http:\/\/www.culturalgangbang.com\/2010\/01\/la-nation-de-leau-vive.html<\/a>.)<\/p>\n<\/p>\n\tQuestion : \u00ab Le champ politique semble aujourd’hui mal en point. Comment analysez-vous l’\u00e9volution du politique ?<\/p>\n<\/p>\n\tDebray : \u00ab Trois cycles ont pris fin. Le premier cycle, court, s’est cristallis\u00e9 au moment de la Seconde Guerre mondiale et de la Lib\u00e9ration, r\u00e9sum\u00e9 par Malraux quand il disait : il y a les communistes, les gaullistes et rien. Aujourd’hui, il n’y a plus de communistes, plus de gaullistes et le rien est devenu tout.<\/em><\/p>\n<\/p>\n\t\u00bb Le deuxi\u00e8me cycle a commenc\u00e9 en 1789, qui a marqu\u00e9 la naissance de la passion politique, de la politique comme religion et m\u00eame de la politique tout court puisque c’est \u00e0 partir de 1789 que les notions de gauche et de droite sont apparues. Les hommes se sont regroup\u00e9s non plus en fonction d’all\u00e9geances familiales, r\u00e9gionales ou confessionnelles mais en fonction d’une certaine conception de l’homme. La politique est n\u00e9e alors en tant qu’affrontements d’id\u00e9es, de visions du monde ce qui n’emp\u00eachait pas les querelles \u00e9conomiques et sociales mais mettait du jeu entre les appartenances sociales et les fid\u00e9lit\u00e9s politiques. Je dirai un peu arbitrairement que ce syst\u00e8me est mort en 1968, dans un festival d’hyperbole superlative qui n’\u00e9tait que le feu d’artifice avant fermeture. Un an plus tard, l’homme posait le pied sur la Lune et cette image matricielle de la Terre vue du dehors, comme vaisseau, a provoqu\u00e9 un choc de repr\u00e9sentation : l’homme s’est regard\u00e9 comme esp\u00e8ce. Le troisi\u00e8me cycle est n\u00e9 avec J\u00e9sus-Christ, quand l’homme a donn\u00e9 du sens au temps. L’homme r\u00e9alise son essence \u00e0 travers le temps. Cette structure de l’attente, de l’esp\u00e9rance et de l’accomplissement, cette conception du temps conditionne la politique la religion politique est la s\u00e9cularisation de la r\u00e9demption, de l’eschatologie, du salut, du jugement dernier. Mais aujourd’hui ce dernier cycle a pris fin. Nous avons quitt\u00e9 l’histoire pour la nature : cela s’appelle l’\u00e9cologie.<\/em><\/p>\n<\/p>\n\t\u00bb Aujourd’hui, les hommes ne pensent plus temps, progression, mais espace. Nous sommes des pa\u00efens avec des instruments de mesures tr\u00e8s l\u00e9gitimes sur le CO2, la mont\u00e9e des eaux, autant de choses que la religion de l’histoire avait exclues. Celle-ci est punie par l\u00e0 o\u00f9 elle avait p\u00e9ch\u00e9 puisqu’elle avait oubli\u00e9 la nature et privil\u00e9gi\u00e9 la construction d’usine, le trac\u00e9 des routes, etc. Chaque p\u00e9riode de l’histoire fait expier \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente son impens\u00e9 : nous n’avions pas pens\u00e9 la nature et maintenant ceux qui pensent la nature tendent \u00e0 oublier la dynamique historique des conflits, pour une notion plus orientale d’harmonie cosmique.<\/em><\/p>\n<\/p>\n\t\u00bb Vous remarquerez au passage que l’on parle sans cesse de m\u00e9moire mais on n’apprend plus rien par cur. Comme pour confirmer cette \u00e9volution, la Chine sera bient\u00f4t la puissance rectrice elle l’est d\u00e9j\u00e0 \u00e9conomiquement, elle le sera politiquement, financi\u00e8rement<\/em> \u00bb<\/p>\n<\/p>\n\tLes lecteurs de dedefensa<\/em> peuvent \u00eatre int\u00e9ress\u00e9s aussi par cet aller-retour \u00e0 l’\u00e9cologisme.<\/p>\n<\/p>\n\tQuestion : \u00ab Comment analysez-vous l’\u00e9chec de la conf\u00e9rence de Copenhague ?<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n\tDebray : \u00ab Vous me faites parler de ce que je ne connais pas. Mais je pose une Question de m\u00e9thode. J’ai entendu des \u00e9cologistes dire leur stup\u00e9faction, leur incompr\u00e9hension devant ce qu’ils estiment \u00eatre la b\u00eatise et l’irresponsabilit\u00e9 des politiques. Sans doute tous ces chefs d’Etat d\u00e9raisonnent-ils mais alors, il y a une co\u00efncidence dans la d\u00e9raison parce que, tout de m\u00eame, les repr\u00e9sentants de 75 Etat-nations ont particip\u00e9 \u00e0 ce fiasco. Si j’\u00e9tais Yann Arthus Bertrand ou Nicolas Hulot, je me demanderais si ma grille d’analyse correspond \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Je me dirais : Nous sommes mille personnes dans le monde, une \u00e9lite certes, mais les hommes d’Etat travaillent pour des milliards d’humains Se trompent-ils \u00e0 ce point ? Est-ce que les notions que j’ai liquid\u00e9es la souverainet\u00e9, l’\u00e9go\u00efsme des nations ne correspondent-elles pas \u00e0 quelque chose, encore aujourd’hui ? Ne suis-je pas en train de d\u00e9fendre une raison utopique, sans prendre en compte le principe de la r\u00e9alit\u00e9 ? Je ne m\u00e9sestime pas les alertes qui concernent le climat. Mais lorsque des responsables de haut niveau venus de tous les coins du monde tiennent le m\u00eame langage, il faut s’interroger sur soi-m\u00eame autant que sur eux.<\/em> \u00bb <\/p>\n<\/p>\n\tCette paire de gifles ne fait pas de lui un apologiste du CO2. Le reste de l’entretient rel\u00e8ve du topos l’Islam et nous, et m’int\u00e9resse moins, mais monsieur Debray se lit toujours avec plaisir.<\/p>\n<\/p>\n
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GEO<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La m\u00e9tahistoire selon R\u00e9gis Debray Trouv\u00e9 un entretien de R\u00e9gis Debray, dans lequel il esquisse une interpr\u00e9tation historique tr\u00e8s large, ou peut \u00eatre m\u00e9tahistorique apr\u00e8s tout. (Lien : http:\/\/www.culturalgangbang.com\/2010\/01\/la-nation-de-leau-vive.html.) Question : \u00ab Le champ politique semble aujourd’hui mal en point. Comment analysez-vous l’\u00e9volution du politique ? Debray : \u00ab Trois cycles ont pris fin. Le… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[9028,3742,643,3577,8809,8844,9171],"class_list":["post-71458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ouverture-libre","tag-co2","tag-copenhague","tag-debray","tag-ecologie","tag-geo","tag-metahistoire","tag-regios"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}