{"id":75176,"date":"2013-08-27T17:09:17","date_gmt":"2013-08-27T17:09:17","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2013\/08\/27\/la-grace-carnet-de-bord-2\/"},"modified":"2013-08-27T17:09:17","modified_gmt":"2013-08-27T17:09:17","slug":"la-grace-carnet-de-bord-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2013\/08\/27\/la-grace-carnet-de-bord-2\/","title":{"rendered":"La Gr\u00e2ce<\/em>… Carnet de bord-2"},"content":{"rendered":"

La Gr\u00e2ce<\/em>… Carnet de bord-2<\/h2>\n<\/p>\n

\t27 ao\u00fbt 2013 D’abord, les pr\u00e9cisions concr\u00e8tes… La publication-papier du premier tome de La Gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em>, en tant que livre<\/strong> enfin concr\u00e9tis\u00e9, est d\u00e9sormais tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9e. Cette publication se faisant selon une collaboration, qui pourrait \u00eatre une co-\u00e9dition, entre dedefensa.org<\/em> et les \u00e9ditions Mols<\/a>, nous explorons les possibilit\u00e9s de distribution du livre sur le circuit normal, en plus de sa pr\u00e9sence sur le site, avec livraison aux souscripteurs et vente directe. L’\u00e9diteur ayant une disponibilit\u00e9 pour le premier trimestre 2014, et nous-m\u00eames \u00e9tant pr\u00eats pour la publication d\u00e8s la fin de l’automne 2013, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 de coordonner la parution du livre sur le site et dans le circuit de distribution de l’\u00e9diteur au d\u00e9but de l’ann\u00e9e 2014 (janvier). En m\u00eame temps que cette d\u00e9cision \u00e9tait prise, l’\u00e9diteur s’informait d’une approche de communication qui permettrait la promotion du livre, charge \u00e0 l’auteur, qui semblait le connaisseur privil\u00e9gi\u00e9 de la chose, c’est-\u00e0-dire du contenu du livre, de d\u00e9terminer des \u00e9l\u00e9ments dans ce sens.<\/p>\n<\/p>\n

\tComme l’on sait, ce premier tome couvre la p\u00e9riode qui va de la rupture de la fin du XVIII\u00e8me si\u00e8cle\/d\u00e9but du XIX\u00e8me si\u00e8cle jusqu’\u00e0 notre \u00e9poque de crise g\u00e9n\u00e9rale, \u00e0 partir de l’\u00e9v\u00e9nement dit du d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re<\/a> qui soutient la th\u00e8se g\u00e9n\u00e9rale. Le th\u00e8me \u00e9tait si compl\u00e8tement fix\u00e9 que l’appr\u00e9ciation de l’auteur \u00e9tait elle-m\u00eame prisonni\u00e8re de ce qui en fait sa structure fondamentale. Ainsi a-t-il fallu un effort particulier de r\u00e9flexion pour parvenir \u00e0 la r\u00e9union, d\u00e9sormais \u00e9vidente lorsqu’elle est r\u00e9alis\u00e9e, de deux faits.<\/p>\n<\/p>\n

\t Le premier est le fait qui n’a gu\u00e8re besoin d’\u00eatre d\u00e9montr\u00e9, que l’ann\u00e9e 2014 est celle du 100\u00e8me anniversaire de la Grande Guerre… L\u00e0-dessus, nous avons la sensation, que nous allons d\u00e9velopper plus loin, que la comm\u00e9moration de cet anniversaire sera un \u00e9v\u00e9nement symbolique de communication d’une force peu ordinaire.<\/p>\n<\/p>\n

\t Le second est la r\u00e9alisation que ce premier tome de La Gr\u00e2ce<\/em> pr\u00e9sente la th\u00e8se qu’on a dite en s’appuyant sur le d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re<\/a>, certes, mais \u00e9galement sur la Grande Guerre. Dans la th\u00e8se d\u00e9velopp\u00e9e au stade o\u00f9 elle l’est dans ce premier tome, la Grande Guerre (et surtout la bataille de Verdun dans la Grande Guerre, dont nous avons un autre exemple de publication<\/a> avec Les \u00c2mes de Verdun<\/em>) tient une place essentielle comme le second \u00e9v\u00e9nement fondamental, faisant le lien entre le d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re et notre crise actuelle. Du coup, certes, la Grande Guerre est abord\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises dans ce premier tome, de plusieurs fa\u00e7ons et de plusieurs points de vue, selon une ligne d’interpr\u00e9tation et d’analyse qui ne s’aligne nullement sur les th\u00e8ses et les conceptions habituellement d\u00e9velopp\u00e9es. Ainsi, La Gr\u00e2ce<\/em> tome I peut-elle \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e sans \u00eatre trahie le moins du monde comme un livre qui d\u00e9veloppe une th\u00e8se nouvelle sur la Grande Guerre, et donc qui peut \u00e0 bon escient se targuer de correspondre chronologiquement et dans le champ du syst\u00e8me de la communication au centi\u00e8me anniversaire.<\/p>\n

Le 100\u00e8me anniversaire : importance psychologique<\/h3>\n<\/p>\n

\tIl ne s’agit pas seulement d’un artifice de communication ni d’un argument pro domo<\/em> (un argument de promotion pour un livre), lorsque nous parlons de ce 100\u00e8me anniversaire. Notre conviction est que ce centi\u00e8me anniversaire de la Grande Guerre est un \u00e9v\u00e9nement important, que cette comm\u00e9moration qui sera n\u00e9cessairement tr\u00e8s longue, qui baignera toute l’ann\u00e9e 2014, qui impr\u00e9gnera la psychologie, formera un \u00e9v\u00e9nement politique r\u00e9el dans la mesure o\u00f9 il nous tiendra constamment \u00e9veill\u00e9 \u00e0 cette m\u00e9moire de la Grande Guerre. Dans cette \u00e9poque absolument d\u00e9pendante de la communication, ce constat nous para\u00eet une \u00e9vidence.<\/p>\n<\/p>\n

\tBien entendu, nous ne parlons pas une seconde de la pompe, des discours, des documentaires et des livres qui tendront pour la plupart \u00e0 suivre la ligne officielle, c’est-\u00e0-dire la m\u00e9moire conformiste du conflit. (Nous affirmons fermement, bien entendu, que La Gr\u00e2ce<\/em> n’est pas de cette sorte… Ce n’est pas tant par souci d’originalit\u00e9 que par \u00e9puisement de l’esprit devant la banalit\u00e9 et la manipulation de la m\u00e9moire conformiste devant le poids terrible de nos pr\u00e9occupations pr\u00e9sentes.) Nous voulons parler de l’excitation permanente de la psychologie dans le sens du souvenir de ce conflit, per\u00e7u confus\u00e9ment mais puissamment comme terrible, cruel, immense, bouleversant. C’est ici l’effet<\/strong> qui compte puisqu’il s’agit de psychologie, et nullement la signification qui, nous le r\u00e9p\u00e9tons, sera en g\u00e9n\u00e9ral conforme \u00e0 la susdite ligne officielle. Cet effet sera celui d’une tension permanente et, surtout, d’une tension identifi\u00e9e au travers d’une r\u00e9f\u00e9rence incontestable et connue de tous. En un sens, dans notre \u00e9poque chaotique, secou\u00e9e de crise et m\u00eame structur\u00e9e selon les seules crise (infrastructure<\/a> crisique<\/a>), le r\u00e9f\u00e9rence de la grande Guerre, toute effrayante qu’elle soit, tendrait curieusement ou d’une fa\u00e7on r\u00e9v\u00e9latrice \u00e0 offrir la perspective d’un certain sens. Il s’agit l\u00e0 du passage de notre r\u00e9flexion au domaine politique…<\/p>\n

Le 100\u00e8me anniversaire : importance politique<\/h3>\n<\/p>\n

\tSouvent, la comparaison vient \u00e0 l’esprit, entre la p\u00e9riode actuelle et l’\u00e9poque d’il y a cent ans, pour envisager une possibilit\u00e9 de conflit g\u00e9n\u00e9ral. (Voyez, par exemple le texte du 28 mars 2013<\/a>, \u00abL’Europe et sa crise de nerfs mod\u00e8le-1914<\/em>\u00bb.) Nous pensons que la puissance de la crise est telle, l’\u00e9vidence du blocage et de l’impasse que constitue cette crise tellement pesante, que la r\u00e9f\u00e9rence de 1914, m\u00eame si elle est brandie avec horreur, appara\u00eet presque comme un soulagement inconscient, selon la vague croyance qu’une guerre au bout d’une crise insoluble peut permettre la r\u00e9solution de cette crise. (Nous parlons de vague et de croyance parce que cette id\u00e9e elle-m\u00eame, qui d\u00e9pend d’un fatalisme nihiliste et sanguinaire, est \u00e9galement extr\u00eamement contestable d’un point de vue rationnel m\u00eame si empreint de cynisme ; qu’elle l’est plus encore pour la Grande Guerre qui a, selon l’historiographie classique, cr\u00e9\u00e9 bien plus de probl\u00e8mes qu’elle n’en a r\u00e9solu.)<\/p>\n<\/p>\n

\tPlus encore, comme nous le r\u00e9p\u00e9tons souvent, la comparaison avec 1914 et la possibilit\u00e9 d’une guerre mondiale se heurtent \u00e0 des obstacles techniques et humains consid\u00e9rables, sinon infranchissables. Nous n’avons plus la capacit\u00e9 militaire et sociale d’envisager de tels conflits, l’option guerri\u00e8re se ramenant \u00e0 une alternative entre d’une part des guerres asym\u00e9triques, parcellaires, r\u00e9unies sous le signe bien connu de la guerre<\/a> de 4\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/a>, et l’option d’une guerre de destruction et d’annihilation totales avec l’emploi du nucl\u00e9aire tr\u00e8s probable. Les grandes guerres conventionnelles, avec mobilisation massive, sont hors de nos capacit\u00e9s. Sans parler des questions de coh\u00e9sion sociale et des divers aspects soci\u00e9taux, des capacit\u00e9s budg\u00e9taires en temps de crise, etc., on rappellera l’exemple pour nous significatif d’un rapport de simulation fait dans le cadre des \u00e9valuations de l’US Army, en 2007, portant sur le cas d’une invasion terrestre de l’Iran : un corps de bataille de plus d’un million d’hommes \u00e9tait jug\u00e9 n\u00e9cessaire, avec un temps de mobilisation et de pr\u00e9paration jusqu’\u00e0 une capacit\u00e9 op\u00e9rationnelle acceptable, de 18 \u00e0 24 mois. Quand on pense que la mobilisation d’une arm\u00e9e russe de plusieurs millions d’hommes en n\u00e9cessitant six \u00e0 sept semaines pour la Russie en 1914 \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme un handicap presque fatal par rapport aux autres pays entrant en guerre…<\/p>\n<\/p>\n

\tCes constats nous conduisent \u00e0 observer que l’importance politique de la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Grande Guerre, \u00e0 l’occasion de ce 100\u00e8me anniversaire, se situe sur un tout autre champ que celui de la r\u00e9p\u00e9tition op\u00e9rationnelle. De ce point de vue, nous retrouvons notre th\u00e8se, en passant au domaine de la communication : la r\u00e9f\u00e9rence de la Grande Guerre (et pas \u00e0 la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, par exemple) est pr\u00e9sente dans notre psychologie parce qu’elle implique une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement catastrophique de la crise de la modernit\u00e9, tel que nous le percevons dans La Gr\u00e2ce<\/em>. <\/p>\n

Le 100\u00e8me anniversaire : importance de communication<\/h3>\n<\/p>\n

\tD’un point de vue politique, comme d’un point de vue psychologique, ce n’est pas le ph\u00e9nom\u00e8ne de la guerre que nous sollicitions dans la r\u00e9f\u00e9rence de la Grande Guerre, mais le ph\u00e9nom\u00e8ne de la crise selon une interpr\u00e9tation le plus souvent plus inconsciente qu’\u00e9labor\u00e9e, et qui est sans aucun doute la n\u00f4tre d’une fa\u00e7on compl\u00e8tement assum\u00e9e. Il s’agit par cons\u00e9quent d’un ph\u00e9nom\u00e8ne d\u00e9pendant le plus largement possible du syst\u00e8me de la communication qui, seul, peut v\u00e9hiculer les \u00e9l\u00e9ments permettant l’identification de la crise …<\/p>\n<\/p>\n

\tEn effet, pour nous, pour notre th\u00e8se, la Grande Guerre, cet \u00e9v\u00e9nement catastrophique de la crise de la modernit\u00e9, c’est d’abord l’\u00e9pisode central et paroxystique entre l’\u00e9v\u00e9nement du d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re ouvrant la p\u00e9riode de la contre-civilisation de la modernit\u00e9, et notre \u00e9poque pr\u00e9sente marquant la crise de l’effondrement du Syst\u00e8me. La Grande Guerre forme le pendant op\u00e9rationnel et paroxystique de l’\u00e9pisode de la fin du XVIII\u00e8me\/d\u00e9but XIX\u00e8me ouvrant la modernit\u00e9 de notre contre-civilisation, et se situe ainsi \u00e0 une distance temporelle \u00e9gale de notre \u00e9poque. La puissance du symbole, sa coh\u00e9rence, est pour nous un argument consid\u00e9rable pour arguer de l’importance de la Grande Guerre d’une part, de l’importance symbolique et m\u00eame au-del\u00e0 de son centi\u00e8me anniversaire d’autre part.<\/p>\n<\/p>\n

\tCette puissance du symbole de la Grande Guerre ainsi interpr\u00e9t\u00e9 dans toute sa modernit\u00e9 explique, \u00e0 notre sens, que le souvenir et la comm\u00e9moration de la Grande Guerre constitueront un \u00e9v\u00e9nement de communication d’une importance majeure, avec des effets directs et des effets indirects qui pourraient \u00eatre politiques, et par cons\u00e9quent tout cela tr\u00e8s fortement pr\u00e9sent dans le syst\u00e8me de la communication. (Comme on l’a vu plus haut, ce ph\u00e9nom\u00e8ne a commenc\u00e9 \u00e0 affirmer sa pr\u00e9sence, puisque la r\u00e9f\u00e9rence de la Grande Guerre est aujourd’hui une r\u00e9f\u00e9rence favorite pour la situation crisique que nous traversons. Cette r\u00e9f\u00e9rence permet de fixer et de substantiver certaines craintes politiques et autres d’une r\u00e9elle importance, donc elles leur donnent de la substance.) Bien entendu, nous pensons que la comm\u00e9moration sera d’autant plus un \u00e9v\u00e9nement que la communication r\u00e9percutera, sans l’expliquer le plus souvent, et certainement pas selon notre appr\u00e9ciation cela va sans dire, cette puissance de la r\u00e9f\u00e9rence qui est faite aujourd’hui \u00e0 la Grande Guerre.<\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n

En Post-Scriptum<\/h4>\n

…On aura remarqu\u00e9, ou peut-\u00eatre pas qu’importe, que la gr\u00e2ce porte d\u00e9sormais une majuscule dans le titre, et nous passons ainsi de La gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em> \u00e0 La Gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em>. L’orthographe semble ainsi mieux adapt\u00e9e \u00e0 l’ambition du propos, et ainsi soit-il.<\/p>\n<\/p>\n

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