{"id":72198,"date":"2010-08-19T12:59:29","date_gmt":"2010-08-19T12:59:29","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2010\/08\/19\/la-grace-de-lhistoire-et-le-complexe\/"},"modified":"2010-08-19T12:59:29","modified_gmt":"2010-08-19T12:59:29","slug":"la-grace-de-lhistoire-et-le-complexe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2010\/08\/19\/la-grace-de-lhistoire-et-le-complexe\/","title":{"rendered":"La gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em> et le Complexe"},"content":{"rendered":"

La Gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em> et le Complexe<\/h2>\n<\/p>\n

On voit par ailleurs, ce 19 août 2010<\/a> dans notre rubrique Bloc Notes<\/em>, un commentaire sur le film de promotion de Lockheed, en 1941. Ce film nous donne l’occasion de mettre l’accent sur les r\u00e9alit\u00e9s des d\u00e9buts du \u00ab\u00a0complexe militaro-industriel\u00a0\u00bb, – fond\u00e9 sur le technologisme, d’où la dimension militaire \u00e9tait totalement absente.<\/p>\n<\/p>\n

Pour compl\u00e9ter ce commentaire, nous publions un extrait de la Cinqui\u00e8me Partie de La gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em>, \u00ab\u00a0La transversale du technologisme<\/em>\u00ab\u00a0. (Cette partie n’a pas encore \u00e9t\u00e9 mise en ligne.) On y retrouve la pr\u00e9sentation des d\u00e9buts du \u00ab\u00a0complexe\u00a0\u00bb, en 1935-1936.<\/p>\n<\/p>\n

Philippe Grasset<\/h4>\n<\/p>\n

________________________<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n

Extrait de La Gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em><\/h2>\n<\/p>\n

«On le comprend et l’a d\u00e9j\u00e0 laiss\u00e9 entendre, tout cela ne s’est pas d\u00e9velopp\u00e9, tel qu’on d\u00e9crit cette \u00ab\u00a0transversale du technologisme\u00a0\u00bb qui pourrait aussi bien figurer comme \u00ab\u00a0la parabole de l’armement\u00a0\u00bb, sans le cimier de quelques perceptions grossi\u00e8res \u00e9rig\u00e9es en id\u00e9es. Il faut que cette puissance d\u00e9chaîn\u00e9e, dans la dynamique de laquelle l’esprit est tout juste le serviteur de la mati\u00e8re, s’habille aux yeux de cet esprit lui-m\u00eame dont la suffisance est un des grands traits, de la parure de la th\u00e8se ; l’esprit ne peut se passer du besoin de se croire, surtout quand il est emport\u00e9 dans un emprisonnement qu’il se force \u00e0 consid\u00e9rer comme une lib\u00e9ration par la puissance. S’il est de peu d’importance en soi, cet habillage joue un r\u00f4le important parce qu’il influe fortement sur le comportement des hommes, sur la perception des \u00e9v\u00e9nements et l’interpr\u00e9tation qu’on en a.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

»Ainsi devons-nous nous arr\u00eater, avec une ambition d’interpr\u00e9tation \u00e0 mesure, devant le ph\u00e9nom\u00e8ne nomm\u00e9 d’une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rique \u00ab\u00a0complexe militaro-industriel\u00a0\u00bb.<\/em> […] L’expression pourrait d’ailleurs paraître incompl\u00e8te parce qu’elle ne prend pas en compte les ambitions quasiment m\u00e9tahistoriques que certains de ses inspirateurs nourrissaient au fond d’eux-m\u00eames, avec des aspects esth\u00e9tiques et une force de communication dont on esp\u00e9rait un effet de transmutation d\u00e9cisif, tout cela rendant compte de la mesure où le CMI s’inscrit effectivement dans le courant g\u00e9n\u00e9ral lui-m\u00eame \u00e0 pr\u00e9tention m\u00e9tahistorique de la \u00ab\u00a0mati\u00e8re d\u00e9chaîn\u00e9e\u00a0\u00bb qu’on d\u00e9crit dans ces pages. La paternit\u00e9 de l’expression \u00ab\u00a0complexe militaro-industriel\u00a0\u00bb revient \u00e0 un g\u00e9n\u00e9ral-pr\u00e9sident des Etats-Unis d’Am\u00e9rique, Dwight D. Eisenhower, dans son discours d’adieu du 16 janvier 1961. Ces diverses circonstances ont largement p\u00e9rennis\u00e9 l’aspect profond\u00e9ment, centralement militaire de la chose, ce qui devrait convenir \u00e0 notre \u00ab\u00a0parabole de l’armement\u00a0\u00bb, et qui ne lui convient pas pourtant, parce qu’il est question de la \u00ab\u00a0transversale du technologisme\u00a0\u00bb, que l’armement n’y occupe pas la place centrale, y compris devant la guillotine, \u00e0 Verdun ou \u00e0 propos de LeMay, mais qu’il est question du m\u00e9tal combin\u00e9 au \u00ab\u00a0Choix du feu\u00a0\u00bb et \u00e0 l’effet brisant et d\u00e9structurant qu’on en obtient, et que la chose militaire n’est que seconde dans l’interpr\u00e9tation m\u00e9tahistorique.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

»Nous en trouvons la d\u00e9monstration avec le CMI, où le ‘M’ n’est venu s’installer que secondairement dans la chronologie, ce qui ajoute l’inappropriation de l’expression \u00e0 son origine, en plus de son aspect incomplet signal\u00e9 plus haut. Il s’agit bien de l’aspect constitutif dans l’historique, l’ambition, l’essence m\u00eame de cette structure, de ce syst\u00e8me qu’on pourrait effectivement qualifier d'\u00a0\u00bbanthropotechnologique\u00a0\u00bb, où la dimension militaire ne figura nullement \u00e0 l’origine, non plus que la production des armements ; c’est effectivement ce que nous nommons le technologisme qui triomphe… La v\u00e9ritable naissance du Complexe, en Californie du Sud dans les ann\u00e9es 1935 et 1936, combine des forces dont aucune n’est la chose militaire : la puissance technologique appliqu\u00e9e dans l’industrie a\u00e9ronautique naissante des USA fortement regroup\u00e9e dans cette r\u00e9gion, le savoir scientifique du plus haut niveau appuy\u00e9 sur l’organisation universitaire am\u00e9ricaniste, la force politique et id\u00e9ologique trouvant son aliment naturel dans le secteur priv\u00e9 de la finance, de la banque voire de la simple fortune personnelle – et, en arri\u00e8re-plan, mais d’une grande puissance psychologique, l’id\u00e9e d’une sorte de mystique qui est l’\u00e9trange confluence d’un \u00e9sot\u00e9risme influenc\u00e9 par ce que certains nomment l'\u00a0\u00bbhollywoodisme\u00a0\u00bb et du supr\u00e9matisme racial. Il s’agit alors, encore dans les remous de la Grande D\u00e9pression où l’on d\u00e9nonce les agissements de la \u00ab\u00a0racaille socialiste\u00a0\u00bb rassembl\u00e9e autour de lui par Roosevelt, de cr\u00e9er un p\u00f4le de puissance utilisant le g\u00e9nie scientifique et l’habilet\u00e9 financi\u00e8re, rassembl\u00e9s dans la dynamique sans \u00e9gale qu’est le d\u00e9veloppement technologique. Il y a effectivement, sous-jacente, une dimension s’exprimant par l’espoir fi\u00e9vreux que cette dynamique est grosse d’une transmutation, effectivement de caract\u00e8re m\u00e9tahistorique comme nous l’avons signal\u00e9 plus haut, qui serait capable d’imposer une transformation d\u00e9cisive extrayant l’Am\u00e9rique des scories de la Grande D\u00e9pression pour l’installer au plus haut dans l’humanit\u00e9, dans une sorte d’envol\u00e9e supra humaine. La Californie du Sud et Los Angeles ont \u00e9t\u00e9 choisis par ce rassemblement de personnalit\u00e9s de renom, parce que les \u00e9migrants, les non-WASP, y sont encore peu nombreux, parce qu’il y r\u00e8gne \u00e9galement une atmosph\u00e8re \u00e9trange de mysticisme et d’\u00e9sot\u00e9risme, où les avanc\u00e9es scientifiques sont consid\u00e9r\u00e9es selon leurs rapports \u00e9vidents avec la religion et avec la \u00ab\u00a0race nordique\u00a0\u00bb. Le sociologue, urbaniste et historien de Los Angeles Mike Davies caract\u00e9rise de la sorte l’orientation de ce mouvement, dont l’une des chevilles ouvri\u00e8res est le physicien Robert Millikan, venu de la direction de l’universit\u00e9 de Chicago pour prendre celle du fameux Institut Technologique de Californie (CalTech) :<\/em><\/p>\n<\/p>\n

»\u00ab\u00a0In his r\u00f4le as Cal Tech’s chief booster, Millikan increasingly became an id\u00e9ologue for a specific vision of science in Southern California. Speaking typicaly to luncheon meetings at the \u00e9lite California Club in Downtown Los Angeles, or to banquets for the Associates at the Huntington mansion, Millikan adumbrated two fundamental points. First, Southern California was a unique scientific frontier where industry and academic research were joining hands to solve such fundamental challenges as the long-distance transmission of power and the g\u00e9n\u00e9ration of energy from sunlight. Secondly ad even more importantly, California is ‘today, as was England two hundred years ago, the most western outpost of Nordic civilization’, with the ‘exceptional opportunity of having’ a population which is twice as Anglo-Saxon as that existing in New York, Chicago or any of the real cities of this country.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/p>\n

»Ainsi Davies d\u00e9finit l’interpr\u00e9tation que donne Millikan de la science et du business, comme les voies et moyens \u00ab\u00a0recr\u00e9ant la sup\u00e9riorit\u00e9 aryenne\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0…reproducing Aryan supremacy\u00a0\u00bb) dans le Sud de la Californie. L\u00e0 est le cœur fervent et bouillonnant du Complexe, avec son foyer scientifique de CalTech s’exprimant dans la puissance technologique de l’a\u00e9ronautique plong\u00e9e dans sa dynamique d’affirmation de sa puissance industrielle – et ce cœur qui bat est anglo-saxon, c’est-\u00e0-dire aryen selon ces th\u00e9oriciens et id\u00e9ologues audacieux… (Certes, quelques Juifs s’\u00e9taient gliss\u00e9s dans cette vaste entreprise, \u00e0 CalTech, comme Albert Einstein par exemple, mais passons outre ces d\u00e9tails.) Il faut bien pr\u00eater attention \u00e0 ce fait d\u00e9j\u00e0 signal\u00e9 qu’alors, en 1936, 1937 ou 1938, la dimension militaire n’a aucune place essentielle. L’industrie a\u00e9ronautique fabrique des produits militaires, mais essentiellement pour l’exportation (la Chine, l’Angleterre et la France) ; l’essence m\u00eame de la chose dans cette activit\u00e9 est son technologisme. La dimension militaire ne vient qu’apr\u00e8s, \u00e0 partir de 1940-1941, quand la production de guerre est lanc\u00e9e, et elle ne quittera plus le Complexe parce qu’elle est un formidable moyen d’expression et de transmutation de la puissance du technologisme. Mais cette dimension ne forme pas le cœur brûlant et grondant de la mystique qui est n\u00e9e autour de Los Angeles ; cette mystique est la science induisant la puissance n\u00e9e du \u00ab\u00a0Choix du feu\u00a0\u00bb, le technologisme, l’id\u00e9ologie clairement connot\u00e9e non de racisme mais de supr\u00e9matisme. Millikan se proclamait \u00ab\u00a0scientifique chr\u00e9tien\u00a0\u00bb et proclamait qu’il n’y avait nulle contradiction entre la science<\/em> r\u00e9elle<\/em><\/strong> et la religion<\/em> r\u00e9elle<\/em><\/strong>. Il va sans dire qu’il a son id\u00e9e de la science et son id\u00e9e de la religion…<\/em>»<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Gr\u00e2ce de l’Histoire et le Complexe On voit par ailleurs, ce 19 août 2010 dans notre rubrique Bloc Notes, un commentaire sur le film de promotion de Lockheed, en 1941. Ce film nous donne l’occasion de mettre l’accent sur les r\u00e9alit\u00e9s des d\u00e9buts du \u00ab\u00a0complexe militaro-industriel\u00a0\u00bb, – fond\u00e9 sur le technologisme, d’où la dimension… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[3806,3012,2990,2631,3969,8386,2622,3501,3123,5053,4268],"class_list":["post-72198","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ouverture-libre","tag-cmi","tag-complexe","tag-davis","tag-de","tag-grace","tag-lhistoire","tag-la","tag-lockheed","tag-militaro-industriel","tag-millikan","tag-technologisme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72198"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72198\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}