Le mouvement Occupy<\/em> (qui m\u00e9rite d\u00e9sormais bien plus ce nom qu’Occupy Wall Street<\/em> [OWS]) appara\u00eet comme un ph\u00e9nom\u00e8ne de plus en plus singulier. D’un c\u00f4t\u00e9, certes, il y a une dimension globalis\u00e9e, OWS (pour le coup, gardons ce nom) s’inscrivant dans une continuit\u00e9 Indign\u00e9s-printemps arabe, et relan\u00e7ant lui-m\u00eame d’autres mouvements d’Occupation. D’un autre c\u00f4t\u00e9, Occupy<\/em> ne ressemble \u00e0 aucun autre mouvement et appara\u00eet comme sp\u00e9cuifiquement US.<\/p>\n<\/p>\n \tDivers exemples nous sugg\u00e9raient plut\u00f4t vaguement cette remarque, et un texte d’Alternet.org<\/em> (premier d’une s\u00e9rie de textes sur le th\u00e8me) l’\u00e9claire d’une fa\u00e7on d\u00e9cisive. Il s’agit de \u00ab3 Remarkable Occupations You Haven’t Heard Enough About<\/em>\u00bb, du 3 novembre 2011<\/a>, donc premier d’une s\u00e9rie d’articles analysant les sp\u00e9cificit\u00e9s et les situations de divers mouvements Occupy<\/em> locaux. <\/p>\n<\/p>\n \tIl s’agit de trois mouvements locaux d’Occupy<\/em> : Occupy Tucson<\/em> (Arizona), Occupy Richmond<\/em> (Virginie), (Un)occupy Albuquerque<\/em> (Nouveau Mexique). Nous ne ferons pas de citations de description de l’article, celui-ci valant essentiellement par les d\u00e9tails des mouvements, de leurs actions, de la riposte des autorit\u00e9s, etc., c’est-\u00e0-dire qu’il faudrait citer tout l’article (extr\u00eamement long et d\u00e9taill\u00e9). Signalons le cas tr\u00e8s particulier de l’intitul\u00e9 de (Un)occupy Albuquerque<\/em>, qui r\u00e9pond justement \u00e0 une situation historique locale, puisque les promoteurs d’Occupy<\/em> ont voulu marquer qu’ils entendaient signaler symboliquement avec cet intitul\u00e9 une occupation qu’ils jugent ill\u00e9gale et injuste, d’un territoire annex\u00e9 par conqu\u00eate, par les USA, en 1848 : \u00ab(Un)occupy Albuquerque began October 1 on the University of New Mexico campus. The demonstrators at UNM originally called themselves Occupy Albuquerque, but later voted to change the name to (Un)occupy Albuquerque out of respect for New Mexico’s indigenous communities which have suffered under US government occupation for centuries.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tCe qui est tr\u00e8s particulier dans ces trois exemples, et l’on peut \u00eatre s\u00fbr qu’il s’agit d’exemples et qu’on retrouve ces m\u00eames caract\u00e8res dans tous les mouvements Occupy<\/em> aux USA, c’est bien leurs sp\u00e9cificit\u00e9s qui les distinguent chacun comme absolument originaux. Il y a bien s\u00fbr une constante de pouss\u00e9e anti-Syst\u00e8me et la tactique g\u00e9n\u00e9rales d’Occupy<\/em>, qu’on conna\u00eet bien pour cette derni\u00e8re (occupation sur place, installations diverses, petit nombre de protestataires mais tr\u00e8s visibles, fluctuations des occupants, absence de hi\u00e9rarchie, de revendications, actions symboliques, caract\u00e8re non-violent, etc.). Mais d\u00e9j\u00e0, on distingue des comportements tr\u00e8s diff\u00e9rents des autorit\u00e9s, conduisant en riposte \u00e0 des comportements sp\u00e9cifiques des protestataires. A Tucson, par exemple, les autorit\u00e9s agissent par sommations \u00e0 l’encontre des protestataires, avec convocation devant le juge, menace d’amende ($1.000), etc., en vertu d’un couvre-feu impos\u00e9 \u00e0 partir de 22H30, la journ\u00e9e \u00e9tant par contre laiss\u00e9e libre d’occupation. Apr\u00e8s un temps de fonctionnement tr\u00e8s difficile pour les protestataires, la d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 prise d’abandonner le lieu d’\u00e9tablissement d’Occupy<\/em> \u00e0 22H30 et de le reprendre le matin, \u00e0 la lev\u00e9e du couvre-feu. La manuvre a eu un effet important en attirant des protestataires d’origine latinos<\/em> qui, jusqu’alors, se tenaient \u00e0 l’\u00e9cart de crainte de devoir r\u00e9pondre \u00e0 des injonctions d’avoir \u00e0 pr\u00e9senter leurs papiers d’identit\u00e9 alors qu’un certain nombre sont des immigrants, passibles d’expulsion ou, parfois, ill\u00e9gaux. Comme on le voit, une tactique l\u00e9galiste douce des autorit\u00e9s a conduit \u00e0 une riposte adapt\u00e9e, qui a conduit \u00e0 l’int\u00e9gration de la communaut\u00e9 des Latinos<\/em> dans le mouvement et \u00e0 la mise en place d’une v\u00e9ritable infrastructure Occupy<\/em> \u00e0 l’int\u00e9rieur de Tucson, une v\u00e9ritable structure micro-urbaine<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abOccupy Tucson’s PR and outreach working groups are teaming up with Latino community activist groups to encourage more participation to accurately represent the people of Tucson. Faced with tremendous complications, it’s remarkable the extent to which Occupy Tucson has flourished, creating its own library, medical tent, a food station that consists of four different tents in order to comply with Pima County health codes, a garden, and solar panels with rechargeable batteries which are used at night for lighting. Barber referred to the encampment as a micro-city.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tL\u00e0 aussi, ce n’est qu’un exemple, et l’on trouve dans tous les cas de ces sp\u00e9cificit\u00e9s locales, que nous qualifierions plut\u00f4t, pour marquer un aspect infrastructurel politique sp\u00e9cifique aux USA, de sp\u00e9cificit\u00e9s localistes. On se trouve en effet dans une situation g\u00e9n\u00e9rale o\u00f9 les caract\u00e8res extr\u00eamement sp\u00e9cifiques des USA jouent \u00e0 plein. Les USA sont un pays extr\u00eamement d\u00e9centralis\u00e9 pour les fonctionnement locaux, extr\u00eamement communautaris\u00e9, avec des lois de fonctionnement, des murs, des habitudes sp\u00e9cifiques, des pouvoirs politiques locaux extr\u00eamement autonomes, etc., tous ces caract\u00e8res qu’on pourrait effectivement d\u00e9finir sous le vocable d’une doctrine localiste, ou d’une d\u00e9mocratie localiste dont Thomas Jefferson \u00e9tait \u00e0 l’origine un chaud partisan et un inspirateur. Cette doctrine localiste a subsist\u00e9 au niveau local, tandis que le centralisme f\u00e9d\u00e9ral s’emparait, surtout \u00e0 partir de 1865 (victoire du Nord dans la guerre de S\u00e9cession) de toutes les grandes fonctions habituellement r\u00e9galiennes (s\u00e9curit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, mais non locale, politique ext\u00e9rieure, politique fiscale, etc.). D’une certaine fa\u00e7on, le centre f\u00e9d\u00e9ral s’est empar\u00e9 des pouvoirs des fonctions r\u00e9galiennes, mais sans devenir lui-m\u00eame un Etat r\u00e9galien, ce qui laisse \u00e9norm\u00e9ment aux pouvoirs locaux pour les situations locales. La formule semblait excellente pour la stabilit\u00e9 du Syst\u00e8me, avec un centre f\u00e9d\u00e9ral ayant d’\u00e9normes pouvoirs g\u00e9n\u00e9raux mais peu ou pas de responsabilit\u00e9s devant les populations locales, les pouvoirs locaux assumant l’essentiel des contraintes locales tout en arguant de leur irresponsabilit\u00e9 pour la macro-politique qui d\u00e9termine les grandes orientations du Syst\u00e8me, qui est d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 Washington. (On comprend qu’on parle, ici plus que jamais, beaucoup plus d’un syst\u00e8me, et am\u00e9ricaniste plus qu’am\u00e9ricain, que d’une nation au sens \u00e0 la fois spirituel et historique ; les USA ont toujours pos\u00e9 aux historiens, aux philosophes, etc., la question par rapport \u00e0 leur centre washingtonien de l’existence d’une souverainet\u00e9 et d’une l\u00e9gitimit\u00e9 sp\u00e9cifiques, plut\u00f4t qu’au niveau des Etats de l’Union, pour celles-ci, et par cons\u00e9quent la question plus spirituelle de l’existence tr\u00e8s improbable d’une \u00e2me am\u00e9ricaine \u00e0 l’instar d’une \u00e2me fran\u00e7aise ou d’une \u00e2me russe.)<\/p>\n<\/p>\n \tCe qu’on d\u00e9couvre ici du mouvement Occupy<\/em>, c’est qu’il est naturellement capable d’exploiter contre les autorit\u00e9s et contre le Syst\u00e8me, toutes ces sp\u00e9cificit\u00e9s localistes. Il utilise \u00e9ventuellement \u00e0 son avantage les variations de la riposte du syst\u00e8me, qui varie selon les pouvoirs locaux et les h\u00e9sitations de ces pouvoirs, et cette riposte qui n’est pas tributaire de l’universalit\u00e9 de la loi centraliste d’un Etat r\u00e9galien. Il peut \u00e9galement utiliser le communautarisme, sp\u00e9cificit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 US, \u00e9galement \u00e0 son avantage (cas des Latinos<\/em> dans deux exemples cit\u00e9s, Tucson et Albuquerque) ; il peut utiliser le l\u00e9galisme du Syst\u00e8me, exprim\u00e9 en une infinit\u00e9 de dispositions l\u00e9gales, extr\u00eamement tatillonnes, notamment \u00e0 l’\u00e9chelon local. Ainsi les \u00e9v\u00e9nements semblent se d\u00e9rouler, non pas entre l’ordre g\u00e9n\u00e9ral du Syst\u00e8me et les contestataires, comme dans un Etat r\u00e9galien normal, mais entre deux factions, les autorit\u00e9s locales et les contestataires, avec comme arbitres les dispositions l\u00e9gales dont chacun tente d’user \u00e0 son avantage, et des populations qui peuvent faire leur choix, lesquels vont souvent vers Occupy<\/em> dans ces temps o\u00f9 ces populations constatent souvent que les autorit\u00e9s locales sont conduites \u00e0 se faire les complices des pressions totalement injustes et insupportables lorsqu’elles relaient de facto<\/em> les impulsions de la puissance du centre washingtonien.<\/p>\n<\/p>\n \tAinsi y a-t-il deux dimensions dans le mouvement Occupy<\/em> : certes, la dimension globaliste, \u00e9vidente et sans aucun doute tr\u00e8s importante, celle que tout le monde conna\u00eet bien s\u00fbr ; mais aussi cette dimension localiste, qui travaille contre le centralisme washingtonien, qui doit n\u00e9cessairement influencer \u00e0 terme les pouvoirs locaux \u00e0 cause de la dimension \u00e9lectorale tr\u00e8s pr\u00e9sente localement (voir les variations incontr\u00f4lables de la maire d’Oakland<\/a> durant les r\u00e9cents \u00e9v\u00e9nements). L’\u00e9cho rencontr\u00e9 par Occupy<\/em> dans les populations locales fortement touch\u00e9es par la crise et fortement anti-Washington, y compris les sans abris o\u00f9 l’on trouve de plus en plus de membres d’une classe moyenne d\u00e9vast\u00e9e par la crise, et notamment la crise de l’immobilier, tout cela renforce le mouvement particuli\u00e8rement dans cette dimension localiste si sp\u00e9cifique aux USA. On retrouve la sp\u00e9cificit\u00e9 fondamentale de la fragilit\u00e9 de la structure de ce pays dans les temps de crise ; tout ce qui fait l’originalit\u00e9 et la force d’un syst\u00e8me mi-centraliste, mi-localiste, et habile \u00e0 plaider son irresponsabilit\u00e9 en passant d’une dimension \u00e0 l’autre selon les circonstances, devient une faiblesse mortelle en temps de crise, en renfor\u00e7ant soudain les tendances centrifuges anti-Washington, et en confrontant les autorit\u00e9s locales au dilemme de risquer un d\u00e9saveu public, notamment \u00e9lectoral \u00e0 terme, si elles soutiennent une forte r\u00e9pression contre Occupy<\/em>, ou bien de choisir un soutien plus ou moins visible d’Occupy<\/em> contre Washington, c’est-\u00e0-dire les int\u00e9r\u00eats pressants du Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n \tMis en ligne le 5 novembre 2011 \u00e0 11H53<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le mouvement Occupy (qui m\u00e9rite d\u00e9sormais bien plus ce nom qu’Occupy Wall Street [OWS]) appara\u00eet comme un ph\u00e9nom\u00e8ne de plus en plus singulier. 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