Nous faisons aujourd’hui grand usage de symboles, d’ailleurs des symboles souvent r\u00e9alis\u00e9s par le mat\u00e9riel et les coutumes \u00ab\u00a0bling-bling\u00a0\u00bb, \u00e9minemment hypercapitalistes, qui sont les n\u00f4tres. (Rien \u00e0 voir, certes, avec le symbole tel qu’il existait dans les Temps Anciens, où il avait sa valeur et sa profondeur propres.) Cet emploi du symbole \u00e9claire d’abord les faiblesses extraordinaires de la communication du point de vue qualitatif dans le Syst\u00e8me<\/strong>. Il contraste avec la puissance inou\u00efe de la communication du point de vue quantitatif, ce d\u00e9s\u00e9quilibre abyssal renvoyant lui-m\u00eame \u00e0 ce m\u00eame et mortel d\u00e9s\u00e9quilibre<\/a><\/strong> entre l’immense puissance technologique d’une part et l’absence absolue et entropique de sens d’autre part de notre civilisation devenue contre-civilisation.<\/p>\n<\/p>\n (« Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles<\/em> », \u00e9crivait fameusement Paul Val\u00e9ry en 1919 dans sa premi\u00e8re lettre de La Crise de l’ Esprit<\/em>. Il faut d\u00e9sormais amender cette phrase c\u00e9l\u00e8bre en un constat beaucoup plus lourd, dans le sens et dans la forme : \u00ab\u00a0Nous savons maintenant que le concept m\u00eame de civilisation tel qu’il a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 est n\u00e9cessairement mortel, et tr\u00e8s rapidement\u00a0\u00bb, cela si nous ne d\u00e9truisons pas le Syst\u00e8me et ne d\u00e9faisons pas le Diable qui ont enfant\u00e9 notre contre-civilisation…)<\/p>\n<\/p>\n L’une des principales de nos actions anti-terroristes est donc symbolique dans le sens de la fabrication de communication des symboles \u00ab\u00a0bling-bling\u00a0\u00bb, qui est notre principale arme d’action<\/strong>. Cela n’est pas compl\u00e8tement illogique et illusoire puisque la menace elle-m\u00eame provient de cette forme de fabrication : le terrorisme, notamment islamiste, est pure cr\u00e9ation de notre action politico-complotiste<\/strong>, au moins depuis 1979-Brzezinki<\/a>, et certainement bien au-del\u00e0 dans le pass\u00e9 avec les dirty-tricks<\/em> des organisations-Syst\u00e8me, – CIA et le reste, – dont nous nous sommes dot\u00e9s. Par cons\u00e9quent, chaque action terroriste contre un pays, si possible s’il est important, s’il compte, si l’on doit prendre garde \u00e0 lui, s’il est \u00ab\u00a0fr\u00e9quentable\u00a0\u00bb, s’il partage \u00ab\u00a0nos valeurs\u00a0\u00bb, s’il s’aligne, etc., est salu\u00e9 par des actes symbolique dit-\u00ab\u00a0de solidarit\u00e9\u00a0\u00bb dans les pays de la chose nomm\u00e9e \u00ab\u00a0communaut\u00e9 internationale\u00a0\u00bb (ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment bloc-BAO pour les principaux actionnaires). Cela revient souvent \u00e0 des actes du type interrupteur qu’on manipule, par exemple en \u00e9teignant l’\u00e9clairage de nuit de b\u00e2timents publics ou, au contraire, en les \u00e9clairant aux couleurs du pays frapp\u00e9. (On y ajoute, en passant, l’une ou l’autre minute de silence dans les grands ensembles multinationaux, bureaucratiques ou \u00e9conomiques, qui permet de prendre quelque repos de l’incessant et inutile bavardage caract\u00e9risant l’action de ces entit\u00e9s.)<\/p>\n<\/p>\n Il y a eu, il y a deux jours, un attentat dans le m\u00e9tro de Saint-Petersbourg, avec 14 personnes tu\u00e9s. Il s’agit certes de Russes (prenez garde \u00e0 ne pas vomir, braves civilis\u00e9s), mais tout de m\u00eame dans la cat\u00e9gorie \u00ab\u00a0\u00eatres humains\u00a0\u00bb, non ? TheConan.com<\/em>, parmi quelques rares autres, signale (vid\u00e9o) que Tel Aviv a \u00e9t\u00e9 la seule ville<\/a> de grand statut \u00e0 saluer, par un \u00e9clairage symbolique, le tribut qu’il lui semblait n\u00e9cessaire de rendre aux victimes russes du terrorisme<\/strong>. (La participation au commentaire de cette affaire de Saint-Petersbourg, par la chaîne \u00ab\u00a0iconique\u00a0\u00bb CNN qui fut toujours la premi\u00e8re source \u00e0 d\u00e9noncer avec une grande sagesse les obsessions des \u00ab\u00a0complotistes\u00a0\u00bb, a \u00e9t\u00e9 de sugg\u00e9rer que cette attaque de pseudo-terrorisme pourrait bien \u00eatre apr\u00e8s tout un false flag<\/em> mont\u00e9 par Poutine lui-m\u00eame pour d\u00e9tourner l’attention des colossales manifestations contre lui d’au moins quelques milliers de personnes dans toutes les Russies contre lui, il y a quelques jours. CNN est une r\u00e9f\u00e9rence-phare de l’intelligence am\u00e9ricaniste-occidentaliste.)<\/p>\n<\/p>\n TheConan.com<\/em> : « In times of great tragedy, you realize who truly has your back. And while many readers have taken very polarized positions on the Russia-Israel relationship, one cannot deny that after the terrorist attack on the St. Petersburg metro, no other city decided to honor those Russian citizens murdered by terrorists, except for the Israeli city of Tel Aviv. Tel Aviv authorities lit up the city hall with the white, blue and red colors of the Russian flag, as a show of solidarity with the 14 people killed in St. Petersburg<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n • Ayant ainsi admis la force de l’activit\u00e9 symbolique dans le langage de communication actuel, on en d\u00e9duira que cette initiative isra\u00e9lienne, seule parmi toutes les nations du bloc-BAO, est \u00e0 la fois singuli\u00e8re et significative<\/strong>. Elle va bien au-del\u00e0, m\u00eame si elle l’embrasse, de la solidarit\u00e9 de la lutte contre le terrorisme, solidarit\u00e9 d’autant plus incertaine que l’on sait bien la politique plus qu’ambigu\u00eb d’Isra\u00ebl \u00e0 cet \u00e9gard, qui n’h\u00e9site pas soutenir certains groupes terroristes lorsqu’il s’agit de lutter contre l’Iran ou le Hezbollah en Syrie d’une part, et qui exerce une r\u00e9pression f\u00e9roce contre les Palestiniens d’autre part. On voit donc que nous n’avons affaire ni \u00e0 la vertu pure, ni \u00e0 l’ang\u00e9lisme des sentiments de solidarit\u00e9 de type civilisationnel, mais \u00e0 des politiques rou\u00e9es, particuli\u00e8rement du c\u00f4t\u00e9 isra\u00e9lien. (Et particuli\u00e8rement en ce moment où les Isra\u00e9liens effectuent des actions offensives en Syrie qui sont \u00e0 la limite de ce que les Russes peuvent tol\u00e9rer.)<\/p>\n<\/p>\n • Il n’emp\u00eache qu’on doit rechercher une signification politique plus haute dans cette marque de solidarit\u00e9 qui met Isra\u00ebl \u00e0 part de l’unanimit\u00e9 antirussiste que l’on trouve dans les pays du bloc-BAO, qui va jusqu’au m\u00e9pris des victimes du terrorisme et \u00e0 la diffamation sordide de tout ce qui est russe en g\u00e9n\u00e9ral. Cette signification caract\u00e9rise la singularit\u00e9 des liens entre la Russie et Isra\u00ebl qu’on a d\u00e9j\u00e0 souvent signal\u00e9s<\/a>. Elle caract\u00e9rise \u00e9galement une certaine similitude de vision entre la Russie et Isra\u00ebl sur la grande question qui domine la situation mondiale entre le globalisme et le souverainisme<\/strong>. (D’autant plus si l’on consid\u00e8re l’importance du courant isra\u00e9lien, notamment dans les organes de s\u00e9curit\u00e9, qui d\u00e9fend l’appr\u00e9ciation que le plus grand danger que doit affronter Isra\u00ebl sort du champ g\u00e9opolitique et id\u00e9ologique pour se poser au niveau de la survivance principielle de l’identit\u00e9 isra\u00e9lienne, dans une posture qui est \u00e0 finalit\u00e9 n\u00e9cessairement anti-globaliste, donc antiSyst\u00e8me<\/strong>.)<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n • Nous employons ces termes g\u00e9n\u00e9raux de \u00ab\u00a0globalisme\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0souverainisme\u00a0\u00bb, ouverts \u00e0 la discussion, pour faire court, mais aussi pour signaler qu’il y a une vision qui rejette l’identit\u00e9 et la structure nationale (le globalisme) contre une autre vision qui choisit la r\u00e9f\u00e9rence principielle (souverainisme), m\u00eame s’il existe de tr\u00e8s nombreuses conduites politiques qui sont l’objet de pol\u00e9miques f\u00e9roces (surtout anti-isra\u00e9liennes). Nous sommes dans une \u00e9poque où il est n\u00e9cessaire de conduire des r\u00e9visions<\/strong> qui peuvent paraître d\u00e9chirantes par rapport aux d\u00e9cennies de lutte qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, mais qui sont n\u00e9cessaires au regard des reclassements vitaux en cours<\/strong>. Une partie importante de la gauche dissidente, qui a combattu dans un sens antiSyst\u00e8me Isra\u00ebl lorsque ce pays se trouvait parfaitement align\u00e9 sur les neocons<\/em> am\u00e9ricanistes, poursuit cette bataille en se retrouvant aux c\u00f4t\u00e9s des progressistes-soci\u00e9taux, antirussistes, du c\u00f4t\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments du Deep State<\/em> (notamment la CIA) qui soutiennent les diverses entreprises de subversion, la politique saoudienne qui alimente tous les terrorismes comme facteur de d\u00e9structuration, etc. Ce chemin qui conduit \u00e0 \u00e9pouser de telles causes, m\u00eame si involontairement, devrait susciter des questions dans le chef des p\u00e8lerins de la vertu progressiste qui les parcourent.<\/p>\n<\/p>\n • Le principal dilemme affectant Isra\u00ebl est de se d\u00e9barrasser de son complexe de lutte existentielle qui est faussement op\u00e9rationnalis\u00e9 par son antagonisme avec l’Iran, alors que le v\u00e9ritable danger dans ce cas se trouve au niveau de la dissolution identitaire, – et, dans ce cas justement, l’Iran devrait plut\u00f4t \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un alli\u00e9 par Isra\u00ebl. Les Isra\u00e9liens devraient comprendre que la meilleure garantie de la pr\u00e9servation identitaire qui doit \u00eatre leur v\u00e9ritable but strat\u00e9gique n’est pas d’organiser le d\u00e9sordre autour d’eux, mais au contraire de renforcer les structures identitaires autour d’eux, chaque structure identitaire b\u00e9n\u00e9ficiant de celle de son voisin et vice-versant \u00e0 cause du renforcement d’un principe commun \u00e0 tous<\/strong>. Ce serait aux Russes, qui maîtrisent \u00f4 combien ce principe, de faire comprendre cela aux Isra\u00e9liens, comme lorsque Poutine tente de faire comprendre \u00e0 Netanyahou que la r\u00e9f\u00e9rence biblique interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 sa fa\u00e7on et vieille de plusieurs mill\u00e9naires, –sorte de \u00ab\u00a0syndrome d’Esther<\/a>\u00ab\u00a0, – n’est pas la meilleure pour d\u00e9finir une strat\u00e9gie existentielle dans le temps pr\u00e9sent. On ne combat pas le globalisme en favorisant les outils de dissolution qui sont l’arme principale du globalisme.<\/p>\n<\/p>\n • Quoi qu’il en soit, le symbolisme, m\u00eame \u00ab\u00a0bling-bling\u00a0\u00bb et postmoderne, donc compl\u00e8tement fabriqu\u00e9, m\u00eame ce symbolisme-l\u00e0 a son utilit\u00e9 puisqu’il permet d’\u00e9largir et d’avancer le d\u00e9bat bien au-del\u00e0 des faits imm\u00e9diats et des classements justifi\u00e9s il y a 15 ou 20 ans, et aujourd’hui en voie d’obsolescence tr\u00e8s rapide. Un ajustement des analyses et de nouveaux jugements sont imp\u00e9ratifs, selon la souplesse n\u00e9cessaire \u00e0 l’exigence de la mobilit\u00e9 du ph\u00e9nom\u00e8ne de l’antiSyst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n Mis en ligne le 5 avril 2017 \u00e0 11H38<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La force postmoderne du symbole Nous faisons aujourd’hui grand usage de symboles, d’ailleurs des symboles souvent r\u00e9alis\u00e9s par le mat\u00e9riel et les coutumes \u00ab\u00a0bling-bling\u00a0\u00bb, \u00e9minemment hypercapitalistes, qui sont les n\u00f4tres. (Rien \u00e0 voir, certes, avec le symbole tel qu’il existait dans les Temps Anciens, où il avait sa valeur et sa profondeur propres.) 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