{"id":74071,"date":"2011-09-19T07:59:24","date_gmt":"2011-09-19T07:59:24","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2011\/09\/19\/dedefensaorg-et-lesprit-de-la-chose\/"},"modified":"2011-09-19T07:59:24","modified_gmt":"2011-09-19T07:59:24","slug":"dedefensaorg-et-lesprit-de-la-chose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2011\/09\/19\/dedefensaorg-et-lesprit-de-la-chose\/","title":{"rendered":"<em>dedefensa.org<\/em> et l&rsquo;esprit de la chose"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"common-article\"><em>dedefensa.org<\/em> et l&rsquo;esprit de la chose<\/h2>\n<\/p>\n<p><p>\tOn pourrait dire que le dixi\u00e8me anniversaire de 9\/11 \u00e9tait aussi, un peu, notre anniversaire \u00e0 nous, <em>dedefensa.org<\/em>. Nous avons fait ressurgir de nos archives-d\u00e9combres \u00e0 nous les chiffres, fant\u00f4mes du pass\u00e9. Nous avons ouvert <em>dedefensa.org<\/em> en ao\u00fbt 1999. Nous avons eu 93 visites pour l&rsquo;ann\u00e9e 1999, puis 90 pour l&rsquo;ann\u00e9e 2000. (Ces chiffres, selon la technique de comptage initiale, que je conserve jusqu&rsquo;\u00e0 aujourd&rsquo;hui pour permettre d&rsquo;appr\u00e9cier l&rsquo;\u00e9volution.) A part l&rsquo;un ou l&rsquo;autre texte cette ann\u00e9e-l\u00e0, rien ne bougeait,  c&rsquo;est-\u00e0-dire d\u00e9sint\u00e9r\u00eat complet pour cette formule ; j&rsquo;avais ouvert ce site un peu sous l&#8217;empire de l&rsquo;imitation, parce que j&rsquo;avais constat\u00e9 l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de certains sites qui s&rsquo;affirm\u00e8rent durant la guerre du Kosovo, laissant voir toutes les possibilit\u00e9s de ce nouveau medium ; mais je ne m&rsquo;y faisais pas <\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tLes choses commenc\u00e8rent \u00e0 changer en  2001, avec le d\u00e9but de la v\u00e9ritable vie du site, avec le d\u00e9but d&rsquo;une v\u00e9ritable activit\u00e9 r\u00e9dactionnelle. Il y eut 9.005 visites pour toute cette ann\u00e9e, avec un changement entre juillet et ao\u00fbt (de janvier \u00e0 juillet, progression de 23 \u00e0 382 visites\/mois successivement, puis 1.526 en ao\u00fbt et 1.452 en septembre, etc., jusqu&rsquo;\u00e0 ces 9.005 pour 2001). Ensuite, 53.758 visites en 2002, 261.667 en 2003 et ainsi de suite. Les derniers chiffres sont 1.728.568 en 2010 et 1.371.166  en 2011, jusqu&rsquo;au 11 septembre. Ainsi peut-on dire que le 11 septembre 2011 \u00e9tait aussi, un peu, notre dixi\u00e8me anniversaire. <\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tToute cette quincaillerie, l&rsquo;anniversaire, les chiffres, les situations, cela m&rsquo;a donn\u00e9 au moins l&rsquo;argument et le d\u00e9tail de l&rsquo;argument pour l&rsquo;entame de ce texte. Pour cette fois, je le pr\u00e9cise avec force, l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;esprit ne rec\u00e8le gu\u00e8re de sentiment particulier pour cet expos\u00e9 quantitatif de la progression du site ; ni sentiment du succ\u00e8s si c&rsquo;est le cas, ni rien de ce genre ; simplement, le sentiment du temps qui passe, avec certaines illusions qui s&rsquo;effacent.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tOn voudra bien comprendre que je prenne la plume en tant que tel, \u00e0 la premi\u00e8re personne, dans cette occasion, parce que certaines des circonstances et \u00e9tats d&rsquo;esprit qui sont rapport\u00e9s dans ce texte l&rsquo;exigent. J&rsquo;engage les lecteurs qui se sont arr\u00eat\u00e9s \u00e0 ce texte \u00e0 le poursuivre jusqu&rsquo;\u00e0 son terme, sans d\u00e9semparer. S&rsquo;il y est question d&rsquo;abord de comptabilit\u00e9, c&rsquo;est assez accessoire ; il y est question ensuite de sujets plus fondamentaux et, je pense d&rsquo;un plus grand int\u00e9r\u00eat pour celui qui s&rsquo;int\u00e9resse au destin de ce site et \u00e0 ce qu&rsquo;il est capable de donner. Il est en effet de mon intention de situer \u00e0 ce point la situation de <em>dedefensa.org<\/em> et surtout son \u00e9volution, au travers de diverses appr\u00e9ciations,  un tout petit peu de comptabilit\u00e9, essentiellement de la m\u00e9thodologie et ses effets,  qui permettent d&rsquo;appr\u00e9cier les questions de fond, les questions essentielles des nouvelles, chroniques et analyses qu&rsquo;on trouve sur le site.<\/p>\n<h4>Les donations <em>dedefensa.org<\/em> : ainsi soit-il<\/h4>\n<p>Il s&rsquo;agit d&rsquo;abord du sujet des donations, dans la ni\u00e8me formule de financement que nous avons lanc\u00e9e depuis le mois de mars. Je n&rsquo;en dirais pas un mot de plus, dans la pr\u00e9cision comptable et la situation de la chose, ayant d\u00e9tach\u00e9 la portion de ce texte qui leur \u00e9tait consacr\u00e9e pour en faire un texte autonome qu&rsquo;on trouve ce <a href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article-dedefensaorg_et_les_donations_ainsi_soit-il__19_09_2011.html\" class=\"gen\">19 septembre 2011<\/a>, en rubrique <em>Notre Situation<\/em> (\u00e9galement, m\u00eame texte dans notre rubrique <em>Bloc Notes<\/em>). Simplement, j&rsquo;en garde l&rsquo;un ou l&rsquo;autre paragraphe pour situer l&rsquo;humeur de la chose. Du coup, il s&rsquo;agit l\u00e0 de citations de cet autre texte r\u00e9f\u00e9renc\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tLes consid\u00e9rations sur la situation des donations conduisent \u00ab<em>\u00e0 des observations bien peu encourageantes pour defefensa.org, pour la forme de d\u00e9veloppement suivie jusqu&rsquo;ici, avec les formules envisag\u00e9es,  on les comprendra sans que j&rsquo;ai besoin de les d\u00e9tailler, ces observations. Il n&rsquo;y a plus gu\u00e8re de solutions alternatives \u00e0 explorer, et je n&rsquo;en ai d&rsquo;ailleurs plus gu\u00e8re ni la force ni,<\/em> <strong><em>surtout<\/em><\/strong><em>, le go\u00fbt. La lassitude s&rsquo;est install\u00e9e, d&rsquo;autant que l&rsquo;essentiel de mon \u00e9nergie est consacr\u00e9e au contenu du site et non pas au moyen de faire la promotion de ce contenu, et \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de soutenir le site pour cette raison. M\u00eame cette \u00e9nergie pour le contenu du site conna\u00eet parfois quelques faiblesses, dans tous les cas dans le chef de qui s&rsquo;y emploie; la psychologie se fatigue l\u00e0 aussi. Dans ces conditions, r\u00e9server une partie de cette \u00e9nergie pr\u00e9cieuse \u00e0 rechercher une strat\u00e9gie de marketing efficace, comme ils disent, ne pr\u00e9sente aucun attrait dans la mesure o\u00f9 c&rsquo;est<\/em> <strong><em>trop<\/em><\/strong> <em>sacrifier aux pratiques du Syst\u00e8me. (Cela pouvait se concevoir lorsque les r\u00e9actions des lecteurs \u00e9taient encourageantes; ce n&rsquo;est plus du tout le cas aujourd&rsquo;hui.)<\/em> []<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Le long terme, justement. En toute franchise, je n&rsquo;ose plus<\/em> <strong><em>rien<\/em><\/strong> <em>en dire de pr\u00e9cis. Dans les conditions actuelles, je ne sais plus o\u00f9 nous allons, et, surtout, jusqu&rsquo;o\u00f9 nous pouvons aller, ici \u00e0 dedefensa.org. L&rsquo;abondance du lectorat, qui reste constante, n&rsquo;a rien \u00e0 voir avec ce pessimisme, c&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo;il ne peut gu\u00e8re le combattre. Curieusement et \u00e0 l&rsquo;inverse, il y a ma r\u00e9solution, qui est de poursuivre, certes,  et je dis curieusement, parce qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un facteur d&rsquo;une telle force (c&rsquo;est mon privil\u00e8ge ambigu de le mesurer) que je croirais souvent qu&rsquo;il suffit \u00e0 balayer le pessimisme \u00e9prouv\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, irr\u00e9sistiblement<\/em>  <\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Je devrais ajouter un sentiment personnel, qui vaut ce qu&rsquo;il vaut, et que j&rsquo;ai quelque r\u00e9ticence \u00e0 exposer,  mais sans doute faut-il que cela soit dit. Un facteur important dans le d\u00e9senchantement qu&rsquo;on distinguera peut-\u00eatre dans ces lignes, c&rsquo;est l&rsquo;interpr\u00e9tation \u00e0 laquelle je c\u00e8de parfois de penser que cet \u00e9chec des donations, c&rsquo;est aussi la faiblesse de la r\u00e9action de la solidarit\u00e9 que j&rsquo;esp\u00e9rais. A c\u00f4t\u00e9 de cela, ou plut\u00f4t<\/em> <strong><em>au contraire<\/em><\/strong>, <em>je comprends parfaitement que, dans les conditions de la crise, et dans une situation o\u00f9<\/em> <strong><em>rien<\/em><\/strong> <em>ne permet d&rsquo;esp\u00e9rer une \u00e9claircie,  c&rsquo;est m\u00eame l&rsquo;essentiel du th\u00e8me central des r\u00e9flexions de ce site, avec l&rsquo;id\u00e9e explicite compl\u00e9mentaire que ce<\/em> <strong><em>rien<\/em><\/strong> <em>est signe d&rsquo;espoir,  on soit contraint \u00e0 une attitude de r\u00e9serve, voire d&rsquo;abstention dans ce domaine financier. Tout cela est juste d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 comme de l&rsquo;autre, tout cela est absolument contradictoire, et je ne puis rien ajouter sinon que nous sommes dans les termes d&rsquo;un constat absolument irr\u00e9futable,  et, apr\u00e8s tout, ainsi soit-il<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tMais passons outre. Il est un autre domaine o\u00f9 des pr\u00e9visions peuvent \u00eatre propos\u00e9es, qui est celui de l&rsquo;\u00e9volution autre qu&rsquo;\u00e9conomique de <em>dedefensa.org<\/em>. C&rsquo;est le domaine pour moi essentiel de l&rsquo;esprit de la chose qu&rsquo;est <em>dedefensa.org<\/em>, portant bien entendu sur sa philosophie, sur ses conceptions, etc.<\/p>\n<h3>L&rsquo;esprit de <em>dedefensa.org<\/em><\/h3>\n<\/p>\n<p><p>\tVous savez lecteurs, nous avons beaucoup chang\u00e9, <em>dedefensa.org<\/em> et moi. Cela a un rapport \u00e9vident, \u00e9crasant, irr\u00e9sistible, avec les changements qui secouent le monde, le d\u00e9structurent et le dissolvent, selon des expressions qui sont souvent employ\u00e9es dans nos textes divers. Ces changements vont se poursuivre et vont aller en acc\u00e9l\u00e9rant, exactement comme la situation du monde elle-m\u00eame, qui se d\u00e9veloppe \u00e0 l&rsquo;aune d&rsquo;une v\u00e9ritable contraction du temps historique.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tTout cela conduit \u00e0 des impulsions nouvelles, \u00e0 des incurvations de la ligne que nous suivons \u00e0 <em>dedefensa.org<\/em>, dans le sens d&rsquo;une accentuation des tendances qui s&rsquo;affirment de plus en plus dans le contenu du site. Je veux dire par l\u00e0, pour \u00eatre plus clair et d&rsquo;une nettet\u00e9 sans ambigu\u00eft\u00e9, que ce contenu va se concentrer encore plus, il va se <strong>densifier<\/strong> si vous voulez, il va <strong>s&rsquo;enrouler<\/strong> autour du th\u00e8me de plus en plus exclusif du Syst\u00e8me, et de la lutte \u00e0 mort contre le Syst\u00e8me, pour en explorer toutes les facettes. Je dirais que c&rsquo;est une fatalit\u00e9 absolue, cette tendance, et qu&rsquo;elle se ressent chaque jour dans les angoisses, dans les fureurs, dans les r\u00e9solutions que nous ressentons et prenons tous, d&rsquo;une fa\u00e7on plus ou moins consciente, et que nous exprimons tous d&rsquo;une fa\u00e7on ou d&rsquo;une autre.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tJe suis bien conscient qu&rsquo;\u00e9noncer tout cela, c&rsquo;est d&rsquo;une certaine fa\u00e7on, \u00e9noncer l&rsquo;\u00e9vidence que l&rsquo;on constate d&rsquo;ores et d\u00e9j\u00e0, chaque jour, sur le site. Je crois simplement qu&rsquo;il est bon, lorsqu&rsquo;on a pris nettement le chemin de cette \u00e9vidence, de l&rsquo;affirmer d&rsquo;une fa\u00e7on explicite, de la pr\u00e9senter pour ce qu&rsquo;elle est, et de dire, comme une image qu&rsquo;on comprendra : <em>Ecce Homo<\/em> (ou <em>Ecce Res<\/em> ?). Je crois qu&rsquo;il est bon, lorsqu&rsquo;on est en train de rompre avec des pratiques qui se situaient, m\u00eame si d&rsquo;une mani\u00e8re absolument dissidente, dans le cadre de situations internes au Syst\u00e8me, de l&rsquo;\u00e9crire d&rsquo;une fa\u00e7on tr\u00e8s nette : <strong>nous sommes en train de rompre<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tPour illustrer l&rsquo;id\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale du propos, il est bon de reprendre cette note qui figurait au terme du texte du <a href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article-notes_sur_mondialisation_et_globalisation__29_08_2011.html\" class=\"gen\">29 ao\u00fbt 2011<\/a>. Cela porte sur une m\u00e9thodologie plus que sur un sujet du grand d\u00e9sastre du monde, mais, au travers de cet \u00e9nonc\u00e9 m\u00e9thodologique, cela indique parfaitement le sens de ce que je veux exprimer ici,  cette n\u00e9cessit\u00e9 de rupture, non pas avec le monde, mais avec le monde tel qu&rsquo;il est emprisonn\u00e9 <strong>totalement<\/strong> par le Syst\u00e8me,  donc, cette n\u00e9cessit\u00e9 de rupture pour mieux affronter le Syst\u00e8me dans sa globalit\u00e9, dans sa monstruosit\u00e9 totalitaire Il s&rsquo;agissait, \u00e0 la suite du texte sur la globalisation et la mondialisation de r\u00e9pondre \u00e0 une intervention qui qualifiait <em>dedefensa.org<\/em> d&rsquo;intellectualisme.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00ab<em>Ainsi en avons-nous termin\u00e9 avec notre analyse Celle-ci qui, sans doute, repr\u00e9sente un exemple (pas le plus flagrant, certes) de ce que certains estiment \u00eatre l&rsquo;intellectualisme de ce site,  c&rsquo;est-\u00e0-dire dedefensa.org. (Nous citons la phrase sans citer la source par indiff\u00e9rence pour l&rsquo;inutile pol\u00e9mique. Ce qui compte est de s&rsquo;expliquer, et de bien s&rsquo;expliquer, selon le sens des mots. C&rsquo;est une bonne chose lorsqu&rsquo;une appr\u00e9ciation critique vous en donne l&rsquo;occasion.)<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Selon la d\u00e9finition courante (Wikip\u00e9dia fait l&rsquo;affaire) du mot,  Le second [sens d&rsquo;intellectualisme] est courant, il d\u00e9signe la tendance \u00e0 sacrifier la vie et l&rsquo;instinct aux satisfactions de l&rsquo;intelligence&rsquo;,  que nous corrigerions, nous, en parlant de sacrifier la vie et l&rsquo;intuition aux satisfactions de la raison. (Le premier sens d&rsquo;intellectualisme, qui d\u00e9signe une th\u00e9orie, n&rsquo;est pas concern\u00e9 ici. Il est manifeste que la critique porte sur la m\u00e9thodologie de dedefensa.org.)<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Pour nous, aujourd&rsquo;hui, l&rsquo;intellectualisme consiste effectivement \u00e0 nier la crise g\u00e9n\u00e9rale du monde au profit du r\u00e9ductionnisme, pour la satisfaction de la raison qui, subvertie comme elle est, ne comprend strictement rien \u00e0 cette crise g\u00e9n\u00e9rale du monde,  donc pour la satisfaction de la vanit\u00e9 de la raison. R\u00e9ductionnisme devient ainsi le nom d\u00e9signant le simulacre qu&rsquo;est l&rsquo;intellectualisme. Il revient \u00e0 r\u00e9duire cette crise g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 tel ou tel de ses composants, selon le choix des caprices et des sp\u00e9cialisations des partisans de la m\u00e9thode  la crise financi\u00e8re, les complots, l&rsquo;omnipr\u00e9sence de la CIA, les guerres humanitaires, la querelle sur la crise du climat, la guerre pour le p\u00e9trole et la fin des ressources p\u00e9troli\u00e8res et ainsi de suite. Ainsi chacun est satisfait parce qu&rsquo;il a satisfait sa raison, et personne n&rsquo;a rien compris ni embrass\u00e9 de l&rsquo;essentiel.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Aujourd&rsquo;hui, c&rsquo;est dans la conscience de la crise centrale, de l&rsquo;effondrement du Syst\u00e8me et de la Grande Crise de la Contre-Civilisation (GCCC), qu&rsquo;on trouve le sens de la vie et la puissance de l&rsquo;intuition,  notre correctif \u00e0 nous de ce que l&rsquo;intellectualisme ignore et d\u00e9daigne. Le sens de la vie et la puissance de l&rsquo;intuition, qui sont les v\u00e9ritables inspirateurs d&rsquo;une raison ramen\u00e9e \u00e0 la raison, sont le contraire de l&rsquo;intellectualisme qui n&rsquo;est que la vanit\u00e9 d&rsquo;une raison subvertie.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t C&rsquo;est ce qui est d\u00e9sign\u00e9, dans le prochain num\u00e9ro de <em>dde.crisis<\/em> (\u00e0 para\u00eetre le 10 octobre 2011), comme l&rsquo;art du non-parti pris. (L&rsquo;argument initial du th\u00e8me de ce num\u00e9ro, c&rsquo;est de tenter de d\u00e9finir quelle doit \u00eatre l&rsquo;attitude de l&rsquo;honn\u00eate homme face au Syst\u00e8me,  l&rsquo;expression honn\u00eate homme au sens du XVII\u00e8me si\u00e8cle, dont l&rsquo;attitude imp\u00e9rative, aujourd&rsquo;hui, serait,  non, est de se dresser contre le Syst\u00e8me, de lutter contre lui.) Quelques extraits du d\u00e9but du propos, dans la rubrique <em>de defensa<\/em>, permettront de situer les termes du d\u00e9bat, avant d&rsquo;en aborder le fond comme on le fera plus loin dans cette chronique du prochain <em>dde.crisis<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb<em>Paradoxalement,  c&rsquo;est-\u00e0-dire volontairement, sans aucun doute,  nous avons propos\u00e9, dans le sous-titre du passage pr\u00e9c\u00e9dent, l&rsquo;id\u00e9e que l&rsquo;honn\u00eate homme, aujourd&rsquo;hui, a le devoir imp\u00e9ratif de prendre parti&#8230; Et nous pr\u00e9sentons le passage pr\u00e9sent sous le titre de L&rsquo;art du non-parti pris&#8230; Paradoxe, si l&rsquo;on veut, mais nullement contradiction et, encore moins, incons\u00e9quence.<\/em> []<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb[Q]<em>ue doit faire aujourd&rsquo;hui l&rsquo;honn\u00eate homme, n\u00e9cessairement face au Syst\u00e8me,  en position \u00e9videmment et absolument antagoniste du Syst\u00e8me,  s&rsquo;il veut \u00eatre r\u00e9ellement un honn\u00eate homme? C&rsquo;est l\u00e0 que nous proposons notre r\u00e9ponse g\u00e9n\u00e9rale, que nous allons ensuite expliciter en profondeur, qui se r\u00e9sume tr\u00e8s vite par l&rsquo;expression ne pas prendre parti,  mais qui se r\u00e9v\u00e8le effectivement trop rapide dans cet \u00e9nonc\u00e9 \u00e0 l&#8217;emporte-pi\u00e8ce, par cons\u00e9quent ambig\u00fce, trompeuse, peut-\u00eatre faussaire. La r\u00e9ponse s&rsquo;\u00e9noncerait pr\u00e9cis\u00e9ment de cette fa\u00e7on: l&rsquo;honn\u00eate homme doit r\u00e9solument proclamer qu&rsquo;il choisit le non-parti pris&rsquo;.<\/em> []<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\t\u00bb[L]<em>&lsquo;honn\u00eate homme se d\u00e9finit exclusivement comme celui qui est n\u00e9cessairement contre le Syst\u00e8me ; et le Syst\u00e8me se d\u00e9finit, lui, dans ce cas, par le caract\u00e8re le plus exclusif et le plus absolutiste qu&rsquo;on puisse lui trouver. Cette position g\u00e9n\u00e9rale qui implique les d\u00e9finitions fondamentales, aussi bien de soi-m\u00eame que de la chose que nous combattons pour \u00eatre soi-m\u00eame, passe tout aussi n\u00e9cessairement par cette fonction op\u00e9rationnelle du refus du parti pris puisque le parti pris rec\u00e8le dans ce cas l&rsquo;in\u00e9luctable position d&rsquo;utiliser les r\u00e9f\u00e9rences du Syst\u00e8me et d&rsquo;accepter de se trouver \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur du Syst\u00e8me, donc soumis aux r\u00e8gles et aux normes de cette chose dont la puissance nous d\u00e9passe tout aussi n\u00e9cessairement<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tC&rsquo;est bien l\u00e0 l&rsquo;orientation, dans cette volont\u00e9 ferme et constructrice de refuser l&rsquo;encha\u00eenement des partis pris dans les querelles diverses, les crises vari\u00e9es, les invasions spasmodiques de tel ou tel territoire dont notre chronique soi disant politique est pleine. Ce que je r\u00e9clame pour notre compte, c&rsquo;est d&rsquo;aller au plus puissant, au plus efficace, au plus d\u00e9vastateur pour le Syst\u00e8me. Je r\u00e9fute absolument l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de soutenir, selon la logique politique rationnelle (y compris pour des opposants au Syst\u00e8me, bien entendu), une cause jusqu&rsquo;\u00e0 son terme, dans les \u00e9v\u00e9nements terrestres, par le seul entra\u00eenement de sa logique de combat et en croyant que le r\u00e9sultat sera une avanc\u00e9e contre le Syst\u00e8me. La raison est que cette cause, n\u00e9cessairement compos\u00e9e d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments du Syst\u00e8me en plus ou moins grand nombre, \u00e9voluera de telle fa\u00e7on qu&rsquo;en avan\u00e7ant vers sa victoire,  en prenant ce cas qui para\u00eet le plus avantageux,  \u00e0 un moment ou l&rsquo;autre le Syst\u00e8me pourra s&rsquo;\u00e9crier : mais c&rsquo;est ma cause !, et ainsi la r\u00e9cup\u00e9rer (Si, un jour, on s&rsquo;avisait que ce n&rsquo;est pas le cas, alors c&rsquo;est que nous serions sorti de cette organisation en syst\u00e8me, ou que le Syst\u00e8me serait assez affaibli dans son effondrement pour permettre \u00e0 une opposition de s&rsquo;extraire de son influence et de le frapper d\u00e9cisivement de l&rsquo;ext\u00e9rieur ; nous serions alors au bout de nos peines, et nous pourrions f\u00eater la prochaine mort du Syst\u00e8me,  et je serais le premier \u00e0 le faire.)<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tVous connaissez l&rsquo;exemple significatif de cette forme de pens\u00e9e,  exemple pour l&rsquo;instant parfaitement satisfaisant de mon point de vue puisque la situation paradoxalement dommageable n&rsquo;est nullement accomplie Imaginez qu&rsquo;une d\u00e9mocratie satisfaisante ait \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie en Egypte, sans coup f\u00e9rir et sans \u00e0-coup, sans incident, sans pression, sans r\u00e9sultats tr\u00e8s d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s et pas trop d\u00e9rangeants, disons ce mois-ci, comme c&rsquo;\u00e9tait pr\u00e9vu (en f\u00e9vrier, on envisageait les \u00e9lections en septembre),  c&rsquo;est-\u00e0-dire, un r\u00e9sultat qui serait l&rsquo;arch\u00e9type de la d\u00e9mocratie satisfaisante. Vous verriez tous les dirigeants-Syst\u00e8me d\u00e9filer au Caire, phagocyter le nouveau pouvoir, le flatter, l&rsquo;acclamer,  bref, le r\u00e9cup\u00e9rer ; et lui, le nouveau pouvoir \u00e9videmment d\u00e9mocratique, de roucouler en accueillant tous ces dirigeants-Syst\u00e8me. Au contraire, il y a la situation actuelle, avec des militaires faiblards et couards qui tiennent l&rsquo;essentiel du pouvoir, des aspirants-pr\u00e9sidents d\u00e9mocrates qui ont besoin de la rue pour les soutenir contre les militaires, des opposants d\u00e9mocrates qui distillent leur amertume, etc. ; personne n&rsquo;est satisfait de rien et tout le monde se m\u00e9fie de chacun Au bout de ce d\u00e9sordre, vous avez la tension actuelle qui favorise les puissantes \u00e9volutions <strong>naturelles<\/strong> qui nous d\u00e9passent, o\u00f9 la dynamique m\u00eame de la situation contribue massivement, apr\u00e8s la d\u00e9structuration initiale (chute de Moubarak), \u00e0 dissoudre les liens \u00e9tablis par l&rsquo;\u00c9gypte avec Isra\u00ebl et les USA, \u00e0 rapprocher l&rsquo;\u00c9gypte de la Turquie, \u00e0 favoriser l&rsquo;affirmation de la Palestine, \u00e0 isoler Isra\u00ebl et \u00e0 transformer sa strat\u00e9gie belliciste de projection de force en une tactique m\u00e9diocre d&rsquo;accommodement, de retraites n\u00e9goci\u00e9es, d&rsquo;humiliations accept\u00e9es, etc. Voil\u00e0 une situation qui permet, qui recommande et qui satisfait le non-parti pris, qui refl\u00e8te ce qu&rsquo;il est exactement souhaitable d&rsquo;attendre de l&rsquo;\u00e9volution de la situation pour qu&rsquo;elle soit pr\u00e9cis\u00e9ment anti-Syst\u00e8me ; dans cette sorte d&rsquo;inaccomplissement dans un environnement qui reste celui du Syst\u00e8me, ce qui conduit n\u00e9cessairement toutes les insatisfactions \u00e0 exprimer \u00e0 un moment ou l&rsquo;autre une logique anti-Syst\u00e8me (c&rsquo;est le cas avec les tensions des liens de l&rsquo;Egypte avec Isra\u00ebl et les USA).<\/p>\n<\/p>\n<p><p>\tJe m&rsquo;arr\u00eate \u00e0 ce point, pour ce jour. Dans les jours suivants, et d\u00e9sormais dans le courant de <em>dedefensa.org<\/em>, nous allons poursuivre et approfondir ce chemin qui est d&rsquo;observer et de commenter les \u00e9v\u00e9nements de plus en plus selon cet \u00e9clairage fondamental que j&rsquo;ai tent\u00e9 de d\u00e9finir, et de plus en plus selon des textes g\u00e9n\u00e9raux tentant de d\u00e9crire et d&rsquo;expliquer ce qu&rsquo;est cet \u00e9clairage fondamental qui porte des possibilit\u00e9s in\u00e9dites pour l&rsquo;avenir. Je pense qu&rsquo;il \u00e9tait bel et bon que les lecteurs en soient avis\u00e9s de cette fa\u00e7on explicite, en plus du constat qu&rsquo;ils peuvent faire eux-m\u00eames de cette \u00e9volution. L&rsquo;expos\u00e9 d&rsquo;une m\u00e9thodologie permet aussi bien de faire comprendre le sens que l&rsquo;on donne \u00e0 l&rsquo;objet de cette m\u00e9thodologie, et ainsi de se faire mieux comprendre.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n<p class=\"signature\">Philippe Grasset<\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<h4>Note<\/h4>\n<p>Nos lecteurs qui souhaitent r\u00e9agir \u00e0 ce texte voudront bien le faire dans le <em>Forum<\/em> du texte similaire mis en ligne ce m\u00eame <a href=\"http:\/\/www.dedefensa.org\/article-dedefensaorg_ou_l_esprit_de_la_chose_19_09_2011.html\" class=\"gen\">19 septembre 2011<\/a>, dans la rubrique <em>Notre Situation<\/em>. Merci d&rsquo;avance.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>dedefensa.org et l&rsquo;esprit de la chose On pourrait dire que le dixi\u00e8me anniversaire de 9\/11 \u00e9tait aussi, un peu, notre anniversaire \u00e0 nous, dedefensa.org. Nous avons fait ressurgir de nos archives-d\u00e9combres \u00e0 nous les chiffres, fant\u00f4mes du pass\u00e9. Nous avons ouvert dedefensa.org en ao\u00fbt 1999. 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