Notre t\u00e2che consiste \u00e0 d\u00e9finir les aspects louables de l’irresponsabilit\u00e9, et pour ce faire, nous devons d’abord d\u00e9finir l’irresponsabilit\u00e9 elle-m\u00eame. Et l\u00e0, nous d\u00e9couvrons imm\u00e9diatement plusieurs possibilit\u00e9s. Il y a l’irresponsabilit\u00e9 par action, \u00eatre irresponsable en commettant des actes irresponsables. Il y a aussi l’irresponsabilit\u00e9 par omission, \u00eatre irresponsable en n’agissant pas de mani\u00e8re responsable. Et ne n\u00e9gligeons pas de mentionner l’irresponsabilit\u00e9 volontaire, qui consiste \u00e0 refuser d’accepter ou de reconnaître ses responsabilit\u00e9s. Enfin, il y a la m\u00e9ta-irresponsabilit\u00e9, qui consiste \u00e0 consid\u00e9rer la question de la responsabilit\u00e9 d’une mani\u00e8re irresponsable, comme paer exemple ce jugement : \u00ab\u00a0Votre discussion sur la responsabilit\u00e9 devient fatigante !\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
Mais un tel recueil d’irresponsabilit\u00e9 ne donne gu\u00e8re de r\u00e9ponse \u00e0 la question de savoir ce qui est digne d’\u00e9loges. Faisons donc un peu marche arri\u00e8re. Tout d’abord, d\u00e9finissons la responsabilit\u00e9. Ensuite, nous exposerons ses nombreux aspects d\u00e9plorables, d\u00e9testables, r\u00e9pr\u00e9hensibles. Enfin, par une simple soustraction nous arriverons \u00e0 l’irresponsabilit\u00e9 dans ses aspects louables et dignes d’\u00e9loges. Allons-y, jetons-nous \u00e0 l’eau !<\/p>\n<\/p>\n
Pour commencer, la responsabilit\u00e9 n’est pas un trait humain unique, et certains des sentiments de responsabilit\u00e9 les plus puissants, et leurs expressions, sont bas\u00e9s sur l’instinct. Observez une chatte de goutti\u00e8re \u00e9vacuer ses chatons d’une \u00e9table en feu, ou le h\u00e9risson m\u00e2le surmonter son aversion naturelle pour toutes les choses vivantes autres que les choses savoureuses, en particulier les autres h\u00e9rissons, afin de s’accoupler. Dans les esp\u00e8ces plus sociales, y compris la n\u00f4tre, ce sens inn\u00e9 de la responsabilit\u00e9 envers nos jeunes va au-del\u00e0 de notre propre prog\u00e9niture et englobe celle de notre famille, notre bande, notre tribu et notre esp\u00e8ce. Quels monstres serions-nous si nous n’\u00e9tions pas pouss\u00e9s \u00e0 la compassion par la vue d’un enfant sans d\u00e9fense laiss\u00e9 dans un panier au bord d’une autoroute ? Mais il n’est pas n\u00e9cessaire de moraliser, car c’est ce que fait la nature pour nous, triant toutes les esp\u00e8ces et vari\u00e9t\u00e9s d’animaux en deux tas : ceux responsables envers leurs petits, et ceux en voie d’extinction.<\/p>\n<\/p>\n
Il est clair qu’agir de fa\u00e7on responsable envers nos propres jeunes et, par extension, envers ceux des autres, est une bonne et louable sorte de responsabilit\u00e9, \u00e0 laquelle la nature et l’homme doivent donner leur approbation. Mais pour \u00eatre si responsable, il faut d’abord produire des jeunes envers qui agir de fa\u00e7on responsable. Notre responsabilit\u00e9 s’\u00e9tend-elle alors \u00e0 la procr\u00e9ation ? La nature dit \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb : consid\u00e9rez, encore une fois, le h\u00e9risson m\u00e2le h\u00e9ro\u00efque, d\u00e9passant sa haine naturelle pour tous les \u00eatres non comestibles et bravant le danger d’aiguilles tranchantes pour y risquer son bas-ventre afin de g\u00e9n\u00e9rer quelques b\u00e9b\u00e9s h\u00e9rissons.<\/p>\n<\/p>\n
Mais nous entendons souvent des plaintes de nos concitoyens : il serait irresponsable de faire naitre un enfant dans un monde aussi horrible et mis\u00e9rable, plein d’armes nucl\u00e9aires pr\u00eate \u00e0 \u00eatre lanc\u00e9es, de syst\u00e8mes financiers instables pr\u00eats \u00e0 imploser, de ressources naturelles \u00e9puis\u00e9es, de d\u00e9g\u00e2ts environnementaux, de r\u00e9chauffement plan\u00e9taire, de bla-bla-bla. Et, bien sûr, il y a cette surpopulation ! Peu importe le fait que beaucoup de pays sont plut\u00f4t surpeupl\u00e9s de personnes \u00e2g\u00e9es et sous-peupl\u00e9s de jeunes. La surpopulation chez les personnes \u00e2g\u00e9es est toujours un probl\u00e8me temporaire, parce que peu importe leur nombre, et peu importe l’h\u00e9ro\u00efsme des efforts pour prolonger leur vie, les personnes \u00e2g\u00e9es<\/p>\n<\/p>\n
1) ne vivent pas \u00e9ternellement et,<\/p>\n<\/p>\n
2) ne se reproduisent pas.<\/p>\n<\/p>\n
Sans compter que les pays qui sont actuellement surpeupl\u00e9s de jeunes (en Afrique subsaharienne et ailleurs) ont une longue histoire de prise en charge de ce probl\u00e8me par les moyens habituels : guerre civile, famine et maladie. Encore une fois, c’est quelque chose dont la nature s’occupe pour nous, et il n’y a donc pas besoin de s’en faire. Le taux de survie des b\u00e9b\u00e9s h\u00e9rissons fluctue avec la disponibilit\u00e9 de larves, d’insectes et de b\u00e9b\u00e9s grenouilles, dont les h\u00e9rissons adultes ne sont nullement responsables. Est-il donc irresponsable de la part des h\u00e9rissons de produire une prog\u00e9niture qui pourrait alors mourir de faim ? Oui, et c’est louable ! Il n’y a aucune garantie de succ\u00e8s dans ce monde, mais il y a certainement des garanties d’\u00e9chec, et c’est un \u00e9chec que de cr\u00e9er la certitude de la fin de votre histoire parce que vous ne passerez pas \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration suivante. Et ce serait encore plus irresponsable de votre part que de faire naître des enfants dans un monde cruel.<\/p>\n<\/p>\n
Parce que si les origines de la responsabilit\u00e9 se trouvent dans notre nature instinctive et englobent ceux qui nous sont les plus proches – notre famille, notre bande, notre tribu… – il semble naturel de penser que nous devrions nous sentir plus responsables envers ceux qui nous sont les plus proches – nos parents et nos enfants. En retour, il va de soi que nous sommes d’abord et avant tout responsables d’avoir des enfants, sans quoi notre sens des responsabilit\u00e9s envers eux fonctionnerait \u00e0 vide. Il va de soi, en outre, que cette responsabilit\u00e9 doit \u00eatre assum\u00e9e en priorit\u00e9 absolue, tant que nous sommes jeunes et en bonne sant\u00e9, au lieu d’attendre qu’il soit trop tard et de laisser l’exercice de la procr\u00e9ation se transformer en une exp\u00e9rience m\u00e9dicale longue, coûteuse et risqu\u00e9e. Un autre avantage de cette approche est qu’avec un peu de chance, vos enfants auront des grands-parents relativement jeunes et capables \u00e0 qui vous pourrez rapidement confier la plus grande partie de la responsabilit\u00e9 de leur \u00e9ducation, vous lib\u00e9rant ainsi du temps pour faire autre chose.<\/p>\n<\/p>\n
À ce stade, certaines personnes pourraient se lever et d\u00e9noncer une approche aussi irresponsable \u00e0 l’\u00e9gard de la parentalit\u00e9, pr\u00e9tendant que la bonne approche consiste d’abord \u00e0 poursuivre toutes les possibilit\u00e9s d’\u00e9ducation que le monde a \u00e0 offrir, puis \u00e0 travailler avec diligence pour \u00e9tablir une carri\u00e8re illustre, et seulement apr\u00e8s avoir \u00e9tabli un niveau de vie de classe moyenne, donner naissance (ou, pour un petit suppl\u00e9ment, adopter) \u00e0 un ou deux enfants pr\u00e9cieux (\u00e0 l’aide des technologies miraculeuse de reproduction) auxquels on prodiguera soins et confort mat\u00e9riel. Mais la plupart des gens ignorent ces conseils non sollicit\u00e9s et ont d’abord et avant tout des b\u00e9b\u00e9s. En d’autres termes, pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de tous les enfants naissent aux États-Unis dans des conditions qui d\u00e9finissent techniquement la \u00ab\u00a0pauvret\u00e9\u00a0\u00bb. (Cela signifie en r\u00e9alit\u00e9 que l’État et le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral doivent payer la nourriture, le logement et les soins m\u00e9dicaux.)<\/p>\n<\/p>\n
Est-il irresponsable d’avoir des enfants parce que vous \u00eates en \u00e2ge de procr\u00e9er et fertile alors que vous n’avez pas les moyens de subvenir financi\u00e8rement \u00e0 leurs besoins ? Oui, c’est irresponsable, et c’est louable ! C’est aussi votre plus grande responsabilit\u00e9. Comment, me demanderez-vous, est-il possible d’\u00eatre \u00e0 la fois responsable et irresponsable ? La responsabilit\u00e9 est une question de contr\u00f4le. Vous ne pouvez \u00eatre responsable que de ce que vous pouvez contr\u00f4ler. Si vous \u00eates forc\u00e9 d’assumer la responsabilit\u00e9 de ce que vous ne contr\u00f4lez pas, votre responsabilit\u00e9 est de repousser cela aussi fort que possible.<\/p>\n<\/p>\n
Vous contr\u00f4lez votre corps. Vous pouvez, jusqu’\u00e0 un certain point, et si vous avez de la chance, contr\u00f4ler vos enfants. Vous pourriez \u00eatre en mesure d’exercer un certain contr\u00f4le sur les autres autour de vous, surtout une fois que vous aurez \u00e9tabli que vous avez d\u00e9j\u00e0 agi de fa\u00e7on responsable envers eux. Votre domaine de responsabilit\u00e9 et votre domaine de contr\u00f4le ont tendance \u00e0 \u00eatre \u00e9gaux et concentriques, et toute asym\u00e9trie entre eux est rarement en votre faveur. Au-del\u00e0 d’eux se trouvent toutes les choses que vous ne pouvez pas contr\u00f4ler, pour lesquelles vous pouvez \u00eatre le plus louablement irresponsable.<\/p>\n<\/p>\n
La pratique d’une telle irresponsabilit\u00e9 louable est loin d’\u00eatre simple, car \u00eatre forc\u00e9 d’accepter la responsabilit\u00e9 de choses sur lesquelles on n’a aucun contr\u00f4le est l’une des formes les plus courantes d’oppression, et se d\u00e9barrasser du joug de l’oppression n’est jamais une t\u00e2che facile. Nous aborderons dans la Partie III la question de savoir en quoi consiste la responsabilit\u00e9 sans contr\u00f4le.<\/p>\n<\/p>\n
(27 septembre 2018, Club Orlov<\/a>, – Traduction du Sakerefrancophone<\/a><\/em>)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Éloge de l’irresponsabilit\u00e9 (II) Notre t\u00e2che consiste \u00e0 d\u00e9finir les aspects louables de l’irresponsabilit\u00e9, et pour ce faire, nous devons d’abord d\u00e9finir l’irresponsabilit\u00e9 elle-m\u00eame. Et l\u00e0, nous d\u00e9couvrons imm\u00e9diatement plusieurs possibilit\u00e9s. Il y a l’irresponsabilit\u00e9 par action, \u00eatre irresponsable en commettant des actes irresponsables. Il y a aussi l’irresponsabilit\u00e9 par omission, \u00eatre irresponsable en n’agissant… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[10005,2604,10949,14851,7865,18052,8078],"class_list":["post-78217","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-carnets-de-dimitri-orlov-1","tag-demographie","tag-des","tag-devoir","tag-enfants","tag-faire","tag-naturel","tag-responsabilite"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78217"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78217\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}