{"id":72487,"date":"2010-11-22T11:56:07","date_gmt":"2010-11-22T11:56:07","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2010\/11\/22\/waiting-for-eric-cantona-arrive\/"},"modified":"2010-11-22T11:56:07","modified_gmt":"2010-11-22T11:56:07","slug":"waiting-for-eric-cantona-arrive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2010\/11\/22\/waiting-for-eric-cantona-arrive\/","title":{"rendered":"Waiting for Eric<\/em> ? Cantona arrive\u2026"},"content":{"rendered":"

La popularit\u00e9 d’Eric Cantona en Angleterre est un fait sociologique et m\u00e9diatique indubitable, largement traduit en symbole artistique et social par le film<\/a> de Ken Loach (Waiting for Eric<\/em>). L’Angleterre est, assez logiquement, tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9e par une campagne inspir\u00e9e sans doute involontairement quant \u00e0 ses effets par Cantona, et d\u00e9sormais institutionnalis\u00e9e depuis un article de l’Observer<\/em> d’hier alors que cette campagne est originellement de type spontan\u00e9e, internationalis\u00e9e et v\u00e9hicul\u00e9e par Internet. Il s’agit d’une suggestion que nous pr\u00e9senterions comme de type r\u00e9volte postmoderniste, sans nous prononcer en rien<\/strong> ni sur l’efficacit\u00e9, ni sur la faisabilit\u00e9, ni sur le s\u00e9rieux de la chose ; la suggestion porte sur l’organisation de retraits d’argent massifs et coordonn\u00e9s des banques pour mettre celles-ci en difficult\u00e9s. Notre but est d’observer le caract\u00e8re de ce mouvement spontan\u00e9e plus que l’initiative elle-m\u00eame, qui s’apparenterait dans ses caract\u00e8res \u00e0 un mouvement type Tea Party<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n

\tLe 21 novembre 2010<\/a> donc, l’ Observer<\/em> a consacr\u00e9 un article \u00e0 la chose (article repris par le titre-fr\u00e8re du Guardian<\/em> aujourd’hui), montrant d’une part la popularit\u00e9 durable de Cantona, d’autre part la possibilit\u00e9 que de tels mouvements essentiellement li\u00e9s \u00e0 Internet d\u00e9bordent sur une institutionnalisation par la presse officielle, dont l’Observer<\/em>\/Guardian<\/em> fait partie quoi qu’il en soit.<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abAs students and public sector workers across Europe prepare for a winter of protests, they have been offered advice from the archetypal football rebel Eric Cantona.<\/em> [] But while sympathising with the predicament of the protesters in France, the now retired Cantona is urging a more sophisticated approach to dissent.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThe 44-year-old former footballer recommended a run on the cash reserves of the world’s banks during a newspaper interview that was also filmed. The interview has become a YouTube hit and has spawned a new political movement.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThe regional newspaper Presse Oc\u00e9an in Nantes had asked Cantona about his work with the Abb\u00e9 Pierre Foundation, which campaigns for housing for the destitute and for which he produced a book of photographs last year. But the discussion soon moved on to other issues, including the demonstrations in France and elsewhere against government cutbacks in the new era of austerity.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbCantona, wearing a bright red jumper, dismissed protesters who take to the streets with placards and banners as pass\u00e9. Instead, he said, they should create a social and economic revolution by taking their money out of their bank. He said: I don’t think we can be entirely happy seeing such misery around us. Unless you live in a pod. But then there is a chance… there is something to do. Nowadays what does it mean to be on the streets? To demonstrate? You swindle yourself. Anyway, that’s not the way any more.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbWe don’t pick up weapons to kill people to start the revolution. The revolution is really easy to do these days. What’s the system? The system is built on the power of the banks. So it must be destroyed through the banks. This means that the three million people with their placards on the streets, they go to the bank and they withdraw their money and the banks collapse. Three million, 10 million people, and the banks collapse and there is no real threat. A real revolution.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbWe must go to the bank. In this case there would be a real revolution. It’s not complicated; instead of going on the streets and driving kilometres by car you simply go to the bank in your country and withdraw your money, and if there are a lot of people withdrawing their money the system collapses. No weapons, no blood, or anything like that.. He concludes: It’s not complicated and in this case they will listen to us in a different way. Trade unions? Sometimes we should propose ideas to them.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbCantona’s call appeared to touch a popular chord and generated an instant response. Nearly 40,000 people have clicked on the YouTube clip, and a French-based movement StopBanque has taken up the campaign for a massive coordinated withdrawal of money from banks on 7 December. It is claimed that more than 14,000 people are already committed to removing deposits. The movement is also gaining increasing attention in Britain.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\tUn mot d’un acteur fran\u00e7ais, Yann Serfati, qui soutien le mouvement : \u00abSarfati said he and his friends had simply wanted to pass on Cantona’s video clip, but had found themselves caught up in a global citizens’ movement. We were surprised by the interest and the buzz it created on the internet. It has really spread; there are now Facebook events in Italy, Romania, Bulgaria and even Korea, Sarfati said.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tUn mot de Val\u00e9rie Ohnassian, de la F\u00e9d\u00e9ration des Banques Fran\u00e7aises : \u00abMy first reaction is to laugh. It is totally idiotic,\u00a0\u00bb she told the Observer. One of the main roles of a bank is to keep money safe. This appeal will give great pleasure to thieves, I would have thought. She also doubted the practicalities of the suggestion. If Mr Cantona wants to take his money out of the bank, I imagine that he’ll need quite a few suitcases, she said.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Notre commentaire<\/h4>\n

Eric Cantona, joueur de football fantasque et, comme disent les commentateurs du domaine, g\u00e9nial par instant, avec un sens de la publicit\u00e9 provocatrice extr\u00eamement d\u00e9velopp\u00e9. Sa popularit\u00e9 en Angleterre est rest\u00e9e \u00e9norme, comme en a t\u00e9moign\u00e9 le film de Ken Loach ; d’autre part, elle reste solide et ferme en France Cela fait de ce joueur de football une personnalit\u00e9 type people<\/em> de dimension europ\u00e9enne, par la force du syst\u00e8me de la communication. D’o\u00f9 l’explication que sa suggestion, faite sans intention particuli\u00e8re de constituer un mouvement, a effectivement d\u00e9bouch\u00e9 sur un mouvement de type spontan\u00e9, typique de la situation d’Internet. Par cons\u00e9quent, cette chose, qui fait rire les banquiers semble-t-il (Cantona, pas s\u00e9rieux pour nous, gens s\u00e9rieux qui tenons le monde, et avec quelle habilet\u00e9), cette chose repr\u00e9sente par d\u00e9finition le type d’\u00e9v\u00e9nement impr\u00e9visible et dont on ne sait sur quoi il peut d\u00e9boucher, sur lequel se greffent \u00e0 la fois la col\u00e8re populaire contre le syst\u00e8me, et la frustration populaire de ne pas parvenir \u00e0 une m\u00e9thode acceptable de r\u00e9volte contre le syst\u00e8me Alors, tout est bon \u00e0 prendre, et on essaye tout. Les banquiers rigolent mais, \u00e0 leur place, on ne rigolerait pas trop, car, effectivement, jamais plus qu’aujourd’hui n’ont valu les adages classiques, on ne sait jamais et never say never<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n

\tMais l’essentiel, dans cette circonstance qui pourrait \u00eatre d\u00e9crite comme anodine et qui ne l’est pas vraiment dans la situation g\u00e9n\u00e9rale, est bien l’aspect psychologique. Apr\u00e8s s’\u00eatre interrog\u00e9 de fa\u00e7on accessoire sur le fondement et les perspectives de l’initiative, il importe d’observer ce qu’elle nous sugg\u00e8re au niveau psychologique.<\/p>\n<\/p>\n

\t D’abord, que l’id\u00e9e de r\u00e9volte est une id\u00e9e en vogue, on dirait presque \u00e0 la mode si l’\u00e9tat des affaires du monde n’\u00e9tait pas si tragique et ne m\u00e9ritait une caract\u00e9risation plus profonde Et il s’agit bien de l’id\u00e9e d’une r\u00e9volte d’une nouvelle forme, restant \u00e0 d\u00e9terminer, devant l’\u00e9vidence de plus en plus forte que la r\u00e9volte, ou r\u00e9volution du type classique, est devenue totalement impossible<\/a>, d’ailleurs, apr\u00e8s avoir montr\u00e9 les pi\u00e8tres r\u00e9sultats auxquels elle aboutissait. Plus qu’une performance intellectuelle, cette \u00e9volution du jugement marque surtout une \u00e9volution de la psychologie, touch\u00e9e \u00e0 la fois par le constat diffus mais puissant, qu’expriment notamment les divers mouvements classiques de contestation auxquels on assiste, de la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9volte et de l’impossibilit\u00e9 de la r\u00e9volte, n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9volte dans les conditions actuelles, impossibilit\u00e9 de la r\u00e9volte dans les formes classiques<\/p>\n<\/p>\n

\t Ensuite que des gens, commentateurs, people<\/em>, groupes, rassemblements, etc., de diverses origines, conditions et fonctions, font \u00e9voluer leurs r\u00e9flexions, des plus primaires aux plus sophistiqu\u00e9es qu’importe, justement dans ce sens de rechercher une m\u00e9thode in\u00e9dite de r\u00e9volte’. Cela implique une tension g\u00e9n\u00e9rale, dans tous les domaines, puisque, par les termes m\u00eames du probl\u00e8me pos\u00e9, tous les domaines peuvent \u00eatre explor\u00e9s pour y trouver de nouvelles m\u00e9thodes de r\u00e9volte. C’est une situation totalement in\u00e9dite \u00e0 cet \u00e9gard ; jusqu’ici, dans l’\u00e9quation politique courante, la question de la forme de la r\u00e9volte n’a gu\u00e8re exist\u00e9, puisqu’il s’agissait toujours de la violence r\u00e9volutionnaire ; la seule inconnue concernait l’hypoth\u00e8se de la possibilit\u00e9 et de la volont\u00e9 d’une r\u00e9volte, s’il existait ou non un climat de r\u00e9volte, dans quel lieu, pour quelle cause, etc. Aujourd’hui, le fait m\u00eame de la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9volte est bien l\u00e0, pr\u00e9sent, \u00e9vident, en train de se r\u00e9pandre \u00e0 une grande vitesse, il est presque install\u00e9 et m\u00eame admis comme un facteur \u00e9vident de la vie politique et sociale, avec comme seule inconnue la recherche de la forme de la r\u00e9volte qui \u00e9tait auparavant le seul facteur d\u00e9termin\u00e9. Cette situation est la d\u00e9finition m\u00eame de la situation psychologique de la frustration<\/strong> \u00e0 un niveau quasiment universel, et certainement collectif. Cela implique une tension permanente de la psychologie qui se refl\u00e8te dans un climat g\u00e9n\u00e9ral qui ne cesse de se r\u00e9pandre et de se renforcer.<\/p>\n<\/p>\n

\t Enfin, ce constant renforcement de la tension est en soi un facteur d’ins\u00e9curit\u00e9 grandissante pour ceux qui sont int\u00e9gr\u00e9s dans le syst\u00e8me et se voient confi\u00e9es des commandes des diverses forces, bureaucraties, structures de direction, etc., de ce syst\u00e8me. Eux aussi ressentent cette tension permanente et, en raison de la diversit\u00e9 des hypoth\u00e8ses envisag\u00e9es, l\u00e0 aussi, des plus primaires aux plus sophistiqu\u00e9es qu’importe, en d\u00e9terminent de moins en moins l’origine et l’expression. Cette impr\u00e9cision, cette ind\u00e9termination des menaces de r\u00e9volte et, surtout, des formes de menace, alors que s’accroit la perception de la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9volte, accroissent la fragilit\u00e9 des psychologies de ces \u00e9quipes dirigeantes et rendent ces psychologies plus vuln\u00e9rables \u00e0 tous les \u00e9chos, suggestions, hypoth\u00e8ses de r\u00e9volte que v\u00e9hicule le syst\u00e8me de la communication. <\/p>\n<\/p>\n

\t Toujours en ayant comme r\u00e9f\u00e9rence la fameuse phrase du Che<\/em>, on pourrait dire qu’il nous faut cr\u00e9er un, deux, trois, mille et mille points de tension, et ainsi de suite, ces points de tension \u00e9tant li\u00e9s \u00e0 ces diff\u00e9rents facteurs qu’on a examin\u00e9s. Peut-\u00eatre d\u00e9terminera-t-on finalement, selon l’\u00e9volution de ce climat de la recherche d’une nouvelle forme de r\u00e9volte et de la tension psychologique que cela ne cesse de renforcer, que c’est le d\u00e9veloppement m\u00eame de ce climat qui est, en soi, la nouvelle forme de la r\u00e9volte<\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n

\tMis en ligne le 22 octobre 2010 \u00e0 11H55<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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