{"id":76897,"date":"2016-11-12T04:51:16","date_gmt":"2016-11-12T04:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2016\/11\/12\/les-ecrivains-et-la-fin-de-la-nation-comme-programmation\/"},"modified":"2016-11-12T04:51:16","modified_gmt":"2016-11-12T04:51:16","slug":"les-ecrivains-et-la-fin-de-la-nation-comme-programmation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2016\/11\/12\/les-ecrivains-et-la-fin-de-la-nation-comme-programmation\/","title":{"rendered":"Les \u00e9crivains et la fin de la nation comme programmation"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"titleset_b.deepgreen\" style=\"color:#75714d; font-size:1.65em; font-variant:small-caps\">Les \u00e9crivains et la fin de la nation comme programmation<\/h2>\n<\/p>\n<p><p>Le d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle avait \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par une \u00e9norme et d\u00e9vastatrice vague de nationalisme : cette vague donna le tsunami des deux guerres mondiales qui succ\u00e9dait \u00e0 la guerre de 1870 et \u00e0 la volont\u00e9 fran\u00e7aise de r\u00e9cup\u00e9rer l&rsquo;Alsace-Lorraine. Comme je l&rsquo;avais dit dans mon livre sur l&rsquo;exception fran\u00e7aise, la nation n&rsquo;\u00e9tait pas une volont\u00e9 de vivre, mais un d\u00e9sir sacrificiel de mourir ensemble. Le nationalisme devenant, surtout l&rsquo;allemand et le fran\u00e7ais, un genre litt\u00e9raire qui servait \u00e0 programmer les esprits en vue d&rsquo;une guerre perp\u00e9tuelle appuy\u00e9e aussi sur le darwinisme de l&rsquo;\u00e9poque (seuls les plus forts survivent). Au XIX\u00e8me si\u00e8cle on a ainsi appris au paysan l&rsquo;histoire de &laquo; son pays &raquo; (alors qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait jamais sorti de son village et ne savait que son patois) et c&rsquo;est gr\u00e2ce \u00e0 cette programmation mentale &laquo; par les philosophes &raquo; et surtout les instituteurs qu&rsquo;on a pu l&rsquo;envoyer se faire tuer sur tous les champs de bataille. Hitler avait toujours \u00e9voqu\u00e9 avec \u00e9motion son professeur d&rsquo;histoire de coll\u00e8ge dont la mission \u00e9tait de fabriquer \u00e0 la cha&icirc;ne des g\u00e9n\u00e9rations de nationalistes guerriers. Arriv\u00e9 au pouvoir, il alla m\u00eame le revoir avec \u00e9motion : ce professeur \u00e9tait un pangermaniste convaincu et on lui doit donc en partie l&rsquo;invasion de la Russie ! Aujourd&rsquo;hui on nous traite physiquement moins mal (Tocqueville, toujours, mais apr\u00e8s pas mal de guerres !) mais on nous programme toujours autant : nous sommes des bip\u00e8des non d\u00e9termin\u00e9s, des citoyens du monde, des immigr\u00e9s qui s&rsquo;ignorent ou qui se sont oubli\u00e9s, et du futur robot ou transhumain. Les charniers du si\u00e8cle dernier ont ainsi \u00e9t\u00e9 la cons\u00e9quence de l&rsquo;histoire et de la philosophie enseign\u00e9es un si\u00e8cle avant. Je ne caricature \u00e9videmment rien et il se trouve que de grands esprits parfois diff\u00e9rents ont fait les m\u00eames remarques, car ils avaient compris le pi\u00e8ge. Je pense bien s&ucirc;r au po\u00e8te Paul Val\u00e9ry et \u00e0 ses Regards sur le monde actuel qui valent bien plus que ses civilisations qui sont mortelles. Val\u00e9ry \u00e9crit dans sa prose impeccable :<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; L&rsquo;Histoire est le produit le plus dangereux que la chimie de l&rsquo;intellect ait \u00e9labor\u00e9. Ses propri\u00e9t\u00e9s sont bien connues. Il fait r\u00eaver, il enivre les peuples, leur engendre de faux souvenirs, exag\u00e8re leurs r\u00e9flexes, entretient leurs vieilles plaies, les tourmente dans leur repos, les conduit au d\u00e9lire des grandeurs ou \u00e0 celui de la pers\u00e9cution, et rend les nations am\u00e8res, superbes, insupportables et vaines. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Il est de notori\u00e9t\u00e9 publique que les tyrans et les envahisseurs sont des amateurs d&rsquo;histoire. Car on trouve dans l&rsquo;histoire de quoi faire un opium du peuple (qui enivre le peuple), et il est toujours facile de l&rsquo;interpr\u00e9ter \u00e0 sa mani\u00e8re. Par exemple depuis les d\u00e9buts de la mondialisation, on a mis \u00e0 la mode l&rsquo;\u00e9cole des Annales et Braudel : il s&rsquo;agissait avant tout de tout orienter vers les courants d&rsquo;\u00e9change, le commerce, etc., comme dans le po\u00e8me de Voltaire.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Val\u00e9ry continue puissamment :<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; L&rsquo;Histoire justifie ce que l&rsquo;on veut. Elle n&rsquo;enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout, et donne des exemples de tout. Que de livres furent \u00e9crits qui se nommaient : La Le\u00e7on de Ceci, Les Enseignements de Cela ! &#8230; Rien de plus ridicule \u00e0 lire apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements qui ont suivi les \u00e9v\u00e9nements que ces livres interpr\u00e9taient dans le sens de l&rsquo;avenir. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>C\u00e9line aussi comprend d\u00e8s 14 que l&rsquo;on se retrouve \u00e0 se faire massacrer sur les routes du Nord de la France \u00e0 cause de l&rsquo;histoire et de la philosophie enseign\u00e9es depuis la R\u00e9volution Fran\u00e7aise \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole :<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Et vive aussi Carnot qui organise si bien les victoires ! Et vive tout le monde ! Voil\u00e0 au moins des gars qui ne le laissent pas crever dans l&rsquo;ignorance et le f\u00e9tichisme le bon peuple ! Ils lui montrent eux les routes de la Libert\u00e9 ! Ils l&rsquo;\u00e9mancipent ! &Ccedil;a n&rsquo;a pas tra&icirc;n\u00e9 ! Que tout le monde d&rsquo;abord sache lire les journaux ! &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>C&rsquo;est un prof d&rsquo;histoire d\u00e9jant\u00e9 comme on dit, un nomm\u00e9 Princhard qui s&rsquo;adresse ainsi \u00e0 Bardamu, qui lui laisse un monologue pour s&rsquo;exprimer. Princhard parle de la bataille de Valmy :<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Tellement nouveau que Goethe, tout Goethe qu&rsquo;il \u00e9tait, arrivant \u00e0 Valmy en re\u00e7ut plein la vue. Devant ces cohortes loqueteuses et passionn\u00e9es qui venaient se faire \u00e9tripailler spontan\u00e9ment par le roi de Prusse pour la d\u00e9fense de <strong>l&rsquo;in\u00e9dite fiction patriotique<\/strong>&hellip; &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Mais la mode passe, et les cocus nationalistes d\u00e9couvrent qu&rsquo;ils sont les seuls \u00e0 croire encore \u00e0 la fiction patriotique. C&rsquo;est pour cela qu&rsquo;ils sont m\u00e9pris\u00e9s par les m\u00e9dias ! C\u00e9line conclut superbement : <strong>La religion drapeautique rempla\u00e7a promptement la c\u00e9leste<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Nous sommes dans les temps post-drapeautiques, si j&rsquo;ose dire, et aussi tragi-comiques. Malgr\u00e9 l&rsquo;horreur des guerres, nous savons que la grande Europe et le grand Occident sont li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque de la religion drapeautique. L&rsquo;Europe de Byron, Beethoven ou bien Pouchkine c&rsquo;\u00e9tait tout de m\u00eame autre chose. Le d\u00e9clin a commenc\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque de Tolsto\u00ef qui a tr\u00e8s bien trait\u00e9 le probl\u00e8me dans son essai sur l&rsquo;art. Depuis, plus rien ou pas grand-chose. On a par exemple en Am\u00e9rique les Simpson \u00e0 la place de John Wayne. Une science pas tr\u00e8s ambitieuse nous a reprogramm\u00e9s pour autre chose, des laboratoires et les MIT de tous les pays, pour aimer notre lointain &ndash; en attendant le robot &#8211; \u00e0 d\u00e9faut de notre prochain, pour des temps sans famille, sans patrie et m\u00eame sans travail. Des temps sans id\u00e9al et sans beaut\u00e9 (dans la laideur l&rsquo;homme d\u00e9g\u00e9n\u00e8re, \u00e9crit Nietzsche), des temps de tourisme (voyez mon voyageur \u00e9veill\u00e9).<\/p>\n<\/p>\n<p><p>On attendait le surhomme, nous aurons le non-homme, l&rsquo;individu spirituellement inanim\u00e9 mais connect\u00e9. Mais cela est le fruit d&rsquo;une volont\u00e9 politique, pas d&rsquo;une fatalit\u00e9 historique. Tout cela montre en tout cas qu&rsquo;il est facile, comme l&rsquo;avait compris Pierre le Grand, qui pr\u00e9para deux si\u00e8cles et plus de grandeur russe, de programmer ou de reprogrammer \u00e0 volont\u00e9 l&rsquo;\u00eatre humain ou les soci\u00e9t\u00e9s, pour le meilleur comme pour le pire.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Quant au bourgeois, il fut une programmation, a dit Fukuyama.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les \u00e9crivains et la fin de la nation comme programmation Le d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle avait \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par une \u00e9norme et d\u00e9vastatrice vague de nationalisme : cette vague donna le tsunami des deux guerres mondiales qui succ\u00e9dait \u00e0 la guerre de 1870 et \u00e0 la volont\u00e9 fran\u00e7aise de r\u00e9cup\u00e9rer l&rsquo;Alsace-Lorraine. 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