{"id":74343,"date":"2011-12-21T06:51:16","date_gmt":"2011-12-21T06:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2011\/12\/21\/de-la-censure-du-parti-de-la-vertu-lugan-et-i-tele\/"},"modified":"2011-12-21T06:51:16","modified_gmt":"2011-12-21T06:51:16","slug":"de-la-censure-du-parti-de-la-vertu-lugan-et-i-tele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2011\/12\/21\/de-la-censure-du-parti-de-la-vertu-lugan-et-i-tele\/","title":{"rendered":"De la censure du parti de la vertu (Lugan et I-T\u00e9l\u00e9<\/em>)"},"content":{"rendered":"

De la censure du parti de la vertu (Lugan et I-T\u00e9l\u00e9<\/em>)<\/h4>\n

Le 19 d\u00e9cembre 2011<\/a>, l’africaniste Bernard Lugan mettait en ligne sur son site quatre questions que lui avaient pos\u00e9es Robert M\u00e9nard dans son \u00e9mission au titre ironiquement pr\u00e9monitoire (M\u00e9nard sans interdit<\/em>), et qui ont \u00e9t\u00e9 interdites de passage sur la cha\u00eene I-T\u00e9l\u00e9<\/em>. En langage abrupt, cela s’appelle censure ; en langage parisien, dans le paysage duquel I-T\u00e9l\u00e9<\/em> s’affirme comme une station progressiste, amante de la libert\u00e9 et de l’insolence comme l’on aime dans les salons, cela s’appelle vertu et cela se traduit selon l’esprit des Lumi\u00e8res par les conseils suivants : courage restons corrects, et haut les curs restons dans la ligne du parti (dito<\/em>, le parti des salonnards).<\/p>\n<\/p>\n

\tIl nous est arriv\u00e9 de lire Barnard Lugan et nous appr\u00e9cions la distance hautaine que ce connaisseur a prise vis-\u00e0-vis des consignes de la repentance qui font la vertu courante des h\u00e9rauts parisiens du Syst\u00e8me, et des consignes parall\u00e8les des m\u00eames qui ont transform\u00e9 le concept d’int\u00e9gration en une machine \u00e0 broyer les identit\u00e9s (ils disent les diff\u00e9rences) pour les faire mieux tenir dans le moule favori, et d\u00e9mocratiquement exclusif et imp\u00e9ratif, du m\u00eame parti des salonnards. Bref, Lugan est un r\u00e9sistant, et cela se salue. Nous faisons la chose (le saluer) avec les moyens du bord, en reproduisant les quatre questions et leurs r\u00e9ponses, celles que les t\u00e9l\u00e9spectateurs n’ont ni vues, ni entendues. Nous ajoutons que Lugan, sur son site, propose \u00e0 ses lecteurs des moyens de riposte, qui sont des moyens de soutien et de solidarit\u00e9. Nous les reproduisons \u00e9galement, parce qu’ils constituent dans l’esprit une constante des n\u00e9cessit\u00e9s qui doivent soutenir tous<\/strong> les \u00e9diteurs libres et r\u00e9sistants de l’Internet, de la part de leurs lecteurs. Notre d\u00e9marche r\u00e9pond donc \u00e0 un principe fondamental qui est notre seule chance de survie, \u00e0 tous, \u00e9diteurs libres et r\u00e9sistants de l’Internet, et lecteurs de ces \u00e9diteurs ; c’est bien de cela (ce principe fondamental) qu’il est question ici, et de rien d’autre.<\/p>\n<\/p>\n

\tD’abord, les quatre questions, ni vues, ni connues<\/p>\n<\/p>\n

\tM\u00e9nard<\/em><\/strong> : \u00abDans votre livre vous \u00e9crivez que les Africains ne sont pas des Europ\u00e9ens pauvres \u00e0 la peau noire ; selon vous, c’est pourquoi toutes les tentatives de d\u00e9veloppement ont \u00e9chou\u00e9 en Afrique ?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\tLugan<\/em><\/strong> : \u00abLe refus de reconna\u00eetre les diff\u00e9rences entre les hommes fait que nous avons impos\u00e9 \u00e0 l’Afrique des mod\u00e8les qui ne lui sont pas adapt\u00e9s. Nous l’avons fait avec arrogance, comme des jardiniers fous voulant greffer des prunes sur un palmier et noyant ensuite le porte-greffe sous les engrais. C’est ainsi que depuis 1960, 1000 milliards de dollars d’aides ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9vers\u00e9s sur l’Afrique, en vain. De plus, nous avons voulu europ\u00e9aniser les Africains, ce qui est un g\u00e9nocide culturel. De quel droit pouvons-nous en effet ordonner \u00e0 ces derniers de cesser d’\u00eatre ce qu’ils sont pour les sommer d’adopter nos imp\u00e9ratifs moraux et comportementaux ? L’ethno-diff\u00e9rentialiste que je suis refuse cette approche relevant du plus insupportable supr\u00e9matisme. Contre L\u00e9on Blum qui d\u00e9clarait qu’il \u00e9tait du devoir des races sup\u00e9rieures d’imposer la civilisation aux autres races, je dis avec Lyautey qu’il s’agit de pure folie car les Africains ne sont pas inf\u00e9rieurs puisqu’ils sont autres .<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tM\u00e9nard<\/em><\/strong> : \u00abDans votre livre vous proposez de supprimer l’aide ?<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tLugan<\/em><\/strong> : \u00abOui, car l’aide, en plus d’\u00eatre inutile, infantilise l’Afrique en lui interdisant de se prendre en main, de se responsabiliser. Dans la d\u00e9cennie 1950-1960, les Africains mangeaient \u00e0 leur faim et connaissaient la paix tandis que l’Asie subissait de terribles conflits et d’affreuses famines. Un demi si\u00e8cle plus tard, sans avoir \u00e9t\u00e9 aid\u00e9es, la Chine et l’Inde sont devenues des \u00ab dragons \u00bb parce qu’elles ont d\u00e9cid\u00e9 de ne compter que sur leurs propres forces, en un mot, de se prendre en charge. Au m\u00eame moment, le couple sado-masochiste compos\u00e9 de la repentance europ\u00e9enne et de la victimisation africaine a enfant\u00e9 d’une Afrique immobile attribuant tous ses maux \u00e0 la colonisation.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tM\u00e9nard<\/em><\/strong> : \u00abVous d\u00e9noncez l’ing\u00e9rence humanitaire que vous d\u00e9finissez comme un hypocrite imp\u00e9rialisme et une forme moderne de la guerre juste, mais n’\u00e9tait-il pas n\u00e9cessaire d’intervenir en Libye pour y sauver les populations ?<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tLugan<\/em><\/strong> : \u00abParlons-en. Nous sommes en principe intervenus pour \u00ab sauver \u00bb les populations civiles de Benghazi d’un massacre \u00ab annonc\u00e9 \u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, nous avons vol\u00e9 au secours de fondamentalistes islamistes, fr\u00e8res de ceux que nous combattons en Afghanistan. Cherchez la logique ! Violant le mandat de l’ONU et nous immis\u00e7ant dans une guerre civile qui ne nous concernait pas, nous nous sommes ensuite lanc\u00e9s dans une entreprise de renversement du r\u00e9gime libyen, puis dans une v\u00e9ritable chasse \u00e0 l’homme contre ses dirigeants. Or, le point de d\u00e9part de notre intervention reposait sur un montage et nous le savons maintenant. Que pouvaient en effet faire quelques chars rouill\u00e9s contre des combattants retranch\u00e9s dans la ville de Benghazi ? On nous a d\u00e9j\u00e0 fait le coup avec les cadavres de Timisoara en Roumanie, avec les couveuses du Kowe\u00eft ou encore avec les armes de destruction massive en Irak. A chaque fois, la presse est tomb\u00e9e dans le panneau, par complicit\u00e9, par b\u00eatise ou par suivisme.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbMais allons plus loin et oublions un moment les incontournables et fumeux droits de l’homme pour enfin songer \u00e0 nos int\u00e9r\u00eats nationaux et europ\u00e9ens, ce qui devrait tout de m\u00eame \u00eatre la d\u00e9marche primordiale de nos gouvernants. Nos int\u00e9r\u00eats \u00e9taient-ils donc menac\u00e9s en Libye pour que nos dirigeants aient pris la d\u00e9cision d’y intervenir ? Etaient-ils dans le maintien au pouvoir d’un satrape certes peu recommandable mais qui, du moins, contr\u00f4lait pour notre plus grand profit 1900 kilom\u00e8tres de littoral faisant face au ventre mou de l’Europe ? Nos int\u00e9r\u00eats \u00e9taient-ils au contraire dans la d\u00e9stabilisation de la Libye puis son partage en autant de territoires tribaux livr\u00e9s aux milices islamistes ? Sans parler des cons\u00e9quences de notre calamiteux interventionnisme dans toute la zone sah\u00e9lienne o\u00f9, d\u00e9sormais, nos int\u00e9r\u00eats vitaux sont effectivement menac\u00e9s, notamment au Niger, pays qui fournit l’essentiel de l’uranium sans lequel nos centrales nucl\u00e9aires ne peuvent fonctionner<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tM\u00e9nard<\/em><\/strong> : \u00abVotre conception du monde n’a-t-elle pas une influence sur vos analyses et prises de positions ?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\tLugan<\/em><\/strong> : \u00abJ’ai une conception aristocratique de la vie, je dis aristocratique et non \u00e9litiste, la diff\u00e9rence est de taille, et alors ? Depuis 1972, soit tout de m\u00eame 40 ans, je parcours toutes les Afriques, et cela du nord au sud et de l’est \u00e0 l’ouest, ce qui me donne une exp\u00e9rience de terrain unique dans le monde africaniste ; c’est d’ailleurs pourquoi mes analyses ont du poids. D\u00e8s le mois de d\u00e9cembre 2010, dans ma revue, l’Afrique R\u00e9elle, j’ai annonc\u00e9 ce qui allait se passer en Egypte trois mois plus tard. De m\u00eame, d\u00e8s le d\u00e9but, j’ai expliqu\u00e9 que le printemps arabe n’\u00e9tait qu’un mirage, un miroir aux alouettes autour duquel tournaient les butors de la sous-culture journalistique cependant que, m\u00e9thodiquement et dans l’ombre, les Fr\u00e8res musulmans pr\u00e9paraient la construction du califat supranational qui est leur but ultime.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tEnfin, nous reproduisons les demandes de soutien que propose Lugan, face \u00e0 cette circonstance.<\/p>\n<\/p>\n

\t Rejoindre les centaines de milliers d’internautes qui ont visit\u00e9 le blog officiel de Bernard Lugan : www.bernard-lugan.com<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n

\t S’abonner \u00e0 la revue mensuelle par PDF Afrique R\u00e9elle<\/em>, la seule publication africaniste libre.<\/p>\n<\/p>\n

\t Acheter D\u00e9colonisez l’Afrique<\/em> (Ellipses, novembre 2011).<\/p>\n<\/p>\n

\t Faire savoir autour de soi que dans la ‘Patrie des droits de l’homme’, un directeur de cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision peut impun\u00e9ment censurer un universitaire auteur de plusieurs dizaines de livres consacr\u00e9s \u00e0 l’Afrique, conf\u00e9rencier international et expert de l’ONU.<\/p>\n<\/p>\n

\n

dedefensa,org<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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