\t5 juin 2014 Un lecteur aimable et averti nous signale un article de George Monbiot, sp\u00e9cialiste au Guardian<\/em> des questions de l’environnement au sens le plus large possible. L’article est publi\u00e9 le 27 mai 2014<\/a> sur le site Monbiot.com<\/em> de l’auteur, le 28 mai 2014<\/a> dans le Guardian<\/em>. D’une fa\u00e7on caract\u00e9ristique, qui marque l’inqui\u00e9tude r\u00e9elle du chroniqueur d’une part, la prudence qu’il doit montrer lorsqu’il passe de son site au Guardian<\/em> d’autre part, les titres diff\u00e8rent : radical sur son site (\u00abThe Impossibility of Growth<\/em>\u00bb) o\u00f9 l’acc\u00e8s est surtout le fait de lecteurs conscient de la gravit\u00e9 de la crise fondamentale et catastrophique qui constitue l’essence du Syst\u00e8me, plus technique dans le Guardian<\/em> (\u00abIt’s simple. If we can’t change our economic system, our number’s up<\/em>\u00bb) o\u00f9 la diversit\u00e9 et l’abondance des lecteurs n\u00e9cessitent une approche disons plus am\u00e9nag\u00e9e. (On notera tout de m\u00eame que le titre softened<\/em> du Guardian<\/em> est suivi d’une sous-titre qui va au cur de notre<\/strong> probl\u00e8me par rapport \u00e0 la question \u00e9voqu\u00e9e, qui rencontre tout \u00e0 fait notre perception du refus g\u00e9n\u00e9ral d’accepter cette v\u00e9rit\u00e9 catastrophique de situation : \u00abIt’s the great taboo of our age and the inability to discuss the pursuit of perpetual growth will prove humanity’s undoing.<\/em>\u00bb) A part ces nuances, les deux textes sont similaires, sauf que la version du site de Monbiot est agr\u00e9ment\u00e9e de pr\u00e9cisions scientifiques et techniques suppl\u00e9mentaires, venues en commentaires, concernant la parabole initiale qu’il offre \u00e0 ses lecteurs.<\/p>\n<\/p>\n \t Parlons donc de cette parabole de d\u00e9part. A partir d’un exemple chiffr\u00e9 th\u00e9orique, il s’agit de la d\u00e9monstration math\u00e9matique de l’impasse de la croissance. R\u00e9p\u00e9tons ici que l’exemple donn\u00e9, qui manie des chiffres colossaux indiquant la puissance cosmique de l’impasse, est suivi (sur le site de Monbiot) d’interventions de scientifiques qui lisent Monbiot et apportent des correctifs \u00e0 telle ou telle donn\u00e9e. Il s’agit de pr\u00e9cisions de variations d’\u00e9valuations scientifiques et aucune, bien entendu, ne d\u00e9ment cette puissance cosmique de l’impasse. La valeur d\u00e9monstrative de la parabole reste intacte. (Nous avons supprim\u00e9 les appels de note dans le texte initial. On les retrouve dans le texte [site] de Monbiot, ces notes renvoyant effectivement aux pr\u00e9cisions et variations que nous avons signal\u00e9es.)<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abLet us imagine that in 3030BC the total possessions of the people of Egypt filled one cubic metre. Let us propose that these possessions grew by 4.5% a year. How big would that stash have been by the Battle of Actium in 30BC? This is the calculation performed by the investment banker Jeremy Grantham. Go on, take a guess. Ten times the size of the pyramids? All the sand in the Sahara? The Atlantic ocean? The volume of the planet? A little more? It’s 2.5 billion billion solar systems. It does not take you long, pondering this outcome, to reach the paradoxical position that salvation lies in collapse.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Aussit\u00f4t vient une substantivation de la parabole en un constat paradoxal (\u00abTo succeed is to destroy ourselves<\/em>\u00bb). On reconna\u00eetra ais\u00e9ment dans ce constat l’esprit de notre \u00e9quation fameuse sur ce site, concernant l’activit\u00e9 du Syst\u00e8me, la bien connue surpuissance-autodestruction, au plus le Syst\u00e8me produit de puissance (dite surpuissance pour montrer que sa dynamique de puissance implique la fatalit\u00e9 de la volont\u00e9<\/strong> d\u00e9j\u00e0 productrice en un moment donn\u00e9 de plus de puissance qu’il n’en d\u00e9veloppe en ce moment donn\u00e9), au plus le Syst\u00e8me avance dans son processus d’autodestruction… \u00abTo succeed is to destroy ourselves. To fail is to destroy ourselves. That is the bind we have created. Ignore if you must climate change, biodiversity collapse, the depletion of water, soil, minerals, oil; even if all these issues were miraculously to vanish, the mathematics of compound growth make continuity impossible.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Monbiot poursuit encore par une autre remarque concernant la responsabilit\u00e9 sp\u00e9cifique et exclusive du mode de d\u00e9veloppement choisi dans cet encha\u00eenement catastrophique. Il fait co\u00efncider avec la technique de combustion des mati\u00e8res fossiles le d\u00e9but de cette pente n\u00e9cessairement catastrophique (ou, paradoxalement, ascension catastrophique, ce qui sugg\u00e8re selon l’habituelle logique de l’inversion que le processus quantitatif vers le haut<\/strong> [toujours plus] est un leurre, un simulacre, puisqu’il entra\u00eene en fait vers le bas, vers la chute, vers l’effondrement, simplement pla\u00e7ant la chute de plus haut, du type-plus dure sera la chute). Il rejoint ainsi notre appr\u00e9ciation de l’aspect catastrophique de la r\u00e9volution du choix de la thermodynamique (ou Choix du feu<\/em>, selon Alain Gras, qu’on retrouve int\u00e9gr\u00e9 dans le ph\u00e9nom\u00e8ne du d\u00e9cha\u00eenement de la Mati\u00e8re<\/a> qui est un des fondements de notre approche g\u00e9n\u00e9rale de la situation du monde, pr\u00e9sent \u00e9galement bien entendu dans la th\u00e8se g\u00e9\u00e9rale de La Gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em>. <\/p>\n<\/p>\n \t\u00abEconomic growth is an artefact of the use of fossil fuels. Before large amounts of coal were extracted, every upswing in industrial production would be met with a downswing in agricultural production, as the charcoal or horse power required by industry reduced the land available for growing food. Every prior industrial revolution collapsed, as growth could not be sustained. But coal broke this cycle and enabled for a few hundred years the phenomenon we now call sustained growth.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbIt was neither capitalism nor communism that made possible the progress and the pathologies (total war, the unprecedented concentration of global wealth, planetary destruction) of the modern age. It was coal, followed by oil and gas. The meta-trend, the mother narrative, is carbon-fuelled expansion. Our ideologies are mere subplots. Now, as the most accessible reserves have been exhausted, we must ransack the hidden corners of the planet to sustain our impossible proposition…<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Monbiot met en \u00e9vidence les caract\u00e9ristiques du processus en cours, dans le cadre d’une acc\u00e9l\u00e9ration potentielle du saccage des ressources, avec toutes les cons\u00e9quences, y compris la vanit\u00e9 et la fausset\u00e9 des diverses r\u00e9formes illusoires qu’on annonce r\u00e9guli\u00e8rement gr\u00e2ce aux progr\u00e8s annonc\u00e9s des technologies (l’augmentation de la consommation d’acier alors qu’on annon\u00e7ait son d\u00e9clin, l’augmentation de la production de papier alors que l’\u00e2ge de l’informatique \u00e9tait cens\u00e9 le diminuer, etc.). Il s’agit simplement de l’incapacit\u00e9 de cette civilisation et du d\u00e9veloppement de la croissance par les moyens du Choix du feu<\/em> de d\u00e9terminer un nouvel \u00e9quilibre, d’organiser l’harmonie et l’ordre d’elle-m\u00eame, mais au contraire de sa tendance \u00e0 produire exactement le contraire : d\u00e9s\u00e9quilibre, d\u00e9structuration et destruction des harmonies, d\u00e9sordre, avec l’\u00e9volution de la production toujours vers le maximum possible, sans souci des besoins r\u00e9els et des effets, avec le gaspillage, la cupidit\u00e9, l’inversion de la notion de prosp\u00e9rit\u00e9 au profit de l’in\u00e9galit\u00e9 antagoniste et radicale entre une hyper-minorit\u00e9 de riches et l’\u00e9norme majorit\u00e9 du reste \u00e9voluant entre frustration, r\u00e9volte et pauvret\u00e9 catastrophique. Il y a l\u00e0 l’effet d’une pathologie impossible \u00e0 contenir, qui s’appuie sur une psychologie infect\u00e9e par l\u00a0\u00bbhybris<\/em>…<\/p>\n<\/p>\n \t\u00ab The trajectory of compound growth shows that the scouring of the planet has only just begun. As the volume of the global economy expands, everywhere that contains something concentrated, unusual, precious will be sought out and exploited, its resources extracted and dispersed, the world’s diverse and differentiated marvels reduced to the same grey stubble.<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbSome people try to solve the impossible equation with the myth of dematerialisation: the claim that as processes become more efficient and gadgets are miniaturised, we use, in aggregate, fewer materials. There is no sign that this is happening. Iron ore production has risen 180% in ten years. The trade body Forest Industries tell us that global paper consumption is at a record high level and it will continue to grow. If, in the digital age, we won’t reduce even our consumption of paper, what hope is there for other commodities?<\/em><\/p>\n<\/p>\n \t\u00bbLook at the lives of the super-rich, who set the pace for global consumption. Are their yachts getting smaller? Their houses? Their artworks? Their purchase of rare woods, rare fish, rare stone? Those with the means buy ever bigger houses to store the growing stash of stuff they will not live long enough to use. By unremarked accretions, ever more of the surface of the planet is used to extract, manufacture and store things we don’t need. Perhaps it’s unsurprising that fantasies about the colonisation of space which tell us we can export our problems instead of solving them have resurfaced.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \t Cette \u00e9volution catastrophique est devenue le tabou absolu<\/strong> de nos r\u00e9flexions et de nos supputations, dans le monde officiel du Syst\u00e8me, dans un temps qui psalmodie hyst\u00e9riquement le triomphe du Progr\u00e8s, de la libert\u00e9 de parole, de la vertu civilisatrice. L’esprit est impuissant, aliment\u00e9 par une psychologie infect\u00e9e par une consigne absolue de silence sur l’in\u00e9luctabilit\u00e9 des cons\u00e9quences catastrophique, et une raison subvertie toute enti\u00e8re tourn\u00e9e vers le d\u00e9ni, la terrorisation des dissidents de ces consignes, le refus absolu d’affronter la r\u00e9alit\u00e9. Le Syst\u00e8me r\u00e8gne et dicte sa loi totalitaire.<\/p>\n<\/p>\n \t\u00abThe inescapable failure of a society built upon growth and its destruction of the Earth’s living systems are the overwhelming facts of our existence. As a result they are mentioned almost nowhere. They are the 21st Century’s great taboo, the subjects guaranteed to alienate your friends and neighbours. We live as if trapped inside a Sunday supplement: obsessed with fame, fashion and the three dreary staples of middle class conversation: recipes, renovations and resorts. Anything but the topic that demands our attention. Statements of the bleeding obvious, the outcomes of basic arithmetic, are treated as exotic and unpardonable distractions, while the impossible proposition by which we live is regarded as so sane and normal and unremarkable that it isn’t worthy of mention. That’s how you measure the depth of this problem: by our inability even to discuss it.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n \tBien entendu, nous sommes coutumiers de ces divers th\u00e8mes qui renvoient \u00e0 des r\u00e9f\u00e9rences que nous utilisons largement dans notre th\u00e8se principale de La Gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em> (la r\u00e9f\u00e9rence de l’anthropoc\u00e8ne, la r\u00e9f\u00e9rence du livre d’Alain Gras Le Choix du feu<\/em>, etc., avec de nombreuses interventions sur ce site dans ce sens, notamment, parmi les plus r\u00e9centes, le 4 novembre 2013<\/a> et le 21 novembre 2013<\/a>). Comme nous le disons souvent, il s’agit d’une question qui d\u00e9passe d’une fa\u00e7on d\u00e9cisive, v\u00e9ritablement d’une autre nature, les pol\u00e9miques comme celle du global warming<\/em> et de l’action humaine dans ce ph\u00e9nom\u00e8ne (voir, par exemple, le 18 juillet 2011<\/a>). Il ne s’agit rien moins que de l’essence, de l’origine, du sort ultime de notre civilisation en tant qu’elle est devenue contre-civilisation depuis le d\u00e9but du XIX\u00e8me si\u00e8cle, et qu’elle a enfant\u00e9 un syst\u00e8me qui accomplit sa mission destructrice, dito<\/em>, le Syst\u00e8me<\/a> dans notre arsenal dialectique pour marquer sa singularit\u00e9 extraordinaire, sa dimension eschatologique, la n\u00e9cessit\u00e9 d’en juger d’un point de vue m\u00e9taphysique, etc. <\/p>\n<\/p>\n \tOn comprendra par cons\u00e9quent qu’\u00e0 la fois nous jugions n\u00e9cessaire de nous attacher \u00e0 ce texte de Monbiot qui fournit quelques arguments\/donn\u00e9es de plus pour enrichir la mise en \u00e9vidence du m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne, et qu’\u00e0 la fois nous rappelions effectivement que tous ces faits et jugements sont connus, r\u00e9f\u00e9renc\u00e9s, irr\u00e9futables. Mais il s’agit d’un ph\u00e9nom\u00e8ne d’une telle ampleur, qui d\u00e9passe naturellement la seule histoire et les seules mati\u00e8res terrestres, que la r\u00e9p\u00e9tition dans l’exposition des donn\u00e9es et des r\u00e9alit\u00e9s du probl\u00e8me est non seulement une vertu dans ce cas, mais une n\u00e9cessit\u00e9 vitale de communication, un devoir imp\u00e9ratif, etc.<\/p>\n \tNous voudrions nous attacher ici \u00e0 un aspect particulier, ou plut\u00f4t une hypoth\u00e8se particuli\u00e8re, repr\u00e9sentant une op\u00e9rationnalisation du ph\u00e9nom\u00e8ne d\u00e9crit par Monbiot dans un domaine qui nous est tr\u00e8s familier et que nous jugeons essentiel. Il s’agit, et cela ne surprendra certes pas nos lecteurs, de la dimension psychologique. Notre th\u00e8se g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 cet \u00e9gard est que les conditions de la crise g\u00e9n\u00e9rale du Syst\u00e8me dans sa plus haute dimension, telles que les d\u00e9crit Monbiot notamment, se font chaque jours plus pressante et exercent, m\u00eame si elles semblent bloqu\u00e9es dans le champ de l’expression primaire par les consignes du Syst\u00e8me, une pression consid\u00e9rable, qui ne cessera d’augmenter.<\/p>\n<\/p>\n \tDepuis 2008, nous sommes entr\u00e9s dans une p\u00e9riode nouvelle. Nous avons observ\u00e9 cela, notamment au niveau de l’unification des politiques selon les pressions du Syst\u00e8me, en ce que nous avons nomm\u00e9 politique-Syst\u00e8me<\/a>, s’exer\u00e7ant essentiellement sur le bloc des pays compl\u00e8tement sous l’empire du Syst\u00e8me, dit bloc BAO<\/a>. Ce que nous observons dans le chef du Syst\u00e8me, malgr\u00e9 ses manigances diverses, que ce soit sa politique expansionniste, ses falsifications syst\u00e9matiques des donn\u00e9es statistiques, sa propagande de communication, ses projections optimistes sur les diverses reprises, la compl\u00e8te soumission aux consignes de la presse-Syst\u00e8me, c’est sa compl\u00e8te impuissance \u00e0 seulement nuancer la sensation d’une crise extr\u00eamement puissante, extr\u00eamement ind\u00e9finie, insaisissable, irr\u00e9ductible \u00e0 une cat\u00e9gorie ou l’autre, etc., par cons\u00e9quent une crise dont nul ne peut se rendre ma\u00eetre et qui devient la mati\u00e8re m\u00eame des relations internationales, des situations int\u00e9rieures, voire des comportements et des humeurs. (C’est ce que nous nommons \u00e9galement infrastructure<\/a> crisique<\/a>.) Par ailleurs, depuis 2008 \u00e9galement, les conditions de d\u00e9gradation de la situation, et d’alimentation de la crise par cons\u00e9quent, ont vu leur d\u00e9veloppement acc\u00e9l\u00e9rer \u00e0 une tr\u00e8s grande rapidit\u00e9, suscitant des situations de plus en plus incontr\u00f4lables, accroissant le d\u00e9sarroi des esprits \u00e0 mesure.<\/p>\n<\/p>\n \tNous pensons qu’il faut d\u00e9velopper des hypoth\u00e8ses explicatives notamment de cette sorte de ph\u00e9nom\u00e8ne, en fonction d’une pression psychologique extr\u00eamement forte, qui oriente le jugement, l’impression, dans le sens effectivement d’une crise insoluble par les moyens normaux, ceux du Syst\u00e8me, mais aussi, \u00e0 la limite, ceux des recettes courantes de type antiSyst\u00e8me qui opposent au Syst\u00e8me des propositions r\u00e9formistes, voire r\u00e9volutionnaires, mais op\u00e9rant toujours dans les champs contr\u00f4l\u00e9s par le Syst\u00e8me. Cela signifie que nos psychologies subissent la pression d’une perception alliant dans le sens d’une crise sans pr\u00e9c\u00e9dent d’une part, d’une crise insoluble tant que subsiste le Syst\u00e8me qui r\u00e9gente tout d’autre part. Selon nous, l’explication de la force de ces pressions se trouvent dans la puissance et l’activit\u00e9 extraordinaires du syst\u00e8me de la communication, qui entretient ce qu’il nous est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 de nommer un bruit de fond exprimant cette probabilit\u00e9 de la crise g\u00e9n\u00e9rale, et les caract\u00e8res extraordinaires de cette crise g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n<\/p>\n \tNous ne disons pas que nous comprenons n\u00e9cessairement de quelle crise il s’agit (celle qu’explique Monbiot). Certains acceptent cette explication parce qu’ils la cherchent et la trouvent, parce qu’ils y sont inclin\u00e9s, etc. ; d’autres, les autres, repoussent l’explication, par id\u00e9ologie, par scepticisme d\u00e9structurant, etc. ; mais tous sont touch\u00e9s par l’intensit\u00e9 de la pression. Cela fait qu’il n’est pas n\u00e9cessaire, ni de lire Monbiot (ou dedefensa.org<\/em> dans certains articles), ni de l’accepter, pour subir l’influence puissante et profonde de la crise par le biais des pressions que subissent les psychologies. Le bruit de fond fait le reste, en maintenant les effets de cette pression sur les psychologies. On aboutit finalement \u00e0 une situation o\u00f9 tout le monde sent le poids de la crise<\/strong>, m\u00eame sans explication, m\u00eame en \u00e9tat de d\u00e9ni de la crise, etc. La crise de la civilisation, la crise du Syst\u00e8me (ou crise d’effondrement<\/a> du Syst\u00e8me pour nous), p\u00e8se absolument de tout son poids, sans avoir besoin ni de se justifier, ni de s’expliquer, ni de susciter des recherches s\u00e9rieuses pour tenter de trouver un substitut au Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n \tIl n’est nullement assur\u00e9 que cette situation soit la cons\u00e9quence seulement d’une incapacit\u00e9 ou d’une impuissance de notre part (pour ceux qui, effectivement, repoussent la perspective, plus ou moins consciemment). \u00abThat’s how you measure the depth of this problem: by our inability even to discuss it<\/em>\u00bb, \u00e9crit Monbiot (C’est l\u00e0 la mesure de la profondeur de ce probl\u00e8me, dans notre incapacit\u00e9 m\u00eame d’en discuter) : en m\u00eame temps ou m\u00eame plut\u00f4t qu’incapacit\u00e9… d’en discuter, nous pourrions dire : peur… d’en discuter, terreur… d’en discuter. Cette hypoth\u00e8se est d’ailleurs extr\u00eamement compr\u00e9hensible, d\u00e8s lors qu’on est assur\u00e9, ou m\u00eame simplement que l’on sent et devine que cette crise ne peut \u00eatre r\u00e9solu par les moyens humains ; nous pourrions m\u00eame avancer l’id\u00e9e que la peur et la terreur de discuter de cette crise immense ont largement progress\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 mesure que la pression de cette m\u00eame crise s’exrr\u00e7ait sur nos psychologies.<\/p>\n<\/p>\n \tPlus encore, nous \u00e9largirions l’hypoth\u00e8se en observant que ces m\u00eames pressions, avec leurs effets sur les psychologies, constituent la raison essentielle du d\u00e9sordre qu’on observe chaque jour, en constante augmentation, dans les diverses politiques en cours qui se transforment toujours plus en non-politiques, en d\u00e9cisions absurdes, qui \u00e9pousent avec une constance et une impudences incroyables des narrative<\/em> absolument grotesques, qui s’appuient sur des analyses faussaires, qui se justifient par des simulacres de strat\u00e9gie, etc., l’Ukraine \u00e9tant le dernier exemple en date… De m\u00eame, le triomphe des comportements hyst\u00e9riques o\u00f9 l’affectivit\u00e9<\/a> disperse tous les restes de la raison, des attitudes maniaco<\/a>–d\u00e9pressives<\/a>, des comportements impliquant une infraresponsabilit\u00e9<\/a> des diff\u00e9rents inspirateurs, concepteurs et acteurs des pseudo-politiques que d\u00e9veloppe principalement le bloc BAO, pourraient \u00eatre mis au compte de ces pressions consid\u00e9rables sur les psychologies. On se trouverait alors en pr\u00e9sence d’un cycle complet particuli\u00e8rement int\u00e9ressant, une sorte de Full Circle<\/em> de l’effet crisique fondamental ; la crise repouss\u00e9e d’une fa\u00e7on inconsciente revenant indirectement par le biais des pressions qu’elle exerce sur les psychologies, provoquant au-del\u00e0 des effets d’acc\u00e9l\u00e9ration du d\u00e9sordre des politiques ; ce d\u00e9sordre nourrissant lui-m\u00eame, \u00e0 son tour, la crise g\u00e9n\u00e9rale dans ses effets divers… <\/p>\n<\/p>\n \tNotre conviction est effectivement qu’un \u00e9v\u00e9nement d’une telle ampleur ne peut rester cantonn\u00e9 \u00e0 ses constituants terrestres, physiques, etc., jusqu’\u00e0 se trouver interdit dans ses manifestations n\u00e9cessaires. En effet et bien entendu, nous attribuons n\u00e9cessairement une dimension m\u00e9tahistorique \u00e0 cette crise, et il importe alors que ses effets se manifestent d’une fa\u00e7on ou d’une autre dans les \u00e9v\u00e9nements terrestres. Le biais des pressions sur la psychologie nous semble l’explication la plus \u00e9vidente et la plus logique, ce qui permet effectivement de comprendre \u00e9galement le caract\u00e8re totalement d\u00e9sordonn\u00e9, insens\u00e9 en m\u00eame temps qu’incontr\u00f4l\u00e9, des politiques conduites particuli\u00e8rement par le bloc BAO, le centre humain le plus compl\u00e8tement investi par le Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’\u00e9quation de Monbiot 5 juin 2014 Un lecteur aimable et averti nous signale un article de George Monbiot, sp\u00e9cialiste au Guardian des questions de l’environnement au sens le plus large possible. L’article est publi\u00e9 le 27 mai 2014 sur le site Monbiot.com de l’auteur, le 28 mai 2014 dans le Guardian. 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