{"id":75245,"date":"2013-10-08T18:16:17","date_gmt":"2013-10-08T18:16:17","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2013\/10\/08\/les-folies-de-sir-bob\/"},"modified":"2013-10-08T18:16:17","modified_gmt":"2013-10-08T18:16:17","slug":"les-folies-de-sir-bob","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2013\/10\/08\/les-folies-de-sir-bob\/","title":{"rendered":"Les folies de Sir<\/em> Bob"},"content":{"rendered":"

Les folies de Sir<\/em> Bob<\/h3>\n<\/p>\n

\tAvec le consid\u00e9rable Bono<\/a>, de U-2<\/em>, et m\u00eame avant lui, Bob Geldof est certainement l’une des personnalit\u00e9s fondatrices du showbiz<\/em> humanitaire, dans sa branche la plus f\u00e9conde et la plus acclam\u00e9e n\u00e9e de la musique populaire dont les racines remontent au rock and roll<\/em> et \u00e9ventuellement au protest song<\/em> des ann\u00e9es 1960. Tout cela a bien entendu \u00e9t\u00e9 recycl\u00e9e-Syst\u00e8me (d\u00e9marche bien plus efficace que la r\u00e9cup\u00e9ration \u00e0 gros sabots), en une bonne uvre caritative aux dimensions globalisantes, cr\u00e9ant son propre circuit humanitaire, accumulant les \u00e9v\u00e9nements de communication et la circulation de sommes consid\u00e9rables \u00e0 mesure. Il s’agit \u00e0 la fois d’un \u00e9norme business<\/em>, d’une bonne cause type-Syst\u00e8me, d’un \u00e9v\u00e9nement m\u00e9diatique constant, d’un \u00e9norme avatar du syst\u00e8me de la communication, d’une prodigieuse illustration de l’implication totale<\/strong> du showbiz<\/em> dans la cause du Syst\u00e8me, etc. C’est dire si l’on baigne, sinon se noyer, dans une constante ambigu\u00eft\u00e9 d’apparence. La cause devrait \u00eatre entendue, et m\u00eame la messe dite.<\/p>\n<\/p>\n

\tVoil\u00e0 le cadre o\u00f9 \u00e9volue Bob Geldof<\/a>, op\u00e9rationnel depuis 1984 avec sa cr\u00e9ation du Band Aid<\/em>, et donc Geldof effectivement p\u00e8re spirituel de l’activit\u00e9 du showbiz<\/em> humanitaire qui a pris avec un succ\u00e8s consid\u00e9rable du point de vue du Syst\u00e8me le relais du r\u00e9gime protest-song<\/em> triomphant dans les ann\u00e9es 1960, en le dissolvant dans la logique-Syst\u00e8me ; cela se fit, par ailleurs et fort souvent, avec des habilet\u00e9s qui ont consid\u00e9rablement renforc\u00e9 les moyens et les fortunes de ceux qu’on pourrait presque nommer les op\u00e9rateurs, selon le terme \u00e9conomique. (Tous les deux, Bono et Geldof, ont \u00e9t\u00e9 anoblis par Sa Tr\u00e8s Gracieuse Majest\u00e9, et tous les deux ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9s pour le Prix Nobel de la Paix. Impeccables r\u00e9f\u00e9rences-Syst\u00e8me.) Geldof a donn\u00e9 des signes constants d’\u00e9quilibre bien pens\u00e9 dans la gestion de ses activit\u00e9s du cur, plut\u00f4t que des signes de d\u00e9s\u00e9quilibre excentrique. C’est avec tout cela \u00e0 l’esprit qu’il faut consid\u00e9rer sa tr\u00e8s r\u00e9cente m\u00e9saventure pour pouvoir en tirer mieux des enseignements int\u00e9ressants.<\/p>\n<\/p>\n

\tC’est le Daily Telegraph<\/em> de Londres qui publie un compte-rendu de l’aventure en question, le 3 octobre 2013<\/a>. C’\u00e9tait lors du sommet-2013 de Johannesburg du One Young World<\/em> (surnomm\u00e9e le Davos de la jeunesse par CNN) ; il s’agit d’une de ces manifestations d’une<\/a> de ces organisations<\/a>, n\u00e9cessairement globalisantes, parties prenantes de l’apparat du Syst\u00e8me qui tient \u00e0 manifester la toute-puissance de sa branche humanitaire pour pouvoir mieux \u00e9carter par d\u00e9flection les doutes fondamentaux mais souvent latents sur son v\u00e9ritable dessein. Geldof parlait devant 8 000 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de 190 pays.<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abThe world can decide in a fit of madness to kill itself, announced Bob Geldof<\/em> […] We’re in a very fraught time, he added. <\/em>There will be a mass extinction event. That could happen on your watch. The signs are that it will happen and soon.<\/em><\/strong><\/em> […] My generation has failed more than others. You cannot let your generation fail. The next war will not be a World War 1 or a World War 2,<\/em> it will be the end<\/em><\/strong>. Attendees shouted and blew on thousands of vuvuzelas as Sir Bob added: <\/em>We may not get to 2030<\/em><\/strong>. We need to address the problem of climate change urgently. What are you going to do about it? Get serious. Some of the nations that arrived here so proudly will not be there to meet us.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbHowever, the singer tried to inject a note of positivism into his gloomy predictions. Just because you may not believe that progress is possible, that should not prevent you from trying for it, he said. The alternative is finality. We need to be more human. Less Irish. Less Cameroonian. Less Chinese. Less Russian. More human. However, Sir Bob then disappeared down a philosophical route that baffled most of the audience, many of whom do not count English as a first language. The ordinary trouble of ordinary days doesn’t seem to matter much, he sighed. We are in the great existential age of our humanity. We somehow feel we’ve missed something’s that’s greater than ourselves and we don’t know what it is or how to find it.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tGeldof parlait donc, dans son discours apocalyptique, notamment<\/strong> de la crise climatique. Le compte-rendu du Telegraph<\/em> ne soul\u00e8ve aucune objection, bien que ce quotidien ait \u00e9t\u00e9 longtemps un des porte-drapeaux des climate-deniers<\/em>, ou climatosceptiques. Le Telegraph<\/em> a r\u00e9cemment nuanc\u00e9 cette position, \u00e0 mesure d’ailleurs que la pol\u00e9mique perdait de son intensit\u00e9 ; il a notamment accueilli le rapport de l’IPCC de la fin septembre avec une attention critique mais nullement sceptique, discutant plus des orientations et des modalit\u00e9s que de la r\u00e9alit\u00e9 du ph\u00e9nom\u00e8ne (voir, par exemple le 27 septembre 2013<\/a>). Dans tous les cas, ce qui appara\u00eet comme une raret\u00e9, c’est de voir The Independent<\/em>, quotidien notablement attentif \u00e0 la crise climatique, reprendre, le 7 octobre 2013<\/a> l’information du Telegraph<\/em>, en citant son concurrent, concernant ce propos alarmiste de Geldof qu’il juge concentr\u00e9 sur la crise climatique…<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abBob Geldof has claimed that the Earth as we know it could end by 2030 thanks to the ravages of climate change. The campaigner and former Boomtown Rats singer said the human race could soon be extinct at the One Young World summit in Johannesburg. The world can decide in a fit of madness to kill itself, he said, according to the Telegraph. Sometimes progress may not be possible. We’re in a very fraught time, he continued, warning the 8,000 international delegates: There will be a mass extinction event. That could happen on your watch. The signs are that it will happen and soon.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tBien entendu, notre propos ne concerne pas la question du r\u00e9chauffement climatique, d\u00e9battue dans des termes scientifiques soulign\u00e9s d’accusations diverses, mais plut\u00f4t, comme point de d\u00e9part et comme ligne conductrice de l’esprit du discours de Geldof, la crise de l’environnement dans sa globalit\u00e9, qui ne peut \u00eatre jaug\u00e9e dans toute sa puissance catastrophique selon les seuls termes scientifiques tant sa perception civilisationnelle est \u00e9vidente. Ce qui nous importe est ce que nous dit cet \u00e9v\u00e9nement du discours, et non son contenu, d’ailleurs, Geldof parle aussi de la possibilit\u00e9 d’un conflit, \u00e9largissant largement son propos \u00e0 un concept assimilant toutes les crises, ce que nous d\u00e9signons comme la crise d’effondrement du Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n

\tCe qu’il faut voir, c’est le statut de Geldof, ses habitudes, ses obligations et la soumission opulente et confortable au Syst\u00e8me dont t\u00e9moigne toute la deuxi\u00e8me partie de sa carri\u00e8re. La consigne pour cette sorte d’employ\u00e9s du Syst\u00e8me, c’est la mobilisation permanent en faveur des bonnes causes qui renvoient au r\u00e9pertoire des idiots utiles (parfois, pas si idiots que \u00e7a) du Syst\u00e8me ; c’est-\u00e0-dire, mobilisation pour des geignements sur le pr\u00e9sent, pour le cat\u00e9chisme humanitaire, mais appuy\u00e9s sur une perspective n\u00e9cessaire de mieux-\u00eatre, n\u00e9cessairement dans le cadre du Syst\u00e8me puisque le Syst\u00e8me tient ses structures g\u00e9n\u00e9rales globalis\u00e9es. Ce qui tranche donc dans ce discours de Geldof, comme dans diverses interventions de personnalit\u00e9s annexes du Syst\u00e8me par les temps pr\u00e9sents, c’est bien entendu la tonalit\u00e9 catastrophique dominante, qui semble \u00e9chapper \u00e0 toute possibilit\u00e9 de r\u00e9action du Syst\u00e8me, voire m\u00eame \u00eatre implicitement pr\u00e9sent\u00e9e comme une cons\u00e9quence de l’\u00e9volution du Syst\u00e8me, c’est-\u00e0-dire, on le comprend, quelque chose qui se rapproche du sacril\u00e8ge dans l’esprit de la chose, par rapport au Syst\u00e8me. Il n’est pas non plus question, pour notre propos, de faire de l’\u00e9v\u00e9nement une assise philosophique sp\u00e9cifique pour notre commentaire, mais plut\u00f4t de mettre en \u00e9vidence un cas de plus montrant le d\u00e9cha\u00eenement de la psychologie sous la pression des \u00e9v\u00e9nements selon la perception que nous en donne le syst\u00e8me de la communication.<\/p>\n<\/p>\n

\tLa situation de Geldof, emport\u00e9 d’une fa\u00e7on risqu\u00e9e pour son statut social par sa psychologie touch\u00e9e et exacerb\u00e9e par le syst\u00e8me de la communication, renvoie aux constats de notre texte du 28 septembre 2013<\/a> : \u00abComme toujours dans notre \u00e9poque, dans le cas des \u00e9v\u00e9nements des relations internationales et de la situation g\u00e9n\u00e9rale de l’infrastructure critique du point de vue des interventions humaines, ce qui compte n’est plus l’\u00e9v\u00e9nement parce qu’il n’y a plus d’\u00e9v\u00e9nement \u00e0 proprement parler qui soit r\u00e9ellement ma\u00eetris\u00e9 par la composante humaine, mais la communication entourant l’apparence de l’\u00e9v\u00e9nement ou une narrative d’\u00e9v\u00e9nements envisag\u00e9s, construits comme autant de projets jamais r\u00e9alis\u00e9s. L’on comprend bien, on le sait depuis longtemps et la chose ne cesse de se renforcer, que la communication semble effectivement quelque chose qui rec\u00e8le et produit avec une puissance et un syst\u00e9matisme consid\u00e9rables le caract\u00e8re central de l’incontr\u00f4labilit\u00e9.<\/em> […] La cons\u00e9quence est que cette incontr\u00f4labilit\u00e9 a contribu\u00e9 \u00e0 ouvrir les vannes \u00e0 une psychologie d\u00e9cha\u00een\u00e9e qui agit de son propre chef, d’une fa\u00e7on toujours inattendue, et qu’elle continue \u00e0 entretenir cette dynamique dans un sens maximaliste…<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbNotre id\u00e9e centrale devient alors que ce d\u00e9cha\u00eenement de la psychologie est la principale cause de ce qui doit \u00eatre per\u00e7u dans le chef d’\u00e9v\u00e9nements hors de notre contr\u00f4le comme une<\/em> acc\u00e9l\u00e9ration de l’Histoire<\/em><\/strong>, et dans le sens o\u00f9 ce d\u00e9cha\u00eenement agit involontairement comme un acc\u00e9l\u00e9rateur des \u00e9v\u00e9nements qui vont ensuite d\u00e9velopper eux-m\u00eames des situations favorables \u00e0 la dynamique de dislocation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e du Syst\u00e8me…<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tIl faut noter que ce texte F&C<\/em> cit\u00e9 ici renvoie \u00e9galement \u00e0 un autre F&C<\/em> du 16 septembre 2013<\/a>, o\u00f9 le constat \u00e9tait dress\u00e9 de l’extraordinaire acc\u00e9l\u00e9ration, entre 2006 et 2013, du risque que repr\u00e9sente la crise de l’environnement, cette crise \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9e d\u00e9sormais comme ayant atteint un stade eschatologique hors de contr\u00f4le, et certainement irr\u00e9versible. On observera que cette hypoth\u00e8se de l’irr\u00e9versibilit\u00e9 est le th\u00e8me m\u00eame du discours de Geldof (adouci par une concession d’optimisme \u00e0 l’intention de la future g\u00e9n\u00e9ration, qu’on se permettra de juger de pure forme) ; par cons\u00e9quent, on en conclura la similitude des d\u00e9veloppements psychologiques \u00e0 cet \u00e9gard. On prend en compte l’hypoth\u00e8se que les sources cit\u00e9es (Geldof et d’autres), qui viennent de milieux et de pr\u00e9occupations diff\u00e9rentes, qui ne sont en aucune fa\u00e7on la source exclusive de l’\u00e9volution dont elles rendent compte mais \u00e0 la fois des sources parmi d’autres et elles-m\u00eames des r\u00e9ceptacles d’autres \u00e9chos \u00e9v\u00e9nementiels et de commentaires, repr\u00e9sentent effectivement des composants d’un miroir de communication d’une \u00e9volution psychologique remarquable dans le sens de l’acc\u00e9l\u00e9ration de l’Histoire, de la dramatisation de la crise g\u00e9n\u00e9rale, etc. La conclusion secondaire mais non moins importante, sinon plus importante, est que le Syst\u00e8me semble ne plus parvenir \u00e0 exercer la pression n\u00e9cessaire pour \u00e9carter ces d\u00e9bordements syst\u00e9matiques, et la cause en est certainement, de plus en plus, la trahison syst\u00e9matique du syst\u00e8me de la communication avec sa dimension<\/a> de Janus<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n

\tMis en ligne le 8 octobre 2013 \u00e0 18H18<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les folies de Sir Bob Avec le consid\u00e9rable Bono, de U-2, et m\u00eame avant lui, Bob Geldof est certainement l’une des personnalit\u00e9s fondatrices du showbiz humanitaire, dans sa branche la plus f\u00e9conde et la plus acclam\u00e9e n\u00e9e de la musique populaire dont les racines remontent au rock and roll et \u00e9ventuellement au protest song des… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[12197,8098,3392,3015,3228,2631,2651,7548,2985,4627,3308,10274,9109,2622,2878,12196,3014],"class_list":["post-75245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bloc-notes","tag-bono","tag-catastrophisme","tag-climatique","tag-communication","tag-crise","tag-de","tag-du","tag-eschatologie","tag-fin","tag-geldof","tag-humanitaire","tag-janus","tag-lenvironnement","tag-la","tag-monde","tag-showbiz","tag-systeme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75245\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}