{"id":74242,"date":"2011-11-14T04:23:50","date_gmt":"2011-11-14T04:23:50","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2011\/11\/14\/elargissons-le-debat-dialogues-31\/"},"modified":"2011-11-14T04:23:50","modified_gmt":"2011-11-14T04:23:50","slug":"elargissons-le-debat-dialogues-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2011\/11\/14\/elargissons-le-debat-dialogues-31\/","title":{"rendered":"Elargissons le d\u00e9bat (Dialogues<\/em>-31)"},"content":{"rendered":"

Elargissons le d\u00e9bat (Dialogues<\/em>-31)<\/h2>\n<\/p>\n

\tEffectivement j’ai jusqu’\u00e0 maintenant cantonn\u00e9 mes arguments \u00e0 un niveau purement psychologique mais plus pour respecter le th\u00e8me du site qui me paraissait centr\u00e9 sur une critique socio politique du syst\u00e8me occidental que par formatage de la pens\u00e9e, m\u00eame si formatage je subis, \u00e9videmment. Alors, avec plaisir, \u00e9largissons le d\u00e9bat.<\/p>\n<\/p>\n

\tLa Providence n’est effectivement pas une cause premi\u00e8re plus stupide que le \u00ab hasard et la n\u00e9cessite \u00bb, et inversement d’ailleurs.<\/p>\n<\/p>\n

\tIl me semble que la vie peut tr\u00e8s bien trouver sa cause premi\u00e8re dans une providence qui nous pousse dans une grande direction, a l’int\u00e9rieur de laquelle hasard et n\u00e9cessit\u00e9 ont aussi leur r\u00f4le moteur. Tant qu’\u00e0 \u00e9largir le d\u00e9bat, int\u00e9grons les deux sans rejeter ni l’une ni l’autre.<\/p>\n<\/p>\n

\tCar si la Providence am\u00e8ne cette crise du syst\u00e8me, comme elle a amen\u00e9e les r\u00e9volutions du XVIII\u00e8me, alors il y a de fortes chances qu’elle puisse \u00eatre aussi la cause premi\u00e8re d’un courant m\u00e9tahistorique aussi puissant que la modernit\u00e9. Elle serait donc a la fois la cause premi\u00e8re du \u00ab mal \u00bb et rem\u00e8de a ce mal. Pourquoi pas puisque la providence est, du point de vue humain, celle qui incarne les exp\u00e9riences terrestres, heureuses ou malheureuses, que l’\u00e2me doit vivre durant son s\u00e9jour dans la mati\u00e8re.<\/p>\n<\/p>\n

\tMais la providence n’est pas tout, ou en tous cas mon esprit se refuse \u00e0 un total d\u00e9terminisme. Il me parait \u00e9vident, comme a la majorit\u00e9 de mes contemporains (serait ce la aussi un formatage du Syst\u00e8me ?), que s’il y a providence elle ne nie pas plus le hasard et la n\u00e9cessit\u00e9 que le libre arbitre. Elargissons donc encore le d\u00e9bat.<\/p>\n<\/p>\n

\tLe libre arbitre est, selon ma vision des choses, un cadeau empoisonn\u00e9 de Dieu \u00e0 l’homme car il peut \u00eatre la source de son bonheur comme de son malheur. De son bonheur lorsque providence et libre arbitre s’unissent dans le cur de l’homme. De son malheur s’ils se nient et se combattent l’un et l’autre.<\/p>\n<\/p>\n

\tCar de mon cot\u00e9 je peine \u00e0 discerner un quelconque Diable ou essence mal\u00e9fique, qu’ils soient dans la mati\u00e8re ou dans le Syst\u00e8me. Ce que je vois, par contre, c’est un manque de conscience. Au cours de mes quelques ann\u00e9es d’observation de la vie humaine, o\u00f9 j’ai, comme bien d’autres, cherch\u00e9 la cause premi\u00e8re du mal, et bien, une fois abaiss\u00e9 le filtre du jugement \u00e9motionnel, je me suis aper\u00e7u que derri\u00e8re ce que je qualifiais de mal, de m\u00e9chant ou de mauvais on pouvait trouver une cause commune : l’ignorance. Mais cette ignorance touchant m\u00eame ceux qui ont des connaissances, j’ai creus\u00e9 encore un peu et j’ai trouv\u00e9 derri\u00e8re cette ignorance, un faible niveau de conscience.<\/p>\n<\/p>\n

\tDonc pour moi le mal ne se trouve ni dans la nature (ou cela ?), ni m\u00eame en l’homme par essence, ni donc dans la modernit\u00e9 ; le mal est simplement le r\u00e9sultat d’un libre arbitre exerc\u00e9 sans conscience. Le bien le r\u00e9sultat d’une action d\u00e9cid\u00e9e en pleine conscience de ses cons\u00e9quences, non seulement mat\u00e9rielles, psychologiques mais aussi et surtout spirituelles. Comprenez moi bien, le mal n’est pas dans le manque de conscience, comment un caillou pourrait incarner le mal, il est dans la Providence qui marie dans un m\u00eame esprit un libre arbitre fort et une conscience faible. Mais il est aussi l’\u00e9preuve n\u00e9cessaire \u00e0 l’\u00e9mergence de cette conscience. Tel un bouddhiste (que je ne suis pas) je ne vois donc pas d’essence mal\u00e9fique dans le monde, pas plus que d’essence b\u00e9n\u00e9fique d’ailleurs, notions qui sont tellement relatives aux \u00e9motions humaines. Dieu et la Vie me paraissent bien au del\u00e0 de cela, dans une infinie neutralit\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n

\tCeci pour un individu. Mais depuis que je vous lis, je m’aper\u00e7ois que cela s’applique aussi bien \u00e0 un syst\u00e8me social. Et, de mon cot\u00e9, je r\u00e9 insiste sur le terme social, pour bien diff\u00e9rencier un syst\u00e8me m\u00e9canique auquel ne s’applique pas les lois du vivant et un syst\u00e8me social, donc vivant, qui, m\u00eame s’ils r\u00e9pondent tous deux \u00e0 la d\u00e9finition de Wikipedia, n’ont plus rien a voir lorsqu’on les observe de pr\u00e8s, car l’un est inerte et l’autre vivant.<\/p>\n<\/p>\n

\tUn syst\u00e8me social, donc, qu’il soit avec un petit ou un grand S, comme un \u00eatre humain, n’incarne pas le mal par essence mais par manque de conscience. Manque de conscience de son rapport \u00e0 la providence ou au Divin, de la responsabilit\u00e9 qu’implique son libre arbitre par rapport \u00e0 son environnement, de sa place dans le syst\u00e8me plus vaste qu’est la terre Et, comme pour un individu, passer du mal au bien implique un d\u00e9veloppement de la conscience, conscience collective pour notre sujet de d\u00e9bat.<\/p>\n<\/p>\n

\tEt en cela, le manque de conscience, effectivement, le Syst\u00e8me bat des records. C’est vrai que la Providence lui a laiss\u00e9 entre les mains une maitrise scientifique et technique, qui non seulement d\u00e9passe son niveau de conscience, mais l’aura m\u00eame fait r\u00e9gresser par les effets d’un orgueil d\u00e9mesur\u00e9 car le Syst\u00e8me s’est cru l’inventeur de la science alors qu’il n’en fut que le d\u00e9positaire.<\/p>\n<\/p>\n

\t Mais, comme je le disais pr\u00e9c\u00e9demment, la Providence n’est elle pas l\u00e0 pour provoquer des exp\u00e9riences que l’\u00e2me collective humaine se doit d’affronter afin soit de se laver de ses p\u00e9ch\u00e9s, soit de s’int\u00e9grer dans la mati\u00e8re sociale et la spiritualiser, niveau de conscience par niveau de conscience (perso je penche pour la 2\u00e8me hypoth\u00e8se, en attendant de connaitre d’autres opinions).<\/p>\n<\/p>\n

\tPardonnons donc au Syst\u00e8me ses erreurs humaines et participons au d\u00e9veloppement de la conscience collective en commen\u00e7ant par d\u00e9velopper la notre, l’individuel, et celle de notre environnement proche. Le Syst\u00e8me deviendra alors, par effet d’optique, non plus le Mal mais le m\u00e9chant, voir m\u00eame le ben\u00eat, que nous \u00e9viterons au passage afin que ses actions inconscientes nous heurtent le moins possible, en attendant son in\u00e9luctable d\u00e9ch\u00e9ance psycho spirituelle.<\/p>\n<\/p>\n

\n

Laurent Julliard<\/p>\n<\/p>\n

Note<\/h4>\n

Nous indiquons \u00e0 ceux de nos lecteurs qui d\u00e9sirent proposer un commentaire qu’il est pr\u00e9f\u00e9rable de le faire dans le texte (similaire) qui figure dans la rubrique DIALOGUES<\/em>. Ce texte est mis en ligne ce m\u00eame 14 novembre 2011<\/a>.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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