06 octobre 2015 – La plus grande difficult\u00e9 pour cette \u00e9poque quasiment infernale, si l’on a fait profession de tenter de la d\u00e9crire et de la comprendre, c’est le rythme des choses qui impose \u00e0 votre souffle et \u00e0 votre esprit des cadences de rupture, et la nature m\u00eame de ces choses. Pour mon cas, parce que je constate jusqu’\u00e0 le croire absolument que l’Histoire est devenue un d\u00e9filement tourbillonnant de crises, jusqu’\u00e0 n’\u00eatre plus elle-m\u00eame absolument qu’une seule crise, je parle du rythme des crises qui \u00e9clatent, s’apaisent, resurgissent, qui se d\u00e9ploient et se contractent aussi rapidement, qui se surmontent, s’encastrent, s’entraînent. Plus encore, l’Histoire est devenue une crise et ne cesse d’acc\u00e9l\u00e9rer, le Temps est devenu son rythme et ne cesse de se contracter.<\/p>\n<\/p>\n
Et puis mon registre change, et je regarde le paysage \u00e0 ma fen\u00eatre, \u00e9cartant un instant l’infernale machine, et rien ne semble plus bouger ; les feuilles jaunissent et brunissent et rougissent presque timidement, et tombent en voletant comme sur le rythme d’une danse aimable les poussant vers le sol, et la pluie nostalgique traînant presque avec douceur et humectant l’herbe toujours verte. Tout semble arr\u00eat\u00e9, le Temps qui se contractait est devenu temps suspendu et la crise tourbillonnante laisse la place \u00e0 l’apaisement des formes, \u00e0 cette tranquillit\u00e9 presque moqueuse et toujours infiniment \u00e9nigmatique. Mon agitation monstrueuse me paraît alors absolument inconvenante, d\u00e9plac\u00e9e, hors de propos. Le silence de l’instant rend un son d’\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n
Où tout cela se passe-t-il ? A l’int\u00e9rieur de nous-m\u00eames et rien que cela ? Dans notre seule perception, pour le seul instrument de notre psychologie ? Devant la mar\u00e9e folle des agitations du monde, j’ai moi aussi de longs moments de vide, d’attente, d’interrogation : que faire ? Pour quoi faire ? Écrire, certes, mais sur quoi, \u00e0 quel propos, dans quel but ? Les sujets de la recherche et de la compr\u00e9hension, les motifs de l’\u00e9criture, les \u00e9lans du commentaire s’additionnent, que dis-je s’empilent jusqu’\u00e0 s’annuler les uns les autres, – et je m’interroge… La folie du monde comme jamais et la tranquillit\u00e9 du monde comme toujours semblent s’allier pour nous plonger dans cette incertitude dont on sait qu’elle ne peut d\u00e9boucher que sur l’angoisse, – bien entendu, l’in\u00e9vitable angoisse..<\/p>\n<\/p>\n
Tout le monde, aujourd’hui, a cette citation de Bossuet en t\u00eate (« Dieu se rit des hommes qui d\u00e9plorent les effets dont ils ch\u00e9rissent les causes<\/em> »), et je pense qu’elle s’applique superbement \u00e0 tous ceux qui se font complices des \u00e9v\u00e8nements catastrophiques auxquels nous assistons ; mais je m’aper\u00e7ois qu’elle pourrait aussi s’appliquer \u00e0 ceux qui vont dans le sens contraire, qui est celui de la r\u00e9sistance ; qu’elle pourrait s’appliquer aussi bien \u00e0 moi-m\u00eame qui, par instant comme en cet instant, \u00ab\u00a0d\u00e9plore les effets\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire les crises et toutes ces terribles agitations, \u00ab\u00a0dont je ch\u00e9ris les causes\u00a0\u00bb puisque je continue cette bataille contre le Syst\u00e8me en souhaitant toujours plus de crises jusqu’\u00e0 celle qui l’emportera. Bossuet a dit l\u00e0 une v\u00e9rit\u00e9 universelle, qui valait peut-\u00eatre m\u00eame pour lui-m\u00eame, lui qui ne cessait de se plaindre furieusement qu’on n’observ\u00e2t pas assez les principes d’une religion qu’il ch\u00e9rissait tant puisqu’elle fondait sa conception du monde.<\/p>\n<\/p>\n La question supr\u00eame est alors de savoir si cette phrase ne s’adresse pas \u00e0 l’homme en g\u00e9n\u00e9ral, car il y a lieu de se plaindre tr\u00e8s fortement de ce qu’il est devenu \u00e0 partir d’une ambition si haute qui habitait sa cr\u00e9ation et son d\u00e9veloppement, et que l’on pouvait ch\u00e9rir sans aucun doute. La seule chose qu’il nous reste est d’esp\u00e9rer quelque am\u00e9nagement sur la forme du rire ; esp\u00e9rons que Dieu a le rire plut\u00f4t compatissant et indulgent, vous savez, quelque chose qui se n\u00e9gocie dans le sens de l’adoucissement… L\u00e0-dessus, pour couper court, je d\u00e9cidai que ce texte \u00e9tait termin\u00e9, me demandant un instant s’il avait sa place dans le Journal dde.crisis<\/em>, l’admettant finalement apr\u00e8s un vif d\u00e9bat avec moi-m\u00eame, – et pourquoi pas, s’il vous plaît ? – et retournant \u00e0 mon infernale machine \u00e0 d\u00e9biter les crises.<\/p>\n<\/p>\n \u00ab\u00a0Et c’est ainsi que l’on progresse\u00a0\u00bb, me dis-je, aussi inspir\u00e9 qu’une boule de billard projet\u00e9e d’une bande \u00e0 l’autre. <\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rythme et sagesse du fou-standard 06 octobre 2015 – La plus grande difficult\u00e9 pour cette \u00e9poque quasiment infernale, si l’on a fait profession de tenter de la d\u00e9crire et de la comprendre, c’est le rythme des choses qui impose \u00e0 votre souffle et \u00e0 votre esprit des cadences de rupture, et la nature m\u00eame de… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[8238,17003,14559,8172,2757,2631,2651,8386,6750],"class_list":["post-76151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-journal-ddecrisis-de-philippe-grasset","tag-acceleration","tag-billard","tag-bossuet","tag-contraction","tag-crises","tag-de","tag-du","tag-lhistoire","tag-temps"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76151"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76151\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}