilleur sur la RTBF, o\u00f9 le journaliste qui l’interroge ne passe pas son temps, comme les pr\u00e9sentateurs TV, \u00e0 l’interrompre avec une nouvelle question interdisant d’entendre la r\u00e9ponse \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente.)<\/p>\n<\/p>\n \tMacArthur est notamment \u00e9clairant sur le compte de Barack Obama, qu’il situe exactement dans la position et selon le comportement qu’on devrait conna\u00eetre pour avoir une bonne mesure du nouveau pr\u00e9sident des USA: un homme du syst\u00e8me, qui a grandi dans le s\u00e9rail et a suivi les voies normales de la caste am\u00e9ricaine. Rien pour nous \u00e9tonner, d’ailleurs, car cette voie-l\u00e0 est la seule disponible. Il est \u00e9trange de comparer les exclamations europ\u00e9ennes et surtout parisiennes \u00e0 l’occasion d’\u00e9lections comme celle d’Obama, exclamations du type Labro\/Ockhrent (le seul pays au monde o\u00f9 n’importe qui peut devenir pr\u00e9sident!), avec les affirmations comme allant de soi de MacArthur (\u00ab…comment le syst\u00e8me est absolument ferm\u00e9 au citoyen ordinaire; le grand probl\u00e8me chez nous, c’est que si on veut se pr\u00e9senter aux urnes, c’est quasiment impossible sans le soutien d’un des deux partis officiels, ou alors il faut avoir beaucoup, beaucoup d’argent<\/em>\u00bb)<\/p>\n<\/p>\n \tDe la presse US, il dit qu’elle manque de courage et d’intelligence. Cela, aussi, d\u00e9tonne dans nos salons. Ses descriptions de la presse de son pays sont effectivement marqu\u00e9es par la r\u00e9f\u00e9rence r\u00e9currente au syst\u00e8me sovi\u00e9tique, comme une sorte de mod\u00e8le. Deux exemples iront bien pour notre propos.<\/p>\n<\/p>\n \tD’une interview sur Democracy Now!<\/em>, le 13 f\u00e9vrier 2007<\/a>, ces observations sur le New York Times<\/em>:<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abI always read the New York Times the way Sovietologists used to read Izvestia, the government newspaper, and I half-kiddingly always ask the question: is the New York Times playing the role of Izvestia or the role of Pravda, which was the party newspaper? The New York Times owes its success, its long-term success, economic and otherwise, to being close to the government, to being sort of the semiofficial government newspaper and giving the administration line to the public fairly unfiltered.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tD’un courrier qu’il adresse au Monde Diplomatique<\/em>, \u00e0 la suite de la lecture d’un Mani\u00e8re de voir<\/em> (Demain, l’Am\u00e9rique<\/em>), courrier publi\u00e9 dans le num\u00e9ro d’octobre 2008<\/a> du mensuel fran\u00e7ais:<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abLire Noam Chomsky, Daniel Lazare, Barbara Ehrenreich et Mike Davis dans un journal fran\u00e7ais souligne a contrario la pauvret\u00e9 du d\u00e9bat politique aux Etats-Unis, car leurs voix ne sont pratiquement jamais entendues par le grand public. Barbara Ehrenreich, auteure d’un best-seller sur l’exploitation au travail, fait exception, mais il a fallu qu’elle travaille incognito dans des endroits comme Wal-Mart pour que sa c\u00e9l\u00e8bre enqu\u00eate acqui\u00e8re une vaste notori\u00e9t\u00e9. Parfois, ces analyses de plumes am\u00e9ricaines publi\u00e9es en France rappellent le sentiment de ceux qui lisaient il y a trente ans des samizdats polonais et tch\u00e8ques dans le New York Review of Books.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tSi l’on signale ici MacArthur, c’est aussi, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ses affirmations, ses jugements, etc., qui sont \u00e9videmment int\u00e9ressants, pour la situation sociale et psychologique qu’il nous d\u00e9crit par lui-m\u00eame, par le fait d’\u00eatre et de parler comme il fait. Voici l’\u00e9diteur d’un magazine aussi prestigieux dans l’univers am\u00e9ricaniste que Harper’s<\/em>, avec une carri\u00e8re importante de journaliste dans une presse install\u00e9e (New Yorker<\/em>,UPI, etc.), qui aligne ces v\u00e9rit\u00e9s accablantes pour le syst\u00e8me avec un aplomb et un naturel confondants. Il vient \u00e0 l’esprit aussit\u00f4t qu’un esprit critique aiguis\u00e9 (de son propre constat, MacArthur doit beaucoup \u00e0 l’\u00e9ducation de sa m\u00e8re, qui lui a inculqu\u00e9 l’esprit critique fran\u00e7ais) permet ais\u00e9ment d’identifier et d’observer la nudit\u00e9 du roi.<\/p>\n<\/p>\n \tPar contraste, l’enfermement g\u00e9n\u00e9ral dans une pens\u00e9e standard des m\u00eames milieux journalistiques US, aussi bien que les consid\u00e9rations majoritaires des milieux intellectuels et de la communication en Europe, apparaissent comme un ph\u00e9nom\u00e8ne singulier. Bien plus qu’\u00e0 la duplicit\u00e9, ce ph\u00e9nom\u00e8ne nous renvoie \u00e0 des d\u00e9formations de la psychologie (l’inculpabilit\u00e9<\/a> US, par exemple) et \u00e0 une fascination du jugement qui fait pr\u00e9f\u00e9rer l’image idyllique de l’Am\u00e9rique \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de l’Am\u00e9rique. L’attitude des \u00e9lites europ\u00e9ennes vis-\u00e0-vis du syst\u00e8me de l’am\u00e9ricanisme peut se comparer, en renvoyant \u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence qu’utilise MacArthur \u00e0 propos de la presse US, \u00e0 l’attitude manifest\u00e9 par les \u00e9lites de l’\u00e9poque vis-\u00e0-vis de l’URSS stalinienne; la diff\u00e9rence \u00e9tant tout de m\u00eame qu’il \u00e9tait alors extr\u00eamement difficile d’aller v\u00e9rifier sur place, ce qui n’est pas encore tout \u00e0 fait le cas pour l’Am\u00e9rique.<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n \tMis en ligne le 5 novembre 2008 \u00e0 18H14<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La particularit\u00e9 de cette \u00e9lection est qu’\u00e0 c\u00f4t\u00e9 du torrent de dialectique sur l’esp\u00e9rance, la tol\u00e9rance et la renaissance de l’Am\u00e9rique, on trouve en contrepoint un domaine non moins vigoureux de critique de la chose. 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