Oratorio Christus<\/a>) :<\/p>\n<\/p>\n« Je prends maintenant le livre de Liszt, et je l’ouvre \u00e0 la page où l’imagination de l’illustre pianiste (qui est un artiste et un philosophe) traduit \u00e0 sa mani\u00e8re le m\u00eame morceau :<\/p>\n<\/p>\n
« Cette introduction renferme et r\u00e9v\u00e8le l’\u00e9l\u00e9ment mystique, toujours pr\u00e9sent et toujours cach\u00e9 dans la pi\u00e8ce… Pour nous apprendre l’in\u00e9narrable puissance de ce secret, Wagner nous montre d’abord la beaut\u00e9 ineffable du sanctuaire, habit\u00e9 par un Dieu qui venge les opprim\u00e9s et ne demande qu’amour et foi \u00e0 ses fid\u00e8les. Il nous initie au Saint-Graal ; il fait miroiter \u00e0 nos yeux le temple de bois incorruptible, aux murs odorants, aux portes d’or, aux solives d’asbeste, aux colonnes d’opale, aux parois de cyrnophane, dont les splendides portiques ne sont approch\u00e9s que de ceux qui ont le coeur \u00e9lev\u00e9 et les mains pures. Il ne nous le fait point apercevoir dans son imposante et r\u00e9elle structure, mais, comme m\u00e9nageant nos faibles sens, il nous le montre d’abord refl\u00e9t\u00e9 dans quelque onde azur\u00e9e ou reproduit par quelque nuage iris\u00e9. »<\/p>\n<\/p>\n
Apr\u00e8s Baudelaire devient incomparable \u00e0 son tour :<\/p>\n<\/p>\n
« Je poursuis donc. Je me souviens que, d\u00e8s les premi\u00e8res mesures, je subis une de ces impressions heureuses que presque tous les hommes imaginatifs ont connues, par le r\u00eave, dans le sommeil. Je me sentis d\u00e9livr\u00e9 des liens de la pesanteur, et je retrouvai par le souvenir l’extraordinaire volupt\u00e9 qui circule dans les lieux hauts (notons en passant que je ne connaissais pas le programme cit\u00e9 tout \u00e0 l’heure). »<\/p>\n<\/p>\n
On r\u00e9sonne comme dans un tableau de Caspar Friedrich ou dans le chant du destin de Brahms (mise en musique de l’anciennement fameux opus d’H\u00f6lderlin) :<\/p>\n<\/p>\n
« Ensuite je me peignis involontairement l’\u00e9tat d\u00e9licieux d’un homme en proie \u00e0 une grande r\u00eaverie dans une solitude absolue, mais une solitude avec un immense horizon et une large lumi\u00e8re diffuse ; l’immensit\u00e9 sans autre d\u00e9cor qu’elle-m\u00eame. »<\/p>\n<\/p>\n
La vision se pr\u00e9cise comme dans une extase mystique :<\/p>\n<\/p>\n
« Bient\u00f4t j’\u00e9prouvai la sensation d’une clart\u00e9 plus vive, d’une intensit\u00e9 de lumi\u00e8re croissant avec une telle rapidit\u00e9, que les nuances fournies par le dictionnaire ne suffiraient pas \u00e0 exprimer ce surcroît toujours renaissant d’ardeur et de blancheur (…)<\/p>\n<\/p>\n
Alors je con\u00e7us pleinement l’id\u00e9e d’une \u00e2me se mouvant dans un milieu lumineux, d’une extase faite de volupt\u00e9 et de connaissance, et planant au-dessus et bien loin du monde naturel. »<\/p>\n<\/p>\n
Le passage gu\u00e9nonien que j’\u00e9voquais plus haut :<\/p>\n<\/p>\n
« Aucun musicien n’excelle, comme Wagner, \u00e0 peindre l’espace et la profondeur, mat\u00e9riels et spirituels. C’est une remarque que plusieurs esprits, et des meilleurs, n’ont pu s’emp\u00eacher de faire en plusieurs occasions. Il poss\u00e8de l’art de traduire, par des gradations subtiles, tout ce qu’il y a d’excessif, d’immense, d’ambitieux, dans l’homme spirituel et naturel. Il semble parfois, en \u00e9coutant cette musique ardente et despotique, qu’on retrouve peintes sur le fond des t\u00e9n\u00e8bres, d\u00e9chir\u00e9 par la r\u00eaverie, les vertigineuses conceptions de l’opium. »<\/p>\n<\/p>\n
Ah, l’opium…Mais ne faisons pas se pointer le bout de son nez \u00e0 de Quincey, agent et espion britannique russophobe, qui ne le m\u00e9rite pas.<\/p>\n<\/p>\n
Baudelaire va se rapprocher gr\u00e2ce \u00e0 Wagner de ses synesth\u00e9sies et de ses correspondances :<\/p>\n<\/p>\n
« D’ailleurs, il ne serait pas ridicule ici de raisonner a priori, sans analyse et sans comparaisons ; car ce qui serait vraiment surprenant, c’est que le son ne pût pas sugg\u00e9rer la couleur, que les couleurs ne pussent pas donner l’id\u00e9e d’une m\u00e9lodie, et que le son et la couleur fussent impropres \u00e0 traduire des id\u00e9es ; les choses s’\u00e9tant toujours exprim\u00e9es par une analogie r\u00e9ciproque, depuis le jour où Dieu a prof\u00e9r\u00e9 le monde comme une complexe et indivisible totalit\u00e9. »<\/p>\n<\/p>\n
Cela donne ces vers immortels connus de tous les anciens coll\u00e9giens (les nouveaux pr\u00e9f\u00e8rent le rap) :<\/p>\n<\/p>\n
« La nature est un temple où de vivants piliers<\/p>\n<\/p>\n
Laissent parfois sortir de confuses paroles ;<\/p>\n<\/p>\n
L’homme y passe \u00e0 travers des for\u00eats de symboles<\/p>\n<\/p>\n
Qui l’observent avec des regards familiers ?<\/p>\n<\/p>\n
Comme de longs \u00e9chos qui de loin se confondent<\/p>\n<\/p>\n
Dans une t\u00e9n\u00e9breuse et profonde unit\u00e9,<\/p>\n<\/p>\n
Vaste comme la nuit et comme la clart\u00e9,<\/p>\n<\/p>\n
Les parfums, les couleurs et les sons se r\u00e9pondent. »<\/p>\n<\/p>\n
On laisse notre g\u00e9nie conclure en nous montrant l’exemple :<\/p>\n<\/p>\n
« Je poursuis donc. Je me souviens que, d\u00e8s les premi\u00e8res mesures, je subis une de ces impressions heureuses que presque tous les hommes imaginatifs ont connues, par le r\u00eave, dans le sommeil. » <\/p>\n<\/p>\n
Car notre Wagner fut une source et une exp\u00e9rience unique…<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Baudelaire et Wagner On sait que Baudelaire adorait Wagner. On sait moins que Wagner a inspir\u00e9 sa po\u00e9tique et m\u00eame ses vers, ainsi que sa rage, antifran\u00e7aise ou antibelge ; je vais y revenir dans un livre que je vais publier \u00e0 ce sujet. Dans sa lettre \u00e0 Wagner, le plus grand (et dernier) po\u00e8te… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[27],"tags":[3844,2640,9772,16210,18470,9254],"class_list":["post-78104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-carnets-de-nicolas-bonnal-1","tag-baudelaire","tag-bonnal","tag-guenon","tag-schopenhauer","tag-tannhauser","tag-wagner"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}