{"id":71386,"date":"2009-12-30T07:59:40","date_gmt":"2009-12-30T07:59:40","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2009\/12\/30\/lenigme-us-pour-2010-cest-tea-party\/"},"modified":"2009-12-30T07:59:40","modified_gmt":"2009-12-30T07:59:40","slug":"lenigme-us-pour-2010-cest-tea-party","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2009\/12\/30\/lenigme-us-pour-2010-cest-tea-party\/","title":{"rendered":"L&rsquo;\u00e9nigme US pour 2010, c&rsquo;est <em>Tea Party<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><p>Le caract\u00e8re le plus extraordinaire du mouvement <em>Tea Party<\/em>, c&rsquo;est qu&rsquo;apr\u00e8s un an d&rsquo;existence et une place de plus en plus importante dans la vie politique US, jusqu&rsquo;\u00e0 constituer dans l&rsquo;esprit du public US le <a href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article-tea_party_deuxieme_parti_us_08_12_2009.html\" class=\"gen\">2\u00e8me parti<\/a> potentiellement, avant le parti r\u00e9publicain, il reste une \u00e9nigme quant \u00e0 ce qu&rsquo;il est r\u00e9ellement. Dans <em>The Dissident Voice<\/em> du <a href=\"http:\/\/dissidentvoice.org\/2009\/12\/white-supremacists-crash-anti-obama-tea-party\/\" class=\"gen\">29 d\u00e9cembre 2009<\/a>, Bill Berkowitz, un sp\u00e9cialiste de l&rsquo;\u00e9tude des mouvements conservateurs, avoue encore son incertitude quant \u00e0 la cat\u00e9gorisation de <em>Tea Party<\/em>, tout en reconnaissant l&rsquo;importance consid\u00e9rable du mouvement.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00ab<em>Despite the fact that it doesn&rsquo;t have a clear identity, and serious questions about the movement&rsquo;s character remain to be answered, the Tea Party movement has been one of the most intriguing political developments of the past year.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Is it a grassroots movement, or has it been organised and funded by Washington-based conservative groups? Could it be both? Is it mainly concerned with economic issues (government spending, taxes, deficits) or are the Christian Right&rsquo;s traditional social issues (abortion, same-sex marriage) of interest to tea partiers? Are there several  possibly competing  ideological tendencies within the movement?<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>While tea partiers made a lot of noise this past summer, doing their best to put the kybosh on health care reform, is there a future for the movement? A recent Rasmussen Poll suggests that there very well might be. In theoretical three-way congressional races between a Democrat, Republican and Tea Party candidate, the Tea Party candidate outpolled the Republican. Democrats attracted 36 percent of the vote; the Tea Party candidate received 23 percent, and the Republican finished third at 18 percent, with 22 percent undecided.<\/em> []<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Interestingly enough, in an effort to build the movement, some Tea Party organisers have taken to studying the grassroots training methods of the late Saul Alinsky, the community organizer known for campus protests in the 1960s and who inspired the structure of Obama&rsquo;s presidential campaign, the San Francisco Chronicle recently reported.<\/em> [] <\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tBerkowitz poursuit en faisant une longue analyse, \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;experts de la chose, pour savoir si <em>Tea Party<\/em> est raciste, s&rsquo;il est anti-Obama parce qu&rsquo;Obama est Africain-Am\u00e9rican, etc. Ses observations sont inqui\u00e8tes mais nullement p\u00e9remptoires. Tout cela se retrouve donc dans la conclusion d&rsquo;un homme qui est sp\u00e9cialiste de cette sorte de mouvement, et un homme de gauche prompt \u00e0 d\u00e9noncer le racisme: \u00ab<em>If Tea Party activists can ferret out racists and white nationalists from their ranks  and not become a mouthpiece for Christian Right ideologues  it could become a legitimate force on the U.S. political landscape. Meanwhile, a host of groups, operating under assorted Tea Party banners, are working to influence the 2010 mid-term elections.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tD&rsquo;un autre c\u00f4t\u00e9, et pour ajouter encore \u00e0 la confusion, on ajoutera ce jugement de Nat Hentoff, vieil homme de 84 ans, auteur, critique, journaliste, activiste, c\u00e9l\u00e8bre dans les milieux dissidents et marginaux US pour sa libert\u00e9 d&rsquo;esprit, ses engagements paradoxaux, libertarien, anti-avortement, favorable aux Noirs activistes (il fut ami de Malcolm X), sp\u00e9cialiste constitutionnaliste \u00e0 la mani\u00e8re d&rsquo;un Ron Paul, sp\u00e9cialiste de jazz comme une expression fondamentale des Africains-Am\u00e9ricains, adversaire acharn\u00e9 de la loi de s\u00e9curit\u00e9 sociale d&rsquo;Obama, etc.; se d\u00e9finissant lui-m\u00eame comme \u00ab<em>Jewish atheist, civil libertarian, pro-lifer<\/em>\u00bb Hentoff est interview\u00e9 le <a href=\"http:\/\/www.lewrockwell.com\/orig8\/whitehead6.1.1.html<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tLewRockwell.com\u00a0\u00bb class=\u00a0\u00bbgen\u00a0\u00bb>24 d\u00e9cembre 2009<\/a> par John W. Whitehead, sur <em>LewRockwell.com<\/em>. Hentoff commence par ce jugement abrupt sur Barack Obama, avant de s&rsquo;en expliquer: \u00ab<em>I try to avoid hyperbole, but I think Obama is possibly the most dangerous and destructive president we have ever had<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tMais ce qui nous int\u00e9resse, c&rsquo;est la question qui lui est pos\u00e9e sur <em>Tea Party<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t<strong><em>John W. Whitehead<\/em><\/strong>: \u00ab<em>A lot of people we represent and I talk to feel that their government does not hear them, that their representatives do not listen to them anymore. As a result, you have these Tea Party protests which the Left has criticized. What do you think of the Tea Party protests?<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t<strong><em>Nat Hentoff<\/em><\/strong>: \u00ab<em>I spent a lot of time studying our Founders and people like Samuel Adams and the original Tea Party. What Adams and the Sons of Liberty did in Boston was spread the word about the abuses of the British. They had Committees of Correspondence that got the word out to the colonies. We need Committees of Correspondence now, and we are getting them. That is what is happening with the Tea Parties. I wrote a column called The Second American Revolution about the fact that people are acting for themselves as it happened with the Sons of Liberty which spread throughout the colonies. That was a very important awakening in this country. A lot of people in the adult population have a very limited idea as to why they are Americans, why we have a First Amendment or a Bill of Rights.<\/em>\u00bb<\/p>\n<h4>Notre commentaire<\/h4>\n<p> Donc, <em>Tea Party<\/em> est insaisissable, inclassable, mais <em>Tea Party<\/em> est d&rsquo;une importance politique potentielle consid\u00e9rable. Finalement l&rsquo;interpr\u00e9tation, assez intuitive naturellement, de Nat Hentoff, est la plus enrichissante. L&rsquo;analogie avec la <em>tea party<\/em> originelle de 1773 est fortement argument\u00e9e, avec une d\u00e9finition pr\u00e9cise de cet \u00e9v\u00e9nement du XVIII\u00e8me si\u00e8cle. L&rsquo;interpr\u00e9tation devient qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un mouvement \u00e0 la fois spontan\u00e9e et organis\u00e9e de la base populaire, se constituant en comit\u00e9s (en r\u00e9seaux, dirait-on aujourd&rsquo;hui), un appel aux armes contre un syst\u00e8me qui n&rsquo;est plus accept\u00e9. Du coup, les motifs politiques, ce qui d\u00e9finit un mouvement politique ou un parti au sens habituel des termes, passent au second plan. Ce qui importe, c&rsquo;est la forme de la dynamique et non les buts \u00e9ventuels  s&rsquo;il y en a  de cette dynamique. Cette vision est beaucoup plus ouverte parce qu&rsquo;elle accepte le caract\u00e8re insaisissable politiquement du mouvement, qui est une r\u00e9ponse naturelle et appropri\u00e9e au caract\u00e8re \u00e9galement insaisissable, \u00e0 cause du virtualisme, de la communication manipul\u00e9e, etc., de l&rsquo;oppression d&rsquo;un syst\u00e8me dont la dynamique est elle-m\u00eame devenue nihiliste et, par cons\u00e9quent, elle-m\u00eame sans but politique d\u00e9fini sinon de perp\u00e9tuer cette oppression comme condition de sa propre survie.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tDe ce point de vue \u00e9galement, on peut rapprocher <em>Tea Party<\/em> des r\u00e9actions de <a href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article-echos_et_grondements_du_tonnerre_de_copenhague_24_12_2009.html \" class=\"gen\">localisme<\/a> qu&rsquo;on a identifi\u00e9es avec l&rsquo;\u00e9chec de la conf\u00e9rence de Copenhague; ou plut\u00f4t le contraire: consid\u00e9rer ces r\u00e9actions de localisme, qui sont une v\u00e9ritable d\u00e9mission populaire de l&rsquo;ordre politique soi-disant d\u00e9mocratique impos\u00e9e par le syst\u00e8me, comme renvoyant \u00e0 la m\u00eame dynamique que <em>Tea Party<\/em>. A cette lumi\u00e8re, les enqu\u00eates minutieuses et un tantinet obsessionnelles \u00e0 propos du racisme du <em>Tea Party<\/em> sont assez secondaires; surtout, elles tombent dans le pi\u00e8ge d&rsquo;une manipulation du syst\u00e8me, qui emploie notamment et abondamment l&rsquo;accusation de racisme, ou l&rsquo;accusation de populisme, pour \u00e9touffer toute r\u00e9action venue de la base contre lui.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tA cette lumi\u00e8re, il ne fait <strong>aucun<\/strong> doute que <em>Tea Party<\/em> est l&rsquo;\u00e9nigme de la situation am\u00e9ricaniste de 2010, comme Obama fut l&rsquo;\u00e9nigme de la situation am\u00e9ricaniste de 2009. Pour Obama, nous avons compris notre douleur. (Mais nous sommes oblig\u00e9s de passer par de telles exp\u00e9rimentations, dans une situation contr\u00f4l\u00e9e par le syst\u00e8me.) Pour <em>Tea Party<\/em>, tout reste ouvert, et m\u00eame diablement ouvert. L&rsquo;important, l&rsquo;essentiel est de se d\u00e9barrasser des r\u00e9f\u00e9rences que nous impose le syst\u00e8me (racisme, populisme, etc.), qui ont jusqu&rsquo;ici conduit \u00e0 d\u00e9samorcer les oppositions populaires les plus prometteuses. Cette phras\u00e9ologie du syst\u00e8me, v\u00e9hicul\u00e9e par l&rsquo;esprit lib\u00e9ral comme arch\u00e9type de l&rsquo;esprit soumis \u00e0 la mati\u00e8re (voir la <a href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article-la_grace_de_l_histoire_ouverture_18_12_2009.html\" class=\"gen\">th\u00e8se<\/a> de <em>La gr\u00e2ce de l&rsquo;Histoire<\/em>), s&rsquo;appuie sur la technique archi-connue, dite TINA (<em>There Is No Alternative<\/em>), en cr\u00e9ant sans cesse, gr\u00e2ce aux troupes de nos intellectuels asserment\u00e9s et soumis au syst\u00e8me, des processus de d\u00e9monisation qui conduisent \u00e0 ne laisser d&rsquo;autre alternative morale que le discours du syst\u00e8me; qui conduisent \u00e0 discr\u00e9diter par le terrorisme de la communication toute tentative d&rsquo;organisation populaire pour suppl\u00e9er \u00e0 la d\u00e9mission du pouvoir politique. Il serait temps d&rsquo;avoir une vue un peu plus raisonn\u00e9e des accusations de racisme contre les mouvements populaires. Ces accusations viennent d&rsquo;un syst\u00e8me qui alimente et soutient des politiques telles que celles de la liquidation des Palestiniens, du traitement qu&rsquo;on sait des Irakiens et des Afghans, et de tant d&rsquo;autres pourvu qu&rsquo;il y ait des faces basan\u00e9es \u00e0 d\u00e9noncer et \u00e0 massacrer, fond\u00e9s sur des crit\u00e8res supr\u00e9matistes imm\u00e9diatement transcrits, non en opinions suppos\u00e9es pour alimenter des proc\u00e8s d&rsquo;intention, mais en liquidations des personnes et en d\u00e9structurations par destruction de choc des cultures, des habitants et des environnements.<\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><p>\tMis en ligne le 30 d\u00e9cembre 2009 \u00e0 08H08<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le caract\u00e8re le plus extraordinaire du mouvement Tea Party, c&rsquo;est qu&rsquo;apr\u00e8s un an d&rsquo;existence et une place de plus en plus importante dans la vie politique US, jusqu&rsquo;\u00e0 constituer dans l&rsquo;esprit du public US le 2\u00e8me parti potentiellement, avant le parti r\u00e9publicain, il reste une \u00e9nigme quant \u00e0 ce qu&rsquo;il est r\u00e9ellement. Dans The Dissident&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[8676,9073,6648,9072,6680,7069,5303,3424,3014,8256],"class_list":["post-71386","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bloc-notes","tag-8676","tag-berkowitz","tag-enigme","tag-hentoff","tag-localisme","tag-party","tag-populisme","tag-racisme","tag-systeme","tag-tea"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71386"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71386\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}