{"id":75715,"date":"2015-01-20T17:08:54","date_gmt":"2015-01-20T17:08:54","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2015\/01\/20\/notes-de-charlie-a-lukraine\/"},"modified":"2015-01-20T17:08:54","modified_gmt":"2015-01-20T17:08:54","slug":"notes-de-charlie-a-lukraine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2015\/01\/20\/notes-de-charlie-a-lukraine\/","title":{"rendered":"Notes de Charlie<\/em> \u00e0 l’Ukraine"},"content":{"rendered":"

Notes de Charlie<\/em> \u00e0 l’Ukraine<\/h2>\n<\/p>\n

\t20 janvier 2015 Avec une \u00e9l\u00e9gante discr\u00e9tion, le syst\u00e8me de la communication tel qu’il est en usage au sein du bloc BAO, sous l’empire du Syst\u00e8me, n’a pas fait grand bruit \u00e0 propos du rassemblement de Grozny, en Tch\u00e9tch\u00e9nie. Un million de personnes, musulmans et chr\u00e9tiens orthodoxes m\u00eal\u00e9s \u00e0 l’appel des deux hi\u00e9rarchies religieuses en Tch\u00e9tch\u00e9nie et dans les autres r\u00e9gions du Caucase, sont venues manifester contre Charlie<\/em>, une semaine apr\u00e8s l’extase postmoderniste du 11 janvier.<\/p>\n<\/p>\n

\tManifestement, ils n’\u00e9taient pas du tout JeSuisCharlie<\/em>, et il s’agissait d’une foule qu’on percevait, hum\u00e9e des salons de la rive gauche, comme assez rustre, assez peu d\u00e9mocratique il-faut-bien-le-dire-mon-cher, sentant son Donbass en r\u00e9volte et son pope r\u00e9trograde ; rien, vraiment rien du brio et du bling bling des talk-shows<\/em> et des tirages-records de Charlie-Hbdo<\/em> qui rythment d\u00e9sormais la marche de l’intelligence et de la vertu du monde. Tout au plus a-t-on ironis\u00e9 \u00e0 une radio ou l’autre (nous avons entendu la chose sur une radio type-RTBF\/belge, que du bon genre donc) \u00e0 propos d’une r\u00e9publique de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie relevant des massacres russo-barbares qu’on sait, comptant 1,2 million de personnes et pr\u00e9tendant en rassembler un million dans une manifestation. Les pr\u00e9cisions accompagn\u00e9es de DVD donn\u00e9es par Russia Today<\/em> (le 19 janvier 2015<\/a>) sur la dimension religieuse et r\u00e9gionale de l’\u00e9v\u00e9nement n’ont pas droit de cit\u00e9. (RT, on sait ce qu’il faut en penser, d’ailleurs ils ne connaissent pas RT.)<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abHundreds of thousands have flooded the streets of Chechen capital of Grozny in a rally against the publication of the Prophet Muhammad by Charlie Hebdo magazine. The demo, dubbed Love to Prophet Mohammed, was organized by region’s clerics.About 1 million people, residents of Chechnya and other Russian Caucasus republics, gathered for the rally, the Interior Ministry press service said. Orthodox priests, mostly from the neighboring republics, have also arrived for the demonstration.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Utilit\u00e9 de la Tch\u00e9tch\u00e9nie<\/h3>\n<\/p>\n

\tEn d’autres mots, cette sorte de chose (la manif de Grozny) est, pour le bloc BAO, pour la France post-Charlie<\/em>, pour la perception m\u00eame du sentiment g\u00e9n\u00e9ral de la postmodernit\u00e9, un non-\u00e9v\u00e9nement. A la limite, on vous expliquerait bien que Poutine a organis\u00e9 lui-m\u00eame la manifestation, en mobilisant un million d’agents du FSB, ex-KGB, notez-le bien, pour figurer cette fausse-foule, criant des faux-slogans, pour une fausse-cause et ainsi de suite. A la limite, parce que, non, vraiment c’est inutile quand l’\u00e9vidence est tellement \u00e9vidente<\/strong>… Il y a comme une barri\u00e8re de la perception, \u00e9tablie par la force d’une psychologie toute enti\u00e8re acquise au r\u00e9cit que la narrative<\/em> postmoderne nous fait des \u00e9v\u00e9nements du monde. La surpuissance du Syst\u00e8me, si \u00e9vidente dans le domaine de la communication, assure la pression n\u00e9cessaire pour imposer cette perception. <\/p>\n<\/p>\n

\t… Ce qui n’emp\u00eache en aucune fa\u00e7on qu’il reste que cette immense manifestation, en Tch\u00e9tch\u00e9nie, constitue symboliquement tout autant qu’op\u00e9rationnellement une r\u00e9ponse au 11 janvier dans l’esprit de la Russie lorsqu’elle est consid\u00e9r\u00e9e comme le point central de la r\u00e9sistance antiSyst\u00e8me. C’est dire qu’on \u00e9carte ici absolument<\/strong> les consid\u00e9rations et pol\u00e9miques religieuses, autant que la fiction franco-parisienne de la libert\u00e9 d’expression, pour le sujet fondamental de l’affrontement des conceptions de la civilisation qui caract\u00e9rise le conflit entre le bloc BAO et la Russie. On trouve dans un article d’Isra\u00ebl Shamir nombre d’\u00e9l\u00e9ments pour alimenter cette question qui rel\u00e8ve de la lutte colossale entre le Syst\u00e8me et l’antiSyst\u00e8me, et verrouille irr\u00e9m\u00e9diablement la crise-Charlie<\/em> et la crise ukrainienne dans sa dimension la plus haute (bloc BAO, Russie, etc.) dans le seul moule op\u00e9rationnel de la crise d’effondrement du Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n

\t(Shamir est un personnage \u00e9nigmatique et charg\u00e9 d’interrogations et d’hypoth\u00e8ses diverses, capable de donner dans un article sur des sujets aussi sensibles diverses indications pr\u00e9cieuses qui ouvrent des perspectives toujours int\u00e9ressantes. A l’exp\u00e9rience, on n’a jamais eu \u00e0 lui reprocher des distorsions qui seraient dues \u00e0 un conformisme ou l’autre, et on a par contre pu relever \u00e0 plus d’une reprise des indications in\u00e9dites montrant que l’homme dispose d’un r\u00e9seau et de contacts en plus de ses vues non-conformistes. On donne quelques appr\u00e9ciations concernant Shamir dans notre texte du 27 ao\u00fbt 2014<\/a>.)<\/p>\n

Lavrov \u00e0 Paris, au temps de Charlie<\/em><\/h3>\n<\/p>\n

\tLe 19 janvier 2015<\/a>, sur UNZ.com<\/em>, Isra\u00ebl Shamir publie l’article \u00abTrolling Russia<\/em>\u00bb. Il estime que deux \u00e9v\u00e9nements, d’ailleurs eux aussi de type symbolique, ont marqu\u00e9 la rupture d\u00e9cisive de Poutine (de la Russie) avec le monde occidental du bloc BAO, et nous dirions avec la postmodernit\u00e9 tant sont pr\u00e9sentes des conceptions oppos\u00e9es de la civilisation. Les deux \u00e9v\u00e9nements sont l’absence de Poutine \u00e0 Paris, lors de la manifestation du 11 janvier et l’absence annonc\u00e9e officiellement de Poutine lors de la c\u00e9l\u00e9bration de la lib\u00e9ration du camp d’Auschwitz par l’Arm\u00e9e Rouge, le 26 janvier. L’\u00e9difice de l’ordre du monde d’apr\u00e8s-1991 s’\u00e9croule sous nos yeux, observe Shamir selon notre interpr\u00e9tation… Jusqu’ici, il \u00e9tait plaisant de tra\u00eener la Russie [derri\u00e8re soi, dans la voie de la postmodernit\u00e9 occidentaliste]. C’est fini. La Russie s’est retir\u00e9e du jeu en d\u00e9non\u00e7ant les r\u00e8gles impos\u00e9es…<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00ab… Until now, Russia, like a country bumpkin in Eton, tried to belong. It attended the gathering of the grandees where it was shunned, paid its dues to European bodies that condemned it, patiently suffered ceaseless hectoring of the great powers and irritating baiting of the East European small-timers alike. But something broke there. The lad does not want to belong anymore; he picked up his stuff and went home. Just when they needed him to kneel in Auschwitz.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThe Auschwitz gathering is an annual Canossa of the Western leaders where they bewail their failure to protect the Jews and swear their perennial obedience to them. This is a more important religious rite in our days, the One Ring to rule them all, established in 2001, when the Judeo-American empire reached the pinnacle of its power. The Russian leader duly attended the events. This year, they will have to do without him. Israeli ministers already have expressed their deep dissatisfaction for this although it was Russia’s Red Army that saved the Jews in Auschwitz. Absence of Russia turns the Holocaust memorial day into a parochial, West-only, event. Worse, Russia’s place will be taken by Ukraine, with its Nazi-glorifying regime.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThis comes after the French Charlie demo, also spurned by Russia. The West hinted that Russia’s sins would be forgiven, up to a point, if she joined, first the demo, and later, the planned anti-terrorist coalition, but Russia did not take the bait. This was a visible change, for previously, Russian leaders eagerly participated in such events and voted for West-sponsored resolutions. In 2001, Putin fully supported George Bush’s War on Terrorism in the UN and on the ground. As recently as 2011, Russia agreed with sanctions against North Korea and Iran. As for coming to a demonstration, the Russians could always be relied upon. This time, the Russians did not come, excepting the token presence of the foreign minister Mr. Lavrov. This indomitable successor of Mr. Nyet had left the event almost immediately and went to pray in the Russian church, in a counter-demonstration, of sorts, against Charlie. By going to the church, he declared that he is not Charlie.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbFor the Charlie Hebdo magazine was (and probably is) explicitly anti-Christian as well as anti-Muslim. One finds there some most obnoxious cartoons offending the Virgin and Christ, as well as the pope and the Church. (They never offended Jews, somehow). A Russian blogger who’s been exposed to this magazine for the first time, wrote on his page: I am ashamed that the bastards were dealt with by Muslims, not by Christians. This was quite a common feeling in Moscow these days. The Russians could not believe that such smut could be published and defended as a right of free speech. People planned a demo against that Charlie, but City Hall forbade it…<\/em>\u00bb<\/p>\n

De Charlie<\/em> \u00e0 Auschwitz<\/h3>\n<\/p>\n

\tBien entendu, on retrouve dans ces appr\u00e9ciations de Shamir qui veut restituer la r\u00e9action russe vis-\u00e0-vis de la crise-Charlie<\/em> le m\u00eame fondement conflictuel qu’on a connu avec l’affaire des Pussy Riot<\/em>, puis les multiples passes d’armes concernant les questions soci\u00e9tales (droit des homosexuels, f\u00e9minisme, etc.) qui d\u00e9passent aujourd’hui les seules questions humanitaristes et d\u00e9mocratiques. Ce domaine, qui paraissait \u00e0 l’origine d\u00e9risoire par rapport aux enjeux de puissance et de strat\u00e9gie (par rapport aux enjeux g\u00e9opolitiques mais pas seulement), est devenu essentiel parce que le syst\u00e8me de la communication le permet. Effectivement, le syst\u00e8me de la communication r\u00e9duit l’information sur les situations de puissance et de strat\u00e9gie \u00e0 des narrative<\/em> arrang\u00e9es en fonction des n\u00e9cessit\u00e9s recherch\u00e9es par ceux qui manipulent les arguments soci\u00e9taux permettant de rassembler des pouvoirs d’influence d’une fa\u00e7on efficace. Les Russes ont mis un certain temps \u00e0 comprendre ce sch\u00e9ma, mais finalement ils se sont tr\u00e8s rapidement adapt\u00e9s et, tout aussi rapidement, ils ont identifi\u00e9 dans cette querelle un fondement du v\u00e9ritable conflit de civilisation, qui revient, selon nous, dans les conditions actuelles, au conflit entre le Syst\u00e8me et ce qui peut tenir le r\u00f4le de l’antiSyst\u00e8me (c’est-\u00e0-dire des forces diverses, qui peuvent varier mais qu’on identifie \u00e0 tel ou tel moment de leur action comme antiSyst\u00e8me)…<\/p>\n<\/p>\n

\tAinsi la r\u00e9action symbolique officielle des Russes vis-\u00e0-vis de la crise-Charlie<\/em> peut-\u00eatre \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e par Shamir de cette fa\u00e7on, o\u00f9 les r\u00e9f\u00e9rences religieuses sont l\u00e0, selon notre interpr\u00e9tation, surtout pour renvoyer \u00e0 l’affrontement postmodernit\u00e9 contre tradition (Syst\u00e8me contre antiSyst\u00e8me dans cette circonstance) : <\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abIn Charlie’s France, Hollande’s regime frogmarched the unwilling people into a quite unnecessary gay marriage law, notwithstanding one-million-strong demonstrations of Catholics. The Femen despoiling the churches were never punished; but a church warden who tried to prevent that, was heavily fined. France has a long anti-Christian tradition, usually described as laic, and its grand anti-Church coalition of Atheists, Huguenots and Jews coalesced in the Dreyfus Affair days. Thus Lavrov’s escape to the church was a counter-demonstration, saying: Russia is for Christ, and Russia is not against Muslims…<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tL’affaire de Poutine et de la comm\u00e9moration (le 26 janvier) de la lib\u00e9ration du camp d’Auschwitz, dont parle \u00e9galement Shamir, est un autre aspect de cet affrontement symbolique. Il s’agit l\u00e0 d’un affrontement autour de ce qui sert dans le bloc BAO de religion la\u00efque (voir par exemple Diana Johnstone, le 18 juin 2010<\/a>) ou encore, selon nous, de m\u00e9taphysique-simulacre pour la postmodernit\u00e9 (voir notre texte du 18 d\u00e9cembre 2015<\/a>, notamment la note de bas de page sur l’inversionnisme de la Shoah), \u00e0 savoir, la c\u00e9l\u00e9bration et la consid\u00e9ration officielles de la Shoah<\/em> comme r\u00e9f\u00e9rence fondamentale de tout le pseudo-apparat sacralisant du Syst\u00e8me, effectivement sous la forme d’une religion la\u00efque ou d’une m\u00e9taphysique-simulacre. Ainsi Shamir a-t-il la r\u00e9ponse \u00e0 la premi\u00e8re remarque qui ouvre le passage qu’il consacre \u00e0 l’attitude du bloc BAO vis-\u00e0-vis de cet aspect sp\u00e9cifique des ph\u00e9nom\u00e8nes religieux et soci\u00e9taux conduits jusqu’\u00e0 l’incarnation et au symbolisme id\u00e9ologique (\u00abWhile the present western regime is anti-Christian and anti-Muslim, it is pro-Jewish to an extent that defies a rational explanation.<\/em>\u00bb)<\/p>\n<\/p>\n

\tBien entendu, l’affaire Poutine-comm\u00e9moration a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e dans le bloc BAO sous le jour le plus d\u00e9favorable possible pour Poutine (on n’a pas invit\u00e9 Poutine). La version russe est beaucoup plus nuanc\u00e9e : il n’y a pas eu d’invitation officielle de la Pologne \u00e0 quelque chefs d’\u00c9tat que ce soit, pour \u00e9viter d’avoir \u00e0 ne pas inviter Poutine selon la ligne suivie en fonction de l’affaire ukrainienne. Quant \u00e0 Poutine, c’est non, sa d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 claire, ce qui fait que les descendants des bourreaux, de quelques complices et des indiff\u00e9rents (les Anglo-Saxons qui n’intervinrent jamais pour contrecarrer le d\u00e9veloppement et l’op\u00e9rationnalisation de l’extermination des juifs, notamment contre les voies d’entretien et d’alimentation des camps d’extermination) c\u00e9l\u00e8breront la lib\u00e9ration du camp d’extermination, tandis que les repr\u00e9sentants des lib\u00e9rateurs seront absents … Voici donc Russia Today<\/em>, le 13 janvier 2015<\/a> pour cette affaire :<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abThe Russian President is not going to take part in the ceremony commemorating the 70th anniversary of Auschwitz’s liberation in Poland, but considers all such memorial events extremely important, Vladimir Putin’s press-secretary has said. There is no trip on the president’s schedule, the Interfax news agency quoted Aleksey Peskov as saying on Tuesday. The press secretary added that Vladimir Putin hadn’t received a personal invitation to the event. If we understand it correctly, the general rule is that no special official invitations are being sent ahead of such events, Peskov said. There was also no personal invitation for Putin. He is not going, but of course we have always attached extraordinary importance to all memorial events, including the one that will take place in Poland, especially on the year of the 70th anniversary of victory, said the press secretary.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbPeskov also said that he was unaware that the memorial at Auschwitz was being organized not by the Polish government, but by the Auschwitz-Birkenau State Museum and the International Auschwitz Council. Earlier on Tuesday the Reuters news agency reported that the Polish Foreign Ministry had not sent Vladimir Putin an invitation to the event which will take place on January 27. However, the ministry source told the agency that it was not organizing the event and that no country was officially excluded from participation.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Les Russes et l’Holocauste<\/h3>\n<\/p>\n

\tL’int\u00e9r\u00eat du passage du texte de Shamir sur les implications de l’affaires Poutine-comm\u00e9moration d’Auschwitz, et des relations avec les juifs \u00e0 la lumi\u00e8re de la question de l’Holocauste d’une fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale, c’est de mettre en \u00e9vidence combien le comportement du pr\u00e9sident russe attire l’attention sur la position originale de l’acteur qu’est la Russie dans cette question symbolique et soci\u00e9tale \u00e0 la fois. Les Russes n’ont dans ce domaine, ni les complexes et remords, ni les emprisonnements symboliques o\u00f9 se trouvent les \u00e9lites du bloc BAO. Leur comportement pendant la guerre les met \u00e0 l’abri de cette sorte de pathologie psychologique, et cela d’autant plus que la situation actuelle, en Russie, entre le pouvoir et la communaut\u00e9 juive d’une part, entre la communaut\u00e9 juive er les autres communaut\u00e9s religieuses d’autre part, est excellent par rapport \u00e0 la d\u00e9gradation malsaine qu’on constate dans le bloc BAO. Ainsi, sur ce plan aussi, Poutine est \u00e0 la fois un r\u00e9v\u00e9lateur et un acteur insaisissable capable d’introduire des \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9stabilisation. <\/p>\n<\/p>\n

\t\u00abWhile the present western regime is anti-Christian and anti-Muslim, it is pro-Jewish to an extent that defies a rational explanation. France had sent thousands of soldiers and policemen to defend Jewish institutions, though this defence antagonises their neighbours. While Charlie are glorified for insulting Christians and Muslims, Dieudonn\u00e9 has been sent to jail for annoying Jews. Actually, Charlie Hebdo dismissed a journalist for one sentence allegedly disrespectful for Jews. This unfairness is a source of aggravation: Muslims were laughed out of court when they complained against particularly vile Charlie’s cartoons, but Jews almost always win when they go to the court against their denigrators…<\/em> […]<\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThe Russians don’t comprehend the Western infatuation with Jews, for Russian Jews are well assimilated and integrated in general society. The narrative of Holocaust is not popular in Russia for a simple reason: so many Russians of every ethnic background lost their lives in the war, that there is no reason to single out Jews as supreme victims. Millions died at the siege of Leningrad; Belarus lost a quarter of its population. More importantly, Russians feel no guilt regarding Jews: they treated them fairly and saved them from the Nazis. For them, the Holocaust is a Western narrative, as foreign as JeSuisCharlie. With drifting of Russia out of Western consensus, there is no reason to maintain it.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbThis does not mean the Jews are discriminated against. The Jews of Russia are doing very well, thank you, without Holocaust worship: they occupy highest positions in the Forbes list of Russia’s rich, with a capital of $122 billion, while all rich ethnic Russians own $165 billion, according to the Jewish-owned resource. Jews run the most celebrated media shows in prime time on the state TV; they publish newspapers; they have full and unlimited access to Putin and his ministers; they usually have their way when they want to get a plot of land for their communal purposes. And anti-Semitic propaganda is punishable by law like anti-Christian or anti-Muslim abuse, but even more severely. Still, it is impossible to imagine a Russian journalist getting sack like CNN anchor Jim Clancy or BBC’s Tim Willcox for upsetting a Jew or speaking against Israel.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\t\u00bbRussia preserves its plurality, diversity and freedom of opinions. The Pro-Western Russian media Novaya Gazeta of oligarch Lebedev, the owner of the British newspaper Independent carries the JeSuis slogan and speaks of Holocaust, as well as demands to restore Crimea to the Ukraine. But the vast majority of Russians do support their President, and his civilizational choice. He expressed it when he went to midnight Christmas mass in a small village church in far-away province, together with orphans and refugees from the Ukraine. And he expressed it by refusing to go to Auschwitz.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Retour de flamme en Ukraine<\/h3>\n<\/p>\n

\tApr\u00e8s cette premi\u00e8re partie qui offre une appr\u00e9ciation nouvelle des conditions de la crise entre la Russie et le bloc BAO, Shamir exprime dans le reste de son texte un pessimisme marqu\u00e9 sur le sort de la Russie face \u00e0 l’attaque \u00e9conomique, financi\u00e8re et mon\u00e9taire dont elle est l’objet. Mais il ne doute pas un instant que la Russie, le dos au mur, ne pensera pas un instant \u00e0 autre chose qu’\u00e0 riposter. Son propos devient alors d’envisager une certaine radicalisation de Poutine et du pouvoir russe, en passant \u00e0 l’Ukraine, dont il juge qu’elle pourrait \u00eatre le terrain de la riposte. (\u00abThis could be the incentive for Putin to deal with Ukraine. If the Russians do not know how to shuffle futures and derivatives, they are expert in armour movements and tank battles. The Kiev regime is also spoiling for a fight, apparently pushed by the American neocons. It is possible that the US will get more than what it bargained for in the Ukraine.<\/em>\u00bb)<\/p>\n<\/p>\n

\tAinsi en revient-on \u00e0 l’Ukraine, o\u00f9 les combats sont de nouveau parmi nous, et la narrative<\/em> avec eux. Le New York Times<\/em> traduit l’offensive actuelle des troupes ukrainiennes, y compris les bombardements d’artillerie sur les villes peupl\u00e9es comme on le sait de civils, comme une tentative bienveillante pour la paix ; si les lib\u00e9rateurs du roi du chocolat parviennent \u00e0 reprendre l’a\u00e9roport de Donetsk des mains fourbes des Russes d\u00e9guis\u00e9s en s\u00e9paratistes, ils r\u00e9tabliront la situation des accords de Minsk, et donc la paix. Rien n’est chang\u00e9 et rien ne changera \u00e0 cet \u00e9gard, du c\u00f4t\u00e9 du bloc BAO : position maximaliste partout, narrative<\/em> r\u00e9activ\u00e9e et perception arrang\u00e9e \u00e0 mesure. Alors qu’hier (le 8 janvier ) on demandait \u00e0 Moscou de coop\u00e9rer en bon et bel alli\u00e9 contre la menace commune du terrorisme, on annonce aujourd’hui, comme avant-hier, que les Russes seront bout\u00e9s hors d’Ukraine pour n’avoir pas su se montrer autrement que comme les ennemis irr\u00e9cup\u00e9rables et les agresseurs cyniques qu’ils sont.<\/p>\n<\/p>\n

\tLa v\u00e9rit\u00e9 de la situation est que cette nouvelle phase de la guerre civile ukrainienne comporte encore plus d’ingr\u00e9dients que la pr\u00e9c\u00e9dente pour conduire \u00e0 une situation hors de contr\u00f4le. C’est naturel puisqu’entretemps les choses ont empir\u00e9. Du c\u00f4t\u00e9 russe, Poutine ne pourrait plus tr\u00e8s longtemps maintenir sa position si le conflit menace effectivement les s\u00e9paratistes, s’il cause des ravages dans la population civile. C’est la stabilit\u00e9 de son pouvoir qui serait en jeu si, dans une telle occurrence, il ne r\u00e9agissait plus durement qu’il ne l’a fait jusqu’ici, avec comme objectif affirm\u00e9 de bloquer la quasi-entreprise de liquidation ethnique des Ukrainiens de l’Est, qui soul\u00e8ve d’avance de satisfaction morale et de ferveur humaniste les commentateurs du bloc BAO. Comme Shamir l’observe, mais pour une autre raison, Poutine pourrait bien envisager cette fois une v\u00e9ritable intervention, avec les perspectives qu’on imagine.<\/p>\n<\/p>\n

\tAu niveau diplomatique, la r\u00e9union hier des ministres des affaires de l’\u00e9trang\u00e8res de l’UE (voir EU Observer<\/em>, ce 20 janvier 2015<\/a>) a montr\u00e9 que toutes les possibilit\u00e9s d’arrangement \u00e9voqu\u00e9es ces derni\u00e8res semaines, pour la lev\u00e9e des sanctions, ont \u00e9t\u00e9 balay\u00e9es. Les pressions US, la coordination avec l’attaque ukrainienne qui est comme d’habitude d\u00e9crite, narrative<\/em> grondante, comme une cons\u00e9quence de l’attitude de la Russie interdisant tout compromis avec elle, la volont\u00e9 enfin de l’UE de ne pas montrer ses divisions, ont abouti \u00e0 un compromis qui est simplement l’acceptation de l’attitude la plus radicale possible. L’UE est pi\u00e9g\u00e9e par ses engagements, sa narrative<\/em>, ses all\u00e9geances, son incapacit\u00e9 d’exister autrement que par l’irresponsabilit\u00e9 hyst\u00e9rique couronnant une op\u00e9rationnalisation de son supr\u00e9macisme arrogant. De m\u00eame, le gouvernement US, de la m\u00eame fa\u00e7on, dans la m\u00eame attitude extr\u00e9miste que produit et qu’impose la politique-Syst\u00e8me, produit une politique extr\u00e9miste qui l’enferme<\/a> dans le m\u00eame pi\u00e8ge o\u00f9 se trouve contrainte l’Europe.<\/p>\n<\/p>\n

\tAinsi, par la voie d’une somptueuse impasse catastrophique, la crise ukrainienne entre-t-elle dans une nouvelle phase. Ce ne peut \u00eatre qu’un nouveau paroxysme, \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur d’insaisissabilit\u00e9 et de dangerosit\u00e9.<\/p>\n

Le r\u00f4le de la Russie est d’\u00e9clairer le fondement de la crise<\/h3>\n<\/p>\n

\tOn voit pourtant, dans ces enchev\u00eatrements dont la complication formelle extraordinaire n’emp\u00eache pas la clart\u00e9 fondamentale pour qui sait laisser les d\u00e9tails et les enqu\u00eates d\u00e9nonciatrices des narrative<\/em> \u00e0 l’inconnaissance, combien le lien est ais\u00e9ment \u00e9tabli entre la crise-Charlie<\/em> et la crise ukrainienne, jusqu’\u00e0 d\u00e9couvrir cette \u00e9vidence qu’il s’agit de la m\u00eame crise. C’est la position fondamentale de la Russie qui \u00e9tablit ce lien, en montrant les vrais enjeux. L’analyse de Shamir, avec ses appr\u00e9ciations sur la position de la Russie vis-\u00e0-vis de la crise-Charlie<\/em> et de la comm\u00e9moration de la lib\u00e9ration d’Auschwitz qu’il place dans le m\u00eame domaine de l’activit\u00e9 crisique symbolis\u00e9e, conduit effectivement, sans beaucoup de d\u00e9tour, \u00e0 la crise ukrainienne qui retrouve toute son activit\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n

\tLa similitude des deux crises, pour ce qui concerne leurs fondements, est elle aussi \u00e9vidente. De m\u00eame que la crise ukrainienne dissimule \u00e0 peine un conflit de civilisation entre la vision postmoderne du pouvoir et de l’organisation du monde que privil\u00e9gie le Syst\u00e8me, on sait que le v\u00e9ritable objectif de cette crise d\u00e9velopp\u00e9e par le bloc BAO autant que de la tension avec Moscou reste celui du regime change<\/em>, et la r\u00e9sistance (russe) qui s’appuie dans ce cas sur une vision traditionnaliste et occupe objectivement une position antiSyst\u00e8me, de m\u00eame la crise-Charlie<\/em> commence \u00e0 se montrer clairement pour ce qu’elle est. A c\u00f4t\u00e9 des analyses strictement id\u00e9ologistes (islamisme, la\u00efcisme, etc.) qui sont manipulables et orientables \u00e0 merci, il s’agit d’une illustration symbolique et paroxystique du m\u00eame conflit entre les valeurs postmodernes repr\u00e9sent\u00e9es par Charlie<\/em> et la narrative<\/em> qui l’accompagne, avec les mouvements soci\u00e9taux qui vont avec, et les principes fond\u00e9es sur divers aspects du traditionalisme, tels que les Russes les con\u00e7oivent, et qui se retrouvent dans divers mouvements et tendances, notamment en France pour le cas.<\/p>\n<\/p>\n

\tL’attitude des Russes telle que la rapporte Shamir met, justement, tout cela en \u00e9vidence. Dans ces diverses crises, la Russie joue le r\u00f4le tr\u00e8s lourd mais indispensable pour l’identification du n\u00e9cessaire et fondamental activisme antiSyst\u00e8me, de clarificatrice des enjeux. Avec elle et gr\u00e2ce \u00e0 elle, on peut mieux comprendre dans quelle ampleur sinon dans quelle sublimit\u00e9 de la crise haute fondamentale l’on se trouve. Son r\u00f4le tr\u00e8s lourd mais indispensable est \u00e9galement, \u00e0 la fois h\u00e9ro\u00efque et tragique. H\u00e9ro\u00efsme et trag\u00e9die seront finalement la marque de la crise haute lorsque seront atteintes les vraies \u00e9ch\u00e9ances…<\/p>\n

L’\u00e9preuve du feu<\/h3>\n<\/p>\n

\tAlors, finalement, quelles vraies \u00e9ch\u00e9ances ? Il s’agit pour nous de justifier les qualificatifs d’h\u00e9ro\u00efque et de tragique, que nous n’avons pas choisis par hasard. En effet, nous ne voyons pas comment, dans ce grand affrontement, on pourrait \u00e9viter \u00e0 un moment ou l’autre cette \u00e9preuve du feu que serait, sous une forme ou l’autre, le paroxysme de la possibilit\u00e9 d’un affrontement arm\u00e9 o\u00f9 les Russes (des Russes) se trouveraient directement face \u00e0 des Occidentaux du bloc BAO, voire m\u00eame un affrontement arm\u00e9 commenc\u00e9… Il est difficile d’imaginer une autre voie, un autre choc, pour parvenir \u00e0 la prise de conscience gigantesque de ce qu’est cette crise, ou plut\u00f4t cet ensemble de crise dont l’Ukraine fait partie et dont les acteurs jouent les m\u00eames sc\u00e8nes, les m\u00eames actes, en \u00e9changeant des r\u00e9pliques qui appartiennent \u00e0 des dialogues sans le moindre rapport entre eux.<\/p>\n<\/p>\n

\tMais c’est alors, \u00e0 cette suggestion de l’\u00e9preuve du feu que surgissent diverses hypoth\u00e8ses, comme nous l’avons toujours affirm\u00e9 depuis le premier jour o\u00f9, envisageant le pire exactement (et jusqu’au pire du pire puisqu’il s’agissait de la possibilit\u00e9 d’un conflit nucl\u00e9aire), nous avons envisag\u00e9 \u00e9galement les r\u00e9actions que l’\u00e9v\u00e9nement, ou la possibilit\u00e9 quasiment r\u00e9alis\u00e9 de l’\u00e9v\u00e9nement, provoquerait chez les uns et les autres. Nous \u00e9crivions, le 3 mars 2014<\/a> : \u00ab… On comprend que ce qui nous rapproche de 1914, ce n’est pas n\u00e9cessairement l’\u00e9v\u00e9nement (la guerre) mais l’esprit d’un temps perdu dans une ivresse aveuglante et qui se trouve soudain confront\u00e9 aux r\u00e9alit\u00e9s catastrophiques de lui-m\u00eame. La crise ukrainienne, et la r\u00e9alisation que les pressions du Syst\u00e8me (du bloc BAO, son factotum) peuvent conduire \u00e0 l’extr\u00eame catastrophique des affaires du monde, peuvent aussi bien, gr\u00e2ce au formidable choc psychologique dont nous parlons et \u00e0 l’immense crainte qu’il rec\u00e8le, d\u00e9clencher une autre dynamique d’une puissance inou\u00efe. Notre hypoth\u00e8se \u00e0 cet \u00e9gard, rencontrant l’id\u00e9e de la formidable puissance symbolique du centenaire de la Grande Guerre (voir le<\/em> 2 janvier 2014<\/a>), est que cette dynamique est celle de l’effondrement du Syst\u00e8me dont<\/em> rien, absolument rien<\/em><\/strong> ne r\u00e9clame qu’il se fasse dans l’apocalypse nucl\u00e9aire, parce qu’alors elle pourrait bien \u00eatre, cette dynamique, le fruit de la panique psychologique totale naissant de la perspective soudain apparue que le risque de la guerre nucl\u00e9aire existe plus que jamais.<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\tC’est \u00e0 ce point que nous en revenons \u00e0 la crise-Charlie<\/em> dont nous disions, le 18 janvier 2014<\/a> qu’elle devrait susciter en France d\u00e9sordre et hyper-d\u00e9sordre, permettant \u00e9ventuellement l’apparition d’un blowback<\/em> (choc en retour) de type antiSyst\u00e8me chez les Fran\u00e7ais eux-m\u00eames, voire dans la politique fran\u00e7aise, s’il apparaissait que les enjeux proclam\u00e9s avec emphase lors de cette crise ne sont que des faux-semblants dissimulant les vrais enjeux. La perspective d’un affrontement avec la Russie, \u00e0 la lumi\u00e8re des ambigu\u00eft\u00e9s et des contradictions extraordinaires mises en avant par la crise-Charlie<\/em>, est d’un tout autre calibre que la question du terrorisme et les agitations entre les diverses communaut\u00e9s. Elle touche tout simplement \u00e0 l’essentiel, qui est la question de l’effondrement du Syst\u00e8me, d’o\u00f9 sont n\u00e9s et viennent aujourd’hui toutes les crises sans fin parce que sans solution sp\u00e9cifique possible que nous affrontons (y compris la question du terrorisme et les agitations entre les diverses communaut\u00e9s).<\/p>\n<\/p>\n

\t… C’est alors qu’on pourrait voir la possibilit\u00e9 d’une concr\u00e9tisation du principal argument contenu dans cette r\u00e9f\u00e9rence, fond\u00e9 sur une similitude de perception du plus grand enjeu m\u00e9tahistorique possible… \u00abCe qui rapproche aujourd’hui la France et la Russie, irr\u00e9sistiblement, hors de tout contexte politique et g\u00e9opolitique, hors de toute intrigue politique, de volont\u00e9 d’alliance, de tractations de ferraille militaire, etc., c’est une perception collective dont elles disposent chacune dans leur chef, dont le cur ne peut qu’\u00eatre d’essence m\u00e9tahistorique, de l’immensit\u00e9 de la crise (la crise d’effondrement du Syst\u00e8me) qui nous frappe et de l’in\u00e9luctabilit\u00e9 du destin de cette crise (ce que nous nommerions la Chute).<\/em>\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

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Notes de Charlie \u00e0 l’Ukraine 20 janvier 2015 Avec une \u00e9l\u00e9gante discr\u00e9tion, le syst\u00e8me de la communication tel qu’il est en usage au sein du bloc BAO, sous l’empire du Syst\u00e8me, n’a pas fait grand bruit \u00e0 propos du rassemblement de Grozny, en Tch\u00e9tch\u00e9nie. Un million de personnes, musulmans et chr\u00e9tiens orthodoxes m\u00eal\u00e9s \u00e0 l’appel… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[4699,7275,4427,3228,2631,12793,15917,2651,5745,5786,2687,15108,4880,2774,2987,2622,2830,13246,10466,9695,1296],"class_list":["post-75715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analyse","tag-auschwitz","tag-charlie","tag-conscience","tag-crise","tag-de","tag-donbass","tag-donetsk","tag-du","tag-epreuve","tag-feu","tag-france","tag-hebdo","tag-holocauste","tag-israel","tag-juifs","tag-la","tag-lavrov","tag-minsk","tag-shamir","tag-shoah","tag-ukraine"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75715\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}