\t25 mai 2010 La semaine derni\u00e8re fut chaude. Mais on dira : une fois de plus, et c’est exactement le cas Plusieurs situations de tension et de crises end\u00e9miques ont continu\u00e9 \u00e0 se d\u00e9velopper parall\u00e8lement, connaissant, effectivement durant cette semaine, l’un et l’autre paroxysmes de plus. Le cas nous permet, apr\u00e8s r\u00e9capitulation des \u00e9v\u00e9nements, de passer au sujet qui nous int\u00e9resse, qui est la question de la conscience de la globalit\u00e9 de la crise, constitu\u00e9e en structure crisique, qui accompagne l’effondrement d’une civilisation, la n\u00f4tre, en l’occurrence.<\/p>\n<\/p>\n
\t La crise de l’euro a connu effectivement un paroxysme, avec des d\u00e9clarations<\/a> de Merkel et les effondrements des diff\u00e9rentes bourses et march\u00e9s \u00e0 mesure. La chose se poursuit, bien entendu La crise de l’euro, c’est \u00e0 la fois la crise de l’Europe en cours depuis 2005 (r\u00e9f\u00e9rendum fran\u00e7ais sur la Constitution) et la crise financi\u00e8re mondiale qui se poursuit d’une fa\u00e7on tr\u00e8s visible depuis le 15 septembre 2008. Si c’est l’Europe qui est touch\u00e9e dans ce cas, il ne faut y voir qu’une \u00e9tape g\u00e9n\u00e9rale d’une crise affectant tous les composants du syst\u00e8me, c’est-\u00e0-dire l’univers dans son entier. Il n’y a ni coupable sp\u00e9cifique, ni concentration exclusive du drame, \u00abIls ne mouraient pas tous, mais tous \u00e9taient frapp\u00e9s<\/em>\u00bb Cela \u00e9crit pour pond\u00e9rer le constat affleurant aujourd’hui chez nombre d’analystes mondains pour nous dire que les USA triomphent \u00e0 nouveau tandis que l’Europe s’effondre. (Voir quelques r\u00e9alit\u00e9s<\/a> de la situation \u00e9conomique US.)<\/p>\n<\/p>\n \t La crise int\u00e9rieure US, justement Elle se poursuit \u00e0 son rythme, sans d\u00e9semparer. L’apparition d’une nouvelle star<\/em> de la contestation, Rand Paul, fils de Ron, s\u00e9duit m\u00eame<\/a> certains dans la gauche progressiste et dissidente. Si la tendance se poursuit, le Congr\u00e8s deviendra un endroit fort agit\u00e9 \u00e0 partir de novembre prochain. Cette situation (\u00e0 laquelle on peut ajouter l’affaire de l’Arizona<\/a> et, bient\u00f4t, celle de la catastrophe<\/a> du Golfe du Mexique) est imperturbablement ignor\u00e9e par le reste du monde occidentaliste, \u00e0 savoir l’Europe principalement, qui a remis \u00e0 l’ouvrage des cierges tremp\u00e9s d’admirations diverses pour l’American Dream<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n \t La crise iranienne a connu une nouvelle phase remarquable, qui expose la duplicit\u00e9, l’hypocrisie et l’impuissance de la politique du m\u00eame bloc am\u00e9ricaniste-occidentaliste. Le boycottage de l’accord Iran-Br\u00e9sil-Turquie de la part de ce bloc met en lumi\u00e8re, d’une fa\u00e7on \u00e9tonnamment \u00e9clatante, le vide presque parfait de limpidit\u00e9 de la politique de ce bloc men\u00e9e par la simple obsession de la puissance de l’apparence. Pour les USA, obtenir l’assentiment des puissances aux sanctions au Conseil de S\u00e9curit\u00e9 est devenu un but en soi, quelle que soit l’opportunit\u00e9 de ces sanctions. Le ministre fran\u00e7ais des affaires \u00e9trang\u00e8res, habitu\u00e9 des votes type-Politburo<\/em>, nous assure qu’il y aura une majorit\u00e9 au Conseil de S\u00e9curit\u00e9 pour voter en faveur de la r\u00e9solution imposant de nouvelles sanctions \u00e0 l’Iran. La m\u00e9diocrit\u00e9 de l’homme et de ses propos mesure la chute de la France dans ce concert, au niveau d’un violon parmi d’autres. En attendant, l’accord Iran-Br\u00e9sil-Turquie fait son chemin, l’Iran en ayant avis\u00e9 officiellement l’IAEA hier.<\/p>\n<\/p>\n \t L’affaire afghane poursuit sa longue marche dont on commence \u00e0 observer qu’elle pourrait malgr\u00e9 tout se terminer par une d\u00e9faite USA-OTAN. C’est le signe que le bloc occidentaliste-am\u00e9ricaniste aura enfin r\u00e9ussi \u00e0 trouver cette guerre introuvable, en prouvant que la notion de d\u00e9faite existe encore. Les doutes<\/a> du g\u00e9n\u00e9ral McChrystal, r\u00e9p\u00e9t\u00e9s r\u00e9guli\u00e8rement<\/a>, sont particuli\u00e8rement impressionnants et \u00e9clairent, l\u00e0 aussi, l’absence de but et de raison d’\u00eatre de cette guerre.<\/p>\n<\/p>\n \t Pendant ce temps, le Golfe du Mexique continue sa mue d’un bleu \u00e9clatant mais d\u00e9pass\u00e9 \u00e0 un gris-marron graisseux \u00e0 mesure que le p\u00e9trole continue \u00e0 se d\u00e9verser par dizaines et centaines de milliers de barils. L’ampleur de cette catastrophe aux dimensions apocalyptiques n’a d’\u00e9gale que l’extraordinaire pusillanimit\u00e9, l’aveuglement et la couardise des r\u00e9actions des autorit\u00e9s diverses qui sont impliqu\u00e9es. Comme le pr\u00e9sident Obama l’a bien dit, car il semble parfois le commentateur parfait des catastrophes qui affectent son pays et qui laissent impuissante son administration, comme s’il retirait sa responsabilit\u00e9 du jeu, les auditions au Congr\u00e8s des dirigeants de BP, les pol\u00e9miques sur les pr\u00e9cautions prises ou pas assez prises, les capacit\u00e9s th\u00e9oriques de bloquer la fuite, les querelles bureaucratiques pour contr\u00f4ler la lutte contre la catastrophe pr\u00e9sentent un scandaleux caract\u00e8re de futilit\u00e9 au regard de la catastrophe qui continue \u00e0 s’\u00e9tendre. Cette affaire est comme \u00e0 l’image m\u00eame de notre attitude au milieu des crises multiples qui n’en font qu’une en r\u00e9alit\u00e9, cela, en m\u00eame temps qu’on d\u00e9couvre naturellement que l’affaire de cette mar\u00e9e noire interf\u00e8re<\/a> puissamment, avec le sens politique \u00e0 mesure, dans le conflit latent aux USA entre les Etats et le centre.<\/p>\n Encore ne s’agit-il que des grandes lignes. On aurait pu parler de l’Irak, de la Cor\u00e9e du Nord, de la Tha\u00eflande Le spectacle du monde est aujourd’hui celui d’un grand chaos pr\u00e9cipit\u00e9 par l’action des deux grands courants que sont les syst\u00e8mes du technologisme et de la communication, qui sont eux-m\u00eames les composants de ce que nous nommons la politique de l’id\u00e9al de puissance<\/a>. Ce qui appara\u00eet de plus en plus caract\u00e9ristique et int\u00e9ressant, c’est l’antagonisme entre ces deux courants. Depuis que nous sommes dans l’\u00e8re<\/a> psychopolitique<\/a>, en plus avec la disposition des technologies tr\u00e8s avanc\u00e9es pour lui, le syst\u00e8me de la communication devient de moins en moins mall\u00e9able, de plus en plus versatile. Il passe fr\u00e9quemment \u00e0 l’ennemi, par foucades et aveuglements divers, avant de rentrer dans le rang pour recommencer plus loin.<\/p>\n<\/p>\n \tDans le cas iranien, il y a eu une brutale intervention des USA pour r\u00e9affirmer leur pr\u00e9pond\u00e9rance, devant la politique quasi autonome d\u00e9velopp\u00e9e par les Turcs et les Br\u00e9siliens. Le r\u00e9sultat, du point de vue de la perception, fut la proclamation par nombre de commentateurs de l’apparition sur la sc\u00e8ne mondiale des pays \u00e9mergents r\u00e9clamant un changement de l’ordre politique. Les USA eussent-ils applaudi \u00e0 l’initiative, avec le clin d’il qui en dit long d’un Obama laissant entendre qu’il la soutenait depuis longtemps (notez bien : c’est peut-\u00eatre<\/a> le cas, et c’est un comble !), tout le monde aurait pu justement louer la sagesse et la souplesse de cette ex-hyperpuissance rest\u00e9e tout de m\u00eame suffisamment puissante pour soutenir ses pions sans en avoir l’air Mais Isra\u00ebl n’aurait pas \u00e9t\u00e9 content, la Chambre des Repr\u00e9sentants se serait r\u00e9volt\u00e9e sous les feux de l’AIPAC et sans les ch\u00e8ques n\u00e9cessaires \u00e0 la campagne \u00e9lectorale. Le drame de ce syst\u00e8me est l’insupportable incons\u00e9quence enfant\u00e9e par ses contradictions, aujourd’hui mise en \u00e9vidence par de tels cas.<\/p>\n<\/p>\n \tLe syst\u00e8me de la communication, quand il veut bien faire, fait encore plus mal. Les avatars de l’euro par \u00e9croulement programm\u00e9 et annonc\u00e9 de cette monnaie par d\u00e9sertions massives (\u00abQuitting the euro club is no longer unthinkable<\/em>\u00bb), dont nous doutons grandement parce que ces gens, nos dirigeants, sont frapp\u00e9s d’une compl\u00e8te impuissance au niveau de la volont\u00e9 et qu’ils ne d\u00e9cideront de s’en aller que si l’euro s’effondre par la m\u00e9canique des choses, ce qui n’est m\u00eame pas acquis, les avatars de l’euro sont pour l’instant l’argument implicite de certains pour applaudir \u00e0 la reprise US et d\u00e9noncer la pourriture europ\u00e9enne. Bien entendu, la reprise US est une gal\u00e9jade qu’il faut placer dans son contexte de crise multidimensionnelle des USA pour en go\u00fbter tout le sel, mais il s’agit d’abord d’un jeu de l’esprit, ou d’un jeu de la servilit\u00e9, d’une grande pu\u00e9rilit\u00e9 alors que se d\u00e9roulent devant nous les cons\u00e9quences globales de cette ni\u00e8me phase de la m\u00eame crise dont la pr\u00e9c\u00e9dente fut l’\u00e9croulement d’un premier pan de la pourriture US. L’incapacit\u00e9 de la vision globale d’un syst\u00e8me express\u00e9ment globalis\u00e9e par ceux-l\u00e0 m\u00eame qui pr\u00e9tendent exprimer cette vision alors qu’ils la fractionnent est une impressionnante d\u00e9monstration de l’impuissance g\u00e9n\u00e9rale de toutes ces impressionnantes intelligences.<\/p>\n<\/p>\n \tLe reste est \u00e0 l’avenant, y compris les malheurs<\/a> du g\u00e9n\u00e9ral McChrystal qui ne comprend litt\u00e9ralement pas ce qu’il fait en Afghanistan, et pour quoi, et dans quel but et ainsi de suite. Le syst\u00e8me de la communication, lui, continue \u00e0 proclamer que c’est la libert\u00e9 que le syst\u00e8me du technologisme pouss\u00e9 jusqu’\u00e0 l’outrance catastrophique est en train de d\u00e9fendre \u00e0 Kaboul, avec l’aide des artistes de la corruption du coin. La d\u00e9sinvolture avec laquelle la pourriture Karza\u00ef traite son tireur de ficelles homologu\u00e9 est vraiment un signe des temps. Il n’y a plus de marionnette, dirait-on par les temps qui courent, comme on disait in illo tempore<\/em> : Il n’y a plus d’enfant.<\/p>\n<\/p>\n \tEt ainsi de suite Discuter gravement de la responsabilit\u00e9 de l’homme \u00e0 1% pr\u00e8s dans une crise climatique dont on vous dit qu’elle n’existe pas parce qu’il ne fait pas chaud, ou dont on vous annonce la r\u00e9solution gr\u00e2ce aux nouvelles technologies, alors que tout cela se situe \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une crise historique et eschatologique globale qui est la destruction des structures environnementales de notre univers, c’est-\u00e0-dire de notre vie, alors que le Golfe du Mexique se remplit de p\u00e9trole brut sous nos regards impavides puisqu’on est occup\u00e9 par la derni\u00e8re pol\u00e9mique des derniers films du Festival de Cannes, tout cela est bien intrigant, ou bien, faut-il dire : \u00e9difiant \t On doit alors constater, une fois de plus, l’incapacit\u00e9 de la raison humaine, telle qu’elle se trouve aujourd’hui principalement, c’est-\u00e0-dire sous l’influence imp\u00e9rative du syst\u00e8me de l’id\u00e9al de puissance par l’interm\u00e9diaire de la psychologie, de distinguer les \u00e9v\u00e9nements d’une mani\u00e8re int\u00e9gr\u00e9e, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la fois historique et proph\u00e9tique. C’est une faiblesse extr\u00eamement pr\u00e9occupante parce que les \u00e9v\u00e9nements ont, aujourd’hui, d’une fa\u00e7on prioritaire pour \u00eatre compris et par cons\u00e9quent \u00e9ventuellement appr\u00e9hend\u00e9s, et \u00e9ventuellement influenc\u00e9s, une dimension historique, sinon m\u00e9tahistorique, imm\u00e9diatement influente. Si l’on ne per\u00e7oit pas ce ph\u00e9nom\u00e8ne extraordinaire, ou du moins certaines de ses manifestations, sans qu’il soit n\u00e9cessaire de le comprendre d’ailleurs, on n’entend rien de juste et de profond de la situation pr\u00e9sente.<\/p>\n<\/p>\n \tNous parlons ici des analyses des crises et non des mesures op\u00e9rationnelles \u00e0 prendre, dans l’imm\u00e9diat ou dans le court\/moyen terme. Les crises sont per\u00e7ues ind\u00e9pendamment les unes des autres, et par cons\u00e9quent leurs analyses, critiques ou non, renvoient \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments du syst\u00e8me ext\u00e9rieurs \u00e0 la crise sp\u00e9cifique consid\u00e9r\u00e9e, comme s’il restait des parties saines du syst\u00e8me capables d’intervenir dans cette m\u00eame crise d’une fa\u00e7on d\u00e9cisive et salvatrice selon le parti que l’on adopte. M\u00eame si l’on pose un diagnostic exact sur la crise elle-m\u00eame, on envisage que se r\u00e9solution puisse se faire d’une mani\u00e8re d\u00e9cisive, comme si le reste n’\u00e9tait pas aussi<\/strong> en crise. C’est une chose d’approuver l’intervention de la Turquie et du Br\u00e9sil dans la crise iranienne, et nous le faisons sans aucune r\u00e9ticence ni la moindre r\u00e9serve, comme on l’a lu<\/a> ; c’en est une autre de conclure que ces deux pays annoncent un ordre nouveau comme si cet ordre allait conduire \u00e0 une am\u00e9lioration d\u00e9cisive de la situation du monde. Nous ne le croyons pas une seule seconde<\/a>. L’apport fondamental du Br\u00e9sil et de la Turquie est d’affaiblir une partie du syst\u00e8me en mettant en cause l’h\u00e9g\u00e9monie, faite d’usurpation et de tension d\u00e9structurante, des USA comme centre du syst\u00e8me. Pour autant, c’est se bercer d’illusion que de croire que le Br\u00e9sil et la Turquie, avec d’autres pays du m\u00eame groupe bien s\u00fbr, peuvent effectivement mettre en place une alternative au syst\u00e8me. Notre incapacit\u00e9 d’int\u00e9grer les crises diverses et d’en tirer une conclusion synth\u00e9tique g\u00e9n\u00e9rale fait que, d’une proposition partielle juste nous tirons une conclusion g\u00e9n\u00e9rale fausse. Que cela n’emp\u00eache pas le Br\u00e9sil et la Turquie d’agir, mais sans illusion \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n<\/p>\n \tLe cas plus g\u00e9n\u00e9ral que nous en tirerons est que la raison humaine ne parvient pas, encore plus qu’elle ne se refuse, \u00e0 int\u00e9grer tous les \u00e9l\u00e9ments de la crise pour en tirer l’observation imparable que c’est le syst\u00e8me entier qui est en cause. La cause de cette attitude est, \u00e0 notre sens, que cette raison est, dans ce cas, juge et partie. Elle veut juger d’une situation fractionnaire de crise au nom d’une vision globale dont elle s’estime d\u00e9tentrice absolue et qui reste croyante en elle-m\u00eame, pour proposer une solution \u00e0 cette situation fractionnaire de crise gr\u00e2ce \u00e0 cette vision globale. L’essentiel, dans ce cas, est que la raison humaine \u00e9chappe \u00e0 la responsabilit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale qui lui incombe d’avoir laiss\u00e9 se d\u00e9velopper ce syst\u00e8me, et, plus encore, dans une formulation plus radicale, d’avoir \u00e9t\u00e9 manipul\u00e9e par le syst\u00e8me qui s’est form\u00e9 derri\u00e8re l’alibi de la raison, alors qu’il d\u00e9truit une uvre g\u00e9n\u00e9rale de civilisation qui est, si l’on peut dire, la raison d’\u00eatre de cette raison. La raison refuse d’envisager l’hypoth\u00e8se de la crise g\u00e9n\u00e9rale, syst\u00e9mique et eschatologique, parce que cette hypoth\u00e8se t\u00e9moignerait solennellement et sans appel de son \u00e9chec fondamental, de l’illusion terrifiante que fut son affirmation universelle.<\/p>\n<\/p>\n \tCe diagnostic serait pourtant essentiel, sinon vital, parce que la crise g\u00e9n\u00e9rale du syst\u00e8me, au point o\u00f9 elle en est, n’autorise plus aucun<\/strong> espoir de sauvetage de ce syst\u00e8me qui s’est impos\u00e9 avec la protection et la caution de la raison qu’il a subvertie pr\u00e9alablement. La crise actuelle est la crise de l’esp\u00e8ce humaine dans l’impasse universelle (globalis\u00e9e, disent-ils) o\u00f9 elle s’est mise elle-m\u00eame, au point o\u00f9 l’a conduit une succession d’\u00e9v\u00e9nements, en g\u00e9n\u00e9ral rassembl\u00e9s sous le label vertueux de Progr\u00e8s, pr\u00e9tendument organis\u00e9s par la raison humaine et en r\u00e9alit\u00e9 enfant\u00e9s par une dynamique syst\u00e9mique d’une puissance inou\u00efe, qui a subverti cette raison et a usurp\u00e9 sa place pr\u00e9tendue d’inspiratrice. (On reconna\u00eet l’hypoth\u00e8se<\/a> centrale de l’essai<\/a> La gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em>, de Philippe Grasset.) <\/p>\n<\/p>\n \tIl est n\u00e9cessaire de penser cette crise dans sa globalit\u00e9, notamment en en cherchant les racines, non par go\u00fbt de l’extr\u00e9misme de l’esprit ou pour se pr\u00e9cipiter dans un nihilisme du d\u00e9sespoir, mais d’abord<\/strong> pour acc\u00e9l\u00e9rer le processus de cette crise. Il y a une fa\u00e7on d’observer la crise dans sa globalit\u00e9 qui permet de mettre \u00e0 jour objectivement l’aggravation continue de ses conditions, qui a la vertu de faire progresser la r\u00e9alisation de son aggravation dans notre psychologie. Cette orientation ne peut en aucun cas \u00eatre pire que l’aveuglement qui est la marque de notre politique g\u00e9n\u00e9rale actuelle, pour deux raisons, outre celle que l’aveuglement n’est pas une attitude intellectuellement et moralement acceptable.<\/p>\n<\/p>\n \t La crainte du chaos engendr\u00e9 par la r\u00e9v\u00e9lation de la globalit\u00e9 syst\u00e9mique et eschatologique de la crise nous para\u00eet inappropri\u00e9e, parce que ce chaos est d’ores et d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent. Le mot de chaos caract\u00e9rise tous les actes de la soi-disant politique, les comportements de nos dirigeants, les conceptions qui les gouvernent, les th\u00e8ses et les postures culturelles et intellectuelles de nos \u00e9lites, la corruption g\u00e9n\u00e9rale de l’intelligence par l’arrogance et l’utopie, etc. Les attitudes \u00e0 craindre en cas de chaos, et au nom desquelles on pourrait plaider qu’il est pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas affirmer la globalit\u00e9 de la crise, sont d\u00e9j\u00e0 universellement pr\u00e9sentes, du repli individualiste et h\u00e9donistes de certains \u00e0 l’hyst\u00e9rie de certains autres, du d\u00e9sordre des hi\u00e9rarchies \u00e0 la violence de forces diverses hors de contr\u00f4le, de l’ill\u00e9galit\u00e9 fonci\u00e8re du syst\u00e8me \u00e0 son ill\u00e9gitimit\u00e9 pr\u00e9datrice. On ne retrouve pas ces grands mouvements insurrectionnels et r\u00e9volutionnaires auxquels certains croient parce que ces mouvements appartiennent \u00e0 un pass\u00e9 r\u00e9volu, parce qu’aujourd’hui le chaos ne se manifeste plus de cette fa\u00e7on, parce qu’il n’y a donc pas \u00e0 attendre de tels mouvements comme des actes d\u00e9cisifs de chaos. Le chaos est aujourd’hui dans les esprits parce que nos psychologies ont \u00e9t\u00e9 infect\u00e9es par lui apr\u00e8s avoir subi une d\u00e9cadence proche de la pathologie. C’est une chose qu’il faut regarder en face, au prix de l’angoisse et du d\u00e9sespoir, et l’on ne peut mesurer ce ph\u00e9nom\u00e8ne qu’en mesurant l’ampleur de la crise \u00e0 laquelle il est li\u00e9. <\/p>\n<\/p>\n \t L’acc\u00e9l\u00e9ration de la crise est la seule dynamique qui, par son radicalisme, puisse faire na\u00eetre des possibilit\u00e9s d’alternatives n\u00e9cessairement radicales, qui puisse ouvrir l’esprit \u00e0 des voies radicalement nouvelles. Le syst\u00e8me \u00e9tant parvenu au point d’effondrement et de nihilisme o\u00f9 il se trouve, ce processus m\u00eame devient source d’inspiration \u00e9ventuelle d’une alternative. Il peut \u00e9galement, et m\u00eame surtout dira-t-on, engendrer la cr\u00e9ation de conditions de situations potentiellement alternatives, charge aux esprits qui se seraient assez ouverts, justement par l’appr\u00e9ciation suffisamment int\u00e9gr\u00e9e de la globalit\u00e9 de la crise, de les reconna\u00eetre comme tels.<\/p>\n<\/p>\n \tLa t\u00e2che la plus urgente aujourd’hui est de penser la crise dans sa globalit\u00e9. Nous disposons de tous les outils pour cela, que le syst\u00e8me de la communication fonctionnant en aveugle met \u00e0 notre disposition. Les entreprises de d\u00e9tournement du syst\u00e8me pour \u00e9viter cette pens\u00e9e globale sont d\u00e9risoires de futilit\u00e9 et ne constituent plus un obstacle \u00e0 ce devoir intellectuel. Le principal obstacle qui se dresse sur la voie de la r\u00e9alisation de cette crise dans sa globalit\u00e9 se trouve dans notre pens\u00e9e elle-m\u00eame, dans notre psychologie, dans les restes de la croyance dans la puissance de notre raison triomphante.<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Conscience de la globalit\u00e9 de la crise 25 mai 2010 La semaine derni\u00e8re fut chaude. Mais on dira : une fois de plus, et c’est exactement le cas Plusieurs situations de tension et de crises end\u00e9miques ont continu\u00e9 \u00e0 se d\u00e9velopper parall\u00e8lement, connaissant, effectivement durant cette semaine, l’un et l’autre paroxysmes de plus. Le cas… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[3236,3228,2631,2651,7548,9613,3723,2778,9289,2622,2943,4280,3099,2779,5535,3014,6277],"class_list":["post-71904","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-faits-et-commentaires","tag-afghanistan","tag-crise","tag-de","tag-du","tag-eschatologie","tag-globalite","tag-golfe","tag-ideal","tag-leuro","tag-la","tag-mexique","tag-pathologie","tag-psychologie","tag-puissance","tag-raison","tag-systeme","tag-systemique"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71904"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71904\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Notre commentaire<\/h4>\n
Critique de la raison illusoire<\/h3>\n<\/p>\n