Les extraits que vous allez lire sont de Tacite (Agricola, XXX-XXXII). Ils exposent le message national, rebelle et anti-imp\u00e9rial du chef de la r\u00e9sistance bretonne \u00e0 l’envahisseur romain qui l’attaque avec son arm\u00e9e mondialis\u00e9e, ses mœurs sexuelles d\u00e9prav\u00e9es et ses imp\u00f4ts incroyables et son esclavage assorti. Ils sont d’une actualit\u00e9 brûlante et valent tous les \u00e9crits de r\u00e9sistance post\u00e9rieurs. Lisez-les bien par cons\u00e9quent :<\/p>\n<\/p>\n
« Parmi les chefs, Calgacus se distinguait par sa bravoure et son lignage. Devant la foule qui s’agglutinait et r\u00e9clamait le combat, il prit la parole.<\/p>\n<\/p>\n
Voici les propos qu’on lui pr\u00eate :<\/p>\n<\/p>\n
XXX. 1. « Chaque fois que je pense \u00e0 nos raisons de faire le guerre et \u00e0 l’\u00e9tat d’urgence où nous sommes r\u00e9duits, j’ai vraiment l’espoir que cette journ\u00e9e, qui scelle aujourd’hui notre entente, marquera pour toute la Bretagne le d\u00e9but de sa libert\u00e9. Car c’est tous ensemble que vous \u00eates ici r\u00e9unis, vous qui n’avez jamais connu l’esclavage. Au-del\u00e0 de notre terre, il n’y a plus rien. La mer ne nous prot\u00e8ge m\u00eame plus : la flotte romaine nous y attend.<\/strong> 2. Alors, prendre les armes pour combattre – un honneur que revendiquent les braves – c’est le choix le plus sûr, m\u00eame pour les pleutres ! 3. Ceux qui autrefois, avec des fortunes diverses, ont combattu les Romains, voyaient dans notre force arm\u00e9e l’espoir d’\u00eatre secourus. Pourquoi ? »<\/p>\n<\/p>\n On se croyait loin des invasions imp\u00e9riales en Bretagne. Mais comme a dit Guy Debord \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80, « dans un monde unifi\u00e9, on ne peut s’exiler » :<\/p>\n<\/p>\n « Nous \u00e9tions de toute la Bretagne les plus dignes et, pour cette raison, nous vivions dans son cœur m\u00eame, sans voir les rivages où vivent des hommes asservis. Nous pr\u00e9servions m\u00eame nos regards \u00e0 l’abri des atteintes de l’oppression. 4. Nous occupons les confins du monde, la terre des derniers hommes libres, car c’est notre \u00e9loignement m\u00eame et tout ce qui entoure notre r\u00e9putation qui, jusqu’aujourd’hui, nous ont prot\u00e9g\u00e9s ; or tout ce qui est inconnu est magnifi\u00e9. 5. Mais maintenant voil\u00e0 que s’ouvre l’extr\u00e9mit\u00e9 de la Bretagne. Au-del\u00e0, il n’y a plus un seul peuple. Il n’y a plus rien. Rien que des vagues, des \u00e9cueils et une menace encore plus grande, celle des Romains. Ne croyez surtout pas que vous \u00e9chapperez \u00e0 leur fiert\u00e9 m\u00e9prisante en vous effa\u00e7ant dans l’ob\u00e9issance. »<\/p>\n<\/p>\n L’empire romain ressemble \u00e0 notre empire actuel n\u00e9olib\u00e9ral. Il pille, il est omnipr\u00e9sent, il est sexuellement d\u00e9prav\u00e9 et insatiable ; il profane le monde et notre humanit\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n « 6. Le monde entier est leur proie. Ces Romains, qui veulent tout, ne trouvent plus de terre \u00e0 ruiner. Alors, c’est la mer qu’ils fouillent ! Riche, leur ennemi d\u00e9chaîne leur cupidit\u00e9, pauvre, il subit leur tyrannie. L’Orient, pas plus que l’Occident, n’a calm\u00e9 leurs app\u00e9tits. Ils sont les seuls au monde qui convoitent avec la m\u00eame passion les terres d’abondance et d’indigence. 7. Rafler, massacrer, saccager, c’est ce qu’ils appellent \u00e0 tort asseoir leur pouvoir. Font-ils d’une terre un d\u00e9sert ? Ils diront qu’ils la pacifient. XXXI. 1. La nature a voulu que les enfants et les proches soient aux yeux de chacun les \u00eatres les plus chers. Les conscriptions les arrachent pour en faire ailleurs des esclaves. M\u00eame si en temps de guerre, \u00e9pouses et sœurs ont \u00e9chapp\u00e9 aux app\u00e9tits sexuels des envahisseurs, ceux-ci attentent \u00e0 leur pudeur en invoquant l’amiti\u00e9 et les lois de l’hospitalit\u00e9. »<\/p>\n<\/p>\n Selon ce grandiose Calgacus, on est l\u00e0 aussi pour \u00eatre rinc\u00e9s par les imp\u00f4ts qui n’ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi \u00e9lev\u00e9s (France, Allemagne, USA) pour les couches faibles et moyennes dans ce monde pourtant si lib\u00e9ral :<\/p>\n<\/p>\n « 2. Les revenus des biens sont d\u00e9vor\u00e9s par l’imp\u00f4t, chaque ann\u00e9e les r\u00e9coltes passent \u00e0 donner du bl\u00e9, les corps eux-m\u00eames et les bras s’\u00e9puisent, sous les coups et les injures, \u00e0 d\u00e9fricher des for\u00eats et ass\u00e9cher des marais. 3. Ceux qui sont n\u00e9s pour servir ne sont qu’une seule fois pour toutes destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre vendus comme esclaves. Mieux, ils sont nourris par leurs maîtres. Mais la Bretagne, c’est chaque jour qu’elle ach\u00e8te son asservissement, chaque jour qu’elle le repaît. 4. Au sein du personnel domestique, tout esclave achet\u00e9 en dernier lieu est tourn\u00e9 en ridicule, m\u00eame par ses compagnons d’esclavage. De la m\u00eame fa\u00e7on, dans ce monde domestiqu\u00e9 depuis bien longtemps, on nous voue \u00e0 l’extermination: nous qui sommes les derniers venus, nous ne valons rien ! »<\/p>\n<\/p>\n Extraordinaire Calgacus ou Tacite ! Les peuples n’ont plus de patrie et ils sont remplac\u00e9s comme dans notre nouvelle \u00e9conomie de plantation (on d\u00e9place les esclaves, on remplace les locaux, on envoie les b\u00e9n\u00e9fices \u00e0 Duba\u00ef ou Wall Street). Description des envahisseurs romains si proches des anglo-am\u00e9ricains contemporains (le th\u00e8me est repris par Geoffroy de Monmouth, X, voyez mon livre sur Perceval et la reine) :<\/p>\n<\/p>\n « XXXII. 1. Croyez-vous vraiment que les Romains soient aussi vaillants \u00e0 la guerre que d\u00e9vergond\u00e9s dans la paix ? Il n’y a que nos divergences et nos diff\u00e9rends pour mettre en valeur ces gens, qui font des d\u00e9fauts de leurs ennemis la gloire de leur propre arm\u00e9e. Or cette arm\u00e9e n’est qu’un ramassis des peuples les plus disparates.<\/strong> Seules des circonstances favorables pr\u00e9servent son unit\u00e9, que des revers r\u00e9duiront en miettes. Mais, peut-\u00eatre, pensez-vous que, tout en offrant leur sang pour asseoir ce pouvoir \u00e9tranger, des Gaulois et des Germains et – quelle honte ! – bien des Bretons, qui furent plus longtemps les ennemis que leurs esclaves, se sentiront retenus par des sentiments de fid\u00e9lit\u00e9 et d’attachement ? 2. La crainte et l’effroi sont de bien faibles liens d’amiti\u00e9 et, quand ils sont d\u00e9pass\u00e9s, ceux qui n’ont plus peur se mettent \u00e0 ha\u00efr ».<\/p>\n<\/p>\n Calgacus esp\u00e8re faire reculer l’arm\u00e9e de l’envahisseur en \u00e9voquant la patrie et la famille, les deux r\u00e9alit\u00e9s les plus massacr\u00e9es \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n<\/p>\n « 3. Tout ce qui fait vaincre est de notre c\u00f4t\u00e9. Ici, les Romains n’ont pas d’\u00e9pouses qui enflamment leur courage, pas de familles pour les bl\u00e2mer s’ils ont fui. Beaucoup n’ont pas de patrie ou peut-\u00eatre est-ce une autre que Rome<\/strong>. 4. Ils ne sont que peu nombreux. Ils ne connaissent rien de cette terre et cela les fait trembler : le ciel lui- m\u00eame, la mer, les for\u00eats, c’est l’inconnu tout autour d’eux ! Tout se passe comme si les dieux nous avaient livr\u00e9s des prisonniers enchaîn\u00e9s ! 5. Ne vous laissez pas impressionner par de vains dehors ni par l’\u00e9clat de l’or et de l’argent, qui ne prot\u00e8ge ni ne blesse. 6. C’est dans les rangs m\u00eames de l’ennemi que nous recruterons nos propres troupes. 7. Les Bretons reconnaîtront leur propre cause ! Les Gaulois se souviendront de leur libert\u00e9 perdue ! Tout comme viennent de le faire des Usipiens, tous les autres Germains d\u00e9serteront ! 8. »<\/p>\n<\/p>\n On a peur de r\u00e9sister, sauf quand on a plus mal que peur. La r\u00e9sistance ne doit alors plus effrayer car c’est cela ou l’esclavage et la mine :<\/strong><\/p>\n<\/p>\n « Apr\u00e8s cela, qu’est-ce qui nous fera encore peur ? Des fortins vides ? Des colonies de vieillards ? Des municipes en mauvaise posture où se d\u00e9chirent ceux qui se soumettent de mauvais gr\u00e9 et ceux qui les dominent injustement ?<\/p>\n<\/p>\n Ici, il n’y a que leur g\u00e9n\u00e9ral, ici, il n’y a que leur arm\u00e9e. L\u00e0 d’où ils viennent, on paie des imp\u00f4ts, on peine dans les mines et tous les autres s\u00e9vices s’abattent sur ceux qui sont asservis<\/strong>. Subirons-nous ces outrages \u00e0 jamais ou nous en vengerons-nous tout de suite dans cette plaine ? Marchez au combat en pensant \u00e0 vos a\u00efeux et \u00e0 vos fils ! »<\/p>\n<\/p>\n Rassurons le syst\u00e8me : Calgacus fut tu\u00e9, les bretons \u00e9cras\u00e9s (XXXVII), et les h\u00e9ritiers anglo-saxons devinrent les meilleurs imp\u00e9rialistes de l’histoire !<\/p>\n<\/p>\n Nicolas Bonnal – Perceval et la reine<\/p>\n<\/p>\n Guy Debord – Commentaires sur la Soci\u00e9t\u00e9 du Spectacle<\/p>\n<\/p>\n Niall Ferguson – Empire_How Britain made the modern world<\/p>\n<\/p>\n Geoffrey of Monmouth – History of the kings of Britain – book X – In Parentheses publications<\/p>\n<\/p>\n Tacite – Agricola (sur Wikisource_ traduction Danielle De Clercq-Douillet)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tacite et le message anti-imp\u00e9rialiste Les extraits que vous allez lire sont de Tacite (Agricola, XXX-XXXII). 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