Le syst\u00e8me US use de la peur pour se maintenir. Terrorisme, chiites, climat, racisme, fascisme, Chine, sexisme, Poutine, ce qu’on voudra, tout justifie son agenda.<\/p>\n<\/p>\n
Nous autres antisyst\u00e8mes sommes aussi soumis \u00e0 un feu crois\u00e9 d’affolements divers : troisi\u00e8me GM, faillite du syst\u00e8me, acheter de l’or, fin des religions, culture Illuminati, disparition des libert\u00e9s, de l’eau, de l’air, du reste… On en deviendrait dr\u00f4le ! Cela n’emp\u00eache pas de continuer de cliquer et de laisser Assange \u00e0 ses bourreaux.<\/p>\n<\/p>\n
Un qui en a bien parl\u00e9 de cette conjonction du monde automatique moderne et de la croissance corr\u00e9l\u00e9e de la peur c’est Ernst J\u00fcnger. Trait\u00e9 du rebelle, XIII…<\/p>\n<\/p>\n
« La peur est l’un des sympt\u00f4mes de notre temps. Elle nous d\u00e9sarme d’autant plus qu’elle succ\u00e8de \u00e0 une \u00e9poque de grande libert\u00e9 individuelle, où la mis\u00e8re m\u00eame, telle que la d\u00e9crit Dickens, par exemple, \u00e9tait presque oubli\u00e9e. »<\/p>\n<\/p>\n
J\u00fcnger \u00e9voque justement le Titanic ; on se souvient du succ\u00e8s effarant de ce film r\u00e9pugnant. Il \u00e9crit donc :<\/p>\n<\/p>\n
« Comment ce passage s’est-il produit ? Si l’on voulait nommer l’instant fatal, aucun, sans doute, ne conviendrait mieux que celui où sombra le Titanic. <\/em>La lumi\u00e8re et l’ombre s’y heurtent brutalement : l’hybris <\/em>du progr\u00e8s y rencontre la panique, le supr\u00eame confort se brise contre le n\u00e9ant, l’automatisme contre la catastrophe, qui prend l’aspect d’un accident de circulation. »<\/p>\n<\/p>\n Jules Verne a bien montr\u00e9 que l’automatisme (la civilisation m\u00e9canique) croissait avec la peur. Voyez les 500 millions de la B\u00e9gum qui montre la mont\u00e9e du p\u00e9ril parano allemand sur fond de grosse industrialisation. Il y a une grosse promesse, raconte J\u00fcnger, mais elle croît avec un grand risque et une grosse trouille :<\/p>\n<\/p>\n « Il est de fait que les progr\u00e8s de l’automatisme et ceux de la peur sont tr\u00e8s \u00e9troitement li\u00e9s, en ce que l’homme, pour prix d’all\u00e9gements techniques, limite sa capacit\u00e9 de d\u00e9cision. Il y gagne toute sorte de commodit\u00e9s. Mais, en contrepartie, la perte de sa libert\u00e9 ne peut que s’aggraver. La personne n’est plus dans la soci\u00e9t\u00e9 comme un arbre dans la for\u00eat ; elle ressemble au passager d’un navire rapide, qui porte le nom de Titanic, ou encore de L\u00e9viathan. Tant que le ciel demeure serein et le coup d’œil agr\u00e9able, il ne remarque gu\u00e8re l’\u00e9tat de moindre libert\u00e9 dans lequel il est tomb\u00e9. Au contraire : l’optimisme \u00e9clate, la conscience d’une toute-puissance que procure la vitesse. Tout change lorsqu’on signale des îles qui crachent des flammes, ou des icebergs. Alors, ce n’est pas seulement la technique qui passe du confort \u00e0 d’autres domaines : le manque de libert\u00e9 se fait sentir, soit que triomphent les pouvoirs \u00e9l\u00e9mentaires, soit que des solitaires, ayant gard\u00e9 leur force, exercent une autorit\u00e9 absolue. »<\/p>\n<\/p>\n J\u00fcnger a vu le lien entre les mythes grecs et le progr\u00e8s technique, comme Anouilh, Giraudoux, Domenach, Cocteau et les autres. Le Titanic n’est pas seul en cause. C’est aussi le syndrome du radeau de la m\u00e9duse, \u00e9pisode affreux de notre histoire et qui rappelle que la m\u00e9duse nous transforme en pierres (en cœurs de pierre). <\/p>\n<\/p>\n Et nous finissons comme des bougies dans un tableau de Bosch :<\/p>\n<\/p>\n « On pourrait \u00e9lever une objection : d’autres \u00e8res de crainte, de panique, d’Apocalypse ont suivi leur cours, sans que ce caract\u00e8re d’automatisme vînt les renforcer, leur servir d’accompagnement.<\/p>\n<\/p>\n Laissons ce point : car l’automatisme ne prend ce caract\u00e8re terrifiant que s’il s’av\u00e8re \u00eatre l’une des formes, le style m\u00eame de la fatalit\u00e9, dont J\u00e9r\u00f4me Bosch donnait d\u00e9j\u00e0 une repr\u00e9sentation incomparable. »<\/p>\n<\/p>\n Mais J\u00fcnger souligne l’essentiel. Nous crevons de trouille et c’est la marque du monde moderne (la via aurait dû rester un « risque \u00e0 courir, pas un probl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre », comme dit un Bernanos \u00e9cœur\u00e9) :<\/p>\n<\/p>\n « On constatera que presque tous, hommes ou femmes, sont en proie \u00e0 une panique telle qu’on n’en avait plus vu dans nos contr\u00e9es depuis le d\u00e9but du Moyen Age. On les verra se jeter avec une sorte de rage dans leur terreur, en exhiber sans pudeur ni retenue les sympt\u00f4mes. »<\/p>\n<\/p>\n On veut se cacher (collapsologues, catastrophistes, apocalyptiques, \u00e0 vos bateaux, \u00e0 votre or, \u00e0 vos cavernes !) :<\/p>\n<\/p>\n « On assiste \u00e0 des ench\u00e8res où l’on dispute s’il vaut mieux fuir, se cacher ou recourir au suicide, et l’on voit des esprits qui, gardant encore toute leur libert\u00e9, cherchent d\u00e9j\u00e0 par quelles m\u00e9thodes et quelles ruses ils ach\u00e8teront la faveur de la crapule, quand elle aura pris le pouvoir. »<\/p>\n<\/p>\n L’automatisme progresse \u00e9videmment avec la panique, et dans le pays qui reste le plus avanc\u00e9, l’Am\u00e9rique :<\/p>\n<\/p>\n « La panique va s’appesantir, l\u00e0 où l’automatisme gagne sans cesse du terrain et touche \u00e0 ses formes parfaites, comme en Am\u00e9rique. Elle y trouve son terrain d’\u00e9lection ; elle se r\u00e9pand \u00e0 travers des r\u00e9seaux dont la promptitude rivalise avec celle de l’\u00e9clair. Le seul besoin de prendre les nouvelles plusieurs fois par jour est un signe d’angoisse ; l’imagination s’\u00e9chauffe, et se paralyse de son acc\u00e9l\u00e9ration m\u00eame. « <\/p>\n<\/p>\n J\u00fcnger va m\u00eame plus loin ici :<\/p>\n<\/p>\n « Toutes ces antennes des villes g\u00e9antes ressemblent \u00e0 des cheveux qui se dressent sur une t\u00eate. Elles appellent des contacts d\u00e9moniaques. »<\/p>\n<\/p>\n Nous avons parl\u00e9 du r\u00f4le narcotique de l’info dans un texte ici-m\u00eame, en citant Platon, Th\u00e9ophraste, Fichte et Thoreau. Reprenons Thoreau :<\/p>\n<\/p>\n « À peine un homme fait-il un somme d’une demi-heure apr\u00e8s dîner, qu’en s’\u00e9veillant il dresse la t\u00eate et demande : « Quelles nouvelles ? » comme si le reste de l’humanit\u00e9 s’\u00e9tait tenu en faction pr\u00e8s de lui. Il en est qui donnent l’ordre de les r\u00e9veiller toutes les demi-heures, certes sans autre but ; sur quoi en guise de paiement ils racontent ce qu’ils ont r\u00eav\u00e9. Apr\u00e8s une nuit de sommeil les nouvelles sont aussi indispensables que le premier d\u00e9jeuner. »<\/p>\n<\/p>\n « Dites-moi, je vous prie, n’importe ce qui a pu arriver de nouveau \u00e0 quelqu’un, n’importe où sur ce globe ? »<\/p>\n<\/p>\n Nous risquons toujours la guerre avec la Chine et la Russie, comme durant la Guerre Froide. J\u00fcnger remarque :<\/p>\n<\/p>\n « Il est certain que l’Est n’\u00e9chappe pas \u00e0 la r\u00e8gle. L’Occident vit dans la peur de l’Est, et l’Est dans la peur de l’Occident. En tous les points du globe, on passe son existence dans l’attente d’horribles agressions. Nombreux sont ceux où la crainte de la guerre civile l’aggrave encore.<\/p>\n<\/p>\n La machine politique, dans ses rouages \u00e9l\u00e9mentaires, n’est pas le seul objet de cette crainte. Il s’y joint d’innombrables angoisses. Elles provoquent cette incertitude qui met toute son esp\u00e9rance en la personne des m\u00e9decins, des sauveurs, thaumaturges. Signe avant-coureur du naufrage, plus lisible que tout danger mat\u00e9riel. »<\/p>\n<\/p>\n Ce naufrage n’est pas tr\u00e8s prometteur d’autant que la solution semble impossible. J\u00fcnger envoie promener le yoga, pourtant recommand\u00e9 avec la Kabbale dans Sex in the City :<\/p>\n<\/p>\n « Reste \u00e0 signaler une source d’erreurs – nous songeons \u00e0 la confiance en l’imagination pure. Nous admettrons qu’elle m\u00e8ne aux victoires spirituelles.<\/p>\n<\/p>\n Mais notre temps exige autre chose que la fondation d’\u00e9coles de yoga. Tel est pourtant le but, non seulement de nombreuses sectes, mais d’un certain style de nihilisme chr\u00e9tien, qui se rend la t\u00e2che trop facile. On ne peut se contenter de connaître \u00e0 l’\u00e9tage sup\u00e9rieur le vrai et le bon, tandis que dans les caves on \u00e9corche vifs vos fr\u00e8res humains. »<\/p>\n<\/p>\n Reconnaissons que nous avons progress\u00e9. On les \u00e9corche moins vifs, on les bourre vifs et on les surinforme vifs. Mais passons. J\u00fcnger encore pour conclure (si c’est encore possible) :<\/p>\n<\/p>\n « Car nous ne sommes pas impliqu\u00e9s dans notre seule d\u00e9b\u00e2cle nationale ; nous sommes entraîn\u00e9s dans une catastrophe universelle, où l’on ne peut gu\u00e8re dire, et moins encore proph\u00e9tiser, quels sont les vrais vainqueurs, et quels sont les vaincus. »<\/p>\n<\/p>\n Comme on sait J\u00fcnger d\u00e9fend le recours aux for\u00eats. Comme on sait aussi les montagnes sont bourr\u00e9es de parkings payants et nous venons d’apprendre que dans les Pyr\u00e9n\u00e9es la ballade sera payante. On paiera un automate. Mais ne paniquons pas !<\/p>\n<\/p>\n Bonne continuation…<\/p>\n<\/p>\n Sources<\/p>\n<\/p>\n J\u00fcnger – Trait\u00e9 du rebelle, le recours aux for\u00eats –archive.org<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ernst J\u00fcnger et le syndrome du Titanic Le syst\u00e8me US use de la peur pour se maintenir. Terrorisme, chiites, climat, racisme, fascisme, Chine, sexisme, Poutine, ce qu’on voudra, tout justifie son agenda. 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