\t29 juin 2012 L’\u00e9lection du pr\u00e9sident-Fr\u00e8re, le Fr\u00e8re Musulman (FM) Morsi, est l’un de ces \u00e9v\u00e8nements qui se distingue par sa double dimension. Il y a d’une part la dimension imm\u00e9diate de cette \u00e9lection, pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00e9v\u00e9nement sensationnel et per\u00e7u dans son instantan\u00e9it\u00e9, essentiellement dans sa composante int\u00e9rieure ; il y a la perception de la signification et des effets de cet \u00e9v\u00e9nement sur le terme, dont il reste \u00e0 d\u00e9terminer s’il sera court, moyen ou long, et qui concernera, lui, le monde arabe dans son ensemble et la situation de la politique ext\u00e9rieure par cons\u00e9quent.<\/p>\n<\/p>\n
\tIl y a eu d\u00e9sormais assez de r\u00e9actions pour appr\u00e9cier la perception de cet \u00e9v\u00e9nement dans ces deux dimensions. Comme \u00e0 l’habitude, il y a un monde de diff\u00e9rence entre la situation avec la perspective de l’\u00e9lection et la situation une fois l’\u00e9lection acquise. La r\u00e9action des commentateurs les plus int\u00e9ressants est certainement qu’il s’agit d’un \u00e9v\u00e9nement d’une tr\u00e8s grande importance, essentiellement parce qu’il touche un pays de l’importance de l’\u00c9gypte et que les Fr\u00e8res Musulmans repr\u00e9sentent symboliquement, mises \u00e0 part toutes leurs \u00e9volutions tactiques, une tendance arabe transnationale refl\u00e9tant le besoin de r\u00e9affirmation de l’identit\u00e9 du monde arabe. L’\u00e9lection acquiert ainsi une dimension historique consid\u00e9rable.<\/p>\n<\/p>\n
\t Nous citons trois articles, qui alimentent effectivement cette perception d’une situation nouvelle. Le premier est une partie de l’interview de Franklin Lamb sur Russia Today<\/em> le 27 juin 2012<\/a> (voir le 28 juin 2012<\/a>). Il s’agit de la derni\u00e8re question pos\u00e9e \u00e0 Lamb, qui quitte le domaine d’al Qa\u00efda pour celui de l’\u00e9lection de Morsi.<\/p>\n<\/p>\n \tRT<\/em><\/strong>: \u00abIslamists have come to power in Egypt. The country was one of those named by Britain’s security service chief as at risk from turning into Al-Qaeda training grounds. But how much should the West be concerned with the direction Egypt is taking?<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tFranklin Lamb<\/em><\/strong>: \u00abFrankly, no, not particularly. I think what we see in Egypt is, believe it or not, a government that represents the majority of the population. I think, for the first time in Egypt’s history it was a democratic election. I respect the word of people. I’ve spent quite a bit of time in Egypt and there are concerns about the Brotherhood. Do they keep their word, for example? Mohamed Morsi seems to be very sophisticated as the Brotherhood has been at playing the political game. So I think there’s going to be some consequences that the West doesn’t like. I think we are frankly going to see the end of the Camp David agreement. I don’t think that the Israelis, who are now complaining that they can’t even rent an office for their embassy, are going to have much luck in the future not just because of the Brotherhood, but because those values are greater, and deeper, and broader than the Brotherhood. They represent the Egyptian people. Camp David was [Egypt’s President] El-Sadat. It was a private contract between the Americans and the Mubarak family and their associates, and the Israelis. That doesn’t reflect the view of one Muslim or one Arab that I know, or anybody of good will who wants peace in the Middle East.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbSo I think we are seeing a fundamental change, but I wouldn’t put it on Al-Qaeda. I think the Arabs are awakening. They are standing up. Islam is rising, and we see that here in the Middle East, we see that in Lebanon. The Americans are diminishing, the Iranians are increasing. You see that all over in every aspect from who is buying the real estate, who is organizing the next campaign, who is doing the training, who is supplying the arms. It’s a new era. It’s the era of resistance that we are entering, and things are going to be different.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Le second article, \u00e9galement de Russia Today<\/em> (le 25 juin 2012<\/a>), reprend des parties d’une interview que Morsi aurait donn\u00e9 \u00e0 l’agence FARS (iranienne), puis qu’il a fait d\u00e9savouer ou d\u00e9mentir par son porte-parole. Le fait lui-m\u00eame de ce d\u00e9saveu est int\u00e9ressant, autant que le contenu de l’interview qui repr\u00e9sente une affirmation radicale des tendances naturelles<\/strong> qu’on distingue dans l’\u00e9lection de Morsi, d’une politique d’affirmation, prenant ses distances d’une fa\u00e7on tranch\u00e9e de la main-mise du bloc BAO sur la r\u00e9gion. (Avec, pour les Iraniens, ce point particulier \u00e9videmment int\u00e9ressant du renforcement des relations de l’\u00c9gypte avec l’Iran.) L’\u00e9pisode de l’interview suivi du d\u00e9menti montre la sensibilit\u00e9 de la situation actuelle, la position d\u00e9licate de Morsi, notamment par rapport aux USA (et dans ses rapports avec le SCAF des g\u00e9n\u00e9raux et mar\u00e9chaux \u00e9gyptiens). <\/p>\n<\/p>\n \t\u00abNewly-elected Egyptian President Mohammed Morsi will rekindle dormant ties between Egypt and Iran and re-consider his country’s peace accord with Israel, according to a controversial interview with an Iranian news agency.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbTehran’s Fars news agency distributed a set of quotes from an interview taken hours before Morsi was proclaimed victor in the presidential poll after a prolonged vote count. The views expressed by Morsi contradict his official stance that he will adhere to Egypt’s international obligations. Instead, he reportedly promises to radically adjust the country’s international role. A day after the interview was published, Morsi’s spokesman denied that it ever took place.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t On ne peut dire que Russia Today<\/em> rejette le contenu de l’interview, malgr\u00e9 le d\u00e9menti C’est, nous semble-t-il, \u00e9galement le cas de M K Bhadrakumar, dans un tr\u00e8s long article en deux parties, que Strategic-Culture.org<\/em> publie, les 28 juin 2012<\/a> et 29 juin 2012<\/a>. En effet, il nous semble bien que M K Bhadrakumar cite cette interview dans son texte (sans pr\u00e9cision qui permette de l’identifier pr\u00e9cis\u00e9ment), et qu’il la tienne pour acquise. Que M K Bhadrakumar ait \u00e9t\u00e9 inform\u00e9 du d\u00e9menti ou non ne nous semble gu\u00e8re importer, tout comme le d\u00e9menti lui-m\u00eame, tant les choses qui y sont dites vont d’elles-m\u00eames, effectivement radicales par rapport \u00e0 la pens\u00e9e-Syst\u00e8me mais compl\u00e8tement en coh\u00e9rence avec la situation comme on la per\u00e7oit Si bien qu’on en vient \u00e0 se dire que l’interview et le d\u00e9menti constituent apr\u00e8s tout une fa\u00e7on de dire ces choses en \u00e9vitant tactiquement qu’elles soient dites officiellement.<\/p>\n<\/p>\n \tL’article de M K Bhadrakumar repr\u00e9sente une analyse tr\u00e8s longue et fouill\u00e9e de la situation cr\u00e9\u00e9e par l’\u00e9lection de Morsi, et non de la seule \u00e9lection. Le titre en donne la quintessence : Les Fr\u00e8res d’\u00c9gypte et le nouveau Moyen-Orient, \u00e9tablissant un rapport direct de cause \u00e0 effet entre l’\u00e9lection du pr\u00e9sident-Fr\u00e8re<\/a> et l’\u00e9mergence d’un nouveau Moyen-Orient. Nous en donnons trois extraits qui, \u00e0 notre sens, rendent bien compte de l’esprit de l’analyse de M K Bhadrakumar, en insistant sur les facteurs culturel et politique, en \u00e9largissant l’\u00e9v\u00e9nement de l’\u00e9lection de Morsi \u00e0 tout le Moyen-Orient et le monde arabe, en en d\u00e9duisant les \u00e9volutions tr\u00e8s probables en mati\u00e8re de politique ext\u00e9rieure. <\/p>\n<\/p>\n \tCes \u00e9volutions doivent \u00e9videmment \u00eatre vues comme naturelles<\/strong> et justifient toutes les craintes du Syst\u00e8me, que ce soit en Isra\u00ebl dites d’une fa\u00e7on ouverte, que ce soit aux USA \u00e9voqu\u00e9es d’une fa\u00e7on beaucoup moins coh\u00e9rente et avec des affirmations contraires construites sur des th\u00e9ories courantes de l’esprit am\u00e9ricaniste, tout cela marquant l’absence compl\u00e8te de coh\u00e9rence et d’unit\u00e9 de la politique US. (Du c\u00f4t\u00e9 europ\u00e9en, qui est l’autre pilier du bloc BAO, aucune analyse, aucune politique, m\u00eame sans coh\u00e9rence ni unit\u00e9. Curieusement, ils, notamment Merkel-Hollande, travaillent \u00e0 d\u00e9velopper une “Europe politique ; les r\u00e9alit\u00e9s, \u00e0 mesure que l’activit\u00e9 politique de l’Europe se d\u00e9veloppe, montrent en m\u00eame temps l’absence totale et de plus en plus conform\u00e9e de contenu politique de la politique europ\u00e9enne. A ce compte, l’embryon Europe politique est gestionnaire, extr\u00eamement provincial et terriblement bavard, et cette politique n’aura absolument plus rien de politique lorsqu’elle sera institu\u00e9e ; comme si l’Europe institutionnelle et supranationale n’\u00e9tait capable d’exister que sur son propre n\u00e9ant, remarquable fa\u00e7on d’\u00eatre en n’\u00e9tant surtout pas.)<\/p>\n<\/p>\n \tVoici les trois extraits du texte de M K Bhadrakumar<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abThe underlying question here as also in Egypt’s relationship with the US and the West in general is how far or whether Egypt will accept a subcultural status, to cite an expression from an editorial comment in the Chinese communist party newspaper The Global Times. The daily analyzed that the revolution in Egypt has brought out and amplified fundamental cultural and political factors and it is a moot point whether Morsi becomes more secular.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbIndeed, what will perennially worry Israel is that Morsi mirrors the MB’s strategy of couching a hardline doctrine with short-term pragmatism. The Brotherhood is over 85 years old and it is a pan-Arabic movement that consistently espoused the creation of a Muslim state encompassing the entire Middle East and, it has never given up that goal despite its pragmatic willingness today, perhaps, to accept the existence of Israel. Of course, Egypt as a country would have a lot to lose if it cancelled the peace treaty with Israel, including billions of dollars of western investment, and last but not the least, Egyptian military is still the ultimate power in Egypt and jettisoning it from that position will take much time and effort on the part of the MB. All the same, as the Chinese daily pointed out, something has fundamentally changed in a broader, regional, civilizational context. The Global Times adds, The process of democratization is releasing the cultural and political character of the Arab world. When Arabs have the choice, it seems the first thing they do is to find their identity. Earlier, Palestine churned out the Hamas regime. The Egyptian elections will no doubt encourage the Brotherhood in other countries, impacting US allies such as Saudi Arabia and Jordan.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbThe above observation made earlier in the week in the flush of Morsi’s victory was so prescient that hardly a day later, Jordan’s Muslim Brotherhood drew inspiration from the happenings in Cairo and threatened to boycott the forthcoming local elections if Amman didn’t deliver on the promised democratic reforms. The MB spokesman said on Tuesday that King Abdullah of Jordan should fulfill his pledge that cabinet ministers will be elected by the parliament and will no longer be his appointees. We also want greater powers given to the Parliament, the MB spokesman told Associated Press news agency. He said: All the moves we have seen so far [in Jordan] are cosmetic. We want to see actual moves and serious intentions for real reforms, or we will suspend our participation in the municipal elections.\u00bb<\/em> []<\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbTo be sure, Morsi’s election will resonate throughout the Middle East region and it has the potential to redraw the relationship between Egypt and the rest of the Arab world Saudi Arabia and Qatar in particular. The last two countries have surged to the forefront in regional politics sidelining Egypt in the recent years but Egypt is bound to reclaim its leadership position. Morsi told the Iranian media in an exclusive interview just hours before his election victory was formally announced: [My plan] is to establish relations with all countries of the region to revive Egypt’s identity in the region through economic cooperation among the Arab countries and making certain reforms in the Arab league to activate its role on the international arena and, besides that, supporting the Palestinian nation in its legitimate campaign for realizing its rights.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbSignificantly, Morsi also underscored his enthusiasm for expanding Egypt’s ties with Iran and said the relations between the two countries will create a strategic balance in the region. It is part of my agenda.<\/em> [ ]<\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbThe Saudis were very nervous about the MB coming into power in Egypt because they have their own struggle with the Brotherhood in their own backyard. There is also a whole backlog of violent history between the Saudi establishment and the Brothers (whom the late Crown Prince Nayef violently confronted), which the two sides need to come to terms with. The seething mutual suspicions and antipathies erupted recently when Saudi Arabia threatened to expel all Egyptian expatriates and the Saudi embassy in Cairo came under attack, which forced Riyadh to recall its ambassador. (Interestingly, Morsi felt called upon to publicly disavow the media reports that his first visit as president could be to Saudi Arabia.)<\/em> <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbHaving said that, Morsi’s election victory has been possible, partly at least, only due to the Salafist blocs that voted for him. Given the nature of the split verdict, Morsi has hastened to pledge that his endeavor will be to act as the president of all Egyptians. Coupled with that, his priority for the immediate future will be on domestic issues and not on foreign policy. But even without the MB switching into a proactive regional policy, its rise in Egypt as such promises to restructure the politics of the Middle East. The US’s exclusive influence over Egypt (and the Arab world) is not going to be possible to re-establish. Other players are poised to enter the arena especially China, which is well-placed to commit resources and is not haunted by past history of entanglement with the Mubarak era. The historic significance of the Muslim Brothers’ rise in Egypt lies in that henceforth no single outside power can completely take the region under its wings and turn it into a sub-cultural area.<\/em>\u00bb<\/p>\n \tOn comprendra que, dans sa double dimension, l’\u00e9v\u00e9nement de l’\u00e9lection de Morsi ne nous int\u00e9resse que dans la seconde chronologiquement, qui est la premi\u00e8re en importance. Hors des effets de cette \u00e9lection sur la situation int\u00e9rieure \u00e9gyptienne, il est question d’un \u00e9v\u00e9nement qui bouleverse le monde arabe et qui m\u00e9rite par cons\u00e9quent le qualificatif d’historique et l’expression de historiquement symbolique, au-del\u00e0 de la situation \u00e9gyptienne, au-del\u00e0 de la personnalit\u00e9 de Morsi.<\/p>\n<\/p>\n \tM K Bhadrakumar a tr\u00e8s bien vu cela et, dans son texte, l’\u00e9lection de Morsi appara\u00eet finalement comme un \u00e9v\u00e9nement arabe (bien plus que musulman, et pas seulement \u00e9gyptien naturellement), c’est-\u00e0-dire un \u00e9v\u00e9nement qui appartient en propre au monde arabe, et qui, naturellement, en marque le r\u00e9veil Il s’agit d’une \u00e9tape fondamentale du printemps arabe, qui n’a rien \u00e0 voir avec la d\u00e9mocratisation et tout avec ce qu’on nomme le r\u00e9veil du monde arabe. La d\u00e9mocratisation est d’ailleurs compl\u00e8tement chaotique et caricaturale (en Egypte comme ailleurs) et cela n’a aucune<\/strong> importance. Elle sert d’outil de fortune, rien d’autre. Elle est ainsi ramen\u00e9e \u00e0 sa v\u00e9ritable fonction puisque, dans la pratique du Syst\u00e8me et du bloc BAO, le concept de d\u00e9mocratie est d\u00e9finitivement vid\u00e9 de toute sa substance id\u00e9aliste et id\u00e9ologique ; c’est un destin bienheureux, puisque cette substance est extr\u00eamement contestable et faussaire, et n’a jamais produit l’essence qui la l\u00e9gitimerait ; elle est r\u00e9duite \u00e0 l’\u00e9tat de branche morte dans ce domaine id\u00e9aliste et id\u00e9ologique, rejoignant sa nature m\u00eame.<\/p>\n<\/p>\n \tL’int\u00e9r\u00eat de ces divers commentaires sur l’\u00e9lection de Morsi, et de la situation naturelle qu’ils d\u00e9crivent, est de reconna\u00eetre la dimension culturelle et politique de l’\u00e9v\u00e9nement, en \u00e9cartant une interpr\u00e9tation religieuse. Il est vrai que l’\u00e9lection du pr\u00e9sident-Fr\u00e8re est, par elle-m\u00eame et quoiqu’en veuillent les acteurs divers, une attaque contre la sous-culture o\u00f9 est cantonn\u00e9 le monde musulman depuis 1945 et depuis la d\u00e9colonisation ; une attaque contre cette situation d’annexe du bloc BAO et du Syst\u00e8me qui fut parfaitement instrument\u00e9e et r\u00e9glement\u00e9e \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980, lorsque le Syst\u00e8me utilisa la r\u00e9volution iranienne comme repoussoir, avec la guerre Iran-Irak pour sanctionner cette orientation ; lorsque le Syst\u00e8me installa des dictatures ou des succ\u00e9dan\u00e9s absolument soumis \u00e0 lui-m\u00eame, comme autant d’impasses polici\u00e8res et lib\u00e9rales, ces deux qualificatifs qui vont finalement tr\u00e8s bien ensemble, l’un pour la gestion du d\u00e9sordre, l’autre pour la gestion de l’exploitation. <\/p>\n<\/p>\n \tQuoiqu’il en veuille et quoi qu’il fasse, Morsi appara\u00eet comme l’antith\u00e8se de cette situation. Son \u00e9lection est n\u00e9cessairement une affirmation identitaire qui ne peut s’exprimer que dans les domaines actifs de la grande politique, car c’est dans ce domaine aujourd’hui que se livre la bataille de l’identit\u00e9. L’\u00e9nergie qu’il mettra \u00e0 faire appara\u00eetre par souci tactique les FM comme un mouvement d\u00e9barrass\u00e9 de ses cha\u00eenes religieuses (on dit moderniste, pour faire chic) s’investira naturellement dans les domaines culturel et politique, dans une affirmation souveraine avec la politique ext\u00e9rieure qui va dans le sens de l’antagonisme avec le Syst\u00e8me. Tout cela n’est pas vraiment original ni nouveau, qui pouvait \u00eatre distingu\u00e9 d\u00e8s l’origine<\/a> du printemps<\/a> ; le symbole de l’\u00e9lection lui donne son onction historique. Le reste suivra, y compris, en \u00c9gypte m\u00eame, gr\u00e2ce paradoxalement \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9 du rapport num\u00e9rique \u00e9lectoral des deux factions (FM et SCAF, dans la mesure o\u00f9 le candidat battu \u00e9tait per\u00e7u comme plus poche du SCAF) conduisant \u00e9ventuellement \u00e0 des \u00e9pisodes de tension o\u00f9 chacun cherchera l’appui de la rue, et le trouvera en affirmant cette m\u00eame politique identitaire et souveraine qui deviendra commune aux deux… <\/p>\n<\/p>\n \tPar cons\u00e9quent, tout ce que craignent du point de vue politique Isra\u00ebl, et les USA lorsqu’ils y pensent hors de leurs illusions sur leur ma\u00eetrise des \u00e9v\u00e8nements, se profile \u00e0 l’horizon rapproch\u00e9e. Le signe le plus \u00e9vident de cet effacement du facteur religieux au profit du facteur politique identitaire se trouve dans l’enthousiasme des Iraniens pour Morsi, alors que les tensions internes des diff\u00e9rentes branches de la religion musulmane devraient les s\u00e9parer. Finalement, les seuls \u00e0 encore faire de la religion le facteur central de leur politique, ce sont les monarchies p\u00e9troli\u00e8res, compl\u00e8tement d\u00e9pass\u00e9es et effectivement promises \u00e0 des bouleversements consid\u00e9rables. La situation se simplifie, qui nous offre la transformation du monde musulman en un vaste syst\u00e8me antiSyst\u00e8me, et en offrant en m\u00eame temps au Syst\u00e8me un chaudron bouillonnant o\u00f9 le m\u00eame Syst\u00e8me pourra \u00e0 loisir d\u00e9ployer toutes ses contradictions, son absence de sens et, finalement, son extraordinaire z\u00e8le autodestructeur.<\/p>\n<\/p>\n \t…A cet \u00e9gard, on ne peut que mesurer avec la m\u00eame stup\u00e9faction que suscite aujourd’hui la conduite des affaires du monde l’extraordinaire d\u00e9mesure d’int\u00e9r\u00eat et d’attention, de la part du Syst\u00e8me, entre la crise syrienne et la situation \u00e9gyptienne. La crise\/la guerre civile syriennes constitue un excellent exemple du bourbier occupant les forces du Syst\u00e8me tandis que se d\u00e9veloppent, comme hors d’atteinte (qui songerait \u00e0 \u00e9carter ce qui para\u00eet une r\u00e9solution au moins temporaire de la crise \u00e9gyptienne ?) les ingr\u00e9dients de la mise en place du syst\u00e8me antiSyst\u00e8me. Mais cette diversion s’explique par elle-m\u00eame La fa\u00e7on dont toute<\/strong> l’attention du bloc BAO est concentr\u00e9e sur la crise syrienne tandis qu’on s’int\u00e9resse \u00e0 peine \u00e0 la situation en \u00c9gypte est r\u00e9v\u00e9latrice de la v\u00e9rit\u00e9 de la situation. La crise syrienne est bien la crise du printemps arabe telle que nos obsessions nous conduisent \u00e0 nous repr\u00e9senter cet \u00e9v\u00e8nement : c’est donc notre<\/strong> propre crise bien plus que la crise syrienne en tant que crise au Moyen-Orient. Pendant ce temps, nous ratons l’importance fondamentale de la situation \u00e9gyptienne, qui est exp\u00e9di\u00e9e par nos diplomaties et nos salons comme une affaire de seconde zone, ou bien, disons, pour faire plus leste, une affaire qui roule. Ainsi participons-nous effectivement \u00e0 la manufacture de ce splendide exemple de syst\u00e8me antiSyst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n \tComme l’on dit lorsqu’il s’agit d’attaquer l’Iran ou la Syrie, la question n’est pas si mais quand : quand cet \u00e9v\u00e9nement \u00e9gyptien \u00e9tendu \u00e0 toute la r\u00e9gion produira-t-il tous ses effets, sur quel terme, ce terme dont il reste \u00e0 d\u00e9terminer s’il sera court, moyen ou long ? Notre appr\u00e9ciation va naturellement pour le court terme parce que l’acc\u00e9l\u00e9ration de l’histoire est aujourd’hui un fait fondamental. L’incubation psychologique de la signification historique de l’\u00e9lection d’un pr\u00e9sident-Fr\u00e8re en \u00c9gypte va \u00eatre rapide et, surtout, comme c’est la norme, silencieuse et dissimul\u00e9e, et donc encore plus explosive lorsqu’elle se manifestera. Ainsi se pr\u00e9parent, pour tr\u00e8s vite, des \u00e9v\u00e8nements de d\u00e9stabilisation et de d\u00e9structuration du Syst\u00e8me, cela, avec la b\u00e9n\u00e9diction du Syst\u00e8me soutenant le pr\u00e9sident-Fr\u00e8re consid\u00e9r\u00e9 comme un FM convenable, et cela poursuivant, indirectement, la logique d’autodestruction dudit Syst\u00e8me. Ces \u00e9v\u00e8nements auront un effet d’autant plus vif que les pr\u00e9visionnistes et les planificateurs du Syst\u00e8me, toujours occup\u00e9s de la Syrie, ne les auront pas vus venir et que les psychologies y seront secr\u00e8tement pr\u00e9par\u00e9es, sinon en attente de tels \u00e9v\u00e9nement Tr\u00e8s vite, \u00e0 notre sens, cela signifie une question de mois.<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le Fr\u00e8re du Caire 29 juin 2012 L’\u00e9lection du pr\u00e9sident-Fr\u00e8re, le Fr\u00e8re Musulman (FM) Morsi, est l’un de ces \u00e9v\u00e8nements qui se distingue par sa double dimension. Il y a d’une part la dimension imm\u00e9diate de cette \u00e9lection, pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00e9v\u00e9nement sensationnel et per\u00e7u dans son instantan\u00e9it\u00e9, essentiellement dans sa composante int\u00e9rieure ; il… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[4646,6911,10900,5474,6039,9550,4339,14929,2773,2774,14928,11981,7611,3178,11485,3867,3014],"class_list":["post-73226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-faits-et-commentaires","tag-antisysteme","tag-arabe","tag-bao","tag-bhadrakumar","tag-bloc","tag-egypte","tag-franklin","tag-frere","tag-iran","tag-israel","tag-lamb","tag-morsi","tag-musulman","tag-printemps","tag-scaf","tag-syrie","tag-systeme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Le r\u00e9veil du monde arabe, entre paille et poutre<\/h3>\n<\/p>\n