\t27 octobre 2011 Le d\u00e9sordre du monde, la bassesse historiquement unique de nos directions politiques, les politiques qui s’ensuivent m\u00e9langeant fort logiquement d\u00e9sordre et bassesse pour aboutir \u00e0 des incoh\u00e9rences ahuries et sanglantes, tout cela nous engage toujours davantage \u00e0 ne pas tenter d’\u00e9valuer la v\u00e9rit\u00e9<\/strong> du monde \u00e0 l’aune de ces r\u00e9f\u00e9rences qui furent les guides de nos pens\u00e9es \u00e9valuatrices pendant des d\u00e9cennies et m\u00eame deux bons si\u00e8cles. Le domaine psychologique et ses rapports avec les courants m\u00e9tahistoriques, par cons\u00e9quent ces ph\u00e9nom\u00e8nes, insaisissables par l’excellence scientifique, des d\u00e9placements de pressions, d’angoisses et d’\u00e9lans inconscients, ce que nous nommons pour ce F&C<\/em> l’humeur des temps, nous para\u00eet un domaine d’exploration bien plus f\u00e9cond ; cela, en esp\u00e9rant \u00eatre aid\u00e9 dans cette exploration par le don \u00e9pisodique que nous ferait l’intuition haute de se manifester par ses fulgurances. Par cons\u00e9quent encore, et cela est tout simplement fondamental<\/strong>, cette exploration va se r\u00e9aliser surtout, sinon exclusivement, par rapport au syst\u00e8me de la communication, dont l’action s’exerce sur la psychologie et le comportement ; dans cette description, on comprend en effet que la communication est le domaine aujourd’hui essentiel, sinon exclusif de la puissance, et que toutes<\/strong> les d\u00e9cisions (politique, strat\u00e9giques, sociales, etc. ?) sont, au moins, tr\u00e8s fortement influenc\u00e9es par lui, sinon compl\u00e8tement d\u00e9pendantes de lui.<\/p>\n<\/p>\n \tC’est dans ce domaine que nous allons explorer les effets et les cons\u00e9quences, essentiellement sur les psychologies, les jugements jaillissants, les comportements r\u00e9v\u00e9lateurs et pas n\u00e9cessairement conscients, de ce ph\u00e9nom\u00e8ne qui nous para\u00eet de plus en plus remarquable par sa compl\u00e8te nouveaut\u00e9 du mouvement OWS et le reste. Nous avons d\u00e9j\u00e0 eu diverses indications \u00e9parses de ces comportements, ces psychologies, aboutissant \u00e0 des situations tr\u00e8s inhabituelles. (Voir, pour les exemples les plus r\u00e9cents, dans notre rubrique Bloc-Notes<\/em>, le 26 octobre 2011<\/a>, et dans notre rubrique Ouverture libre<\/em>, le m\u00eame 26 octobre 2011<\/a>.) On citera ci-dessous trois (ou quatre) exemples de personnalit\u00e9s, n\u00e9cessairement plut\u00f4t du camp des dissidents mais y tenant une place d’audience nationale aux USA, s’exprimant sur la signification d’OWS et le reste dans des termes qui mesurent la puissance formidable des effets que ce mouvement a suscit\u00e9e.<\/p>\n<\/p>\n \t On extrait d’un d\u00e9bat entre le professeur de Harvard, activiste africain-am\u00e9ricain anciennement proche d’Obama, Cornell West, et le cin\u00e9aste documentaire Michael Moore, sur Democracy Now !<\/em> le 24 octobre 2011<\/a>, ces d\u00e9clarations du premier (West).<\/p>\n<\/p>\n \t\u00ab And to just be in the same room with Michael Moore, in the same country, on the same planet, is inspiring to me. The brother’s brilliance and his deep love for people just is quiteit’s justit’s a national, international treasure. And that’s very important, because we’re right in the middle of a movement, and to see that kind of quality of sacrifice and service is a beautiful thing. It’s a sublime thing, very much so.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbBut now, what we’re trying to do is connect what’s going on on Wall Street with what’s going on in Harlem, because if in fact we continue to have this kind of magnificent movement here and around the world, we want to be able to connect the corporate greed not just on Wall Street, but in the military-industrial complex, the prison-industrial complex, and the corporate-media multiplex, so that we have an inclusive, systemic analysis, even as we’re willing to bear witness to the love for poor and working people.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Chris Hedges (de Truthdig.org<\/em> notamment) et Amy Goodman (de Democracy Now !<\/em>) ont d\u00e9battu lors du talk-show<\/em> Charlie Rose. Le r\u00e9sum\u00e9 que donne Truthdig.org<\/em> de l’entretien (il y a aussi l’acc\u00e8s au DVD de l’\u00e9mission), le 25 octobre 2011<\/a>, donne la mesure du niveau des r\u00e9flexions que suscitent OWS et le reste. Il y est question d’une r\u00e9volution en Am\u00e9rique aussi bien que de la sauvegarde de l’esp\u00e8ce humaine<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abIn their joint interview, Goodman doesn’t hesitate to accept Rose’s proposition that OWS could be called a new American revolution, telling the PBS host, I think it’s happening as we speak and noting the response from abroad, while Hedges calls the movement a return to sanity and a confrontation with dead ideas. Hedges cuts through the noise quickly in this clip, summing up the argument he’s been making for years in his column by stating, I think these people are very very clear that we cannot sustain ourselves not only as a society but even as a species, if we don’t confront the corporate state.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Un article d’un des directeurs du site CounterPunch<\/em> et de la fameuse Lettre d’Information \u00e9ponyme, Jeffrey Saint-Clair, le 25 octobre 2011<\/a> : \u00abDon’t Protest, Resist, Occupy the System, There is an anger running rampant across the country. Some on the right are calling it class warfare. People are enraged. Jobs are scarce, the rich continue to get richer while the poor continue to struggle to make ends meet. Indeed, it should be classified as economic warfare, Americans are sick and tired of being pushed around. It is time to shove back<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tCes divers faits et citations nous semblent effectivement des signes puissants d’un climat nouveau qui s’est install\u00e9 aux USA. Un texte nous a sembl\u00e9 rencontrer cette id\u00e9e par certains d\u00e9tails de description qu’il nous donne. Il s’agit bien de d\u00e9tails, d’impression que nous donne l’auteur, d’images m\u00eame qu’elle emploie, qui nous paraissent symboliquement tr\u00e8s significatifs. Tout cela d\u00e9crit un climat qui est en train de radicalement changer aux USA, par rapport \u00e0 celui qui a r\u00e9gn\u00e9 durant les dix ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. Le texte, publi\u00e9 sur Antiwar.com<\/em> le 25 octobre 2011<\/a>, par Kelley B. Vlahos, est intitul\u00e9 \u00abCity of the Living Dead<\/em>\u00bb (c’est de Washington D.C. qu’il s’agit). (Il nous arrivera, ici ou l\u00e0, de souligner de gras un mot qui nous importe, auquel nous nous r\u00e9f\u00e9rerons ensuite.)<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abAnyone covering Capitol Hill knows that congressional hearings can be deadly deadly boring and deadly predictable. But when a reported Iraq war veteran exploded into a House Armed Services Committee hearing this month as Secretary of Defense Leon Panetta was reading his prepared remarks, for a split second it was like a test to see if someone blinked. Better yet, it was a test to see if anyone was<\/em> human enough to respond.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbOne person reportedly burst out laughing, right after the veteran, who was screaming We murdered people! I saw what we did to people! was dragged from the room by security. But the rest of the chamber was silent, faces turned stoically forward. The vet was followed by two silver-haired antiwar women decrying the war. They were also manhandled out of the room in short order. Seven people altogether that day were arrested for interrupting the proceedings one charging that the veteran had been laughed at while a number of others outside in the hallway chanted, We are the 99 percent, and we don’t support these wars!<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbBut like something out of a Kevin McCarthy movie, the chamber’s inhabitants impassively waited until the would-be rabble-rousers were silenced. Aside from the reported spark of laughter probably born out of nervousness or condescension, or likely both and a couple of stolen sideways glances, the business of war went on.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbThis is what the current Occupy protests are up against. This is what the antiwar protesters have battled since 2001 a persistent indifference, which in some cases is very real but in other ways is merely used to mask more volatile feelings: disgust and fear of the protesters, confusion about what they stand for, even self-loathing and regret for the passion the indifferent no longer feel about anything outside of themselves.<\/em> []<\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbEverybody knows that zombies eat brains. George Romero set the scene in Night of the Living Dead, and Hollywood never looked back. Before that, zombies in movies typically involved reanimation and mind control through so-called African-Caribbean voodoo. In films like White Zombie and I Walked with a Zombie bad actors with the magic enslaved poor mindless fools to do their bidding.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbWe see all types of zombies reacting to Occupy and its various manifestations. It’s not much different from how antiwar protesters have been treated throughout the last 10 years of the conflicts in Iraq and Afghanistan. But now that the mainstream is actually paying attention to what is going on in Zuccotti Park in a way it never did for the dozens of major antiwar protests in Washington and New York over the decade <\/em> zombiism is rampant and quite easily discernible.<\/em><\/strong>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tDans le texte, on trouve \u00e9galement quelques d\u00e9tails sur le mouvement October 2011\/Stop the Machine<\/em>, autre mouvement entrant dans la cat\u00e9gorie des Occupy<\/em>, \u00e0 mettre en parall\u00e8le, comme une de ses ramifications, avec October2011<\/em> (voir notre texte du 13 octobre 2011<\/a>). Ces mouvements anti-guerres sont concentr\u00e9s sur Washington D.C. et, apr\u00e8s un d\u00e9but extr\u00eamement modeste, ont eu la surprise de rencontrer un excellent accueil dans le public, for\u00e7ant l\u00e0 aussi les zombies \u00e0 raser les murs ou \u00e0 d\u00e9tourner le regard lorsqu’un rassemblement ou quelques tentes plant\u00e9es ici et l\u00e0 signalent la pr\u00e9sence des protestataires.<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abAccording to Kevin Zeese, founder and executive director of America Come Home and organizer behind the October 2011\/Stop the Machine demonstrations, which are running parallel to the Occupy D.C. protests in Washington this month, the antiwar movement has gotten more traction than any time in the last 10 years, particularly in Washington, the proverbial belly of the beast. There’s no question, when we started working on this [last year] we didn’t know if there would be 50 people out here or anyone joining with us, he told Antiwar.com. Since Occupy Wall Street began in New York and then the launch of Occupy D.C. corresponded with Zeese’s group’s rally to commemorate the 10-year anniversary of the Afghanistan War on Oct. 6, we’ve had several thousands of people out here. This is just the beginning.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tLe changement d’humeur auquel nous faisons allusion, c’est cette subtile \u00e9volution qui fait que ce qui \u00e9tait jusqu’alors observ\u00e9 avec m\u00e9pris, arrogance et condescendance par ceux que Vlahos nomme les zombies (les zombies du Syst\u00e8me, certes qui suivent aveugl\u00e9ment l’alignement-Syst\u00e8me pour des raisons variables), est aujourd’hui instinctivement respect\u00e9, voire \u00e9vit\u00e9, par ces m\u00eame zombies, qui d\u00e9tournent les yeux pour n’avoir pas \u00e0 affronter un spectacle devant lequel ils se trouvent d\u00e9sormais en \u00e9tat d’inf\u00e9riorit\u00e9, et m\u00eame, d’une fa\u00e7on compl\u00e8tement d\u00e9cisive, en \u00e9tat d’ill\u00e9gitimit\u00e9, ce qui explique leur malaise diffus, incompr\u00e9hensible et compl\u00e8tement fondamental C’est en effet ce qu’exprime ce subtil changement d’humeur et d’atmosph\u00e8re. La l\u00e9gitimit\u00e9, la vraie<\/strong>, celle qui restitue la v\u00e9rit\u00e9<\/strong> d’une situation et l’oint de toute la puissance de la justesse de sa raison d’\u00eatre, est en train de se manifester derri\u00e8re cette floraison de mouvements protestataires. C’est cela qui oblige les zombies \u00e0 d\u00e9tourner la t\u00eate ou \u00e0 changer de trottoir, eux qui n’ont malheureusement pour les soutenir qu’un simulacre piteux de l\u00e9gitimit\u00e9. Ce comportement, cet acte si anodin et \u00e0 peine perceptible, est une fa\u00e7on extr\u00eamement subtile de l\u00e9gitimer ce qui se passe actuellement aux USA, qui est charg\u00e9e d’une puissante logique anti-Syst\u00e8me.<\/p>\n \tAu reste, et pour poursuivre dans cette veine, le terme de zombie qu’emploie Vlahos m\u00e9rite, en lui-m\u00eame, un d\u00e9veloppement. Il est fort bien choisi, d’autant qu’il est assimil\u00e9 par Vlahos \u00e0 une autre image, celle des morts-vivants. Dans le contexte g\u00e9n\u00e9ral en plein bouleversement qu’on peut suivre aujourd’hui, effectivement les \u00eatres les plus engag\u00e9s, les plus proches et les plus inf\u00e9od\u00e9s au Syst\u00e8me apparaissent de plus en plus de cette fa\u00e7on, zombies ou morts-vivants ; c’est-\u00e0-dire, des \u00eatres avec la psychologie gangren\u00e9e, amput\u00e9e, amput\u00e9e parce que gangren\u00e9e, r\u00e9duite \u00e0 une expression fugitive o\u00f9 sa fonction de r\u00e9ceptrice de la v\u00e9rit\u00e9 du monde est compl\u00e8tement subvertie par l’emprise du Syst\u00e8me imposant son propre simulacre de lv\u00e9rit\u00e9. Au point de tension que l’on atteint aujourd’hui, avec ces divers \u00e9v\u00e9nements dont la r\u00e9percussion est d\u00e9sormais assur\u00e9e par un syst\u00e8me de la communication jouant \u00e0 plein r\u00e9gime son r\u00f4le de Janus<\/a>, la fatigue de la psychologie suscit\u00e9e par l’influence du Syst\u00e8me dont les \u00eatres dont nous parlons sont tr\u00e8s proches est en train de se transformer en une v\u00e9ritable amputation de cette psychologie. (Pour m\u00e9moire, on y ajoutera le comportement nerveux proche, lui, de la pathologie, des directions politiques si proches du Syst\u00e8me qu’elles en sont phagocyt\u00e9es, qui s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 notamment lors de la mort de Kadhafi, qui r\u00e9v\u00e8le une psychologie devenant folle en plus d’\u00eatre amput\u00e9e, dont nous avons fait un F&C<\/em> le 24 octobre 2011<\/a>.) C’est ce ph\u00e9nom\u00e8ne que les mouvements OWS et le reste sont en train de mettre en \u00e9vidence.<\/p>\n<\/p>\n \tLa question int\u00e9ressante est de savoir si OWS et le reste sont les causes directes et conscientes de cette mise en \u00e9vidence, autant que du passage de la psychologie-Syst\u00e8me de la fatigue \u00e0 l’amputation (ou \u00e0 l’amputation-folie). Notre r\u00e9ponse sera certainement n\u00e9gative. On voit de plus en plus, \u00e0 travers tant de t\u00e9moignages, comme le 26 octobre 2011<\/a> celuiDe l’amputation de la psychologie<\/h3>\n<\/p>\n