Les voix officielles ne manquent pas pour nous exhorter \u00e0 agir de mani\u00e8re responsable. Des efforts acharn\u00e9s sont d\u00e9ploy\u00e9s pour nous faire sentir responsables des repr\u00e9sentants gouvernementaux que nous sommes cens\u00e9s \u00e9lire (en r\u00e9pondant \u00e0 une question \u00e0 choix multiples que nous n’avons pas le droit de poser). L’irresponsabilit\u00e9 financi\u00e8re – le surendettement \u00e0 titre personnel – est vilipend\u00e9e (tandis que la dette du gouvernement se prolonge vers les \u00e9toiles sans penser \u00e0 un quelconque remboursement). L’\u00e9ducation responsable des enfants est consid\u00e9r\u00e9e comme une grande vertu qui nous oblige \u00e0 adh\u00e9rer \u00e0 des normes de s\u00e9curit\u00e9 exag\u00e9r\u00e9es nous amenant, g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ration, \u00e0 \u00e9lever des idiots cong\u00e9nitaux exag\u00e9r\u00e9ment dorlot\u00e9s.<\/p>\n<\/p>\n
Les autorit\u00e9s nous poussent \u00e0 d\u00e9noncer les diverses infractions mineures de nos voisins – c’est-\u00e0-dire, espionner pour le compte du gouvernement – en ignorant le fait que la surabondance de lois fait en sorte que chaque personne commet en moyenne trois crimes par jour. M\u00eame les compagnies d’assurance se lancent dans ce jeu moralisateur, nous conditionnant \u00e0 penser qu’agir de fa\u00e7on responsable r\u00e9duira les primes d’assurance de notre assurance obligatoire – mais ne dites \u00e0 personne que si votre risque est suffisamment faible, il vaut mieux vous assurer en utilisant vos propres \u00e9conomies plut\u00f4t que de les gaspiller pour gonfler les profits des compagnies d’assurance. Bref, \u00eatre responsable, c’est ne pas trop penser, car \u00e0 y regarder de pr\u00e8s, \u00ab\u00a0la responsabilit\u00e9\u00a0\u00bb se r\u00e9duit \u00e0 \u00ab\u00a0faire ce qu’on dit et ne pas poser de questions\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Ce qui est remarquable dans tous ces appels \u00e0 la responsabilit\u00e9, c’est que, dans l’ensemble, ils sont l’œuvre de personnes qui, elles-m\u00eames, peuvent \u00eatre qualifi\u00e9es de joyeusement peu clairvoyantes et parangons de l’irresponsabilit\u00e9, toutes beaucoup plus soucieuses de renforcer leur pouvoir et leur autorit\u00e9 que de poursuivre une quelconque notion du bien commun. Que se passerait-il si l’on pouvait soutenir que ces tentatives de moralisation publique sont strictement manipulatrices et qu’elles visent \u00e0 nous conduire dans un cul-de-sac où nous pouvons facilement nous faire massacrer ou escroquer ? Et si oui, qu’est-ce qui constituerait une r\u00e9ponse responsable \u00e0 une manipulation aussi hypocrite, cynique et \u00e9go\u00efste ?<\/p>\n<\/p>\n
Avant de passer \u00e0 l’analyse de chacun de ces cas, il faut dire que les sentiments de responsabilit\u00e9, ainsi que leurs expressions, sont fondamentaux, naturels et instinctifs. Ils ne sont pas sp\u00e9cifiques \u00e0 l’homme puisqu’ils sont pr\u00e9sents chez toutes sortes d’autres animaux sociaux et semi-sociaux. Il est naturel pour nous de nous sentir responsables de ceux qui nous sont les plus proches – notre famille et nos proches, nos voisins les plus proches, notre tribu. La coutume de l’hospitalit\u00e9 peut nous faire nous sentir responsables des invit\u00e9s, qu’ils soient les bienvenus ou non. L’empathie – qui peut-\u00eatre enti\u00e8rement volontaire et au cas par cas – peut nous obliger \u00e0 assumer la responsabilit\u00e9 de parfaits \u00e9trangers.<\/p>\n<\/p>\n
D’un autre c\u00f4t\u00e9, il est profond\u00e9ment contre-nature pour nous de ressentir un sentiment de responsabilit\u00e9 (si ce mot doit avoir un sens) envers l’entit\u00e9 fictive et statistique de \u00ab\u00a0l’humanit\u00e9 dans son ensemble\u00a0\u00bb (y compris les cannibales, les violeurs d’enfants, ceux qui n’ont pas un QI mesurable et les oligarques financiers psychopathes). Les tentatives d’impr\u00e9gner cette entit\u00e9 d’un sens artificiel de r\u00e9alit\u00e9 puent le mensonge selon Whitehead<\/a>, qui a analys\u00e9 le caract\u00e8re mal plac\u00e9 de la r\u00e9ification<\/a>, et tout appel \u00e0 cette entit\u00e9 en utilisant le pronom pluriel \u00e0 la premi\u00e8re personne – \u00ab\u00a0Nous devons\u00a0\u00bb – est un signe certain de charlatanisme.<\/p>\n<\/p>\n L’id\u00e9e que le concept d'\u00a0\u00bbl’humanit\u00e9 dans son ensemble\u00a0\u00bb est faux constitue un grand affront au lib\u00e9ralisme moderne, tout comme le lib\u00e9ralisme moderne d\u00e9goûterait sans doute grandement les Victoriens qui avaient adopt\u00e9 le concept du \u00ab\u00a0fardeau de l’homme blanc<\/a><\/em>\u00a0\u00bb de Kipling<\/a> et pensaient qu’« exterminer toutes les brutes »<\/em> \u00e9tait une id\u00e9e magnifique. Une pens\u00e9e attribu\u00e9e \u00e0 Friedrich Engels<\/a> (je n’ai pas pu traquer la citation exacte) est que les id\u00e9es r\u00e9volutionnaires naissent comme h\u00e9r\u00e9sies et meurent comme dogmes. Le lib\u00e9ralisme occidental meurt maintenant qu’il est devenu un dogme, tout comme avant lui le communisme sovi\u00e9tique.<\/p>\n<\/p>\n Le communisme peut encore renaître sous forme d’h\u00e9r\u00e9sie, parce que sa souche sovi\u00e9tique peut \u00eatre rejet\u00e9e comme un cas d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 et parce que, comme le capitalisme est en \u00e9chec pour de plus en plus de gens, le marxisme continue \u00e0 offrir sa critique la plus puissante et convaincante. L’exemple n\u00e9gatif de la chute du communisme sovi\u00e9tique met les lib\u00e9raux occidentaux en transe ; alors que le dogme communiste sovi\u00e9tique s’est effac\u00e9 avec \u00e0 peine un g\u00e9missement, le dogme lib\u00e9ral occidental se bat avec acharnement. C’est parce que les gardiens de la flamme du lib\u00e9ralisme occidental – au gouvernement, dans les universit\u00e9s et ailleurs – ont vu ce qui est arriv\u00e9 \u00e0 leurs homologues sovi\u00e9tiques (ils ont \u00e9t\u00e9 licenci\u00e9s sans pension et ont fini par s’enkyster dans les poubelles de leurs voisins mieux nantis et aux id\u00e9es id\u00e9ologiquement incorrectes). Cela les motive dans leur lutte pour prolonger le plus longtemps possible le r\u00e8gne lib\u00e9ral.<\/p>\n<\/p>\n La fausse notion d'\u00a0\u00bbl’humanit\u00e9 dans son ensemble\u00a0\u00bb est un \u00e9l\u00e9ment-clef du dogme lib\u00e9ral parce qu’elle sous-tend toutes les autres : libre circulation des personnes, des biens et des capitaux (pas de fronti\u00e8res nationales) ; subordination des organes politiques nationaux \u00e0 des autorit\u00e9s transnationales non \u00e9lues (pas de relations bilat\u00e9rales) ; dissolution de la souverainet\u00e9 nationale (tous les gouvernements soumis \u00e0 un diktat transnational indiscutable). Ce sont les \u00e9l\u00e9ments de base ; puis il y a les d\u00e9tails, comme le remplacement du sexe biologique par le sexe culturel dans un effort de r\u00e9ing\u00e9nierie de la nature humaine.<\/p>\n<\/p>\n Le r\u00e9sultat final vis\u00e9 est que l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, quelle qu’en soit la d\u00e9finition, finisse entass\u00e9e sur un tapis roulant industriel. Les nations appauvries du Sud doivent fournir un flux de mati\u00e8res premi\u00e8res humaines de qualit\u00e9 arbitraire qui doit s’\u00e9couler vers le Nord et remplacer les populations indig\u00e8nes qui disparaissent en raison de l’effondrement d\u00e9mographique (les humains ne se reproduisent pas bien en captivit\u00e9). Ce mat\u00e9riel humain doit ensuite \u00eatre transform\u00e9 en Homo Genericus – sans connaissance de l’histoire ou de la culture autochtone, sans aucun sens de leur identit\u00e9 au-del\u00e0 d’une \u00ab\u00a0identit\u00e9 de genre\u00a0\u00bb artificielle et d’une hypersensibilit\u00e9 \u00e0 la couleur de la peau, et tous sont d\u00e9pendants d’Internet, ob\u00e9issants, d\u00e9prim\u00e9s et sous traitement m\u00e9dical adapt\u00e9. Puisque \u00ab\u00a0l’humanit\u00e9 comme un tout\u00a0\u00bb est un faux concept qui ne peut pas \u00eatre, elle doit \u00eatre forc\u00e9e d’exister. Cet \u00e9tat de fait serait tr\u00e8s propice \u00e0 la conversion de la plupart des ressources naturelles restantes en richesse num\u00e9rique abstraite th\u00e9sauris\u00e9e par un petit groupe d’oligarques transnationaux.<\/p>\n<\/p>\n Notons que le concept de tout pouvoir concentr\u00e9 dans une minuscule clique d’oligarques transnationaux technocratiques, avec leurs enceintes grillag\u00e9es, leurs bunkers de survie en Nouvelle-Z\u00e9lande et leurs jets Gulfstream pr\u00eats \u00e0 les transporter en un instant, est compl\u00e9tement antinomique au concept d'\u00a0\u00bbhumanit\u00e9 dans son ensemble\u00a0\u00bb. Une telle contradiction interne flagrante est un signe indubitable d’un dogme moribond, tout comme le concept de \u00ab\u00a0nomenklatura<\/em>\u00a0\u00bb (*) – l’\u00e9lite communiste largement h\u00e9r\u00e9ditaire de la fin de la p\u00e9riode sovi\u00e9tique – \u00e9tait antinomique au concept d’un État \u00ab\u00a0prol\u00e9tarien\u00a0\u00bb. L’exp\u00e9rience sovi\u00e9tique a \u00e9t\u00e9 compromise d\u00e8s que les animaux de la ferme d’Orwell<\/a> ont r\u00e9alis\u00e9 que certains d’entre eux \u00e9taient \u00ab\u00a0plus \u00e9gaux\u00a0\u00bb que les autres.<\/p>\n<\/p>\n Un autre signe indubitable de l’effondrement naissant du dogme lib\u00e9ral occidental est que le poids \u00e9crasant de la globalisation stagne depuis un moment et est m\u00eame maintenant en recul. Plus de la moiti\u00e9 du monde s’y oppose implacablement, ayant r\u00e9alis\u00e9 qu’il est en contradiction avec leurs traditions nationales, leurs int\u00e9r\u00eats nationaux, leur r\u00e9alit\u00e9 biologique et leur bon sens.<\/p>\n<\/p>\n La Russie a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement perdue pour les lib\u00e9raux. L\u00e0-bas, le lib\u00e9ralisme est devenu le domaine exclusif d’une petite clique pro-occidentale de clowns tristes et sinistres qui en sont r\u00e9duits \u00e0 cracher une haine irrationnelle et bouillonnante sur tout ce qui est russe. Ils sont maintenus \u00e0 flot par les subventions occidentales et par l’avidit\u00e9 des Russes pour le macabre. M\u00eame les autres nations d’Europe de l’Est, autrefois consid\u00e9r\u00e9es comme des territoires conquis, r\u00e9clament leur souverainet\u00e9. Pour illustrer cette situation, on rappellera que George Soros, manipulateur impitoyable de la monnaie et extraordinaire oligarque transnational, a \u00e9t\u00e9 interdit de s\u00e9jour dans sa Hongrie natale. L’Ukraine repr\u00e9sente le cas le plus sp\u00e9cial de tous, illustrant le fait que le lib\u00e9ralisme et le fascisme sont enti\u00e8rement compatibles, voire compl\u00e9mentaires, avec les dirigeants ukrainiens qui idol\u00e2trent les gens qui idol\u00e2trent Hitler tout en idol\u00e2trant l’Occident lib\u00e9ral contemporain.<\/p>\n<\/p>\n De l’autre c\u00f4t\u00e9 de l’oc\u00e9an, les masses d\u00e9senchant\u00e9es mais patriotiques se sont trouv\u00e9es un champion en la personne improbable de Donald Trump, qui est occup\u00e9 \u00e0 d\u00e9truire l’ordre mondial transnational par tous les moyens \u00e0 sa disposition (tarifs, sanctions, insultes et scandales) provoquant des cris d’angoisse de la nomenklatura<\/em> am\u00e9ricaine condamn\u00e9e (ditto <\/em>l’\u00ab\u00a0État profond<\/em>\u00ab\u00a0).<\/p>\n<\/p>\n Étant donn\u00e9e cette situation, quelles sont exactement vos responsabilit\u00e9s personnelles face \u00e0 tout cela ? Les pr\u00e9liminaires \u00e9tant maintenant termin\u00e9s, nous aborderons cette question dans un article \u00e0 suivre.<\/p>\n<\/p>\n (*) Sur ce point, nous dirons que la quasi-totalit\u00e9 d’entre eux se d\u00e9brouillaient tr\u00e8s bien \u00e0 l’\u00e9poque, avec des logements gratuits, l’\u00e9ducation et la m\u00e9decine, de longues vacances dans des stations publiques, une s\u00e9curit\u00e9 militaire \u00e0 toute \u00e9preuve et des r\u00e9alisations impressionnantes dans les sports, la culture et la science. Mais pourquoi fallait-il d\u00e9truire tout le syst\u00e8me et jeter toute la population dans le d\u00e9nuement et le d\u00e9sespoir, alors qu’il ne s’agissait que d’abattre quelques cochons orwelliens ? Les gens se grattent encore la t\u00eate \u00e0 propos de cette question.<\/p>\n<\/p>\n (20 septembre 2018, Club Orlov<\/a>– Traduction du Sakerfrancophone<\/a>)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Éloge de l’irresponsabilit\u00e9 (I) Les voix officielles ne manquent pas pour nous exhorter \u00e0 agir de mani\u00e8re responsable. Des efforts acharn\u00e9s sont d\u00e9ploy\u00e9s pour nous faire sentir responsables des repr\u00e9sentants gouvernementaux que nous sommes cens\u00e9s \u00e9lire (en r\u00e9pondant \u00e0 une question \u00e0 choix multiples que nous n’avons pas le droit de poser). 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Note<\/h3>\n<\/p>\n