Comme le dit l’auteur du texte ci-dessous, « Il n’est pas question,<\/em> [sur ce site], de donner une quelconque consigne de vote<\/em>. » D’ailleurs, avec l’autre texte du jour<\/a> (*) et quelques autres qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, surtout consacr\u00e9s \u00e0 M\u00e9lenchon, \u00ab\u00a0il n’est pas question\u00a0\u00bb de consigne de vote selon l’\u00e9vidence m\u00eame de l’absence de M\u00e9lenchon dans ce second tour. La question des \u00ab\u00a0consignes\u00a0\u00bb et du \u00ab\u00a0vote\u00a0\u00bb n’est certainement pas quelque chose qui nous passionne, et pour tout dire, ce n’est certainement pas quelque chose qui ait la moindre existence pour nous, dans le champ de nos r\u00e9flexions.<\/p>\n<\/p>\n Il s’agit d’un texte de Jacques Sapir, en date du 28 avril 2017, que nous lui empruntons parce qu’il nous paraît avoir sa place dans une sorte de \u00ab\u00a0dossier\u00a0\u00bb qui se constitue, qui concerne l’extraordinaire effondrement intellectuel, moral, voire m\u00e9taphysique<\/strong>, de la presse, ou presseSyst\u00e8me si l’on veut, en France pour le deuxi\u00e8me tour de ces \u00e9lections pr\u00e9sidentielles, comme on l’avait d\u00e9j\u00e0 vu aux USA pour la campagne USA-2016. Le processus qui se poursuit consiste \u00e9videmment \u00e0 faire de cette presse un instrument de perversion, de diffamation et de terreur, et de pers\u00e9cution enfin, \u00e9voluant dans l’univers d’une narrative<\/em> caract\u00e9ris\u00e9e par la d\u00e9mence<\/strong>. Il s’agit donc d’un ph\u00e9nom\u00e8ne g\u00e9n\u00e9ral de l’inversion institu\u00e9 au cœur de la communication, qui touche d’une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale tous les pays du bloc-BAO, mais bien sûr \u00e0 partir du paroxysme de ces deux pays d’une importance politique r\u00e9elle, dans des occurrences \u00e9lectorales d’une telle importance.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n La prostitution quasi-automatique avec tous les avantages aff\u00e9rents, brandie comme un acte de vertu et un acte de courage, voire d’h\u00e9ro\u00efsme, de la part de cette presse qui vit entre terreur de soi et l’addictions aux drogues de toutes sortes dont celle du comportement conformiste et soumis au Syst\u00e8me est la plus forte, cette prostitution de la presseSyst\u00e8me (presstitute<\/em> disent les antiSyst\u00e8me UK-USA) est aujourd’hui une constante fondamentale et tr\u00e8s forte de la situation g\u00e9n\u00e9rale<\/strong>. Elle constitue, un des instruments favoris du Syst\u00e8me, avec de telles \u00ab\u00a0vertus\u00a0\u00bb op\u00e9rationnelles.<\/p>\n<\/p>\n Elle est \u00e0 un point si extr\u00eame un des instruments favoris du Syst\u00e8me \u00e0 qui il est tant demand\u00e9, que cette presseSyst\u00e8me se trouve elle-m\u00eame, sous le poids de ses d\u00e9marches faussaires, proche de l’\u00e9touffement pur et simple, jusqu’\u00e0 l’autod\u00e9rision chaotique, jusqu’\u00e0 la caricature de soi-m\u00eame que l’on jugerait au bout du compte suicidaire. Il nous semble que cette campagne des pr\u00e9sidentielles laissera des traces consid\u00e9rables dans les psychologies et sur les structures profondes de la presseSyst\u00e8me, tant cette pratique syst\u00e9matique de l’inversion et du simulacre finit par peser d’un poids insupportable<\/strong>. En des mots plus simples, nous dirions que le poids du mensonge, m\u00eame s’il n’est pas compl\u00e8tement d\u00e9lib\u00e9r\u00e9, m\u00eame s’il n’est pas r\u00e9alis\u00e9 en tant que tel, – et peut-\u00eatre m\u00eame plus dans ce cas, – devient pour la psychologie une charge extr\u00eamement dangereuse<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n Le \u00ab\u00a0traitement\u00a0\u00bb inflig\u00e9 essentiellement \u00e0 M\u00e9lenchon et \u00e0 Le Pen, et \u00e0 Dupont-Aignan d\u00e9sormais, ne peut se suffire de la simple et courte d\u00e9finition de la partialit\u00e9. Le ton du m\u00e9pris, de l’arrogance, du sarcasme \u00e0 l’encontre de ces relaps, de leurs conceptions et de leurs projets, qui accompagne ce parti-pris institue une v\u00e9ritable terreur<\/strong> qu’on pourrait r\u00e9sumer par le terme de \u00ab\u00a0d\u00e9rision\u00a0\u00bb, notamment au sens où l’emploie la philosophe Chantal Delsol dans La haine du monde, totalitarismes et postmodernit\u00e9<\/em>. Ce terme de \u00ab\u00a0d\u00e9rision\u00a0\u00bb rencontre d’une certaine fa\u00e7on le terme de \u00ab\u00a0persiflage\u00a0\u00bb, dont nous faisons nous-m\u00eames grand usage, \u00e0 la fois dialectique et de la m\u00e9tahistoire fondamentale. (Le \u00ab\u00a0persiflage\u00a0\u00bb est le sujet essentiel de la Troisi\u00e8me Partie du Tome-II de La Gr\u00e2ce de l’Histoire<\/em>, ainsi que de divers textes du site dont, par exemple, celui du 14 juillet 2010<\/a>.) Mais alors que nous faisons du \u00ab\u00a0persiflage\u00a0\u00bb d’abord une arme d’\u00e9puisement de la psychologie pour la rendre vuln\u00e9rable aux entreprises les plus mal\u00e9fiques, le terme de \u00ab\u00a0d\u00e9rision\u00a0\u00bb est employ\u00e9 par Delsol pour d\u00e9crire une action de terreur g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e<\/strong>, mais s’\u00e9cartant par les moyens employ\u00e9s de la \u00ab\u00a0Terreur\u00a0\u00bb proprement dite (celle de 1793, celle de Staline et de Hitler, etc.). Il s’agit d’un sujet extr\u00eamement vaste et d’un d\u00e9bat \u00e0 mesure, qui demande certes un traitement \u00e0 part ; dans le cas qui nous occupe aujourd’hui avec les actes de la presseSyst\u00e8me, il s’agit bien de d\u00e9rision, c’est-\u00e0-dire de la terreur postmoderne<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n De la \u00ab\u00a0d\u00e9rision\u00a0\u00bb qu’elle voit comme « une profanation du sens<\/em> », Delsol \u00e9crit notamment : « La terreur d\u00e9fait les liens sociaux et isole l’individu, d\u00e9truit les lois et la confiance qu’on leur accorde en les rempla\u00e7ant par l’arbitraire et la violence. La d\u00e9rision n’argumente pas davantage que la terreur, elle m\u00e9prise et abaisse sans jamais d’expliquer<\/strong>. Mais elle \u00e9vince la raison et les crit\u00e8res, met en cause finalement les l\u00e9gitimit\u00e9s<\/strong>. En ce sens, son travail de sape est plus profond que celui de la terreur, car il s’enracine en sous-sol. La terreur s’attaque aux cons\u00e9quences et aux expressions, tandis que la d\u00e9rision s’attaque aux fondements<\/strong>.<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n Il doit \u00eatre bien compris que ce qui nous int\u00e9resse dans ces diff\u00e9rents constats qu’on peut suivre au long de cette campagne des pr\u00e9sidentielles, essentiellement dans ce deuxi\u00e8me tour où toute la puissance de d\u00e9rision terroriste s’est rassembl\u00e9e au service d’un seul parti, ou du Syst\u00e8me disons, sans aucune ambigu\u00eft\u00e9 ni nuance possible, c’est bien ce ph\u00e9nom\u00e8ne de la communication totalement invertie bien plus que le r\u00e9sultat de l’\u00e9lection elle-m\u00eame. Cela ne signifie pas que le r\u00e9sultat de l’\u00e9lection est indiff\u00e9rent, non plus que les positions des uns et des autres, mais que ce r\u00e9sultat autant que la campagne elle-m\u00eame sont accouch\u00e9s par une offensive de la subversion et de l’inversion sous la forme de la \u00ab\u00a0d\u00e9rision\u00a0\u00bb qui apparaît \u00e0 chaque occasion où elle est employ\u00e9e de cette fa\u00e7on comme d’une puissance sup\u00e9rieure \u00e0 ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, et donc \u00e0 chaque fois sans \u00e9quivalent ni pr\u00e9c\u00e9dent<\/strong>. On reconnaît l\u00e0 le processus de surpuissance du Syst\u00e8me, et il nous apparaît de plus en plus difficile qu’une telle violence de la d\u00e9rision ne laisse pas des traces extr\u00eamement profondes et ne radicalise plus encore les positions, pr\u00e9parant en sus des troubles extr\u00eamement graves pour les p\u00e9riodes imm\u00e9diatement \u00e0 venir.<\/p>\n<\/p>\n\n