Pour Perceval (le 78)<\/em><\/p>\n<\/p>\n Pr\u00e9cepteur de N\u00e9ron, S\u00e9n\u00e8que fut bien plac\u00e9 pour savoir que les bons conseils n’ont pas de bons suiveurs. Pourtant, \u00e0 vingt si\u00e8cles de l\u00e0, et dans les temps postmodernes, d\u00e9sabus\u00e9s et d\u00e9sertiques où nous vivons, nous ne pouvons que nous \u00e9merveiller de la justesse de ses analyses, de ses observations, parfois de ses conseils, comme si S\u00e9n\u00e8que, \u00e0 l’instar d’un Montesquieu, d’un Arioste ou d’un la Bo\u00e9tie faisait partie de ces penseurs qui cogitent dans ce que Debord appelait le pr\u00e9sent \u00e9ternel. En lisant S\u00e9n\u00e8que, on croit lire le journal d’un grand contemporain.<\/p>\n<\/p>\n Je lui laisse la parole :<\/p>\n<\/p>\n Sur les temps obs\u00e9d\u00e9s par l’argent et par l’insatisfaction : "les riches sont plus malheureux que les mendiants; car les mendiants ont peu de besoins, tandis que les riches en ont beaucoup".<\/p>\n<\/p>\n Sur l’obsession des comiques et de la d\u00e9rision, si sensible depuis les ann\u00e9es Coluche et Mitterrand : "certains maîtres ach\u00e8tent de jeunes esclaves effront\u00e9s et aiguisent leur impudence, afin de leur faire prof\u00e9rer bien \u00e0 propos des paroles injurieuses que nous n’appelons pas insultes, mais bons mots."<\/p>\n<\/p>\n Sur la d\u00e9pression, fameux mal de vivre mis \u00e0 la mode par les romantiques, S\u00e9n\u00e8que \u00e9crit ces lignes lumineuses :"De l\u00e0 cet ennui, ce m\u00e9contentement de soi, ce va-et-vient d’une \u00e2me qui ne se fixe nulle part, cette r\u00e9signation triste et maussade \u00e0 l’inaction…, cette oisivet\u00e9 m\u00e9contente."<\/p>\n<\/p>\n Avec cette cerise sur le g\u00e2teau, qui s’applique si bien \u00e0 la mentalit\u00e9 fran\u00e7aise : "On d\u00e9sire voir tout le monde \u00e9chouer parce que l’on n’a pas pu r\u00e9ussir" (omnes destrui cupiunt, quia se non potuere prouehere, dit sublimement le texte latin).<\/p>\n<\/p>\n Je me souviens de cette ligne de Flaubert qui parle de Fr\u00e9d\u00e9ric Moreau qui sort se promener dans les boulevards et les magasins "pour se d\u00e9barrasser de lui-m\u00eame". S\u00e9n\u00e8que \u00e9crit : "Toute occasion de sortir de soi, de s’\u00e9chapper \u00e0 soi-m\u00eame lui est agr\u00e9able, surtout aux esprits les plus m\u00e9diocres qui adorent se laisser d\u00e9vorer par leurs occupations". Son contemporain, le po\u00e8te Lucr\u00e8ce, \u00e9crit : "Ainsi chacun ne cesse de se fuir lui-m\u00eame\u00a0\u00bb (Hoc se quisque modo semper fugit).<\/p>\n<\/p>\n Sur le tourisme de masse et les croisi\u00e8res, S\u00e9n\u00e8que remarque :"On entreprend des voyages sans but; on parcourt les rivages; un jour sur mer, le lendemain, partout on manifeste la m\u00eame instabilit\u00e9, le m\u00eame d\u00e9goût du pr\u00e9sent."<\/p>\n<\/p>\n Extraordinaire aussi, cette allusion au d\u00e9lire immobilier qui a d\u00e9truit le monde et son \u00e9pargne : "Nous entreprendrons alors de construire des maisons, d’en d\u00e9molir d’autres, de reculer les rives de la mer, d’amener l’eau malgr\u00e9 les difficult\u00e9s du terrain…"<\/p>\n<\/p>\n Une soci\u00e9t\u00e9 comme la n\u00f4tre ou celle de S\u00e9n\u00e8que (je pense heureusement qu’il y en eut d’autres) ne manque pas d’esquinter les gens, de les r\u00e9duire \u00e0 l’\u00e9tat de l\u00e9gumes. J’avais cit\u00e9 il y a dix ans la phrase de Soljenitsyne sur ses contemporains occidentaux "qui ne savent pas s’ils sont vivants". S\u00e9n\u00e8que le sait d\u00e9j\u00e0, \u00e0 son \u00e9poque de pain et de jeux, de cirque et de sang : "Curius Dentatus disait qu’il aimerait mieux \u00eatre mort que vivre mort" (Curius Dentatus aiebat malle esse se mortuum quam uiuere).<\/p>\n<\/p>\n L’obsession du "people", amplifi\u00e9e par l’apparition d’Internet, dont tous les portails se pr\u00e9occupent jusqu’\u00e0 la naus\u00e9e, est aussi d\u00e9crite par le penseur sto\u00efcien : "De la curiosit\u00e9 provient un vice affreux : celui d’\u00e9couter tout ce qui se raconte, de s’enqu\u00e9rir indiscr\u00e8tement des petites nouvelles (auscultatio et publicorum secretorumque inquisitio), tant intimes que publiques, et d’\u00eatre toujours plein d’histoires."<\/p>\n<\/p>\n Je terminerais sur l’insupportable obsession humanitaire de nos temps m\u00e9diatiques et mis\u00e9rables, dont Chesterton disait qu’ils \u00e9taient la marque d’id\u00e9es chr\u00e9tiennes devenues folles : "C’est une torture sans fin que de se laisser tourmenter des maux d’autrui\u00a0\u00bb (nam alienis malis torqueri aeterna miseria est).<\/p>\n<\/p>\n La sagesse dit enfin sous la plume de S\u00e9n\u00e8que : Si te ad studia reuocaueris, omne uitae fastidium effugeris<\/em>… que je ne traduirai pas.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La sagesse de S\u00e9n\u00e8que en 2016 de notre \u00e8re Pour Perceval (le 78) Pr\u00e9cepteur de N\u00e9ron, S\u00e9n\u00e8que fut bien plac\u00e9 pour savoir que les bons conseils n’ont pas de bons suiveurs. Pourtant, \u00e0 vingt si\u00e8cles de l\u00e0, et dans les temps postmodernes, d\u00e9sabus\u00e9s et d\u00e9sertiques où nous vivons, nous ne pouvons que nous \u00e9merveiller de… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[27],"tags":[2640,3083,3309,12646,12613,12645],"class_list":["post-77009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-carnets-de-nicolas-bonnal-1","tag-bonnal","tag-depression","tag-postmodernite","tag-rome-postmodernite","tag-seneque","tag-similitude"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}