{"id":73493,"date":"2012-11-13T08:58:13","date_gmt":"2012-11-13T08:58:13","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2012\/11\/13\/le-specialiste\/"},"modified":"2012-11-13T08:58:13","modified_gmt":"2012-11-13T08:58:13","slug":"le-specialiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2012\/11\/13\/le-specialiste\/","title":{"rendered":"Le sp\u00e9cialiste"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"common-article2\">Le sp\u00e9cialiste<\/h2>\n<\/p>\n<p><p>\tEn ces temps de repentance mondialis\u00e9e envers les victimes des r\u00e9gimes totalitaires il faut voir ou revoir <em>Le Sp\u00e9cialiste<\/em>, film dont on parle moins que de celui de Lanzmann, <em>Shoah<\/em>. Ce film de Rony Brauman et Eyal Sivan, s&rsquo;appuie sur les archives vid\u00e9o du proc\u00e8s d&rsquo;Eichmann \u00e0 J\u00e9rusalem en 1961 et sur le Rapport sur la banalit\u00e9 du mal qu&rsquo;en fit Anna Arendt. C&rsquo;est un documentaire de fiction peu agr\u00e9able \u00e0 suivre mais porteur d&rsquo;un enseignement redoutable sur la responsabilit\u00e9 et la culpabilit\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tDe quoi suis-je responsable? Quand suis-je coupable? Qui ne s&rsquo;est senti concern\u00e9 par la formule \u00ab\u00a0responsable mais pas coupable\u00a0\u00bb qu&rsquo;une ministre malheureuse en son temps prof\u00e9ra? Que cachait-elle, et par l\u00e0 m\u00eame que montrait-t-elle? Devient-on coupable en accomplissant des taches quotidiennes dont on ne per\u00e7oit pas la fin? La r\u00e9ponse est oui. La r\u00e9ponse est non. Tout le monde est coupable, parce que toute t\u00e2che parcellis\u00e9e dont on ne conna\u00eet pas la fin ou dont on se fait une id\u00e9e fausse de la fin, conduit, peut conduire \u00e0 tout le moins, \u00e0 quelque chose que notre moralit\u00e9 r\u00e9prouvera lorsqu&rsquo;on la d\u00e9couvrira. Personne n&rsquo;est coupable, car demander \u00e0 un individu abruti par un travail morcel\u00e9 dont justement on lui cache la finalit\u00e9 pour \u00e9viter qu&rsquo;en se posant des questions trop pointues il le d\u00e9nonce, est monnaie courante, est le ciment m\u00eame de notre civilisation moderne et technicienne. Mieux, Eyal Sivan le dit sans d\u00e9tour dans l&rsquo;interview qui suit, il est le fondement de notre d\u00e9mocratie. <em>D\u00e9mocratie<\/em>, mot c\u00e9l\u00e8bre devenu mot gargarisme qui sert aujourd&rsquo;hui, comme hier, \u00e0 justifier l&rsquo;injustifiable,  puisqu&rsquo;il est  comme ne l&rsquo;a pas dit Churchill , <em>le meilleur des r\u00e9gimes \u00e0 l&rsquo;exception d&rsquo;aucun autre<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tDepuis environ deux si\u00e8cles le mode de fonctionnement de notre soci\u00e9t\u00e9 est le travail en miettes, sa parcellisation. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne, comme l&rsquo;ont expliqu\u00e9 les sociologues, ali\u00e8ne l&rsquo;individu \u00e0 lui-m\u00eame, le rend irresponsable. Pourtant les cons\u00e9quences tragiques de ce fait n&rsquo;ont jamais \u00e9t\u00e9 tir\u00e9es par les politiques. Ce monde technicien parcellis\u00e9 a rendu possible la machine \u00e0 faire du cadavre, permis l&rsquo;<em>industrialisation<\/em> de la mort. Ainsi, rendre les Allemands seuls responsables de l&rsquo;extermination des \u00ab\u00a0Untermenschen\u00a0\u00bb est insuffisant. Le syst\u00e8me est d&rsquo;abord le responsable, ce syst\u00e8me que la majorit\u00e9 des humains ont accept\u00e9 parce qu&rsquo;ils n&rsquo;avaient de toute fa\u00e7on pas d&rsquo;autre choix. Quel nom a la puissance qui a impos\u00e9 ce syst\u00e8me? Le capitalisme disent certains. Ce n&rsquo;est pas faux, c&rsquo;est m\u00eame tr\u00e8s vrai, mais disant cela on a le sentiment qu&rsquo;il manque quelque chose. Qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de ce mode de production d\u00e9shumanis\u00e9 g\u00eet une horreur encore plus profonde, plus secr\u00e8te, une horreur que les penseurs du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dant ont essay\u00e9 de cerner sans jamais y parvenir et surtout sans en entrevoir le rem\u00e8de.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tQuand le procureur, \u00e0 la fin du proc\u00e8s, demande \u00e0 Eichmann s&rsquo;il se sent coupable, ce dernier, sans pour autant vouloir jouer les philosophes, comprend tr\u00e8s bien qu&rsquo;une r\u00e9ponse par oui ou par non serait absurde. Grima\u00e7ant, il bredouille alors : Je suis un homme malheureux. On ne peut que le croire lui qui dit avoir vu un jour une fontaine de sang surgir de la terre apr\u00e8s un massacre \u00e0 grande \u00e9chelle perp\u00e9tr\u00e9 par les SS. Le croire, non parce que cela le d\u00e9livrerait de toute culpabilit\u00e9 mais tout simplement parce qu&rsquo;il dut comprendre assez vite qu&rsquo;\u00e0 lui seul il n&rsquo;aurait rien chang\u00e9 \u00e0 l&rsquo;horreur qui alors \u00e9tait en route et qui le broya. On lui reprocha de ne pas avoir d\u00e9missionn\u00e9? De ne pas avoir d\u00e9sob\u00e9i? De ne pas s&rsquo;\u00eatre suicid\u00e9? Certes, mais combien l&rsquo;ont fait? Combien le feront dans le futur? Faut-il alors condamner tous ceux qui n&rsquo;ont pas eu ce courage? \u00c7a ferait du monde! Qu&rsquo;a fait Papon devenu ministre gaulliste? Aurait-il fallu le pendre lui aussi? Le moindre bureaucrate, petit ou grand, qui en 2012 traite un dossier tient dans ses mains le sort d&rsquo;une ou de plusieurs personnes qu&rsquo;il ne verra jamais et dont le destin finalement, peu ou prou, l&rsquo;indiff\u00e8re. S&rsquo;il a un peu d&rsquo;humanit\u00e9 il le traitera du mieux qu&rsquo;il peut sans pourtant aller contre les directives de ses sup\u00e9rieurs ou contre les r\u00e8glements \u00e9tablis. Mais une chose est s\u00fbre, dans la quasi-totalit\u00e9 des cas, il ne verra pas <strong>le bout de son acte<\/strong> sauf si vingt ans apr\u00e8s un chasseur de m\u00e9chants, un redresseur de torts, vient lui dire qu&rsquo;il \u00e9tait injuste, voire criminel. On comprendra alors sa surprise. Surprise \u00e0 la fois feinte et r\u00e9elle, puisque lorsque nous faisons mal nous en avons une sourde conscience sans pour autant avoir toujours les moyens d&rsquo;y renoncer. Et que sont devenus les h\u00e9ros qui l&rsquo;ont refus\u00e9 ce mal, celui consid\u00e9r\u00e9 aujourd&rsquo;hui par les redresseurs de tort comme tel ? En furent-ils toujours r\u00e9compens\u00e9s ? L&rsquo;histoire nous dit que non.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tDans l&rsquo;interview, Brauman souligne que la limite entre responsabilit\u00e9 et irresponsabilit\u00e9 est floue et plus encore la fronti\u00e8re entre culpabilit\u00e9 et innocence, fronti\u00e8re qui d&rsquo;abord d\u00e9pend du syst\u00e8me dans lequel elle est d\u00e9finie. Au dessous d&rsquo;une certaine ligne on est innocent, au dessus coupable. Le cas des Judenr\u00e4te, les conseils juifs mis en place par la Gestapo, est de ce point de vue \u00e9clairant. Les sionistes et quelques autres, les ont accus\u00e9s de trahison. Ils n&rsquo;ont pourtant rien fait d&rsquo;autre que de <strong>jouer le jeu de toutes les \u00e9lites dans toute soci\u00e9t\u00e9, qui consiste \u00e0 faire croire \u00e0 la grande masse des opprim\u00e9s que leur malheur n&rsquo;est pas si grand et qu&rsquo;il va cesser s&rsquo;ils se montrent compr\u00e9hensifs et coop\u00e9rants<\/strong> (rappelons nous Maastricht !). Si bien que des Juifs, ni plus ni moins honorables que d&rsquo;autres, ont pu organiser d&rsquo;autres juifs pour les mener \u00e0 la mort, \u00e0 une mort que, contrairement \u00e0 d&rsquo;autres, ils savaient quasi certaine. Au m\u00eame titre qu&rsquo;Eichmann, ils eussent d\u00fb \u00eatre jug\u00e9s et condamn\u00e9s si on avait voulu traiter les choses quant au fond. Mais la <em>Justice<\/em> traite-t-elle jamais le <em>Fond<\/em> ? Et d&rsquo;ailleurs, est-il traitable? C&rsquo;est pourquoi Eyal Sivan dit une chose juste quand il dit que ce proc\u00e8s fut un proc\u00e8s politique et non le proc\u00e8s d&rsquo;un criminel, pour le coup appel\u00e9 <em>criminel administratif<\/em>. <strong>Eichmann fut finalement un bouc \u00e9missaire qui servit en 1961 \u00e0 souder le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl<\/strong>, un rescap\u00e9 ambigu du proc\u00e8s de Nuremberg, proc\u00e8s qu&rsquo;on porte aux nues et qui n&rsquo;a pas emp\u00each\u00e9 l&rsquo;<em>Horreur<\/em> de se poursuivre jusqu&rsquo;\u00e0 nous. Le proc\u00e8s Eichmann servit \u00e0 consoler un peuple, \u00e0 le venger, \u00e0 le galvaniser en vue d&rsquo;\u00e9preuves futures. <strong>Il offrit aux Isra\u00e9liens un holocauste<\/strong>, l&rsquo;holocauste d&rsquo;un seul homme pour mieux dissimuler le <em>fond<\/em>, la bonne sant\u00e9 du syst\u00e8me inhumain dans lequel il prosp\u00e9ra. C&rsquo;est un classique de l&rsquo;humanit\u00e9 que se cacher la for\u00eat avec un seul arbre. Et si par hasard il vient \u00e0 pourrir ou s&rsquo;il est abattu par des inconscients, on en met vite un autre \u00e0 sa place. Nul n&rsquo;est besoin pour cela d&rsquo;adh\u00e9rer aux th\u00e8ses victimaires \u00e0 la mode, il suffit d&rsquo;ouvrir les yeux autour de soi. En 1961, le sionisme faiblissait-il? C&rsquo;est probable. Du moins Ben Gourion, premier ministre de l&rsquo;\u00e9poque, le jugea ainsi. C&rsquo;est ainsi que six ans plus tard, pour le dynamiser encore, Isra\u00ebl mena, avec un c\u00e9l\u00e8bre borgne \u00e0 sa t\u00eate, une guerre pr\u00e9ventive contre un ennemi tr\u00e8s r\u00e9el puisque imaginairement construit sous les traits d&rsquo;un nouvel Hitler. Cette guerre le mena \u00e0 occuper le reste de la Palestine qui lui avait \u00e9chapp\u00e9 en 1948 et le contraignit bient\u00f4t \u00e0 enclore ce nouvel univers derri\u00e8re un mur de b\u00e9ton et de fer de six cent kilom\u00e8tres de long et huit m\u00e8tres de haut, plus haut et plus infranchissable que ceux qui entouraient les camps d&rsquo;autrefois et derri\u00e8re lesquels des millions de victimes croupirent. Pendant que les faux culs (doit on citer des noms ?) \u00e2nonnent le mantra \u00ab\u00a0droit d&rsquo;Isra\u00ebl \u00e0 se d\u00e9fendre\u00a0\u00bb des millions d&rsquo;hommes croupissent eux aussi derri\u00e8re ce mur de la honte, ce mur d&rsquo;indiff\u00e9rence du monde entier qui n&rsquo;a d&rsquo;yeux tant\u00f4t que pour un Tibet symbolique tant\u00f4t pour une franco-colombienne sortie de six ans de s\u00e9jour \u00e9puisant dans la jungle, tant\u00f4t pour une \u00e9picerie de banlieue stigmatis\u00e9e par des voyous, tant\u00f4t pour une juive hyst\u00e9rique se disant agress\u00e9e dans un train par des antis\u00e9mites, tant\u00f4t&#8230; la liste serait longue des vraies et des fausses victimes que le syst\u00e8me offre r\u00e9guli\u00e8rement aux d\u00e9sax\u00e9s (voir Merah).<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tDu <em>Sp\u00e9cialiste<\/em> on retire l&rsquo;impression que tout se passe comme si l&rsquo;aura mal\u00e9fique d&rsquo; Eichmann avait \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire pour continuer une politique mortif\u00e8re qui \u00e0 la longue s&rsquo;est retourn\u00e9e et se retournera toujours davantage contre Isra\u00ebl et les Juifs. Car ils finiront par r\u00e9aliser ces Juifs que leur mur les ghetto\u00efse et on les diabolisera \u00e0 nouveau pour cela. Ils le sont d\u00e9j\u00e0, mais \u00e7a s&rsquo;amplifiera. Aux derni\u00e8res nouvelles, ils seraient pr\u00eats \u00e0 attaquer l&rsquo;Iran pour une bombe hypoth\u00e9tique alors qu&rsquo;eux en ont deux \u00e0 trois cent&#8230; Une telle folie n&rsquo;est pas invraisemblable et pourrait na\u00eetre dans le cerveau malade des successeurs du borgne qui, \u00e0 toute force, veulent que la mal\u00e9diction des Juifs se poursuive alors m\u00eame que les cr\u00e9ateurs de ce petit pays le con\u00e7urent pour mettre les Juifs \u00e0 l&rsquo;abri de haines plan\u00e9taires. A l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;Isra\u00ebl d\u00e9sormais des voix se font entendre qui pr\u00f4nent une descente plut\u00f4t qu&rsquo;une mont\u00e9e (Alya), une sorte de diaspora bis. Les riches ach\u00e8tent en Europe, aux Usa, des maisons pour au cas o\u00f9&#8230; Le sionisme serait mort? L&rsquo;Etat juif de Palestine menac\u00e9 ? Devinez par qui ou plut\u00f4t par Quoi.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n<p class=\"signature\">Marc Gebelin<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le sp\u00e9cialiste En ces temps de repentance mondialis\u00e9e envers les victimes des r\u00e9gimes totalitaires il faut voir ou revoir Le Sp\u00e9cialiste, film dont on parle moins que de celui de Lanzmann, Shoah. 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