L’indignation isra\u00e9lienne prend ses aises et s’amplifie \u00e0 un rythme satisfaisant. En une semaine, le mouvement isra\u00e9lien dit d’indignation<\/a> a quantitativement doubl\u00e9, et, surtout, il a pris une dimension qualitative remarquable.<\/p>\n<\/p>\n \t L’aspect quantitatif, c’est la journ\u00e9e de samedi au cours de laquelle les manifestations du mouvement ont rassembl\u00e9 300.000 personnes, contre 150.000 la semaine pr\u00e9c\u00e9dente. Le mouvement est vieux de trois semaines, il a la sympathie grandissante de la population, il a le soutien des m\u00e9dias Reprenant Reuters le 7 ao\u00fbt 2011<\/a>, RFI fait rapport de la journ\u00e9e du 6 ao\u00fbt…<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abPlus de 200 000 manifestants \u00e0 Tel-Aviv, 30 000 \u00e0 J\u00e9rusalem, sans compter d’autres manifestations moins importantes dans d’autres localit\u00e9s. Au total, les autorit\u00e9s isra\u00e9liennes ont d\u00e9nombr\u00e9 au moins 300 000 personnes dans les rues, ce qui fait de la mobilisation pour la justice sociale de ce samedi 6 ao\u00fbt la plus importante de l’histoire de l’Etat h\u00e9breux sur des sujets sociaux. Enfin les classes moyennes prennent conscience de leur force, se r\u00e9jouit Edith, une assistante sociale. Pour les organisateurs, qui souhaitaient atteindre la barre symbolique des 200 000 manifestants, c’est un v\u00e9ritable succ\u00e8s. Ils esp\u00e8rent maintenant que ce d\u00e9ploiement fera fl\u00e9chir le gouvernement sur leurs revendications.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Un article de Haaretz<\/em> du 6 ao\u00fbt 2011<\/a>, qui est notamment signal\u00e9 ce m\u00eame 6 ao\u00fbt 2011<\/a> par War in Context<\/em>, rapporte pr\u00e9cis\u00e9ment la dimension int\u00e9gratrice des \u00e9v\u00e9nements pour Isra\u00ebl et le Moyen-Orient, et la dimension symbolique par cons\u00e9quent, et l’aspect qualitatif de la chose, sans aucun doute. L’article se fait l’\u00e9cho de l’id\u00e9e, qu’on trouve notamment chez certains chercheurs palestiniens, que ce mouvement int\u00e8gre Isra\u00ebl dans le printemps arabe.<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abPalestinian social leaders believe the social protests that have erupted throughout Israel are largely influenced by the Arab Spring, contending Israelis must realize they too are suffering due to the occupation and money spent on settlements in the West Bank. Israelis are imitating the Arab world, and West Bank Palestinians believe this to be a good thing. According to the Ma’an news agency, 14,032 (nearly 75%) of the 18,722 readers who responded to their online survey, believe that what is happening in Israel’s streets is influenced by and imitating the Arab Spring.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbIsrael is inadvertantly becoming a part of the Middle East, said sociologist Honaida Ghanim, who researches Israeli society, adding thatthis is the power of bottom-up activity, when the country’s ideologists aren’t consulted. Ghanim wasn’t surprised when the protests began. As an Israeli citizen, born in Marja and General Director of MADAR the Palestinian Forum for Israeli Studies, the sociologist is well acquainted with Israeli polarization. However, she is certain that the recent events in Egypt and Tunisia had a large impact on the Israeli protest movement.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Le m\u00eame site War in Context<\/em> de Paul Woodward, auquel il faut rendre hommage, ne serait-ce qu’en le classant dans les favoris, pour son travail de veille des \u00e9v\u00e9nements de r\u00e9sistance et de contestation du Syst\u00e8me, signale \u00e9galement, le m\u00eame 6 ao\u00fbt 2011<\/a>, un t\u00e9moignage de l’Isra\u00e9lien d’origine palestinienne Abir Kopty, le 6 ao\u00fbt 2011<\/a> sur le site Mondoweiss.net<\/em>. Kopty est all\u00e9 se promener sur le boulevard Rothschild de Tel Aviv, o\u00f9 les indign\u00e9s du cru ont, selon une tactique devenue strat\u00e9gie et maintenant bien admise, plant\u00e9 leurs tentes. Il a rendu visite \u00e0 la Tent 1948<\/em>, qui est nouvelle venue, qui n’a d’abord pas \u00e9t\u00e9 fort bien accueillie dans le mouvement, qui rend compte symboliquement de la proposition faite au mouvement des indign\u00e9s de se tourner \u00e9galement<\/strong> vers la r\u00e9conciliation des citoyens isra\u00e9liens et des Palestiniens. Certes, le texte est int\u00e9ressant, par son m\u00e9lange de m\u00e9fiance, de prudence et d’esp\u00e9rance, un m\u00e9lange au go\u00fbt doux-amer, du genre courant aujourd’hui o\u00f9 la contestation de r\u00e9sistance \u00e9clate partout sans qu’on puisse en saisir l’exact substance commune, s’il y en a une, alors que la cause puissante et \u00e9vidente est, elle, la substance n\u00e9gative et invertie incroyablement commune du Syst\u00e8me, assez puissante pour soulever toutes ces col\u00e8res diverses du monde et justifier leurs effets<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abIf you are Palestinian, it will be difficult to find anything to identify with in Tel Aviv’s tents’ city on Rothschild Boulevard, until you reach Tent 1948. My first tour there was a few days ago, when I decided to join Tent 1948. Tent 1948’s main message is that social justice should be for all. It brings together Jewish and Palestinian citizens who believe in shared sovereignty in the state of all its citizens.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbFor me, as a Palestinian, I don’t feel part of the July 14 movement, and I’m not there because I feel part. Almost every corner of this encampment reminds me that this place does not want me. My first tour there was pretty depressing, I found lots of Israeli flags, a man giving a lecture to youth about his memories from ’48 war’ from a Zionist perspective, another group marching with signs calling for the release of Gilad Shalit, another singing Zionist songs. This is certainly not a place that the 20% of the population would feel they belong to. The second day I found Ronen Shuval, from Im Tirtzu, the extreme right wing organization, giving a talk full of incitement and hatred to the left and human rights organizations. Settlers already set a tent and were dancing with joy.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbThe existence of Tent 1948 in the encampment constitutes a challenge to people taking part in the July 14 movement. In the first few days, the tent was attacked by group of rightwing activists, who beat activists in the tent and broke down the Palestinian flag of the tent. Some of the leaders of the July 14 movement have said clearly that raising core issues related to Palestinian community in Israel or the occupation will make the struggle lose momentum. They often said the struggle is social, not political, as if there was a difference. They are afraid of losing supporters if they make Palestinian issues bold.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbThe truth is that this is the truth.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbThe truth is, this is exactly what might help Netanyahu, if he presses the button of fear, recreates the enemy’ and reproduce the security threat’, he might be able to silence this movement. The problem is not with Netanyahu, he is not the first Israeli leader to rely on this. The main problem is that Israelis are not ready yet to see beyond the walls surrounding them.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbYet<\/em><\/strong>, one has to admit, \tIl ne faut pas se dissimuler, comme le montrent les citations de Abir Kopty, que le mouvement des indign\u00e9s d’Isra\u00ebl montre encore des faiblesses, ou des situations \u00e9ventuellement discutables dans certains de ses aspects. La v\u00e9rit\u00e9 est qu’on ne liquide pas la v\u00e9rit\u00e9 de d\u00e9cennies historiques en trois semaines de manifestations et d’indignation \u00e0 moins d’une fois de plus c\u00e9der aux illusions absolument trompeuses. La v\u00e9rit\u00e9 est que, \u00e0 moins de c\u00e9der au sentimentalisme qui est la m\u00e8re de tant de d\u00e9convenues et qui n’honore en rien l’esprit des hommes, la v\u00e9rit\u00e9 principale ne se trouve certainement pas dans cette r\u00e9serve qui est faite des limites et des insuffisances concr\u00e8tes et directes du mouvement.<\/p>\n<\/p>\n \tL’indignation isra\u00e9lienne est, certes, v\u00e9ritablement une int\u00e9gration psychologique<\/strong> d’Isra\u00ebl dans l’indignation arabe (dito<\/em>, le chaotique printemps arabe), donc une v\u00e9ritable int\u00e9gration de tous les composants r\u00e9gionaux de la r\u00e9gion dans une sorte d’indignation g\u00e9n\u00e9rale du Moyen-Orient, qui est elle-m\u00eame une int\u00e9gration propre du Moyen-Orient ; laquelle indignation g\u00e9n\u00e9rale d’un Moyen-Orient int\u00e9gr\u00e9 est elle-m\u00eame, comme elle se dessina d\u00e8s l’origine malgr\u00e9 les balbutiements virtualistes des moralistes et dirigeants politiques du bloc BAO pour en faire une adh\u00e9sion au Syst\u00e8me (d\u00e9mocratisation et tout le toutim), une part d\u00e9sormais int\u00e9gr\u00e9e de l’indignation du monde. La cause de cette indignation, justement malgr\u00e9 les interpr\u00e9tations virtualistes faussaires des serviteurs du Syst\u00e8me, est de plus en plus indubitablement, exprim\u00e9e par une dynamique d’une remarquable puissance, la d\u00e9nonciation de la nature et de l’activit\u00e9 du Syst\u00e8me, d\u00e9structurantes, nihilistes, absolument destructrices du monde, telle qu’elles (la nature et l’activit\u00e9 du Syst\u00e8me) se d\u00e9couvrent d’une fa\u00e7on \u00e0 la fois ind\u00e9cente et obsc\u00e8ne, mais sans rien laisser dans l’ombre, gr\u00e2ce en soit rendu \u00e0 cette ind\u00e9cence et \u00e0 cette obsc\u00e9nit\u00e9. La perception de la chose, psychologie pure, est fondamentale.<\/p>\n<\/p>\n \tRien, en importance, ne peut surpasser cela, ce basculement psychologique qui menace de faire \u00e9clater tous les artifices de l’id\u00e9ologie hyst\u00e9rique, de la pathologie de la psychologie qui dictent la conduite dans ce pays, pour en revenir \u00e0 Isra\u00ebl. Cela durera peut-\u00eatre ce qu’il faut, cela ne durera peut-\u00eatre pas assez pour ce qu’on en attend ; c’est dans tous les cas une \u00e9tape dans une dynamique si puissante Cette d\u00e9monstration de l’int\u00e9gration d’Isra\u00ebl dans sa r\u00e9gion o\u00f9 il n’\u00e9tait jusqu’alors qu’une transplantation grossi\u00e8re et forc\u00e9e d’un artefact strat\u00e9gique du Syst\u00e8me, comme un revolver install\u00e9 sur la tempe de la r\u00e9gion pour qu’elle marche droit et conform\u00e9ment aux prescriptions du Syst\u00e8me, cette d\u00e9monstration, temporaire ou pas, est un \u00e9v\u00e9nement qui a parfaitement sa place dans le cha\u00eene crisique devenue g\u00e9n\u00e9rale et globale, int\u00e9gr\u00e9e elle-m\u00eame dans une structure crisique globale qui devient effervescente, furieuse, qui secoue le Syst\u00e8me comme l’est une coquille de noix dans la temp\u00eate. <\/p>\n<\/p>\n