\tIndiquons \u00e0 ceux n’ayant pas lu notre livre Le paradoxe du Sapiens<\/em> (*) que nous y proposons un outil d’analyse du monde politico-\u00e9conomique visant \u00e0 faire le plus possible appel \u00e0 la m\u00e9thode scientifique. Nous y postulons que l’\u00e9volution des civilisations humaines, depuis les origines, a r\u00e9sult\u00e9 des comp\u00e9titions darwiniennes pour l’acc\u00e8s aux ressources confrontant des superorganismes que nous qualifions d’anthropotechniques ou mieux, de bio-anthropotechniques. Ce terme g\u00e9n\u00e9rique d\u00e9signe des entit\u00e9s compos\u00e9es d’une imbrication \u00e9troite entre des facteurs biologiques (par exemple les g\u00e9nomes), des facteurs anthropologiques (les acquis culturels) et des facteurs technologiques.<\/p>\n<\/p>\n \tCes entit\u00e9s sont de nature tr\u00e8s diff\u00e9rente. Leur influence sur l’\u00e9volution globale n’est pas identique. Elles peuvent donc \u00eatre analys\u00e9es en termes diff\u00e9rents, selon les \u00e9chantillons de temps, de lieux et de domaines retenus. Cependant nous estimons que l’approche anthropotechnique devrait \u00eatre f\u00e9conde pour mieux comprendre le monde actuel dans sa totalit\u00e9, c’est-\u00e0-dire pour en donner une vision globale. Cela ne signifierait pas qu’elle permettrait d’analyser le monde en d\u00e9tail, de pr\u00e9dire son \u00e9volution et moins encore de proposer des rem\u00e8des \u00e0 certains risques pouvant naitre de la confrontation en son sein entre syst\u00e8mes anthropotechniques. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, rappelons que le concept de syst\u00e8me anthropotechnique est pour nous un postulat. Dans le cadre d’une d\u00e9marche se voulant scientifique, il doit \u00eatre mis \u00e0 l’\u00e9preuve des observations exp\u00e9rimentales afin de pr\u00e9ciser les enseignements qui pourraient \u00eatre tir\u00e9s de son utilisation. <\/p>\n<\/p>\n \tL’une de ces mises \u00e0 l’\u00e9preuve consisterait aujourd’hui \u00e0 utiliser le concept de l’anthropotechnique pour tenter de mieux comprendre l’ensemble des ph\u00e9nom\u00e8nes g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9s \u00e0 ce que l’on nomme la mondialisation.. Il devrait \u00eatre de m\u00eame de la d\u00e9mondialisation, pr\u00e9sent\u00e9e depuis quelques mois comme un rem\u00e8de aux effets n\u00e9gatifs de la premi\u00e8re. <\/p>\n \tUn article de l’\u00e9conomiste Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon dans Le Monde Diplomatique<\/em> d’ao\u00fbt 2011, intitul\u00e9 \u00abLa d\u00e9mondialisation et ses ennemis<\/em>\u00bb, s’attache \u00e0 d\u00e9montrer les illusions et les mensonges d\u00e9lib\u00e9r\u00e9s recel\u00e9s par le concept de mondialisation. Ce n’est pas pour autant, selon lui, que les perspectives actuelles dites de d\u00e9mondialisation pourraient rem\u00e9dier aux abus du capitalisme lib\u00e9ral sans fronti\u00e8res impos\u00e9s par ceux pr\u00e9sentant la mondialisation comme une \u00e9volution n\u00e9cessaire. Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon est un auteur que nous appr\u00e9cions beaucoup, car il s’oppose avec bonheur au langage convenu impos\u00e9 par les pouvoirs \u00e0 ses homologues. Cependant, nous pensons que faute d’un outil d’analyse suffisant, il ne r\u00e9ussit pas \u00e0 pr\u00e9ciser ce que pourraient \u00eatre des politiques s’opposant \u00e0 la mondialisation, dite aussi de d\u00e9mondialisation, qui r\u00e9pondraient \u00e0 la l\u00e9gitime volont\u00e9 des peuples de s’affranchir de la domination impos\u00e9e sous couvert de mondialisation \u00e0 l’ensemble de la plan\u00e8te par des int\u00e9r\u00eats eux-m\u00eames mondialis\u00e9s. <\/p>\n<\/p>\n \tDans l’article pr\u00e9cit\u00e9, Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon d\u00e9crit avec pertinence les grands ph\u00e9nom\u00e8nes r\u00e9sultant de la capitulation devant les imp\u00e9ratifs suppos\u00e9s de la mondialisation: – concurrence \u00ab non fauss\u00e9e \u00bb entre \u00e9conomies \u00e0 standards salariaux in\u00e9gaux (Minima s’\u00e9chelonnant de 100 dollars par mois au Sud \u00e0 1500 ou 2000 au Nord, pour ceux disposant d’un emploi) exigence de rentabilit\u00e9 financi\u00e8re imposant la compression permanente des revenus salariaux menace permanente de d\u00e9localisation – endettement institutionnalis\u00e9 des consommateurs afin de leur permettre de continuer \u00e0 consommer malgr\u00e9 la diminution des revenus salariaux prise en charge des co\u00fbts de ces politiques par les budgets publics c’est-\u00e0-dire finalement par les citoyens d\u00e9sarmement des Etats face aux int\u00e9r\u00eats financiers par des politiques dite de rigueur portant sur les administrations, les services publics et les investissements collectifs de long terme. <\/p>\n<\/p>\n \tNous avons nous-m\u00eames d\u00e9crit plusieurs fois ces ph\u00e9nom\u00e8nes, \u00e0 l’instar de tous ceux qui comme nous d\u00e9noncent le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme financier et la prise en mains du monde par des oligarchies en connivence mondiale. Mais il ne suffit pas de dire \u00ab Plus jamais cela \u00bb comme le fait Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon \u00e0 la fin de son article, pour voir \u00e9merger miraculeusement les solutions permettant d’\u00e9chapper aux v\u00e9ritables dictatures ainsi d\u00e9nonc\u00e9es. Il faut analyser plus en profondeur ces diff\u00e9rentes dictatures, \u00e0 la lumi\u00e8re de l’outil anthropotechnique propos\u00e9 ici. <\/p>\n \tNous avons dit que les syst\u00e8mes anthropotechniques, notamment les entreprises, les administrations, les Etats, sont le produit de la symbiose de trois niveaux de d\u00e9terminismes diff\u00e9rents. Les facteurs actifs au sein de ces niveaux vivent la mondialisation-d\u00e9mondialisation de fa\u00e7on diff\u00e9rente. <\/p>\n<\/p>\n \tAu plan des composantes scientifico-techniques de ces syst\u00e8mes s’impose globalement une exigence d’interconnexion et d’intercommunication qui constitue un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9terminant de ce que l’on peut appeler la globalisation technologique du monde et des cerveaux (global mind). Certes, des comp\u00e9titions internes entre diverses composantes peuvent g\u00e9n\u00e9rer des conflits retardateurs de la technologisation globale, mais dans l’ensemble se met en place un tissu de relations et d’\u00e9changes qui constitue le facteur le plus puissant de la mondialisation. La science, autrement dit les moyens d’action sur le monde r\u00e9sultant du processus collectif d’acquisition sur le mode exp\u00e9rimental des connaissances et des savoir-faire, est \u00e0 la fois le produit et l’outil de l’explosion contemporaine des technologies. <\/p>\n<\/p>\n \tToutes diff\u00e9rentes sont les composantes biologiques des syst\u00e8mes anthropotechniques. Pour simplifier, nous dirons qu’elles expriment au sein de ces syst\u00e8mes deux tendances fortes. L’une pousse \u00e0 une croissance d\u00e9mographique que seule peut faire plafonner la diminution des ressources, l’autre, quasiment inverse, incite \u00e0 l’appropriation des territoires et \u00e0 la constitution de niches aussi exclusives que possible. L’hyper-natalit\u00e9, encore tr\u00e8s pr\u00e9sente dans de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s du tiers-monde, est le facteur d\u00e9terminant d’une certaine forme de mondialisation, celle qui repose sur la recherche de nouveaux territoires d’expansion par des populations en manque d’espace et de nourriture. Il s’agit de processus biologiques tout \u00e0 fait banaux, qui de ce fait n’ob\u00e9issent pas \u00e0 des consid\u00e9rations se voulant rationnelles. A l’inverse, la constitution d’empires territoriaux par des minorit\u00e9s dominantes, en guerre les unes avec les autres, ne serait pas au contraire favorable \u00e0 la mondialisation. Il s’agirait au contraire de facteurs qui pourraient activer des tendances \u00e0 la d\u00e9mondialisation et au nationalisme, au nom de la souverainet\u00e9 de ces empires chacun dans son territoire propre. <\/p>\n<\/p>\n \tLes composantes anthropologiques des syst\u00e8mes anthropotechniques se rattachent nous l’avons dit \u00e0 ce que l’on pourra globalement nommer la sph\u00e8re culturelle. Elles trouvent leurs racines tr\u00e8s en amont, non seulement dans l’histoire biologique des soci\u00e9t\u00e9s, \u00e9voqu\u00e9e ci-dessus, mais dans celles des stratifications entre dominants et domin\u00e9s, poss\u00e9dants et exploit\u00e9s, \u00e9ventuellement hommes et femmes, que l’on retrouve tout au long des \u00e9v\u00e8nements ayant marqu\u00e9 l’histoire g\u00e9opolitique des deux derniers si\u00e8cles. Ces stratifications ont des composantes animales (biologiques) encore tr\u00e8s pr\u00e9sentes dans les soci\u00e9t\u00e9s humaines. Mais elles sont aussi renforc\u00e9es par la d\u00e9tention, tr\u00e8s in\u00e9gale selon les r\u00e9gions g\u00e9ographiques et les classes sociales, des ressources \u00e9conomiques, industrielles et universitaires. <\/p>\n<\/p>\n \tLa stratification des soci\u00e9t\u00e9s humaines, au plan interne comme au plan international, entre poss\u00e9dants et non-poss\u00e9dants, oligarchies et populations domin\u00e9s, n’a pas une influence directe sur les tendances \u00e0 la mondialisation. Les dominants seront, dans certains cas, favorables \u00e0 la mondialisation quand celle-ci signifiera une disparition \u00e0 leur profit des barri\u00e8res traditionnelles, de type territoriale ou administratif, oppos\u00e9es par les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9fendant leur territoire. Dans d’autres cas, ils pr\u00f4neront au contraire la d\u00e9mondialisation, c’est-\u00e0-dire le retour \u00e0 des barri\u00e8res, quand il s’agira de prot\u00e9ger leurs propres conqu\u00eates. La d\u00e9mondialisation (assur\u00e9e \u00e9ventuellement par le recours aux moyens militaires) leur permettra notamment de r\u00e9sister \u00e0 la pression g\u00e9opolitique de soci\u00e9t\u00e9s aux effectifs plus nombreux et plus pauvres. Elle permettra \u00e9galement de refuser l’invasion de populations \u00e0 la natalit\u00e9 envahissante chass\u00e9es de chez elles par des facteurs plus g\u00e9n\u00e9raux comme le r\u00e9chauffement climatique. <\/p>\n<\/p>\n \tIci, en \u00e9voquant le r\u00e9chauffement climatique, nous faisons allusion au fait que l’analyse anthropotechnique que nous proposons doit \u00eatre nuanc\u00e9e soit localement soit dans la dur\u00e9e, par la prise en compte d’\u00e9volution beaucoup plus g\u00e9n\u00e9rales int\u00e9ressant la plan\u00e8te toute enti\u00e8re. D’une part les \u00e9cosyst\u00e8mes subissent aujourd’hui l’influence globale des soci\u00e9t\u00e9s anthropotechniques. Ceci se traduit par une disparition rapide de milieux naturels et d’esp\u00e8ces. On a parl\u00e9 d’anthropoc\u00e8ne pour d\u00e9signer les aspects mill\u00e9naires de cette \u00e9volution. Nous avons pour notre part sugg\u00e9r\u00e9 le terme d’anthropotechnoc\u00e8ne permettant de tenir compte de l’explosion tr\u00e8s r\u00e9cente, datant de moins de deux si\u00e8cles, de soci\u00e9t\u00e9s aux technologies de plus en plus puissantes et spontan\u00e9ment prolif\u00e9rantes. <\/p>\n<\/p>\n \tS’ajoutent \u00e0 cela des \u00e9volutions de fond que la science peine encore \u00e0 identifier, pouvant se traduire par une restriction ou des modifications profondes au niveau des ressources disponibles: modifications spontan\u00e9es du climat, pand\u00e9mies d’origine encore inconnue, \u00e9ruptions, tremblements de terre, voire chutes d’ast\u00e9ro\u00efdes. L’influence de ces \u00e9ventualit\u00e9s sur la mondialisation ou la d\u00e9mondialisation, c’est-\u00e0-dire le repli des collectivit\u00e9s sur elles-m\u00eames, est difficile \u00e0 anticiper. Mais il faut se tenir pr\u00eat \u00e0 en tenir compte. <\/p>\n \tToute hypoth\u00e8se \u00e0 pr\u00e9tention scientifique doit \u00eatre test\u00e9e au regard de l’exp\u00e9rience. Dans le pr\u00e9sent cas, cela signifierait v\u00e9rifier que les grands courants par lesquels se manifeste la mondialisation\/d\u00e9mondialisation sont mieux compris en faisant appel au postulat selon lequel l’\u00e9volution globale du monde r\u00e9sulterait des comp\u00e9titions de type darwinien entre entit\u00e9s anthropotechniques qu’en faisant appel \u00e0 des concepts plus traditionnels. <\/p>\n<\/p>\n \tNous pensons que c’est le cas. Prenons un exemple simple, pour ne pas entrer dans des analyses de d\u00e9tail d\u00e9passant le cadre de cet article. Consid\u00e9rer comme beaucoup le font qu’une mondialisation prenant la forme de la destruction des sp\u00e9cificit\u00e9s nationales et locales r\u00e9sulte de l’effet d\u00e9structurant de la g\u00e9n\u00e9ralisation des technologies de la communication ne met l’accent que sur un aspect du ph\u00e9nom\u00e8ne. Avec les m\u00eames r\u00e9seaux pourraient s’organiser des \u00e9changes \u00e9quilibr\u00e9s entre les diff\u00e9rentes parties du monde. Pour que se g\u00e9n\u00e9ralise cette abomination que Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon appelle \u00e0 juste titre \u00abune concurrence non fauss\u00e9e entre \u00e9conomies \u00e0 standards salariaux in\u00e9gaux<\/em>\u00bb, il faut que des agents pr\u00e9dateurs profitent des r\u00e9seaux et des technologies pour imposer leur domination au reste du monde. Or les entreprises industrielles et financi\u00e8res qui le font manifestent toutes les caract\u00e9ristiques des minorit\u00e9s dominantes dont l’anthropologie et la biologie ont depuis longtemps \u00e9tudi\u00e9 le fonctionnement dans les soci\u00e9t\u00e9s humaines traditionnelles et dans les soci\u00e9t\u00e9s animales. On comprendra mieux leur action en les consid\u00e9rant comme anthropotechniques, autrement dit bien plus complexes que de simples analyses \u00e9conomiques et politiques pourraient le montrer. <\/p>\n<\/p>\n \tDans notre essai Le paradoxe du Sapiens<\/em>, nous avons, pensons-nous avec succ\u00e8s, utilis\u00e9 cette approche pour analyser l’action du Pentagone ou minist\u00e8re de la d\u00e9fense am\u00e9ricain, c’est-\u00e0-dire la mat\u00e9rialisation relativement facile \u00e0 \u00e9tudier d’un complexe politico-militaro-industriel qui conjugue les trois composantes biologique, anthropologique et technologique d’un grand syst\u00e8me de pouvoir interagissant avec divers concurrents dans le cadre de l’\u00e9volution du monde global. Au regard de la mondialisation, on pourrait ais\u00e9ment montrer le r\u00f4le qu’a jou\u00e9 ce syst\u00e8me anthropotechnique particulier pour imposer au reste du monde la suppression des barri\u00e8res politiques s’opposant \u00e0 son influence. C’est ainsi, exemple parmi cent autres semblables, qu’il a contraint pendant des d\u00e9cennies les gouvernements sous tutelle \u00e0 faire l’acquisition de mat\u00e9riels de guerre am\u00e9ricains, d\u00e9poss\u00e9dant les Etats correspondants de leurs comp\u00e9tences industrielles. <\/p>\n<\/p>\n \tAujourd’hui, certains observateurs pensent que le syst\u00e8me anthropotechnique du Pentagone est sur la d\u00e9fensive, du fait de l’apparition de syst\u00e8mes concurrents dans le vaste th\u00e9\u00e2tre de la mondialisation. Nous pensons pour notre part qu’il n’en est rien (voir notre article publi\u00e9 sur ce site \u00abNouveaux pouvoirs pour les ma\u00eetres de l’Empire. Apparition d’un national-technologisme am\u00e9ricain<\/em>\u00bb, le 8 ao\u00fbt 2011<\/a>). Le syst\u00e8me change seulement de forme. Tout en d\u00e9veloppant plus que jamais sa comp\u00e9tence technologique, dans le sens d’une v\u00e9ritable explosion des applications en r\u00e9seaux intelligents pour le contr\u00f4le des citoyens et des adversaires, le syst\u00e8me renforce ses racines bio-anthropologiques. Celles-ci poussent \u00e0 la constitution d’espaces ferm\u00e9s prot\u00e9g\u00e9s soumis \u00e0 un gouvernement de type dictatorial. <\/p>\n<\/p>\n \t Autrement dit le syst\u00e8me tend \u00e0 devenir ce que l’on pourrait qualifier de techno-dictature ou, en termes plus doux, d’un syst\u00e8me technologique de contr\u00f4le global s’organisant autour de motivations nationales sinon nationaliste. Le complexe politico-technique en r\u00e9sultant, que nous proposons de nommer un national-technologisme, viendra de fait en contradiction avec tout id\u00e9al de mondialisation heureuse. Il jouera au contraire la carte de la d\u00e9mondialisation. Il serait rejoint en cela par des syst\u00e8mes moins avanc\u00e9s dans cette voie mais d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 ne pas se laisser distancer, tel que le national-technologisme chinois. <\/p>\n<\/p>\n \tCe sera sans doute la comp\u00e9tition entre de telles entit\u00e9s, dans un espace mondial de plus en plus segment\u00e9, autrement dit d\u00e9mondialis\u00e9, qui \u00e9crira l’histoire g\u00e9opolitique du 21e si\u00e8cle. <\/p>\n<\/p>\n \n Jean-Paul Baquiast<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n (*) Jean-Paul Baquiast. Le paradoxe du Sapiens<\/em>. Ed. JP. Bayol, mars 2010.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mondialisation-d\u00e9mondialisation. Essai d’analyse anthropotechnique Indiquons \u00e0 ceux n’ayant pas lu notre livre Le paradoxe du Sapiens (*) que nous y proposons un outil d’analyse du monde politico-\u00e9conomique visant \u00e0 faire le plus possible appel \u00e0 la m\u00e9thode scientifique. 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Contribution de l’analyse anthropotechnique \u00e0 l’\u00e9tude de la mondialisation\/d\u00e9mondialisation<\/h3>\n<\/p>\n
Note<\/h4>\n