\t5 d\u00e9cembre 2011 D\u00e9cid\u00e9ment, Merkozy<\/em> est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 Sarkel<\/em>, parce que, pr\u00e9\u00e9minences imp\u00e9ratives dans l’ordre, l’ordre alphab\u00e9tique, la dame avant le monsieur et l’ordre des puissances r\u00e9duites \u00e0 leur figuration postmoderniste le commandent. Ce n’est pas pour dramatiser l’affaire dans le sens qu’a fait Arnaud Montebourg, et qu’auraient ou ont fait successivement de Gaulle, Chev\u00e8nement, Philippe S\u00e9guin et Marine Le Pen, mais plut\u00f4t pour la r\u00e9duire \u00e0 sa dimension ubuesque que d’ajouter que Bismarck ricane. Le grand chancelier, paradoxal unificateur d’un Empire dont il avait grand’peur qu’il pr\u00eet des allures monstrueuses, ce qu’il fit effectivement, le Reich<\/em> en question, serait au moins satisfait dans ce fait qu’il ha\u00efssait les Fran\u00e7ais, de les voir si compl\u00e8tement boulevers\u00e9s par les perspectives actuelles.<\/p>\n<\/p>\n \tPour la situation elle-m\u00eame, on peut par exemple consulter l’analyse de The Independent<\/em> du 3 d\u00e9cembre 2011<\/a>, sur le plan Merkel et les difficult\u00e9s qu’il y aura \u00e0 concilier l’approche allemande et l’approche fran\u00e7aise d\u00e9finie par Sarkozy dans son discours de Toulon (pour ce discours, voir par exemple le texte de Marianne2<\/em> du 2 d\u00e9cembre 2011<\/a>, qui nous restitue les nuances diverses et \u00e9l\u00e9gamment contradictoires du pr\u00e9sident-candidat fran\u00e7ais) De The Independent<\/em> :<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abChancellor Angela Merkel insisted yesterday that the euro could only be saved by changes in the EU treaty to impose legally enforceable budget discipline on countries using the single currency.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbHer words, in a landmark speech to the Bundestag, implied exactly the kind of federalist solution, over-riding national sovereignty, which was rejected the day before by President Nicolas Sarkozy. Efforts will be made to resolve the apparent gulf between the two leaders when they meet in Paris on Monday to agree draft treaty changes to place before a critical EU summit in Brussels on Thursday and Friday.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tLe lendemain, le 4 d\u00e9cembre 2011<\/a>, le m\u00eame Independent<\/em>, sans apporter un \u00e9l\u00e9ment ni un argument de plus, livre une analyse de la situation qu’il r\u00e9sume par son sous-titre (\u00abMerkel and Sarkozy close to agreement on major step towards fiscal unity for eurozone<\/em>\u00bb). La conclusion concerne moins les faits que le climat et la perception : l’Allemagne, et la puissance qu’on lui suppose avoir (malgr\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 de la chose qui, de temps en temps, se signale \u00e0 notre attention), font infiniment s\u00e9rieux, rassurent les march\u00e9s, satisfont le Syst\u00e8me et constituent enfin une sorte de bouff\u00e9e d’oxyg\u00e8ne appliqu\u00e9e \u00e0 l’agonisant, qui lui redonne quelques minutes de vigueur, et, par cons\u00e9quent, ressuscite l’optimisme, peut-\u00eatre jusqu’aux f\u00eates de fin d’ann\u00e9e, de fa\u00e7on \u00e0 ce que l’on puisse chanter et danser pour le Nouvel An et saluer cette merveilleuse ann\u00e9e 2012 Va pour l’Allemagne !<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abAround Europe, there is acceptance of Germany’s lead. France’s Finance Minister, Fran\u00e7ois Baroin, has talked about a Franco-German political impulse to save the euro. He noted Germany’s economic successes compare favourably with France’s debt difficulties, and said in a radio interview: Germany is a model that interests us. Mr Monti has called the German culture of stability one of its better exports, and added: I have always been considered to be the most German among Italian economists. The incoming Spanish Prime Minister, Mariano Rajoy, is seen as more open to Germany’s leadership than the outgoing premier, Jose Luis Rodriguez Zapatero.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tIl y a un certain int\u00e9r\u00eat historique dans l’accord qui s’\u00e9bauche entre les deux principaux pays europ\u00e9ens, qui se fera ou ne se fera pas, mais la premi\u00e8re issue para\u00eet infiniment la plus probable \u00e0 tous parce qu’il est impossible qu’il en soit autrement, et pourtant la m\u00eame premi\u00e8re issue para\u00eet infiniment la plus improbable \u00e0 presque autant de gens (notamment dans les institutions europ\u00e9ennes) tant la t\u00e2che est rude jusqu’\u00e0 para\u00eetre impossible, nous sommes au royaume d’Alice au Pays des Merveilles, lesquelles s’effondrent les unes apr\u00e8s les autres Cet int\u00e9r\u00eat historique, en acceptant, pour notre raisonnement, l’hypoth\u00e8se de cette pr\u00e9dominance allemande, il est dans ceci qu’on retrouve effectivement une certaine similitude entre la situation actuelle et la situation bismarckienne tournant autour de la guerre de 1870, mais sans en \u00e9pouser en aucune fa\u00e7on<\/strong> les circonstances qui suivirent ni, bien entendu, les caract\u00e8res op\u00e9rationnels. Il nous semble int\u00e9ressant de nous arr\u00eater \u00e0 cette analogie autour de la guerre de 1870, qui est sans aucun doute, \u00e0 notre sens, le conflit pivot des relations entre les deux pays enfantant la logique de la situation qui se d\u00e9veloppa ensuite, notamment jusqu’en 1945, puis jusqu’\u00e0 nous par d’autres voies, et cela dans le cadre de cette contre-civilisation que nous avons identifi\u00e9e \u00e0 partir de l’\u00e8re du d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re qui s’est r\u00e9alis\u00e9e entre 1776 et 1825.<\/p>\n<\/p>\n \t[Bien entendu, on peut consulter la description que nous avons faite de cette p\u00e9riode dans la partie intitul\u00e9e De I\u00e9na \u00e0 Verdun, avec sa pr\u00e9sentation<\/a> et le texte int\u00e9gral<\/a> lui-m\u00eame. D’autre part, nous avons jug\u00e9 int\u00e9ressant de sortir des archives poussi\u00e9reuses de Philippe Grasset des extraits d’un travail qui aurait d\u00fb aboutir \u00e0 un ouvrage publi\u00e9, et dans les publier ce 5 d\u00e9cembre 2011<\/a> dans Ouverture libre<\/em> ; ces extraits donnent d’une part le climat en France avant cette guerre de 1870, d’autre part ils offrent un portrait de Otto von Bismarck en action durant cette p\u00e9riode, \u00e0 la fois vis-\u00e0-vis de la France et vis-\u00e0-vis du d\u00e9veloppement d\u00e9cisif qui affecta la Prusse devenue empire allemand durant cette m\u00eame p\u00e9riode.]<\/p>\n<\/p>\n \tLa r\u00e9f\u00e9rence faite \u00e0 Bismarck par Montebourg, d’ailleurs en passant et plut\u00f4t dans un sens d’une image symbolique, est plus substantielle que la simple imagerie et repr\u00e9sente en r\u00e9alit\u00e9 une r\u00e9f\u00e9rence symbolique qui a une v\u00e9ritable valeur politique. Cette remarque est \u00e0 prendre dans le cadre \u00e9troit<\/strong> et n\u00e9cessairement hors du contexte \u00e9crasant et bouleversant de la crise qui d\u00e9vaste notre contre-civilisation aujourd’hui, comme une \u00e9tonnante le\u00e7on de chose sur le fonctionnement c\u00e9r\u00e9bral des directions politiques par rapport aux pressions que l’Histoire exerce sur eux, et notamment l’histoire de leurs nations respectives pour Merkozy<\/em> et Sarkel<\/em>. On verra ensuite ce qui nous para\u00eet \u00eatre l’importance r\u00e9elle<\/strong> de cette duplication d’une autre situation historique, vieille de presque un si\u00e8cle et demi, sur notre situation actuelle.<\/p>\n<\/p>\n \tCe qui rapproche les deux \u00e9poques, c’est la perception d’une rupture d\u00e9cisive. Pour le cadre autour de 1870, c’est la perception d’une rupture d\u00e9cisive mettant en place la puissance centrale<\/strong> de l’Allemagne devenant une force qui se nourrit d’elle-m\u00eame, qui d\u00e9passe tr\u00e8s largement Bismarck, qui acquiert une autonomie dont les effets dynamiques conduisent \u00e0 1914 et au reste. Pour le cadre actuel, c’est tout \u00e0 fait diff\u00e9rent ; si l’on conserve la vision \u00e9troite \u00e9voqu\u00e9e plus haut des relations entre France et Allemagne, la r\u00e9f\u00e9rence peut \u00eatre temporairement accept\u00e9e pour du comptant ; si l’on se tourne vers l’essentiel<\/strong>, qui est le contexte \u00e9crasant et bouleversant de la crise, l’image est toute autre, sinon contraire Et la diff\u00e9rence entre les deux visions, bien entendu, c’est le rythme des choses, contr\u00f4l\u00e9, assez lent dans le premier cas, selon le plan allemand qui ne r\u00eave que d’assurer une pr\u00e9dominance d’une fa\u00e7on ordonn\u00e9 et disciplin\u00e9, en prenant son temps ; formidablement rapide, d\u00e9vastateur, comptable de forces sup\u00e9rieures et incontr\u00f4l\u00e9es r\u00e9pondant \u00e0 la contraction du temps et \u00e0 l’acc\u00e9l\u00e9ration de l’Histoire, dans le second cas.<\/p>\n \tCe qui conduisit \u00e0 la guerre de 1870 est, d’une part, une volont\u00e9 t\u00eatue obstin\u00e9e, et particuli\u00e8rement retorse d’un homme (Otto von Bismarck), dont les ambitions suppos\u00e9es<\/strong> sembleraient \u00e0 la lumi\u00e8re de ce qui suivit comme formidablement ambitieuses (le pangermanisme de la fin du si\u00e8cle et l’affirmation de l’Allemagne comme moteur de la puissance du centre du monde), mais dont ces m\u00eames ambitions r\u00e9elles<\/strong> apparaissent en fait comme singuli\u00e8rement \u00e9troites et r\u00e9duites \u00e0 la recherche d’une s\u00e9curit\u00e9 assur\u00e9e et stable d’un coup r\u00e9ussi (l’unification allemande sous inspiration prussienne, et nullement le pangermanisme qui se r\u00e9v\u00e9la \u00eatre la force qui eut raison de Bismarck). D’autre part, la part de responsabilit\u00e9 fran\u00e7aise se place dans la p\u00e9riode des ann\u00e9es 1860, \u00e0 partir de 1866 (la victoire de Sadowa), et l’enthousiasme des \u00e9lites fran\u00e7aises pour une Prusse conqu\u00e9rante et salu\u00e9e comme l’avant-garde du progressisme n\u00e9e de 1848, quasiment comme une sorte d’enfant ill\u00e9gitime mais bien conform\u00e9 des Lumi\u00e8res<\/p>\n<\/p>\n \tNotre vision diff\u00e9rente (dans le contexte \u00e9crasant et bouleversant de la crise dont les pr\u00e9misses existaient d\u00e8s cette \u00e9poque), c’est que l’Allemagne en devenir, \u00e0 partir du I\u00e9na de 1806, \u00e9tait devenue le premier v\u00e9hicule de cette force immense n\u00e9e du d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re, qu’elle exprimera de fa\u00e7on encore plus absolue en 1914 qu’en 1939, et qui perdra cette repr\u00e9sentation d\u00e9finitivement en 1941 lorsque les USA prendront le relais, prise d\u00e9j\u00e0 nettement pr\u00e9par\u00e9e en 1918-1919.<\/p>\n<\/p>\n \tCe qui se passe aujourd’hui, du c\u00f4t\u00e9 allemand, c’est bien une sorte de tentative d’un retour vers la conqu\u00eate de cette force puissante de la modernit\u00e9, cette fois exprim\u00e9e en des termes tout \u00e0 fait diff\u00e9rent de ce qu’ils \u00e9taient en 1890 (d\u00e9part de Bismarck vaincu par le pangermanisme) et en 1914, compl\u00e8tement hors de l’option militaire, compl\u00e8tement affirm\u00e9e dans les champs financier et mon\u00e9taire selon l’\u00e9volution du Syst\u00e8me. Face \u00e0 cela, la France n’a pas abdiqu\u00e9, non, elle est simplement inexistante en tant que telle et d\u00e9ploie dans une sorte d’ivresse dont elle a seule le secret le c\u00f4t\u00e9 le plus vain, le plus sombre, le plus bas de cette nation exceptionnelle qui sait avoir des vices \u00e0 mesure inverse de la hauteur tr\u00e8s grandes des vertus qu’elle montre dans les temps o\u00f9 elle se retrouve. Elle se r\u00e9jouit du triomphe allemand et l’\u00e9pouse avec enthousiasme, comme faisaient les salons parisiens, avec les BHL de l’\u00e9poque, en 1866-1867 \u00e0 propos de Sadowa. Elle fait tout cela en s’imaginant plus que jamais \u00eatre la France, m\u00e8re des arts et des lettres, de l’humanisme et des droits de l’homme, et inspiratrice incontestable d’une cr\u00e9ation humaine consid\u00e9rable qui se nomme, dans ce cas, tant les cas sont nombreux, Europe Elle est conforme \u00e0 ce que proclame Victor Hugo en 1867, \u00e0 l’occasion de l’Exposition Universelle, un an apr\u00e8s Sadowa et trois ans avant Sedan.<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abAu vingti\u00e8me si\u00e8cle, il y aura une nation extraordinaire. Cette nation sera grande, ce qui ne l’emp\u00eachera pas d’\u00eatre libre. Elle sera illustre, riche, pensante, pacifique, cordiale au reste de l’humanit\u00e9. Elle aura la gravit\u00e9 douce d’une a\u00een\u00e9e. Elle s’\u00e9tonnera de la gloire des projectiles coniques, et elle aura quelque peine \u00e0 faire la diff\u00e9rence entre un g\u00e9n\u00e9ral d’arm\u00e9e et un boucher ; le pourpre de l’un ne lui semblera pas tr\u00e8s distincte du rouge de l’autre. Une bataille entre Italiens et Allemands, entre Anglais et Russes, entre Prussiens et Fran\u00e7ais, lui appara\u00eetra comme nous appara\u00eet une bataille entre Picards et Bourguignons.<\/em> [] <\/p>\n<\/p>\n \t\u00bb Cette nation aura pour capitale Paris, et ne s’appellera point la France ; elle s’appellera l’Europe.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbElle s’appellera l’Europe au vingti\u00e8me si\u00e8cle, et, aux si\u00e8cles suivants, plus transfigur\u00e9e encore, elle s’appellera l’Humanit\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbL’Humanit\u00e9, nation d\u00e9finitive, est d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent entrevue par les penseurs, ces contemplateurs des p\u00e9nombres ; mais ce \u00e0 quoi assiste le dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, c’est \u00e0 la formation de l’Europe.<\/em> []<\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbL’Europe, une, y germe. Un peuple, qui sera la France sublim\u00e9e, est en train d’\u00e9clore. L’ovaire du profond du progr\u00e8s f\u00e9cond\u00e9 porte, sous cette forme d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent distincte, palpite dans l’Europe actuelle comme l’\u00eatre ail\u00e9 dans la larve reptile. Au prochain si\u00e8cle, elle d\u00e9ploiera ses deux ailes, faites, l’une de libert\u00e9, l’autre de volont\u00e9.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tLaissons l\u00e0 nos \u00e9vocations et revenons \u00e0 notre temps qui n’attend pas. Ce qui se fait en Europe en ce moment, c’est pour gagner du temps<\/strong> (par rapport \u00e0 la crise, pardi), et le probl\u00e8me avec l’Allemand c’est qu’il s’agit n\u00e9cessairement d’un temps long<\/strong>, parce que m\u00e9thodique, disciplin\u00e9, bien rang\u00e9 et bien en ordre. (\u00abThe timetable that Ms Merkel has in mind for putting such a plan into rigorous action seems lengthy. The German government has made it clear that the European crisis will not be solved in one fell swoop, she said on Friday. It’s a process, and this process will take years.<\/em>\u00bb) Ainsi est toujours l’Allemand(e) avant que, brusquement, un r\u00eave fou le prenne et l’emporte (le pangermanisme, pour l’analogie \u00e9voqu\u00e9e). Le probl\u00e8me est qu’\u00e0 cet \u00e9gard, l’Allemand, toujours m\u00e9thodique et bien rang\u00e9, n’a pas compris ni senti le rythme, l’ampleur, la puissance, et la multiplicit\u00e9 universelle et interdisciplinaire de la crise centrale de l’effondrement qui nous emporte tous. Il n’a pas compris que la sauvegarde de l’euro selon ses propres conceptions bien entendu, sauvegarde au moins pour quelques semaines, ne m\u00e8nerait \u00e9videmment pas, s’il se faisait, \u00e0 la r\u00e9solution de la crise parce que la crise de l’euro n’est qu’un des multiples avatars de la crise g\u00e9n\u00e9rale de l’effondrement qui a tant d’autres cordes \u00e0 son arc que son seul embarras est celui du choix.<\/p>\n<\/p>\n \tAlors, et dans le sens de notre raisonnement, cet \u00e9v\u00e9nement formidable de l’Europe new age<\/em> lanc\u00e9e sur ses rails avec des am\u00e9nagements de trait\u00e9 qui seraient ficel\u00e9s \u00e0 la h\u00e2te dans les jours qui viennent, si on y parvient, retrouve ses dimensions d\u00e9risoires. Il s’agit d’une riposte du Syst\u00e8me aux abois, mais cette riposte est n\u00e9cessairement en forme d’autodestruction parce qu’elle oppose \u00e0 un courant dissolvant une architecture dont le caract\u00e8re principal est lui-m\u00eame d’une extr\u00eame capacit\u00e9 dissolvante.<\/p>\n<\/p>\n \tL’un des arguments, opposant \u00e9ventuellement Fran\u00e7ais et Allemands, et encore, qui peut parler d’opposition entre de tels acteurs, comme s’ils savaient o\u00f9 ils vont et le texte de leurs r\u00f4les ? est celui de la souverainet\u00e9, ou \u00e9ventuellement du transfert de souverainet\u00e9 des nations aux organisations supranationales europ\u00e9ennes. L’argument de Sarko, \u00e0 Toulon, selon lequel l’extension des pouvoirs europ\u00e9ens entra\u00eene l’extension de la souverainet\u00e9 pour tous est confondant d’absurdit\u00e9 et de bassesse intellectuelle, au point qu’il vaut \u00e0 peine la peine d’argumenter. Qui ne comprend que la souverainet\u00e9 est une valeur qualitative totalement \u00e9trang\u00e8re \u00e0 l’aspect quantitatif, ne comprend rien au concept fondamental de souverainet\u00e9 (et, dans la foul\u00e9e, les concepts d’identit\u00e9 et de l\u00e9gitimit\u00e9) ; et le quidam qui est dans ce cas devrait alors sacrifier \u00e0 une lecture attentive de Talleyrand<\/a>, nous montrant que la restauration de la souverainet\u00e9 fran\u00e7aise passe par l’abandon des conqu\u00eates napol\u00e9oniennes, ou aupr\u00e8s de De Gaulle dont la m\u00eame restauration de la souverainet\u00e9 passe notamment par l’abandon de l’empire colonial. Guglielmo Ferrero, grand admirateur du diplomate-philosophe Talleyrand d\u00e9finissant la souverainet\u00e9, est l’un des seuls historiens, le seul \u00e0 notre connaissance, \u00e0 avoir soutenu la th\u00e8se que le d\u00e9clin et la chute de l’empire romain \u00e9tait due essentiellement \u00e0 l’effritement et \u00e0 la dissolution de la l\u00e9gitimit\u00e9 du pouvoir romain au travers de ses troubles intestins, de ses formules de plus en plus incertaines d\u00e8s la fin de la R\u00e9publique, et \u00e9galement<\/strong> de l’extension consid\u00e9rable des territoires sous son contr\u00f4le. Souverainet\u00e9, l\u00e9gitimit\u00e9, toujours ces principes fondamentaux dont nous ne savons plus rien aujourd’hui ; dont la d\u00e9finition se conjugue selon des donn\u00e9es qualitatives et jamais quantitatives ; dont les caract\u00e8res m\u00eames sont ennemis de la force, de la coercition, de la conqu\u00eate, de la puissance, tout cela comme dynamique de contrainte du reste, cette contrainte elle-m\u00eame \u00e9tant l’antith\u00e8se des principes en question, et les d\u00e9truisant par cons\u00e9quent pour les autres comme pour ceux qui utilisent la puissance dans ce sens.<\/p>\n<\/p>\n \tEn r\u00e9alit\u00e9, l’\u00e9volution \u00e9ventuellement allemande vers une supranationalit\u00e9 ne ferait que dissoudre un peu plus le principe de souverainet\u00e9, ou ce qu’il en reste, en tant que tel. Il serait transmis, ce principe, \u00e0 des organismes sans aucune l\u00e9gitimit\u00e9, qui n’ont aucune capacit\u00e9 d’assumer et d’activer une telle valeur qualitative, et en seraient donc eux-m\u00eames d\u00e9truits d’une fa\u00e7on encore plus d\u00e9finitive par des processus r\u00e9duits \u00e0 des pratiques juridico-polici\u00e8res avec des juges ill\u00e9gitimes et une police inexistante. (Si l’Europe institutionnelle a paru disposer de pouvoirs par rapport aux nations qui forment l’Europe, et souvent des pouvoirs de nuisance, c’est essentiellement parce qu’elles ne disposent d’aucune l\u00e9gitimit\u00e9, m\u00eame simplement formelle. Elles sont donc totalement irresponsables du point de vue politique, et de ce fait, intouchables. Le processus a \u00e9t\u00e9 rendu possible par l’active complicit\u00e9 des directions politiques nationales, parce que ce processus les arrange fort bien en permettant des mesures que ces directions veulent appliquer mais ne peuvent prendre \u00e0 leur compte pour des raisons \u00e9lectorales, et dont elles chargent ces m\u00eames institutions irresponsables.)<\/p>\n<\/p>\n \t La m\u00eame chose pourrait \u00eatre dite de l’Allemagne elle-m\u00eame, qui n’a jamais<\/strong> r\u00e9cup\u00e9r\u00e9, depuis 1945, une souverainet\u00e9 par ailleurs profond\u00e9ment douteuse sinon faussaire, h\u00e9rit\u00e9e de Bismarck et du premier Reich<\/em>. (La m\u00eame chose, suite, pourrait \u00eatre dite des autres directions politiques nationales qui poursuivent cette sorte d’entreprise qu’est le labyrinthe europ\u00e9en explor\u00e9 sous la contrainte du Syst\u00e8me et de sa crise, qui n’ont elles-m\u00eames plus aucune l\u00e9gitimit\u00e9, soit par absence originelle, soit par perte acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e au long de la crise en cours.) L’orientation de toute cette aventure en cours n’est autre que la dissolution d\u00e9finitive des restes de tous ces principes qui assurent seuls l’autorit\u00e9 ; cette dissolution se traduira, par contrecoup des folles mesures impos\u00e9es, par l’incivilit\u00e9 galopante, la r\u00e9volte populaire d\u00e9j\u00e0 en marche, \u00e9ventuellement rejointe au bout d’un certain temps (tr\u00e8s rapide), et selon un nouveau calcul de leurs int\u00e9r\u00eats sordides, par des pouvoirs locaux, r\u00e9gionaux ou \u00e9ventuellement nationaux, entrant en s\u00e9cession d’un pouvoir central sans la moindre l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n \tA ce point, l’aventure europ\u00e9enne nous fera progresser tr\u00e8s vite<\/strong> sur la compr\u00e9hension de l’op\u00e9rationnalit\u00e9 de la crise g\u00e9n\u00e9rale de l’effondrement, en m\u00eame temps bien s\u00fbr que son acc\u00e9l\u00e9ration suppl\u00e9mentaire. L’essence m\u00eame de cette crise se trouve dans la dissolution des principes structurants que sont la souverainet\u00e9, l’identit\u00e9 et la l\u00e9gitimit\u00e9. A c\u00f4t\u00e9 de cela, et malgr\u00e9 le chaos qu’on nous promet en cas d’absence de l’accus\u00e9, la crise de l’euro est un amuse-gueule qui a l’avantage de cantonner les conseillers des ministres sur un territoire qui ne leur semble pas inconnu. L’essence de la crise, c’est la dissolution de l’essence des valeurs qui ont constitu\u00e9 la r\u00e9sistance contre le Syst\u00e8me et la cible du Syst\u00e8me. Le paradoxe est que leur dissolution laisse le Syst\u00e8me sans instrument pour remplace ceux qu’il est imprudemment, mais in\u00e9luctablement, en train de d\u00e9truire.<\/p>\n<\/p>\n \tEn r\u00e9alit\u00e9, nous soup\u00e7onnons Otto von Bismarck de ricaner, de l\u00e0 o\u00f9 il se trouve, de voir ce que ses pr\u00e9tendus h\u00e9ritiers pr\u00e9tendent faire en matin\u00e8re d’imitation de lui-m\u00eame, alors qu’il se jugeait lui-m\u00eame inimitable et irrempla\u00e7able. Si Merkozy<\/em> est une Bismarck de notre temps, c’en est n\u00e9cessairement la caricature, alors que Bismarck lui-m\u00eame n’\u00e9tait qu’une copie assez p\u00e2le de ce que l’Histoire officielle a fait de lui. Quant \u00e0 Sarko, parlons d’autre chose<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dissolution bismarckienne 5 d\u00e9cembre 2011 D\u00e9cid\u00e9ment, Merkozy est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 Sarkel, parce que, pr\u00e9\u00e9minences imp\u00e9ratives dans l’ordre, l’ordre alphab\u00e9tique, la dame avant le monsieur et l’ordre des puissances r\u00e9duites \u00e0 leur figuration postmoderniste le commandent. 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