{"id":74691,"date":"2012-05-07T05:00:02","date_gmt":"2012-05-07T05:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2012\/05\/07\/le-desordre-et-le-profil-psychologique-du-messianique-bibi\/"},"modified":"2012-05-07T05:00:02","modified_gmt":"2012-05-07T05:00:02","slug":"le-desordre-et-le-profil-psychologique-du-messianique-bibi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2012\/05\/07\/le-desordre-et-le-profil-psychologique-du-messianique-bibi\/","title":{"rendered":"Le d\u00e9sordre et le profil psychologique du \u201cmessianique\u201d Bibi<\/em>"},"content":{"rendered":"

Le d\u00e9sordre et le profil psychologique du messianique Bibi<\/em><\/h3>\n<\/p>\n

\tLes effets de la r\u00e9volte des g\u00e9n\u00e9raux et hauts fonctionnaires isra\u00e9liens contre Netanyahou comprennent d\u00e9sormais des commentaires extr\u00eamement \u00e9labor\u00e9s, y compris de commentateurs qui n’ont pas l’habitude de faire de diff\u00e9rences dans le bloc des dirigeants isra\u00e9liens de l’actuelle p\u00e9riode de d\u00e9cha\u00eenement maximaliste. C’est le signe que ce bloc s’est nettement fissur\u00e9 suite aux attaques quasi insurrectionnelles qui vont de Dagan \u00e0 Diskin.<\/p>\n<\/p>\n

\tUn commentaire int\u00e9ressant \u00e0 cette lumi\u00e8re est celui de Uri Avnery, le 5 mai 2012<\/a> sur Antiwar.com<\/em>. Avnery est un vieux militant isra\u00e9lien de la paix, qui a \u00e0 son actif diverses initiatives audacieuses, comme d’avoir \u00e9t\u00e9 le premier Isra\u00e9lien, en 1974, \u00e0 \u00e9tablir un contact avec l’OLP, puis le premier \u00e0 rencontrer Arafat en 1982. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9put\u00e9 \u00e0 la Knesset et est fondateur du Gush Shalom<\/em> (Bloc de la Paix). Avnery d\u00e9taille d’une fa\u00e7on assez objective, c’est-\u00e0-dire en refusant de trop se bercer d’illusions de son point de vue, ce qu’il appelle un putsch contre la guerre en Isra\u00ebl. Il le d\u00e9finit de cette fa\u00e7on, qui rappelle effectivement ce que nous d\u00e9crivions de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale le 2 novembre 2011<\/a>, en d\u00e9taillant la rupture antagoniste en cours dans les pays de bloc BAO entre la cat\u00e9gorie des hauts fonctionnaires et autres hauts responsables des questions de s\u00e9curit\u00e9 et les directions politiques \u00abIn our country<\/em> [Israel] we are now seeing a kind of verbal uprising against the elected politicians by a group of current and former army generals, foreign intelligence and internal security chiefs. All of them condemn the government’s threat to start a war against Iran, and some of them condemn the government’s failure to negotiate with the Palestinians for peace.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tAvnery ne tire aucune conclusion de cette analyse, ni de perspective et des cons\u00e9quences de cet \u00e9v\u00e9nement pour l’avenir (y compris pour les \u00e9lections anticip\u00e9es de septembre, pour lesquelles Netanyahou est favori). Il s’attache par contre au portrait que Diskin a trac\u00e9 de Netanyahou (et de Barak \u00e9ventuellement), de son comportement messianique, ce qu’il nomme ses tendances messianiques. (La phrase exacte de Diskin est : \u00abI will tell you things that might be harsh. I cannot trust Netanyahu and Barak at the wheel in confronting Iran. They are infected with messianic feelings over Iran<\/em>\u00bb) Avnery termine par une appr\u00e9ciation de la personnalit\u00e9 de Netanyahou au travers d’un rapide rappel de ses origines et de sa jeunesse<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abThe man accused by his security advisers of messianic tendencies was exposed to personal scrutiny by another event this week. His father, Ben-Zion Netanyahu, died at age 102, having remained of clear mind to the end. At the public funeral, he was eulogized by Binyamin. As could be expected, it was a kitschy speech. The son addressed his dead father in the second person (You taught meYou formed my character etc) a vulgar practice I find particularly distasteful. He also shed tears on camera.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThere is no doubt that the father had a huge influence on his son. He was a professor of history, whose whole intellectual life was centered on one topic: the Spanish inquisition a traumatic chapter in Jewish history comparable only to the Holocaust.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbBen-Zion Netanyahu was an extreme rightist, obsessed by the idea that Jews might be exterminated at any moment, and therefore cannot trust any Goy. He held Menachem Begin in contempt, considering him a softy, and never joined his party. His intellectual attitude was reinforced by a personal trauma: his eldest son, Yoni, the commander of the spectacular Entebbe raid, was the only soldier killed in this operation. It seems that he didn’t have such a high opinion of his second son. He once remarked publicly that Binyamin was unfit to be prime minister, but would make a good foreign minister an uncannily accurate judgment, if one sees the job of the foreign minister as marketing.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThe home in which Bibi grew up was not a very happy one. The father was a deeply embittered man. As a historian, he was never accepted by the academic world in Jerusalem, who disavowed his theories. (Mainly, that the Inquisition did not persecute the Marranos Jews who had accepted Christianity rather than leave Spain because they practiced Judaism in secret, but out of pure anti-Semitism. This was an attack on one of the most cherished tenets of Jewish mythology: that these Jews had remained true to their faith to the point of sacrificing their lives at the stake.) Not getting a professorship in Jerusalem, the father emigrated to the US, where Binyamin grew up. The father never forgave the Israeli establishment. The myth of the Great Historian laboring at his titanic task was a daily reality at home, in America and, later, back in Jerusalem. The three sons had to walk on tiptoe, not being allowed to make any noise that could disturb the great man, nor to bring their friends home.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbAll this shaped the character and world view of Bibi the specter of imminent national annihilation, the role model of the fiercely rightist father, the shadow of the older and much more admired brother. When Binyamin now speaks endlessly about the coming Second Holocaust and his historical role in preventing it, this need not be just a ploy to divert attention from the Palestinian issue or to safeguard his political survival. He may frightening thought!!! actually believe it.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThe picture that emerges is exactly that painted by Yuval Diskin: a Holocaust-obsessed fantasist, out of contact with reality, distrusting all Goyim, trying to follow in the footsteps of a rigid and extremist father altogether a dangerous person to lead a nation in a real crisis.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbYet this is the man who, according to all opinion polls, is going to win the upcoming elections, just four months from now.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tIl s’agit bien d’un portrait psychologique au travers d’une \u00e9volution psychologique (\u00abAll this shaped the character and world view of Bibi<\/em>\u00bb), que Avnery semble consid\u00e9rer comme la cause fondamentale du messianisme relev\u00e9 par Diskin. Ainsi semble-t-il \u00e9carter le fait du messianisme comme une sorte de doctrine n\u00e9cessairement ext\u00e9rieure \u00e0 lui, et qu’aurait embrass\u00e9e Netanyahou. Pourtant, on retrouve cette tendance messianique chez d’autres dirigeants isra\u00e9liens, et, bien entendu, chez de nombreux autres dirigeants am\u00e9ricanistes-occidentalistes (bloc BAO), essentiellement d’une fa\u00e7on affich\u00e9e depuis 9\/11 ; cela \u00e9tait \u00e9vident d\u00e8s l’origine de cette s\u00e9quence historique chez des hommes tels que Bush, Cheney, Tony Blair, d’une fa\u00e7on souvent explicite (le tous ceux qui ne sont pas avec nous sont contre nous, de GW Bush, dit imm\u00e9diatement apr\u00e8s 9\/11). On retrouve cette m\u00eame tendance, explicite ou implicite, chez de nombreux autres dirigeants du bloc, souvent admise implicitement, comme une chose allant de soi<\/strong>, comme une sorte de fa\u00e7on d’expliquer la situation du monde, et le monde lui-m\u00eame, sans autre \u00e9laboration ; et cette tendance ne se limite certainement pas \u00e0 leur hostilit\u00e9 aux islamistes, elle s’\u00e9tend de plus en plus, surtout depuis la crise de 2008, \u00e0 diverses autres cat\u00e9gories, sinon \u00e0 tout ce qui appara\u00eet comme antiSyst\u00e8me au travers des dissidences diverses au sein des pays du bloc BAO et des politiques qui s’\u00e9cartent de la ligne du Syst\u00e8me. En \u00e9coutant les explications des attitudes au sein des institutions europ\u00e9ennes vis-\u00e0-vis de l’Argentine (le 4 mai 2012<\/a>), en observant cette mobilisation radicale, cette sorte de fureur contre l’Argentine qui prend une attitude jug\u00e9e comme antiSyst\u00e8me, nous avons cette impression non d’un jugement rationnel et circonstanci\u00e9 mais bien d’un comportement, d’une psychologie messianique (cela, sans pr\u00e9juger des r\u00e9sultats, qui seront peut-\u00eatre d\u00e9risoires, l\u00e0 n’est pas la question puisqu’il n’est question que d’une attitude). On rel\u00e8ve la m\u00eame attitude psychologique vis-\u00e0-vis de la Russie, et de la haine<\/strong> terrible qui se manifeste contre Poutine (l\u00e0 aussi, sans pr\u00e9juger des r\u00e9sultats, ni m\u00eame de la politique, qui est souvent d’accommodement avec la Russie). <\/p>\n<\/p>\n

\tEnfin, un autre jugement d’Avnery, sur Dagan, ou bien Diskin, confirme dans la pens\u00e9e que cette vision messianique est \u00e9galement une position qui varie et qui peut changer selon la pression de la perception que la psychologie individuelle a des \u00e9v\u00e8nements, ou plut\u00f4t de la v\u00e9rit\u00e9<\/strong> des \u00e9v\u00e8nements ; en effet, dans ce cas, la psychologie messianique, qui est une expression de la psychologie terroris\u00e9e<\/a>, serait une construction pure de la psychologie, tandis que l’\u00e9volution hors de cette tendance serait une reconnaissance de la v\u00e9rit\u00e9<\/strong> des \u00e9v\u00e8nements. Pour le comportement de Dagan jusqu’\u00e0 ses r\u00e9centes prises de position, Avnery observe ceci, qui, dans le contexte o\u00f9 nous nous exprimons, accr\u00e9dite l’hypoth\u00e8se d’une psychologie messianique, mais qui, dans son cas, aurait effectivement \u00e9volu\u00e9 de la fa\u00e7on qu’on a observ\u00e9e :<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abFor eight years, longer than most of his predecessors, Dagan led the Mossad, Israel’s foreign intelligence service, comparable to the British MI6. (Mossad means institute. The official name is The Institute for intelligence and Special Operations.) Nobody ever accused Dagan of pacifism. During his term, the Mossad carried out many assassinations, several against Iranian scientists, as well as cyber[ ]attacks. A prot\u00e9g\u00e9 of Ariel Sharon, he was considered a champion of the most aggressive policies.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tToutes ces observations nous conduisent \u00e0 offrir l’interpr\u00e9tation, qui est dans le fil de nos conceptions g\u00e9n\u00e9rales, que cet aspect messianique exprimant dans des circonstances donn\u00e9es la psychologie terroris\u00e9e des directions des pays du bloc BAO, est l’effet direct des pressions du Syst\u00e8me. Il faut admettre l’hypoth\u00e8se que ces pressions du Syst\u00e8me ont une forme active et \u00e9labor\u00e9e, presque intellectuelle, qui soumet en les orientant les psychologies au Syst\u00e8me, comme si le Syst\u00e8me \u00e9tait un acteur majeur, d’une puissance consid\u00e9rable, une entit\u00e9 dot\u00e9e de ce qui pourrait appara\u00eetre comme une influence active et pressante, effectivement \u00e9labor\u00e9e, comprenant parfaitement le biais par lequel cette influence peut p\u00e9n\u00e9trer les psychologies pour les orienter dans le sens qui importe \u00e0 ses projets, lesquels sont n\u00e9cessairement n\u00e9gatifs et dissolvants, le Syst\u00e8me \u00e9tant pass\u00e9 du mode de la surpuissance \u00e0 celui de l’autodestruction pour le but g\u00e9n\u00e9ral d’une entropisation du monde. On peut m\u00eame avancer l’hypoth\u00e8se que ce but, et l’autodestruction qui y conduit, rejoint finalement la tendance cosmique originelle que nous identifions sous l’expression, r\u00e9f\u00e9renc\u00e9e<\/a> historiquement pour notre s\u00e9quence historique, du d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n

\tLe probl\u00e8me, pour ce processus, est que les psychologies investies n’ont aucune conscience d’un tel but d’entropisation ; lorsque certaines d’entre elles constatent les effets dans la v\u00e9rit\u00e9<\/strong> des \u00e9v\u00e8nements de cette tendance et peuvent envisager inconsciemment que l’effet final serait cette entropisation, elles se r\u00e9voltent contre ce processus. Plus les \u00e9v\u00e8nements se pr\u00e9cipitent et montrent cette v\u00e9rit\u00e9<\/strong> en m\u00eame temps que se d\u00e9veloppe une situation eschatologique hors du contr\u00f4le humain, plus il y a de r\u00e9voltes et plus le d\u00e9sordre gagne ces directions. Dans ce cas, l’aspect individuel joue effectivement son r\u00f4le, certaines psychologies \u00e9tant plus r\u00e9tives \u00e0 une modification de conformation que d’autres, lorsqu’elles s’av\u00e8rent extr\u00eamement faibles et infect\u00e9es d\u00e8s l’origine par des facteurs personnels (cas de Netanyahou). Dans ce cas, on n’est pas loin d’une forme de d\u00e9mence, et la situation cr\u00e9\u00e9e est encore plus instable et productrice de variations et d’antagonismes extr\u00eames. On peut donc \u00e0 coup s\u00fbr, selon ce raisonnement, juger que le d\u00e9sordre psychologique des directions qui sont asservies au Syst\u00e8me va tr\u00e8s rapidement d\u00e9passer en intensit\u00e9 et en cons\u00e9quences catastrophiques et surtout compl\u00e8tement contradictoires<\/strong> le d\u00e9sordre que cr\u00e9ent leurs actes. En un mot, le personnel du Syst\u00e8me est de moins en moins s\u00fbr, puisque, malgr\u00e9 tout, charg\u00e9 du caract\u00e8re paradoxalement vertueux du humain, trop humain observ\u00e9 par Nietzsche<\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n

\tMis en ligne le 7 mai 2012 \u00e0 04H56<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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