20 septembre 2015 – Un des caract\u00e8res les plus remarquables de ce qui tient lieu de \u00ab\u00a0la politique\u00a0\u00bb dans notre \u00e9poque, c’est le caract\u00e8re de la dissolution. Cela n’a rien pour \u00e9tonner, ou disons plus pr\u00e9cis\u00e9ment pour n’impliquer personne \u00ab\u00a0pour m’\u00e9tonner\u00a0\u00bb, puisque ce caract\u00e8re se trouve dans cette formule th\u00e9orique dd&e<\/a> qui tient un r\u00f4le tr\u00e8s-fondamental dans le corpus<\/em> intellectuel g\u00e9n\u00e9ral sur lequel repose le site dedefensa.org<\/em> : \u00ab\u00a0dd&e\u00a0\u00bb pour \u00ab\u00a0d\u00e9structuration, dissolution & entropisation\u00a0\u00bb. Le trait remarquable de ces facteurs th\u00e9oriques, c’est qu’ils doivent avoir, et qu’ils ont effectivement, une application op\u00e9rationnelle imm\u00e9diate. Je dirais plus encore, en inversant la chronologie : ils doivent avoir<\/strong> effectivement cette application op\u00e9rationnelle parce qu’il ne s’agit pas \u00e0 proprement parler d’une \u00ab\u00a0application op\u00e9rationnelle\u00a0\u00bb, mais d’une \u00ab\u00a0exp\u00e9rience op\u00e9rationnelle\u00a0\u00bb qui pr\u00e9c\u00e8de la th\u00e9orie et d’où la th\u00e9orie doit \u00eatre tir\u00e9e. Quoi qu’il en soit, l’aspect th\u00e9orique \u00e9tablie, l’exp\u00e9rience op\u00e9rationnelle qui le pr\u00e9c\u00e9dait et l’a enfant\u00e9 se poursuit ; cela signifie que le ph\u00e9nom\u00e8ne de \u00ab\u00a0dissolution\u00a0\u00bb continue \u00e0 se d\u00e9velopper partout, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la th\u00e9orie qu’on continue \u00e0 explorer, \u00e0 expliquer etc.<\/p>\n<\/p>\n Un des aspects \u00e9galement particuliers de cette \u00ab\u00a0exp\u00e9rience op\u00e9rationnelle\u00a0\u00bb des caract\u00e8res dd&e, et du caract\u00e8re de la dissolution dans ce cas, c’est que le ph\u00e9nom\u00e8ne prend tr\u00e8s souvent la voie de la communication, qu’il acquiert toute sa puissance par elle, qu’il s’exprime par elle. Non seulement la chose qui est l’objet de la dissolution se dissout elle-m\u00eame, mais bien plus encore et bien plus important<\/strong>, c’est la perception que nous en avons qui se dissout encore plus vite si bien qu’on se demande si la perception n’est pas la source du reste. (Poser la question, hein…) Ce processus m’a paru \u00e9tonnamment clair et puissant dans le cas de la \u00ab\u00a0crise des migrants\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0crise des r\u00e9fugi\u00e9s\u00a0\u00bb, – ou \u00ab\u00a0crise des migrants-r\u00e9fugi\u00e9s\u00a0\u00bb, et tout le monde sera content !<\/p>\n<\/p>\n Apr\u00e8s une mont\u00e9e en puissance<\/a> durant quelques semaines, cette crise a atteint sa phase aigu\u00eb de paroxysme, dans le domaine de l’hyst\u00e9rie de l’humanitarisme (hyst\u00e9rico-humanitariste), disons autour du tout-d\u00e9but septembre, exactement au moment où la crise syrienne dans sa nouvelle phase commen\u00e7ait. (J’appelle \u00ab\u00a0nouvelle phase\u00a0\u00bb le moment, exactement autour du 1er<\/sup> septembre et d’un article paru ce jour-l\u00e0 dans Ynet.News<\/em>, où commen\u00e7a la sp\u00e9culation<\/a> sur la pr\u00e9sence militaire russe en Syrie.) Cette phase paroxystique de la \u00ab\u00a0crise des migrants-r\u00e9fugi\u00e9s\u00a0\u00bb doit \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9e et r\u00e9sum\u00e9e sous la forme de ce qui a \u00e9t\u00e9 per\u00e7u comme un d\u00e9luge humain vers l’Europe (l’afflux des r\u00e9fugi\u00e9s-migrants) auquel r\u00e9pondit instantan\u00e9ment un d\u00e9luge du conformisme de l’esprit, je dirais sous la forme de cette sorte de r\u00e9flexe pavlovien qui transforme les esprits en cette sorte de poulets qu’on regroupe par milliers dans des hangars où chaque pauvre animal occupe un espace de 10 \u00e0 15 cm2, où on les bourre de grains type-OGM \u00e0 une hyper-vitesse pour pouvoir les vendre plus vite encore et faire les b\u00e9n\u00e9fices hyper-rapides qui importent, – donc, un d\u00e9luge humain provoquant en retour un d\u00e9luge pavlovien d’affectivisme<\/a> de la part de l’Europe. On avait ainsi parfaitement r\u00e9sum\u00e9 l’\u00e9quation de l’activisme apolitique de cette \u00e9poque mis\u00e9rable autant que maudite, de cette activit\u00e9 où excelle l’Europe : aux causes interventionnistes et massacreuses et \u00e0 ses cons\u00e9quences directes et indirectes dont nous sommes incontestablement responsables r\u00e9pondaient les r\u00e9actions humanitaristes et caritativistes d’une puissance consid\u00e9rable.<\/p>\n<\/p>\n (En apart\u00e9 : vous me permettrez ce n\u00e9ologisme de \u00ab\u00a0caritativisme\u00a0\u00bb avec tous ses d\u00e9riv\u00e9s car ce r\u00e9flexe caritatif est devenu une sorte de doctrine op\u00e9rationnelle interne qui fait le compl\u00e9ment de la doctrine externe de l’humanitarisme interventionniste ; le caritativisme est le volet int\u00e9rieur de cette conception postmoderne dont l’humanitarisme interventionniste est le volet ext\u00e9rieur, et qui a comme d\u00e9finition, ou comme \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb inspir\u00e9e de la formule fameuse qui est, je crois, de notre ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res ou d’un de ses ministres lorsque lui \u00e9tait \u00ab\u00a0le plus jeune Premier ministre de France\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0Responsables mais pas coupables<\/strong>\u00ab\u00a0, – \u00e9l\u00e9gant r\u00e9sum\u00e9 de l’esprit de la chose, lorsque l’esprit prend sa source claire et incontestable dans la l\u00e2chet\u00e9 du caract\u00e8re, dans la couardise de sa posture morale.)<\/p>\n<\/p>\n Donc, ces tout premiers jours de paroxysme où s’exprima, comme on dit, un \u00ab\u00a0immense \u00e9lan de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9\u00a0\u00bb. Il n’\u00e9tait question de rien d’autre que d’accueillir bras et fronti\u00e8res ouverts, tous ces gens parmi lesquels, j’en suis sûr, l’on trouve tant de malheureux, tant de d\u00e9racin\u00e9s, d’\u00eatres irr\u00e9m\u00e9diablement bless\u00e9s et bris\u00e9 par une vie transform\u00e9e en un enfer sur terre, cet enfer devenu leur Fin des Temps \u00e0 eux ; effectivement nous avons r\u00e9ussi, nous et personne d’autre<\/strong>, \u00e0 cr\u00e9er cela, nous autres qui les accueillions pendant ces quelques jours bras et fronti\u00e8res ouverts… Alastair Crooke, dans son Weekly Comment<\/em> sur Conflicts Forum<\/em> <\/a>a \u00e9crit ceci le 18 septembre :<\/p>\n<\/p>\n « It is not so surprising: As states fracture, as society tears apart, as violence, lawlessness and extortion explode, to whom can these civilians turn? Of course, there are interests at play in facilitating this exodus: ISIS is cleansing its territories of those who it sees will never assimilate into the IS. Turkey and its prot\u00e9g\u00e9s have long believed that only by creating a heart-rending, humanitarian crisis, will the West finally be spurred into taking (military) action in Syria to remove President Assad. But somehow this present ‘exodus’ transcends these particular triggers. More fundamentally, people see no end to crisis, no end to a widening cycle of violence, against which they feel unprotected, no end to worsening economic circumstances – except, as many believe, in a major regional war. There is ‘an end of time’ sentiment<\/strong>, widely felt<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n Pourtant, cet unanimisme de r\u00e9actions caritativistes n’emp\u00eacha pas quelques \u00e9carts annonciateurs de la suite, \u00e9galement d\u00e8s les premiers jours. Le premier d’entre eux, avec l’attitude de la Hongrie qui \u00e9tait le premier pays de \u00ab\u00a0Notre-Europe\u00a0\u00bb \u00e0 \u00eatre atteint par le d\u00e9luge, fut confortable puisqu’on sait l’estime où l'\u00a0\u00bbesprit public\u00a0\u00bb pavlovien et europ\u00e9en tient le gouvernement de monsieur Orban. Pourtant, cette attitude (celle de Orban et de la Hongrie) avait la logique pour elle : non seulement la Hongrie ne se juge pas coupable d’\u00eatre du parti de la Cause Premi\u00e8re du d\u00e9luge, comme l’enseigne le slogan de notre doctrine, mais elle se juge \u00e9galement n’\u00eatre en rien \u00ab\u00a0responsable\u00a0\u00bb, ce qui est tout \u00e0 fait juste ; elle n’a ni son BHL, ni ses Rafale<\/em>, ni la moindre influence \u00e0 l’OTAN et s’est en g\u00e9n\u00e9ral tenue autant qu’elle est tenue hors des aventures humanitaristes-interventionnistes. (D’où la logique des accusations lanc\u00e9es contre eux : \u00ab\u00a0Salopards de fascistes hongrois, hein ! Ils ne sont pas responsables, donc ils sont coupables !\u00a0\u00bb) En m\u00eame temps naissaient les premi\u00e8res rumeurs \u00ab\u00a0complotistes\u00a0\u00bb avec la pr\u00e9sence de cohorte-Daesh<\/em> diss\u00e9min\u00e9es dans le d\u00e9luge migrant, et apr\u00e8s tout et pour briser l\u00e0, – la co\u00efncidence parfaite entre la \u00ab\u00a0crise des migrants-r\u00e9fugi\u00e9s\u00a0\u00bb et la nouvelle \u00ab\u00a0crise syrienne\u00a0\u00bb (dite \u00ab\u00a0invasion russe de la Syrie\u00a0\u00bb) avait de quoi faire r\u00e9fl\u00e9chir. Je ne m’attarde pas l\u00e0-dessus, car si m\u00eame tout cela est vrai, tout cela ne p\u00e8se pas d’un tr\u00e8s grand poids… De toutes les fa\u00e7ons, on sait tr\u00e8s-bien qu’il suffit d’accuser les am\u00e9ricanistes d’\u00eatre \u00e0 la t\u00eate d’un complot pour \u00eatre dans le vrai comme un poisson dans l’eau : si on parle sans savoir et ignore de quoi l’on parle en parlant d’un complot des am\u00e9ricanistes, eux, les am\u00e9ricanistes, savent parfaitement de quoi l’on parle. (C’est un peu comme cet adage peu goût\u00e9 de nos temps soci\u00e9taux, \u00ab\u00a0Frappe ta femme, si tu ne sais pas pourquoi, elle, elle le sait.\u00a0\u00bb)<\/p>\n<\/p>\n A partir de ces premi\u00e8res manifestations, – quoi, 3-4 jours apr\u00e8s le d\u00e9but quasiment hyst\u00e9rique (dans notre chef) du paroxysme de cette crise-l\u00e0, – tout commence \u00e0 se d\u00e9faire. Les hypoth\u00e8ses politiques et complotistes deviennent des sujets de r\u00e9flexion quasiment admis, on emprisonne des possibles terroristes ici et l\u00e0, la querelle des quotas commence \u00e0 ressembler \u00e0 la fameuse Querelle des Investitures du temps du Moyen-Âge et de l’Église triomphante, les Allemands conqu\u00e9rants annoncent qu’ils laisseront passer tout le monde puis ils annoncent qu’ils ne laisseront passer plus personne, les incidents se multiplient \u00e0 diverses fronti\u00e8res, entre États-membres de l’UE et États ext\u00e9rieurs, et entre États-membre entre eux. Les trains qui vont dans tous les sens, bourr\u00e9s \u00e0 craquer, ressemblent \u00e0 des caravanes d’un Tour de France qui se grimerait en Croisade des Pauvres Gens. Paris acclame Schengen au moment où le mod\u00e8le-Merkel balance Schengen par-dessus l’\u00e9paule en fermant ses fronti\u00e8res, ce qui oblige Paris \u00e0 dire que Schengen a ses limites. Les d\u00e9bats et talk-shows<\/em> sur les t\u00e9l\u00e9visions se transforment en d’interminables parlottes où triomphent les pr\u00e9cieuses ridicules meneuses de d\u00e9bat qui conduisent les grandes enqu\u00eates soci\u00e9tales et g\u00e9opolitiques qui s’imposent (France 24 s’en est fait une sp\u00e9cialit\u00e9, avec sa horde de clones de Christine Ockrent) ; Assad \u00ab\u00a0qui ne m\u00e9rite pas d’exister\u00a0\u00bb est extrait de son enfer parce qu’il peut encore servir puisqu’il existe bel et bien ; certains jugent m\u00eame qu’on pourrait parler avec Poutine, et m\u00eame qu’on doit parler avec lui<\/strong> : ce dernier cas est celui du docteur Kouchner, le mari de l’Ockrent, qui juge qu’on ne peut plus rien faire sans les Russes. La bureaucratie de l’UE est plong\u00e9e dans les d\u00e9lices d’une comptabilit\u00e9 qui a le m\u00e9rite de d\u00e9montrer ses vertus op\u00e9rationnelles, – des quotas, encore des quotas, toujours des quotas…<\/p>\n<\/p>\n En quelques jours, la crise a bascul\u00e9, c’est-\u00e0-dire qu’elle a atteint extr\u00eamement vite le terme du sommet de ce paroxysme, et alors ce paroxysme s’est transmt\u00e9 en une sorte de bouillonnement de saturation \u00e0 propos du sujet qui est son principal objet, et la crise a commenc\u00e9 effectivement \u00e0 se dissoudre en une multitude de sujets annexes devenus centraux, de d\u00e9bats et de pol\u00e9miques, où les migrants-r\u00e9fugi\u00e9s ne sont plus qu’un \u00ab\u00a0outil\u00a0\u00bb de la discussion. La crise a entam\u00e9 ce processus de dissolution et, en m\u00eame temps, elle s’est install\u00e9e jusque dans nos mœurs sociaux, jusqu’\u00e0 devenir un sujet de discussion qui permet de combler les blancs dans les conversations, d’am\u00e9nager d’utiles transitions, de soutenir nos col\u00e8res inutiles, d’illustrer nos discours vides de sens. A l’occasion, c’est-\u00e0-dire parfois et comme par inadvertance, le sujet ressort pour lui-m\u00eame et l’on se rappelle qu’il s’agit de migrants-r\u00e9fugi\u00e9s qui viennent de leur propre malheurs et qui am\u00e8nent avec eux leur malheur pour nous l’imposer, mais tout cela disparaît \u00e0 nouveau et l’on comprend que le rappel du sujet n’a fait que susciter une prodigieuse complexit\u00e9 d’opinions piment\u00e9es de divers lieux communs qui sont devenus de simples automatismes de langage. La dissolution est accomplie, la crise des migrants-r\u00e9fugi\u00e9s qui avait provoqu\u00e9 cette prodigieuse floraison de r\u00e9flexes pavloviens que suscite tout \u00e9v\u00e9nement qu’on juge inattendu parce qu’on n’avait pas l’esprit de s’y attendre est devenue elle-m\u00eame un \u00e9v\u00e9nement-pavlovien, qui a perdu tout son sens, toute sa signification, toute son \u00e9ventuelle originalit\u00e9, toute sa r\u00e9elle gravit\u00e9. Toute conscience de son sens, de sa signification, de son originalit\u00e9, de sa gravit\u00e9, – bref, de sa puissance vers laquelle nous tentions de progresser, s’est d\u00e9finitivement ferm\u00e9e. Nous n’y comprendrons rien du tout, cela est dit.<\/p>\n<\/p>\n La crise dissoute, certes, incompr\u00e9hensible d\u00e9finitivement pour nous, n’est bien entendu pas finie, et m\u00eame pr\u00e9cis\u00e9ment le contraire<\/strong>. En se dissolvant elle s’est s’institutionnalis\u00e9e d’une fa\u00e7on extr\u00eamement logique, car aujourd’hui tout ce qui est institutionnel est dissolution pure<\/strong>. Elle est entr\u00e9e dans ces ph\u00e9nom\u00e8nes d’enchaînement crisique qui ont \u00e9volu\u00e9 encore ces derni\u00e8res ann\u00e9es et sont pass\u00e9s<\/a> de la situation de chaîne crisique et d’infrastructure crisique \u00e0 la situation ph\u00e9nom\u00e9nologique absolument eschatologique de tourbillon crisique. Je me suis alors fait la remarque que le ph\u00e9nom\u00e8ne s’effectue avec une extraordinaire rapidit\u00e9, qui est naturellement facilit\u00e9, non, qui est cr\u00e9\u00e9 de toutes pi\u00e8ces et sans cesse acc\u00e9l\u00e9r\u00e9, par le syst\u00e8me de la communication. Je me suis dit ceci qui apparaît bient\u00f4t comme une \u00e9vidence que tout ce processus ne peut \u00eatre compris finalement, c’est-\u00e0-dire mesur\u00e9 et ressenti, autant avec son esprit qu’avec son \u00e2me po\u00e9tique sous le magist\u00e8re puissant et lumineux de l’intuition haute, que s’il est appr\u00e9ci\u00e9 d’un point de vue mythologique et symbolique \u00e0 la fois.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n … Je dirais alors que le Syst\u00e8me devient une sorte de monstre glouton, un Ogre qui ne cesse d’avaler des crises les unes apr\u00e8s les autres, comme autant de festins monstrueux et sublimes qu’il ferait de ses enfants, qui semblent le satisfaire un si court instant pour mieux lui ouvrir l’app\u00e9tit d’engloutir la suivante (la crise d’apr\u00e8s, comme son enfant d’apr\u00e8s dans l’ordre de la succession parce que l’Ogre a le sens de la famille). Pour cela, il croque, il disloque, il concasse, il broie, il r\u00e9duit effectivement la crise en un temps fulgurant, en une dissolution d’elle-m\u00eame pour mieux pouvoir la dig\u00e9rer, – car le monstre-Ogre, c’est bien connu, a l’estomac fragile. Rien, absolument rien n’est r\u00e9solu<\/strong>, car le temps n’existe plus pour permettre n’importe quel sorte d’arrangement, le temps presse au rythme des coups de ses gigantesques m\u00e2choire, la crise est aval\u00e9e, dissoute toute crue, sans am\u00e9nagement ni assaisonnement malgr\u00e9 l’estomac fragile de la chose, et elle est transmut\u00e9e en un aliment monstrueux qui va nourrir le feu central…<\/p>\n<\/p>\n Pour prendre une autre image, je dirais que c’est comme si vous mettiez une pellet\u00e9e de charbon de plus dans la chaudi\u00e8re d’une locomotive gigantesque, accouch\u00e9e par l’Âge du Feu<\/a>. Le monstre-Machine rugissant, hurlant et fulminant a besoin de ces crises (ou de ses crises) pour entretenir son brasier furieux comme la chaudi\u00e8re a besoin de ses pellet\u00e9es de charbon, et vous comprenez alors que ce n’est certainement pas pour l’apaisement des esprits et la r\u00e9solution des conflits, mais au contraire pour faire monter et gronder la flamme, pour faire jaillir le feu, pour tendre encore plus la pression toujours plus forte ! Le Syst\u00e8me est comme un Ogre qui ne cesse d’avaler ses victimes qui sont toutes complices, nos crises successives, pour les dissoudre, pour les transmuter, les faire entrer dans la Mati\u00e8re hurlante et d\u00e9chaîn\u00e9e de sa propre Crise d’Effondrement, pour l’enfouir dans son Mordor hideux où r\u00e8gnent \u00e0 la fois l’enchaînement et l’emprisonnement dans un cloaque hideux, \u00e0 la fois la folie tournoyante du d\u00e9chaînement de la Mati\u00e8re dans un ouragan de flammes.<\/p>\n<\/p>\n … Il est vrai que celle-l\u00e0, cette crise-l\u00e0, – rien moins que la Grande Crise de la Migration<\/a>, ou GCM, dans le jargon dd&e, – lui a particuli\u00e8rement goût\u00e9. Le temps d’une petite seconde de notre pr\u00e9cieux temps terrestre qui n’est que poussi\u00e8re pour lui, et d’un rot absolument gigantesque, l’Ogre en a appr\u00e9ci\u00e9 le subtil goût de l’extr\u00eame. Le Syst\u00e8me, le monstre-Ogre, la Machine-Ogre d\u00e9chaîn\u00e9e a senti le subtil parfum de l’eschatologie. Pour lui ou elle, le chemin de l’eschatologie \u00e0 la scatologie ne fait que suivre l’habituel trajet qui caract\u00e9rise notre appareil digestif ; par cette activit\u00e9 immonde, le Syst\u00e8me d\u00e9vore nos crises comme l’Ogre d\u00e9vore ses petits enfants pour nous chier au milieu de ses excr\u00e9ments la plus Grande Crise de Tous les Temps. Cette vulgarit\u00e9 absolue du langage est bien ce qui sied \u00e0 la fa\u00e7on dont nous-m\u00eames, c’est-\u00e0-dire nos contemporains, ceux que je d\u00e9signe comme les \u00e9lites-Syst\u00e8me, comme \u00ab\u00a0nous-m\u00eames\u00a0\u00bb affrontons cette \u00e9preuve supr\u00eame : inconscients, irresponsables, prisonniers volontaires, navigateurs de la m\u00e8re de toutes les m\u00e9diocrit\u00e9s, absolument r\u00e9tifs \u00e0 toute hauteur, \u00e0 toute envol\u00e9e spirituelle, – il nous sied absolument de n’y rien comprendre, – comme les trois singes de la sagesse<\/a> compl\u00e8tement invertie dans ce cas, ne rien voir, ne rien entendre et ne rien dire. L’Ogre d\u00e9vore nos crises et nous les restituent en pire, la Parole ne sert plus \u00e0 rien et d’ailleurs qui La connaît encore…<\/p>\n<\/p>\n Hormis tout cela, ou bien \u00e0 cause de tout cela, notez bien qu’il n’y a pas lieu de c\u00e9der \u00e0 la frayeur et au d\u00e9sarroi d\u00e9finitif, bien au contraire<\/strong>. A force de goinfrer toutes ces crises les unes au-dessus des autres et de faire gronder son feu central, l’Ogre-Machine finira par en crever. Malgr\u00e9 tout, l’estomac reste fragile. C’est ce que je nomme, avec mesure et prudence, la Grande Crise d’Effondrement du Syst\u00e8me. Nous devons en passer par l\u00e0 ; alors, bon app\u00eatit…<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les migrants, ou la Dissolution 20 septembre 2015 – Un des caract\u00e8res les plus remarquables de ce qui tient lieu de \u00ab\u00a0la politique\u00a0\u00bb dans notre \u00e9poque, c’est le caract\u00e8re de la dissolution. Cela n’a rien pour \u00e9tonner, ou disons plus pr\u00e9cis\u00e9ment pour n’impliquer personne \u00ab\u00a0pour m’\u00e9tonner\u00a0\u00bb, puisque ce caract\u00e8re se trouve dans cette formule th\u00e9orique… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[8565,2664,16960,8567,3228,2665,2631,2651,16961,398,5786,16886,2891,8566,5530,6695,11649,2711,16958,12744,7086,16754,16962,16959,6906,3867,3014,2609],"class_list":["post-76121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-journal-ddecrisis-de-philippe-grasset","tag-alain","tag-alastair","tag-chier","tag-choix","tag-crise","tag-crooke","tag-de","tag-du","tag-estomac","tag-europe","tag-feu","tag-gcm","tag-grande","tag-gras","tag-hongrie","tag-kouchner","tag-leffondrement","tag-le","tag-locomotive","tag-migrants","tag-monstre","tag-mordor","tag-ockrent","tag-ogre","tag-refugies","tag-syrie","tag-systeme","tag-ue"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76121"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76121\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n