{"id":72136,"date":"2010-07-28T05:58:48","date_gmt":"2010-07-28T05:58:48","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2010\/07\/28\/systeme-versus-systeme-et-la-sarabande-des-fous\/"},"modified":"2010-07-28T05:58:48","modified_gmt":"2010-07-28T05:58:48","slug":"systeme-versus-systeme-et-la-sarabande-des-fous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2010\/07\/28\/systeme-versus-systeme-et-la-sarabande-des-fous\/","title":{"rendered":"Syst\u00e8me versus<\/em> syst\u00e8me, et la sarabande des fous"},"content":{"rendered":"

Les fuites massives de Wikileaks<\/em> constituent effectivement un \u00e9v\u00e9nement majeur du point de vue de notre appr\u00e9ciation du syst\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral en action. Le texte de Simon Jenkins, que nous pr\u00e9sentons en Ouverture libre<\/em> ce 28 juillet 2010<\/a>, apporte nombre d’\u00e9l\u00e9ments et de r\u00e9flexions qui renforcent fortement cette appr\u00e9ciation g\u00e9n\u00e9rale, et nous renforcent dans l’id\u00e9e fondamentale d’un affrontement fratricide entre les deux branches du syst\u00e8me, le syst\u00e8me du technologisme et le syst\u00e8me de la communication (voir notre F&C<\/em> du 27 juillet 2010<\/a>).<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abThe computers are literally on autopilot<\/em>\u00bb, constate Jenkins ; plus loin, il conclut : \u00abLike puppets dancing to manufactured fears and dreams of glory, these leaders have lost their grip on Plato’s sacred golden cord of reason.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\t Jenkins montre bien, sans toutefois conceptualiser cette situation, un double emprisonnement. Nous sommes autant prisonniers du syst\u00e8me du technologisme, avec l’automatisation de la guerre, la d\u00e9pendance totale de l’homme de cette automatisation avec la n\u00e9cessit\u00e9 d’inventer une r\u00e9alit\u00e9 virtuelle qui corresponde \u00e0 cette d\u00e9pendance en dissimulant qu’il y a d\u00e9pendance ; nous sommes autant prisonniers du syst\u00e8me de la communication qui, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cette structure de d\u00e9pendance \u00e0 laquelle est soumise le syst\u00e8me du technologisme pour d\u00e9velopper ses actes d\u00e9testables de puissance, installe les moyens universels et instantan\u00e9s d’en faire une d\u00e9nonciation massive, comme le montre Wikileaks<\/em> Et cette double d\u00e9pendance contradictoire et antagoniste ne fait que t\u00e9moigner de l’\u00e9tat d’antagonisme fratricide qu’ont atteint ces deux branches fondamentales du syst\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral, syst\u00e8me de la communication versus<\/em> syst\u00e8me du technologisme.<\/p>\n<\/p>\n

\tDans cette affaire, le syst\u00e8me de la communication est le tra\u00eetre en m\u00eame temps qu’il est une cha\u00eene qui emprisonne tandis que le syst\u00e8me du technologisme est la cha\u00eene qui nous lie \u00e0 la politique de l’id\u00e9al de puissance’, elle-m\u00eame encha\u00een\u00e9e au syst\u00e8me de la communication. Le cercle vicieux quasiment parfait est un nud gordien fondamental d\u00e9crivant parfaitement l’impasse de notre civilisation soumise au syst\u00e8me lui-m\u00eame en crise terminale, et la folie qui nous envahit de devoir subir cette situation en proclamant que c’est le meilleur des mondes Le syst\u00e8me de la communication est absolument n\u00e9cessaire au syst\u00e8me du technologisme, parce que le syst\u00e8me du technologisme en est absolument d\u00e9pendant, du point de vue technique \u00e0 l’origine, mais aussi, dans le d\u00e9veloppement de la chose, comme l’est un drogu\u00e9 avec sa d\u00e9pendance infectant sa psychologie. Cela nous autorise \u00e9videmment \u00e0 parler d’une psychologie de syst\u00e8me dont la psychologie des hommes, celle de nos dirigeants, n’est qu’une p\u00e2le r\u00e9plique. En Afghanistan, \u00abThe computers are literally on autopilot<\/em>\u00bb et les dirigeants, comme les chefs militaires, comme les soldats, sont devenus des marionnettes dansant pour fabriquer de la terreur et des r\u00eaves de gloire. Mais le m\u00eame syst\u00e8me de la communication est aussi une n\u00e9cessit\u00e9 de v\u00e9locit\u00e9 universelle, impliquant \u00e9galement une psychologie de syst\u00e8me, dont le but est n\u00e9cessairement<\/strong> la diffusion de l’information, \u00e0 la plus grande vitesse possible, de toutes les fa\u00e7ons possibles, pour aider \u00e0 b\u00e2tir et \u00e0 exposer le meilleur des mondes. Toute cette architecture est n\u00e9cessairement<\/strong> b\u00e2tie sur la narrative<\/em> de l’extension du monde, de la d\u00e9mocratie, de la connaissance, de l’extension de la globalisation. (Ce pourquoi, \u00e0 notre sens, toutes les perspectives de militarisation brutale, type r\u00e9gime policier ou fasciste, impliquant la fin de la communication par n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9tention de l’information, est absolument impossible dans cette logique de syst\u00e8me qui n’a plus rien de politique.) Aussi le syst\u00e8me de la communication en arrive-t-il, au bout du compte, \u00e0 diffuser le spectacle de la d\u00e9pendance dans laquelle il a mis le syst\u00e8me du technologisme et les hommes qui vont avec, et les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9els<\/strong> \u00e9pouvantables que tout cela d\u00e9clenche.<\/p>\n<\/p>\n

\tDans tout cela, les hommes ne sont que des comparses d\u00e9risoires, des outils maistriens, non de la R\u00e9volution selon l’entendement des historiens asserment\u00e9s du syst\u00e8me mais de la R\u00e9volution comme Maistre l’entendait, c’est-\u00e0-dire une catastrophe n\u00e9cessaire et salutaire, qui devrait aujourd’hui \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme telle parce qu’elle met inconsciemment en place les conditions de destruction du syst\u00e8me qu’elle aide \u00e0 installer \u00e0 ciel ouvert, parce que l’installation \u00e0 ciel ouvert du syst\u00e8me est l’assurance de sa destruction finale. (\u00abOn a remarqu\u00e9, avec grande raison, que la r\u00e9volution fran\u00e7aise m\u00e8ne les hommes plus que les hommes la m\u00e8nent. Cette observation est de la plus grande justesse…<\/em> […] Les sc\u00e9l\u00e9rats m\u00eames qui paraissent conduire la r\u00e9volution, n’y entrent que comme de simples instruments; et d\u00e8s qu’ils ont la pr\u00e9tention de la dominer, ils tombent ignoblement.<\/em>\u00bb) Les hommes sont des comparses d\u00e9risoires de la crise finale du syst\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral, rejoignant effectivement la logique maistrienne qui est une logique de l’op\u00e9rationnalit\u00e9 de la destruction n\u00e9cessaire du syst\u00e8me ; comme la R\u00e9volution elle-m\u00eame, la crise finale du syst\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral est une R\u00e9volution n\u00e9cessaire pour d\u00e9truire ce syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n

\tCe qui est remarquable dans le cas actuel, notamment et fondamentalement en Afghanistan, c’est la d\u00e9monstration \u00e9clairante de l’impuissance achev\u00e9e et sans retour des hommes impliqu\u00e9s dans cette tourmente \u00e0 tirer des enseignements des \u00e9v\u00e9nements. Ils sont ainsi adducted<\/em> aussi bien au syst\u00e8me du technologisme (la puissance qui \u00e9crase tout, l’ordinateur en autopilote) qu’au syst\u00e8me de la communication dans ses aspects les plus fratricides (n\u00e9cessit\u00e9 d’une narrative<\/em> qui comprend notamment la n\u00e9cessit\u00e9 de la circulation de l’information nous d\u00e9crivant ce meilleur des mondes en formation). Jenkins cite un commentateur militaire dans le Guardian<\/em> du 26 juillet, qui reprend une critique souvent faite, cette fois contre les talibans (\u00aba former British officer, Richard Kemp, protested that the Taliban deliberately and routinely uses women and children as human shields, and attempts to lure our forces to kill innocent people<\/em>\u00bb). En fonction des conditions de la guerre de gu\u00e9rilla, aussi vieille que le monde des humains, cette remarque revient \u00e0 d\u00e9noncer en g\u00e9missant d’une fa\u00e7on path\u00e9tique la pluie, tra\u00eetresse et d\u00e9testable parce qu’elle mouille. Il n’y a, dans cette d\u00e9marche telle que nous la percevons, nulle duplicit\u00e9, nulle dissimulation ou intention de tromper ; d\u00e9marche qui nous montre effectivement \u00e0 quel degr\u00e9 de d\u00e9pendance et d’annihilation de ses fonctions critiques la psychologie humaine a \u00e9t\u00e9 conduite par le syst\u00e8me. On ne s’en plaindra pas, puisque cette psychologie-l\u00e0 a puissamment contribu\u00e9<\/a> \u00e0 la perversion de la raison humaine, d\u00e9bouchant sur le triomphe du syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n

\tEst-ce la fin de la guerre ?, interroge Jenkins. Nous dirions que le concept de guerre n’existe plus, non plus que le concept de la perception critique du monde, non plus que le concept de civilisation, etc. Nous ne sommes plus, ils ne sont plus que des cr\u00e9atures du syst\u00e8me, et le syst\u00e8me laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame et \u00e0 son ivresse de puissance habill\u00e9e du manteau de vertu de sa narrative<\/em>, devenu fou naturellement. Les cr\u00e9atures, les sc\u00e9l\u00e9rats, suivent les consignes et deviennent fous \u00e0 leur tour. Il y a, dans tout cela, si l’on \u00e9l\u00e8ve le regard, une certaine logique qu’on doit qualifier de sacr\u00e9e<\/strong>, pour la diff\u00e9rencier d\u00e9cisivement de la logique des fous, avec leur raison pervertie devenue folle, eux-m\u00eames devenus cr\u00e9atures du syst\u00e8me devenu fou. Au bout du compte, nous retrouverons Platon, nous disant, en esquissant un sourire plein de l’antique sagesse : je vous l’avais bien dit<\/p>\n<\/p>\n

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\tMis en ligne le 28 juillet 2010 \u00e0 05H50<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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