{"id":78005,"date":"2018-06-18T10:33:46","date_gmt":"2018-06-18T10:33:46","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2018\/06\/18\/le-president-grant-et-le-messianisme-mondialiste-en-1873\/"},"modified":"2018-06-18T10:33:46","modified_gmt":"2018-06-18T10:33:46","slug":"le-president-grant-et-le-messianisme-mondialiste-en-1873","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2018\/06\/18\/le-president-grant-et-le-messianisme-mondialiste-en-1873\/","title":{"rendered":"Le pr\u00e9sident Grant et le messianisme mondialiste en 1873"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"titleset_b.deepgreen\" style=\"color:#75714d; font-size:1.65em; font-variant:small-caps\">Le pr\u00e9sident Grant et le messianisme mondialiste en 1873<\/h2>\n<\/p>\n<p><p>On parle souvent de Pike et de Mazzini pour expliquer le pseudo-nouvel ordre mondial actuel. Or le nouvel ordre mondial commercial et britannique est d\u00e9j\u00e0 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par Voltaire dans son po\u00e8me scolaire Le Mondain. L&rsquo;unification plan\u00e9taire est une vieille lune. On va voir avec un autre exemple prestigieux. <\/p>\n<\/p>\n<p><p>On conna&icirc;t le pr\u00e9sident <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ulysses_S._Grant\">Ulysse S. Grant<\/a> gr\u00e2ce aux feuilletons t\u00e9l\u00e9 (les Myst\u00e8res de l&rsquo;Ouest, qui constituaient une r\u00e9flexion sur les agences secr\u00e8tes), \u00e0 la guerre de S\u00e9cession et \u00e0 la Conqu\u00eate de l&rsquo;ouest. Mais ce qu&rsquo;on ne sait pas c&rsquo;est que, comme Dosto\u00efevski (voyez <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Les_D%C3%A9mons\">Les Poss\u00e9d\u00e9s<\/a>), le pr\u00e9sident Grant d\u00e9crit le nouvel ordre mondial \u00e0 venir.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Dans une adresse pr\u00e9sidentielle, Ulysse S. Grant donc \u00e9voque l&rsquo;unification \u00e9lectromagn\u00e9tique du monde par les r\u00e9seaux, le t\u00e9l\u00e9graphe, le commerce, le canal de Suez. Comme je le montrerai un jour (voir annexe) cette unification \u00e9lectromagn\u00e9tique du monde est le vrai sujet du roman-fleuve Moby Dick. <\/p>\n<\/p>\n<p><p>Grant sent venir l&rsquo;unification du monde comme <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Joseph_de_Maistre\">Joseph de Maistre<\/a> dont je cite toujours la fin de la deuxi\u00e8me soir\u00e9e p\u00e9tersbourgeoise:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Tout annonce que nous marchons vers une grande unit\u00e9 que nous devons saluer de loin, pour me servir d&rsquo;une tournure religieuse. Nous sommes douloureusement et bien justement broy\u00e9s ; mais si de mis\u00e9rables yeux tels que les miens sont dignes d&rsquo;entrevoir les secrets divins, nous ne sommes broy\u00e9s que pour \u00eatre m\u00eal\u00e9s. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Grant donc:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Sous la Providence, j&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 une deuxi\u00e8me fois \u00e0 agir en tant que pr\u00e9sident de cette grande nation.Dans mon pass\u00e9, j&rsquo;ai essay\u00e9 de maintenir toutes les lois et, dans la mesure du possible, d&rsquo;agir pour le meilleur int\u00e9r\u00eat de tout le peuple.Je ferai mes meilleurs efforts dans cette m\u00eame direction \u00e0 l&rsquo;avenir, aid\u00e9 par mes quatre ann\u00e9es d&rsquo;exp\u00e9rience dans le bureau. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Le pr\u00e9sident responsable poursuit:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Lorsque mon premier mandat de chef a commenc\u00e9, le pays ne s&rsquo;\u00e9tait pas remis des effets d&rsquo;une grande r\u00e9volution interne et trois des anciens &Eacute;tats de l&rsquo;Union n&rsquo;avaient pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9tablis dans leurs relations f\u00e9d\u00e9rales. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Apr\u00e8s on se rapproche d&rsquo;une vision apparemment pas <a href=\"https:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/m%C3%A9phitique\">m\u00e9phitique<\/a>du nouvel ordre mondial:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Il me semblait sage qu&rsquo;il n&rsquo;y ait pas de nouvelle question tant que cette condition de choses existait. Par cons\u00e9quent, les quatre derni\u00e8res ann\u00e9es, dans la mesure o&ugrave; je pouvais contr\u00f4ler les \u00e9v\u00e9nements, ont \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9es dans le but de r\u00e9tablir l&rsquo;harmonie, le cr\u00e9dit public, le commerce et tous les arts de la paix et du progr\u00e8s.Je suis fermement convaincu que le monde civilis\u00e9 tend vers le r\u00e9publicanisme, ou le gouvernement par les gens \u00e0 travers leurs repr\u00e9sentants choisis, et que notre propre grande R\u00e9publique est destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre l&rsquo;\u00e9toile directrice de tous les autres. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Mais cette grande r\u00e9publique, \u00e9toile directrice du monde, est alors pacifique et peu arm\u00e9e (Ulysse, reviens!):<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Sous notre R\u00e9publique, nous soutenons une arm\u00e9e inf\u00e9rieure \u00e0 celle de toute puissance europ\u00e9enne et une marine inf\u00e9rieure \u00e0 celles d&rsquo;au moins cinq d&rsquo;entre elles.Il ne pourrait y avoir aucune extension du territoire sur le continent qui n\u00e9cessiterait une augmentation de cette force; au contraire, une telle extension pourrait permettre de la diminuer. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Apr\u00e8s, Grant voit l&rsquo;unification du monde par la technique. Le po\u00e8te am\u00e9ricain de l&rsquo;\u00e9poque, <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Walt_Whitman\">Walt Whitman<\/a>, c\u00e9l\u00e8bre dans des vers enflamm\u00e9s l&rsquo;unification du monde par Suez (Les Feuilles d&rsquo;herbe):<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; La th\u00e9orie du gouvernement change avec le progr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ral.Maintenant que le t\u00e9l\u00e9graphe est mis \u00e0 disposition pour la communication de la pens\u00e9e, avec le transit rapide par la vapeur, toutes les parties d&rsquo;un continent sont rendues contigu\u00ebs pour tous les buts du gouvernement, et la communication entre les limites extr\u00eames du pays est plus facile qu&rsquo;elle ne l&rsquo;\u00e9tait pour les treize &Eacute;tats au d\u00e9but de notre existence nationale. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Tr\u00e8s humanitaire, le pr\u00e9sident veut aussi prot\u00e9ger le Noir maltrait\u00e9 apr\u00e8s l&rsquo;abolition de l&rsquo;esclavage:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; Les effets de la lutte civile tardive ont \u00e9t\u00e9 de lib\u00e9rer l&rsquo;esclave et de le rendre citoyen.Pourtant, il ne poss\u00e8de pas les droits civils que la citoyennet\u00e9 doit porter avec elle.C&rsquo;est mal, et devrait \u00eatre corrig\u00e9. &Agrave; cette correction, je me suis engag\u00e9, dans la mesure o&ugrave; l&rsquo;influence de l&rsquo;ex\u00e9cutif peut \u00eatre utile. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Moins pessimiste que Tocqueville, Grant \u00e9voque les Indiens:<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&laquo; &hellip; Et, par un cours humain, il faut amener les aborig\u00e8nes du pays sous les influences b\u00e9nignes de l&rsquo;\u00e9ducation et de la civilisation.C&rsquo;est soit une guerre d&rsquo;extermination, mais les guerres d&rsquo;extermination, engag\u00e9es par des personnes poursuivant le commerce et toutes les activit\u00e9s industrielles, co&ucirc;tent cher, m\u00eame contre les personnes les plus faibles, et sont d\u00e9moralisantes et m\u00e9chantes.Notre sup\u00e9riorit\u00e9 en force et les avantages de la civilisation devrait nous rendre indulgents envers l&rsquo;Indien.Le mal qui lui est inflig\u00e9 devrait \u00eatre pris en compte et le solde plac\u00e9 sur son cr\u00e9dit.La vision morale de la question devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e et la question pos\u00e9e,l&rsquo;Indien ne peut-il pas devenir un membre utile et productif de la soci\u00e9t\u00e9 par un enseignement et un traitement ad\u00e9quat ?Si l&rsquo;effort est fait de bonne foi, nous serons meilleurs devant les nations civilis\u00e9es de la terre et dans nos consciences pour l&rsquo;avoir fait. &raquo; <\/p>\n<\/p>\n<p><p>Enfin, la proph\u00e9tie ultime, la r\u00e9publique mondiale promue dans des termes clairs et d\u00e9finitifs : &laquo; Plut\u00f4t, je crois que notre grand cr\u00e9ateur pr\u00e9pare le monde, dans son bon temps, \u00e0 devenir une nation, \u00e0 parler une langue, pour quand les arm\u00e9es ne seront plus n\u00e9cessaires. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Y a-t-il un agenda ma\u00e7onnique derri\u00e8re le message de Grant ? Sans pol\u00e9mique d&rsquo;ailleurs, on peut dire que la promesse d&rsquo;unification de l&rsquo;humanit\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. Lisez Armand Mattelart \u00e0 ce sujet et son Histoire de l&rsquo;utopie plan\u00e9taire (&Eacute;ditions de La D\u00e9couverte), tr\u00e8s compl\u00e8te sur ce beau sujet.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>La parole \u00e0 Dosto\u00efevski, &laquo;H\u00e9las ! Nous sommes des pygm\u00e9es comparativement aux citoyens des &Eacute;tats-Unis &raquo;.<\/p>\n<\/p>\n<p><h3 class=\"subtitleset_c.deepgreen\" style=\"color:#75714d; font-size:1.25em\">Sources<\/h3>\n<\/p>\n<p><p>Second Inaugural Address of Ulysses S. Grant<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Nicolas Bonnal &ndash; Chroniques sur la fin de l&rsquo;histoire; Dosto\u00efevski et la modernit\u00e9 occidentale (Amazon.fr)<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Hermann Melville, Moby Dick, p. 498 (ebooksgratuits.com) &ndash; &laquo;les lignes vibraient soudain dans l&rsquo;eau, conduisant jusqu&rsquo;\u00e0 eux, comme un fil magn\u00e9tique, les pulsations de la vie et de la mort de la baleine dont la tr\u00e9pidation se transmettait jusqu&rsquo;aux bancs des canotiers&hellip;&raquo;<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le pr\u00e9sident Grant et le messianisme mondialiste en 1873 On parle souvent de Pike et de Mazzini pour expliquer le pseudo-nouvel ordre mondial actuel. Or le nouvel ordre mondial commercial et britannique est d\u00e9j\u00e0 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par Voltaire dans son po\u00e8me scolaire Le Mondain. L&rsquo;unification plan\u00e9taire est une vieille lune. 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