{"id":78307,"date":"2018-11-17T14:04:51","date_gmt":"2018-11-17T14:04:51","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2018\/11\/17\/glossairedde-notre-methodologie\/"},"modified":"2018-11-17T14:04:51","modified_gmt":"2018-11-17T14:04:51","slug":"glossairedde-notre-methodologie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2018\/11\/17\/glossairedde-notre-methodologie\/","title":{"rendered":"Glossaire.dde<\/em>\u00a0: Notre-M\u00e9thodologie"},"content":{"rendered":"

Glossaire.dde<\/em> : Notre-M\u00e9thodologie<\/h2>\n<\/p>\n

17 novembre 2018 – \u00ab\u00a0Notre-M\u00e9thodologie\u00a0\u00bb pourrait paraître un sujet essentiellement \u00ab\u00a0technique\u00a0\u00bb. Ce ne l’est qu’en partie, et une partie que nous jugeons objectivement tr\u00e8s accessoire, et que nous jugeons comme tel pour notre compte. \u00ab\u00a0Notre-M\u00e9thodologie\u00a0\u00bb traitant de la fa\u00e7on dont nous travaillons, permet d’aborder le fond des choses car cette \u00ab\u00a0fa\u00e7on\u00a0\u00bb correspond \u00e0 ce que nous percevons \u00eatre les n\u00e9cessit\u00e9s et les imp\u00e9ratifs de syst\u00e8me de la communication tel qu’il a \u00e9volu\u00e9, avec une rapidit\u00e9 et une puissance consid\u00e9rables, pour atteindre une position d’influence d\u00e9terminante au point que l’on peut parler du principal facteur de puissance dans la vie politique aujourd’hui.<\/p>\n<\/p>\n

Pour cette raison, ce sujet de \u00ab\u00a0Notre-M\u00e9thodologie\u00a0\u00bb a toute sa place dans cette rubrique Glossaire.dde <\/em>qui entend essentiellement traiter des concepts qui permettent de situer la position et la situation de dedefensa.org <\/em>par rapport au seul sujet qui nous int\u00e9resse parce que c’est la sujet universel de notre \u00e9poque, de notre civilisation devenue contre-civilisation, de notre destin : la Grande Crise d’Effondrement du Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n

Évolution de notre formule<\/h3>\n<\/p>\n

Peut-\u00eatre nos lecteurs se demandent-ils, – et nous-m\u00eames nous le sommes-nous demand\u00e9s jusqu’\u00e0 justifier l’exploration du sujet par un Glossaire.dde<\/em>, – pourquoi nous intervenons tr\u00e8s souvent dans les textes courants du site \u00e0 partir d’autres textes, d’autres plumes, etc. Il s’agit de l’occasion qui nous est donn\u00e9e de faire un commentaire, bien entendu ; nous pourrions le faire hors de toute r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un texte, essentiellement dans le cas où ce texte porte sur la pr\u00e9sentation et l’explication d’un \u00e9v\u00e9nement, ou bien expose une position qui est largement r\u00e9pandue, etc. La chose m\u00e9rite donc, non seulement une explication, mais une exploration.<\/p>\n<\/p>\n

Il s’agit d’une habitude que nous avons prise, non par paresse, facilit\u00e9, etc., mais bien par n\u00e9cessit\u00e9 intellectuelle et conceptuelle<\/strong>. (Cela ne s’\u00e9tant r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu’apr\u00e8s-coup car cette \u00e9volution s’est faite \u00ab\u00a0d’elle-m\u00eame\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire impos\u00e9e par les \u00e9v\u00e9nements eux-m\u00eames [l’\u00e9volution de la communication].) Cette mani\u00e8re de travailler s’est install\u00e9e peu \u00e0 peu, tout au long des ann\u00e9es 2000, puis de plus en plus depuis 2008-2010, non pour nous \u00e9pargner du travail mais pour travailler autrement<\/strong>. Nos lecteurs auront remarqu\u00e9, notamment, dans la rubrique Ouverture libre <\/em>que nous utilisons notamment pour cet exercice, que notre commentaire est toujours tr\u00e8s fourni, parfois aussi long et m\u00eame plus long que le texte qu’il commente<\/strong>, et qu’il n’est, le plus souvent, en aucune fa\u00e7on une autre fa\u00e7on de dire la m\u00eame chose que le texte qu’il commente, – ce qui serait \u00e0 la fois stupide et faussaire.<\/p>\n<\/p>\n

Cette mani\u00e8re de travailler est nouvelle pour nous, – s’entend sur le long terme. Apr\u00e8s une premi\u00e8re partie de sa vie professionnelle comme \u00ab\u00a0journaliste professionnel\u00a0\u00bb (titre officiel, et dans l’esprit de la chose fonction qu’il a totalement rejet\u00e9e), puis comme \u00e9diteur de la Lettre d’Analyse dedefensa & eurostrat\u00e9gie <\/em>(dd&e<\/em>) avant et en m\u00eame temps que l’installation et le d\u00e9veloppement du site dedefensa.org<\/a><\/em>, PhG travaillait de la mani\u00e8re classique qu’on a rapidement d\u00e9crite ci-dessus (\u00ab\u00a0nous pourrions le faire hors de toute r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un texte…\u00a0\u00bb, etc.). Il y a donc quelque chose qui a fondamentalement chang\u00e9 <\/strong>dans notre fa\u00e7on de travailler, facilit\u00e9e d\u00e9cisivement<\/strong> par les conditions techniques de l’internet où, par opposition au travail \u00e9crit sur papier, la question des limites de longueur d’un texte ne se pose absolument pas.<\/p>\n<\/p>\n

La technique contre le technicisme<\/h3>\n<\/p>\n

Nous attirons l’attention de notre lecteur sur ces deux observations, et notamment sur les deux adverbes : \u00ab\u00a0quelque chose qui a fondamentalement chang\u00e9 <\/strong>dans notre fa\u00e7on de travailler, facilit\u00e9e d\u00e9cisivement <\/strong>par les conditions techniques de l’internet…\u00a0\u00bb. Cela prolonge en l’explicitant d\u00e9cisivement une autre remarque faite en tout d\u00e9but de ce sujet, signifiant justement que ce n’est pas seulement la facilit\u00e9 fournie par la technique de l’internet (\u00ab\u00a0pas de limite de longueur\u00a0\u00bb) qui est la cause de ce changement, mais qu’il y autre chose, l\u00e0 encore dans l’esprit le plus profond de la chose<\/strong>, \u00e0 la fois de fondamental et de d\u00e9cisif, \u00e0 la fois d’ext\u00e9rieur \u00e0 nous<\/strong> selon l’\u00e9volution des \u00e9v\u00e9nements, qui nous a pouss\u00e9 \u00e0 travailler de la sorte, d\u00e8s lors que (plut\u00f4t que \u00ab\u00a0puisque\u00a0\u00bb) la technique nous le permettait. <\/p>\n<\/p>\n

(On comprend alors que la technique a une autre dimension que celle qui concourt au d\u00e9veloppement et \u00e0 l’affirmation du technicisme [technique comme but en soi, incluant le technologisme avec technologie comme but en soi] qui est l’un des aspects conceptuels centraux de la modernit\u00e9. Il s’agit au contraire du d\u00e9tournement de la technique pour en faire un outil dont on peut user \u00e0 son gr\u00e9, et dans notre cas, pour lutter notamment contre le technicisme.) <\/p>\n<\/p>\n

Nous allons passer en revue les diff\u00e9rents facteurs qui sont intervenus et ont permis une \u00e9volution<\/strong> dans l’analyse, dans la construction de la pens\u00e9e, dans le style m\u00eame. Nous tenons comme hypoth\u00e8se principale que cette \u00e9volution qui semble ne concerner que la forme<\/strong> (y compris \u00ab\u00a0la construction de la pens\u00e9e\u00a0\u00bb), en v\u00e9rit\u00e9 affecte le fond <\/strong>m\u00eame de notre travail. Non seulement la forme d\u00e9couvre le fond mais elle le modifie<\/strong> pour l’ouvrir \u00e0 des domaines jusqu’alors inatteignables.<\/p>\n<\/p>\n

La d\u00e9sint\u00e9gration du r\u00e9el<\/h3>\n<\/p>\n

Un de nos arguments fondamentaux, sinon l’argument fondamental dans la progression de notre travail, passant par l’observation de l’\u00e9volution de la situation du monde, est celui de la d\u00e9sint\u00e9gration du r\u00e9el.<\/p>\n<\/p>\n

(On observera que l’on retrouve cet argument dans nombre de nos travaux, parce qu’il caract\u00e9rise absolument cette \u00e9voque qui est une immense bataille entre ce que nous nommons \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9-de-situation<\/a>\u00ab\u00a0, – que l’on pourrait aussi bien nommer \u00ab\u00a0V\u00e9rit\u00e9-reconstitu\u00e9e\u00a0\u00bb, comme l’on reconstitue un puzzle, – et le \u00ab\u00a0simulacre-en-soi\u00a0\u00bb. Le \u00ab\u00a0simulacre-en-soi\u00a0\u00bb n’est pas un \u00e9pisode bien identifi\u00e9e, un montage sp\u00e9cifique, etc., mais bien ce que nous nommerions la \u00ab\u00a0M\u00e9thodologie-de-l’\u00e9poque\u00a0\u00bb, sa fa\u00e7on d’\u00eatre, la d\u00e9marche faussaire par excellence<\/strong> contre laquelle il s’agit de lutter)<\/p>\n<\/p>\n

Diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments, – ou des \u00e9tapes si l’on veut, – que l’on connaît bien ont permis le d\u00e9veloppement de ce ph\u00e9nom\u00e8ne qui constitue notre \u00ab\u00a0argument fondamental\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n

• En 1999, nous signalions l’apparition de ce que nous nommions alors une \u00ab\u00a0guerre virtuelle\u00a0\u00bb avec le conflit du Kosovo. Le ph\u00e9nom\u00e8ne est largement r\u00e9f\u00e9renc\u00e9 sur notre site, et PhG en parlait encore<\/a> tr\u00e8s r\u00e9cemment \u00e0 propos des mesures de censure prises aux USA…<\/p>\n<\/p>\n

\n

« En juillet 1999, \u00e0 la lumi\u00e8re de ce qu’avait \u00e9t\u00e9 l’information durant la guerre du Kosovo, la r\u00e9f\u00e9rence du Samizdat (voir « Notre Samizdat globalis\u00e9<\/a> » du 10 juillet 1999 et « Notre Samizdat globalis\u00e9 (suite)<\/a> » du 31 mai 2004) me vint naturellement pour qualifier les premi\u00e8res manifestations de la presse alternative dans l’internet \u00e0 ses d\u00e9buts<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n

» Je me suis bien amus\u00e9 dans \u00ab\u00a0Fr\u00e9d\u00e9ric Nietzsche au Kosovo<\/a>\u00a0\u00bb \u00e0 reconstituer le th\u00e9\u00e2tre de l’absurde, du montage et de la narrative que fut la guerre du Kosovo, dont le principal th\u00e9\u00e2tre d’op\u00e9ration se trouvait dans la<\/em> salle de presse du si\u00e8ge de l’OTAN, \u00e0 Evere, banlieue de Bruxelles<\/em>… » <\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

• Symboliquement et conceptuellement, on comprend que l’attaque du 11 septembre 2001 et la folie belliciste qui s’empara aussit\u00f4t des USA introduisirent des conceptions tout \u00e0 fait nouvelles de la \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb. Des d\u00e9clarations officielles, notamment du secr\u00e9taire US \u00e0 la d\u00e9fense Rumsfeld<\/a>, nous avertirent que, d\u00e9sormais, les sources officielles utiliseraient la pseudo-\u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0description de la r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb, comme une arme mall\u00e9able selon leurs int\u00e9r\u00eats, donc sans la moindre garantie d’authenticit\u00e9 mais au contraire clairement d\u00e9form\u00e9e pour installer un simulacre de r\u00e9alit\u00e9, ou plut\u00f4t une succession de simulacres (avec autant sinon plus de narrative<\/em>). C’est ce que nomm\u00e2mes \u00ab\u00a0le virtualisme<\/a>\u00ab\u00a0, notamment caract\u00e9ris\u00e9 par cette d\u00e9claration d’un officiel US (il fut identifi\u00e9 en 2014<\/a> : Carl Rove, conseiller de la communication de GW Bush, parlant \u00e0 Ron Suskind<\/a>, \u00e0 l’\u00e9t\u00e9 2002) :<\/p>\n<\/p>\n

\n

« Nous sommes un empire maintenant et quand nous agissons nous cr\u00e9ons notre propre r\u00e9alit\u00e9. Et alors que vous \u00e9tudierez cette r\u00e9alit\u00e9, – judicieusement, si vous voulez, – nous agirons de nouveau, cr\u00e9ant d’autres nouvelles r\u00e9alit\u00e9s, que vous pourrez \u00e0 nouveau \u00e9tudier, et c’est ainsi que continuerons les choses. Nous sommes <\/em>[les cr\u00e9ateurs] de l’histoire… Et vous, vous tous, il ne vous restera qu’\u00e0 \u00e9tudier ce que nous avons <\/em>[cr\u00e9\u00e9].<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

• Le mouvement de dissimulation, de mensonges, d’invention des r\u00e9alit\u00e9s, de ce que nous nommons simulacres et narrative <\/em>ne cessa d’acc\u00e9l\u00e9rer et de s’amplifier jusqu’\u00e0 un tournant, que nous situons \u00e0 la crise ukrainienne d\u00e9butant en f\u00e9vrier 2014 (\u00ab\u00a0coup de Kiev\u00a0\u00bb). A partir de l\u00e0, nous pouvons consid\u00e9rer que la \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb est compl\u00e8tement d\u00e9sint\u00e9gr\u00e9e<\/strong>. La perception se divise entre :<\/p>\n<\/p>\n

d’une part le d\u00e9terminisme-narrativiste<\/a> qui implique de suivre la logique de \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb totalement manufactur\u00e9es, comme autant de simulacres, sans aucun rapport d’eux-m\u00eames avec la v\u00e9rit\u00e9, et m\u00eame avec un certain m\u00e9pris pour cette sorte de lien \u00e9ventuel avec une chose qui n’a aucune n\u00e9cessit\u00e9 d’existence dans l’arrangement de la postmodernit\u00e9 ; et<\/p>\n<\/p>\n

d’autre part la recherche de (diverses et \u00e9ventuellement nombreuses) v\u00e9rit\u00e9s-de-situation<\/a>, qui permettent de reconstituer le r\u00e9el comme un puzzle, \u00e0 partir d’une perception de v\u00e9rit\u00e9 d’un \u00e9v\u00e9nement, ou d’une partie d’un \u00e9v\u00e9nement ; et surtout, qui conduisent \u00e0 reconstituer la r\u00e9alit\u00e9 \u00ab\u00a0par le haut\u00a0\u00bb, par ce qui domine la r\u00e9alit\u00e9 et l’anime, par la V\u00e9rit\u00e9 m\u00eame reconstitu\u00e9e comme un puzzle<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n

La m\u00e9tahistoire, directement<\/h3>\n<\/p>\n

Notre conviction est que cet \u00e9v\u00e9nement de la d\u00e9sint\u00e9gration de la r\u00e9alit\u00e9, qui semble \u00e0 premi\u00e8re vue, et d’une fa\u00e7on justifi\u00e9e, une agression \u00e9pouvantable, s’av\u00e8re en fait \u00eatre le contraire<\/strong> ; ou, si l’on veut, il s’agit d’un \u00e9v\u00e9nement double<\/strong>, avec sa signification imm\u00e9diate catastrophique d’une part, avec ensuite sa signification profonde, et sublime, et compris qu’il s’agit de celle qui reste<\/strong>… En effet, la r\u00e9alit\u00e9 qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sint\u00e9gr\u00e9e en un choc terrible (premier \u00e9v\u00e9nement) \u00e9tait une r\u00e9alit\u00e9 faussaire, trompeuse, en complet processus de d\u00e9gradation depuis le \u00ab\u00a0d\u00e9chaînement de la Mati\u00e8re<\/a>\u00a0\u00bb selon notre point de vue intuitif, et donc sa d\u00e9sint\u00e9gration constitue en soi une premi\u00e8re v\u00e9rit\u00e9. <\/strong>Cette \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 un simulacre, mais habile, dissimul\u00e9, \u00ab\u00a0semblant vrai\u00a0\u00bb, – si on veut un simulacre activant la d\u00e9structuration et la dissolution, dissimul\u00e9 dans un simulacre singeant le vrai. Cet aspect des choses est pour nous une \u00e9vidence ; dans le d\u00e9tail, il a \u00e9t\u00e9 largement d\u00e9crit dans les deux premiers tomes de La Gr\u00e2ce de l’Histoire.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Si l’on veut, le 11-septembre, symbole de la d\u00e9sint\u00e9gration du r\u00e9el, ce « trou dans le continuum espace-temps<\/em> » est un choc d’une brutalit\u00e9 inou\u00efe qui fait que ceux qui gardaient les yeux ouverts, soudain plac\u00e9s devant le spectacle qui importe, s’\u00e9crient, \u00e0 l’imitation du petit gar\u00e7on du conte d’Andersen : « Le roi est nu !<\/em> » Et au plus s’affirme cette d\u00e9sint\u00e9gration de la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 partir de ce choc, au plus nous apparaît la v\u00e9rit\u00e9-de-situation, et nous devons comprendre que ces d\u00e9gradations successives ne sont qu’un rideau qui se d\u00e9chire sur le v\u00e9ritable \u00e9tat du monde<\/strong>. Ainsi a-t-on pu dire que le processus d’effondrement du Syst\u00e8me que nous vivons ou croyons vivre en train de se faire (d\u00e9sint\u00e9gration de la r\u00e9alit\u00e9) est en fait le d\u00e9voilement d’un effondrement d’ores et d\u00e9j\u00e0 accomplie (la r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9sint\u00e9gr\u00e9e \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 elle-m\u00eame un simulacre)<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n

Cette appr\u00e9ciation des \u00e9v\u00e9nements depuis le 11-septembre nous conduit \u00e0 tenir pour acquise l’hypoth\u00e8se double que,<\/p>\n<\/p>\n

premi\u00e8rement<\/strong>, <\/strong>ce d\u00e9voilement de la v\u00e9rit\u00e9 du monde par d\u00e9sint\u00e9gration d’une r\u00e9alit\u00e9 faussaire r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant les capacit\u00e9s d’explication de l’histoire-courante, de ce qui nous est pr\u00e9sent\u00e9e comme une historiologie vertueuse et qui n’est en v\u00e9rit\u00e9 qu’une histoire-Syst\u00e8me, produite par le Syst\u00e8me pour tenter de se l\u00e9gitimer dans toute sa surpuissance ; et que,<\/p>\n<\/p>\n

deuxi\u00e8mement<\/strong>, la m\u00e9tahistoire qui est la V\u00e9rit\u00e9 de l’Histoire du monde peut ainsi intervenir directement dans la compr\u00e9hension et l’interpr\u00e9tation des \u00e9v\u00e9nements ; d’où notre conception selon laquelle les \u00e9v\u00e9nements courants ont directement une signification m\u00e9tahistorique qui peut \u00eatre saisie si l’on parvient et si l’on sait les situer, les d\u00e9m\u00ealer de leur gangue et les identifier.<\/p>\n<\/p>\n

Puisque nous sommes directement dans la m\u00e9tahistoire et que la \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb jusqu’alors pr\u00e9sent\u00e9e comme objective est d\u00e9sint\u00e9gr\u00e9e et n’interdit plus la possibilit\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9, la possibilit\u00e9 d’approcher des v\u00e9rit\u00e9s-de-situation, il reste \u00e9videmment \u00e0 d\u00e9terminer par quels moyens nous pouvons emprunter cette voie<\/strong>. C’est alors que nous nous tournons vers le syst\u00e8me de la communication, dont nous ne cessons de signaler l’aspect-Janus<\/a><\/em>, donc la possibilit\u00e9 pour nous de l’utiliser \u00e0 notre avantage (\u00e0 l’avantage de la dynamique antiSyst\u00e8me) ; c’est-\u00e0-dire enfin la possibilit\u00e9 de chercher dans ce qu’il nous transmet les signes des intuitions qui nous conduiraient \u00e0 nos v\u00e9rit\u00e9s-de-situation<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n

D\u00e9finition du syst\u00e8me de la <\/u><\/strong>communication<\/h3>\n<\/p>\n

Cette sorte d’hypoth\u00e8se n\u00e9cessite, pour \u00eatre bien comprise et explicit\u00e9e, une d\u00e9finition serr\u00e9e et pr\u00e9cise de ce que nous entendons par syst\u00e8me de la communication. Nous nous reportons pour ce faire \u00e0 une appr\u00e9ciation donn\u00e9e par PhG le 2 juillet 2018<\/a> dans son Journal-dde.crisis<\/em>, où l’on voit que le syst\u00e8me de la communication se diff\u00e9rencie d\u00e9cisivement du concept classique de \u00ab\u00a0syst\u00e8me de communication\u00a0\u00bb par l’apparition d’une dimension cr\u00e9atrice en lui-m\u00eame<\/strong>… Le \u00ab\u00a0syst\u00e8me de communication\u00a0\u00bb \u00e9tant un simple transmetteur de l’information sans aucune pr\u00e9tention \u00e0 l’organisation et \u00e0 la structuration de la connaissance tandis que le \u00ab\u00a0syst\u00e8me de la communication\u00a0\u00bb est un transmutateur <\/strong>qui organise l’information de fa\u00e7on \u00e0 susciter par cette activit\u00e9 la connaissance \u00e9labor\u00e9e \u00e0 quoi peuvent \u00eatre utilis\u00e9es ces informations :<\/p>\n<\/p>\n

\n

« Ainsi se trouve, je pense, sugg\u00e9r\u00e9e la v\u00e9ritable d\u00e9finition du syst\u00e8me de la communication (et la raison, jusqu’ici assez intuitive, pour laquelle j’ai tenu depuis quelques ann\u00e9es \u00e0 \u00e9crire \u00ab\u00a0syst\u00e8me de la communication\u00a0\u00bb et non \u00ab\u00a0syst\u00e8me de communication\u00a0\u00bb<\/strong>). La \u00ab\u00a0communication\u00a0\u00bb dans ce cas n’est pas un simple outil, elle est une matrice f\u00e9conde<\/strong>. Le syst\u00e8me de la communication n’est pas seulement un transmetteur, il est aussi et d’abord un transmuteur<\/strong> ; il ne fait pas que transmettre, il transmute ce qu’il transmet<\/strong>, et pour revenir \u00e0 notre propos, il transmute les informations en \u00ab\u00a0actes\u00a0\u00bb en m\u00eame temps qu’il les transmet, par la fa\u00e7on qu’il les transmet, par la dynamique qu’il y met, par la forme m\u00eame qu’il donne au tout<\/strong><\/em>.<\/p>\n<\/p>\n

» Je ne crois pas, bien entendu, que cette action soit simplement m\u00e9canique et dynamique. Je crois qu’\u00e0 consid\u00e9rer cette situation sans pr\u00e9c\u00e9dent possible d’aucune sorte, cette action de transmutation exerc\u00e9e par le syst\u00e8me de la communication r\u00e9pond \u00e0 un sens fondamental, dont l’inspiration \u00e9chappe \u00e0 tout contr\u00f4le humain<\/strong>. Bien entendu je ne parle \u00e9videmment pas du contenu des nouvelles (\u00ab\u00a0Allez jouer avec vos FakeNews\u00a0\u00bb, comme Montherlant disait « Va jouer avec cette poussi\u00e8re »), mais bien de l’essence m\u00eame de cette forme absolument in\u00e9dite <\/strong>d’un syst\u00e8me agissant directement sur la manufacture de la m\u00e9tahistoire en ignorant superbement, comme l’on m\u00e9prise, l’histoire \u00e9v\u00e9nementielle \u00e0 laquelle nous sommes habitu\u00e9s et dont le Syst\u00e8me a si habilement abus\u00e9<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Voici donc Notre-M\u00e9thodologie<\/h3>\n<\/p>\n

Pour conclure et synth\u00e9tiser, nous exposons les points principaux de Notre-M\u00e9thodologie et le situation essentielles auxquelles elle r\u00e9pond.<\/p>\n<\/p>\n

• C’est la situation de la d\u00e9sint\u00e9gration totale de la r\u00e9alit\u00e9 qui nous a conduit \u00e0 adopter la nouvelle m\u00e9thodologie que nous avons d\u00e9crite, qui fait appel \u00e0 un tr\u00e8s grand nombre d’artefacts ext\u00e9rieurs, v\u00e9hicul\u00e9s et souvent transmut\u00e9s par le syst\u00e8me de la communication. Nous ne cherchons plus rien de v\u00e9ridique dans la r\u00e9alit\u00e9 puisque celle-ci n’existe plus en tant que r\u00e9f\u00e9rence objective.<\/p>\n<\/p>\n

• … Au reste, la situation d\u00e9crite ci-dessus est un avantage dans la mesure où la r\u00e9alit\u00e9-comme-r\u00e9f\u00e9rence qui a disparu, \u00e9tait elle-m\u00eame, et de longue date, un simulacre qui avait la puissance de se dissimuler en tant que telle \u00e0 une \u00e9poque où le Syst\u00e8me qui n’\u00e9tait pas encore au stade de l’effondrement et de la d\u00e9mence se montrait assez habile pour entretenir un simulacre assez cr\u00e9dible pour \u00eatre trompeur.<\/p>\n<\/p>\n

• Le syst\u00e8me de la communication a acquis une puissance et une universalit\u00e9 gigantesque telles qu’il \u00e9chappe en partie, sinon en tr\u00e8s-bonne partie, aux consignes de simulacre du Syst\u00e8me. C’est son fameux caract\u00e8re-Janus<\/em>. Il charrie le faux et le vrai dans le plus grand d\u00e9sordre, sans r\u00e9aliser de tri ; ceux qui tentent de le faire au nom du Syst\u00e8me, comme les incroyables et ineffables GAFA-censeurs<\/a>, sont suffisamment grossiers, stupides et d’esprit m\u00e9diocre pour se montrer incapables de suppl\u00e9er aux incons\u00e9quences du syst\u00e8me de la communication et effectuer ce tri favorable au Syst\u00e8me. Par cons\u00e9quent, le syst\u00e8me de la communication est notre immense terrain de chasse<\/p>\n<\/p>\n

• Ainsi en revenons-nous \u00e0 la remarque de d\u00e9part qui concerne l’emploi important de textes ext\u00e9rieurs pour susciter et structurer nos commentaires par lesquels nous cherchons \u00e0 d\u00e9busquer les v\u00e9rit\u00e9s-de-situation. La caract\u00e9ristique essentielle de l’immense chaos de la situation g\u00e9n\u00e9rale si parfaitement restitu\u00e9e par le syst\u00e8me de la communication est l’absence compl\u00e8te de structures contraignantes dans des interventions qui peuvent se faire tr\u00e8s rapidement, sans contr\u00f4le de soi, \u00e0 cause de la facilit\u00e9 de l’acc\u00e8s aux moyens de communication ; cela implique l’existence d’une expression tr\u00e8s complexe, avec des lectures \u00e0 plusieurs degr\u00e9s, des affirmations inconscientes derri\u00e8re l’\u00e9crit en apparence contr\u00f4l\u00e9, une place importante faite aussi bien \u00e0 l’affectivisme<\/a>le plus vulgaire qu’\u00e0 l’intuition la plus haute. C’est dans cet immense d\u00e9sordre que l’on peut d\u00e9couvrir du mat\u00e9riel vertueux, constitu\u00e9 le plus souvent d’impulsions d\u00e9clenchant des hypoth\u00e8ses et des r\u00e9flexions propres conduisant \u00e0 des v\u00e9rit\u00e9s-de-situation.<\/p>\n<\/p>\n

• L’\u00e9volution r\u00e9cente de la situation en un d\u00e9sordre profond sous la pression d’\u00e9v\u00e9nements aussi d\u00e9stabilisants que l’\u00e9lection d’un Trump a rendu tous les milieux de la communication extr\u00eamement divers et vari\u00e9s, sans aucun frein r\u00e9el malgr\u00e9 les interdits des id\u00e9ologies et des positions de principe, comme une sorte d’immense Orph\u00e9on<\/a> qui s’est auto-constitu\u00e9 et suscite le plus souvent par m\u00e9garde et \u00ab\u00a0\u00e0 l’insu de son plein gr\u00e9\u00a0\u00bb des v\u00e9rit\u00e9s-de-situation. Rien ne doit \u00eatre \u00e9cart\u00e9 du fait d’une classification lucide de ce qu’on sait des \u00e9metteurs ; seulement, cette classification doit \u00eatre utilis\u00e9e comme une sorte de \u00ab\u00a0moteur de recherche\u00a0\u00bb bien orient\u00e9 et bien temp\u00e9r\u00e9. M\u00eame les plus sombres cr\u00e9tins et les ilotes les plus av\u00e9r\u00e9es de la presseSyst\u00e8me peuvent mener par des chemins souvent tortur\u00e9s ou de traverse \u00e0 des v\u00e9rit\u00e9s-de-situation. De m\u00eame, dira-t-on peut-\u00eatre paradoxalement, le milieu des antiSyst\u00e8me devenu \u00e0 cause de ce m\u00eame d\u00e9sordre extr\u00eamement divers et vari\u00e9, avec des positions contradictoires malgr\u00e9 l’affirmation th\u00e9orique de la vertu-antiSyst\u00e8me, doit \u00eatre l’objet des m\u00eames explorations mais encore plus pouss\u00e9es, plus intrusives \u00e0 cause des pr\u00e9tentions vertueuses de ces \u00e9metteurs qui peuvent n’\u00eatre qu’hybris <\/em>paradoxal ou suffisance dissimul\u00e9s.<\/p>\n<\/p>\n

On retiendra pour l’essentiel que cette d\u00e9marche est le produit oblig\u00e9 de la d\u00e9sint\u00e9gration de la r\u00e9alit\u00e9 <\/strong>\u00e0 laquelle nous nous trouvons confront\u00e9s. Dans le sens que nous indiquons ici, dans le sens par cons\u00e9quent de Notre-M\u00e9thodologie,ce vide complet de la r\u00e9f\u00e9rence de la r\u00e9alit\u00e9 ne peut \u00eatre v\u00e9cu que comme une lib\u00e9ration de l’esprit <\/strong>dans la mesure où elle constitue une incitation irr\u00e9sistible \u00e0 la recherche de la V\u00e9rit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n

L’alternative, qui est la souffrance paradoxale par inconfort intellectuelle de cette lib\u00e9ration de l’esprit et le d\u00e9ni de la V\u00e9rit\u00e9, est aujourd’hui, dans les conditions qui nous sont faites, inacceptable parce qu’elle enferme l’esprit dans la prison totalitaire<\/strong>de l’acquiescement \u00e0 la dictature du monstre diabolique qu’est le Syst\u00e8me<\/strong>. Il n’y a l\u00e0-dedans aucune sp\u00e9culation sur l’issue de la bataille, – victoire ou pas, et de qui, – mais le constat de la seule possibilit\u00e9 d’emp\u00eacher l’esprit de sombrer<\/strong>.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Glossaire.dde : Notre-M\u00e9thodologie 17 novembre 2018 – \u00ab\u00a0Notre-M\u00e9thodologie\u00a0\u00bb pourrait paraître un sujet essentiellement \u00ab\u00a0technique\u00a0\u00bb. Ce ne l’est qu’en partie, et une partie que nous jugeons objectivement tr\u00e8s accessoire, et que nous jugeons comme tel pour notre compte. \u00ab\u00a0Notre-M\u00e9thodologie\u00a0\u00bb traitant de la fa\u00e7on dont nous travaillons, permet d’aborder le fond des choses car cette \u00ab\u00a0fa\u00e7on\u00a0\u00bb correspond… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[3015,2631,2981,2898,2622,5899,3965,3014,18692,7453,12511],"class_list":["post-78307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-glossairedde","tag-communication","tag-de","tag-dedefensa-org","tag-desintegration","tag-la","tag-realite","tag-simulacre","tag-systeme","tag-technicisme","tag-technique","tag-verite-de-situation"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78307\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}