De mauvais plaisants mettent en doute notre alunissage consacr\u00e9 par la t\u00e9l\u00e9. On se demande comment les am\u00e9ricains qui utilisent des moteurs russes en ce moment, ont pu il y a cinquante ans et sans « technologie » <\/em>(d\u00e9fense de rire) ou presque, envoyer trente lascars sur la lune.<\/p>\n<\/p>\n Comme on a peur des insultes et des menaces, on reprend alors Gu\u00e9non sur cette capacit\u00e9 hallucinatoire du monde moderne et de amers ricains qui nous m\u00e8nent en enfer :<\/p>\n<\/p>\n « … \u00e0 ce titre, cela joue un r\u00f4le des plus importants dans l’arsenal de formules dont les « dirigeants » contemporains se servent pour accomplir la singuli\u00e8re œuvre de suggestion collective sans laquelle la mentalit\u00e9 sp\u00e9cifiquement moderne ne saurait subsister bien longtemps. À cet \u00e9gard, nous ne croyons pas qu’on ait jamais remarqu\u00e9 suffisamment l’analogie, pourtant frappante, que l’action de l’orateur, notamment, pr\u00e9sente avec celle de l’hypnotiseur (et celle du dompteur est \u00e9galement du m\u00eame ordre) ; nous signalons en passant ce sujet d’\u00e9tudes \u00e0 l’attention des psychologues. Sans doute, le pouvoir des mots s’est d\u00e9j\u00e0 exerc\u00e9 plus ou moins en d’autres temps que le n\u00f4tre ; mais ce dont on n’a pas d’exemple, c’est cette gigantesque hallucination collective par laquelle toute une partie de l’humanit\u00e9 en est arriv\u00e9e \u00e0 prendre les plus vaines chim\u00e8res pour d’incontestables r\u00e9alit\u00e9s ; et, parmi ces idoles de l’esprit moderne, celles que nous d\u00e9non\u00e7ons pr\u00e9sentement sont peut-\u00eatre les plus pernicieuses de toutes … »<\/p>\n<\/p>\n Je dis bien mener en enfer. La croyance en l’alunissage c’est refuser son libre arbitre, renoncer \u00e0 sa vocation spirituelle et la remplacer par l’adoration d’une technologie d\u00e9voy\u00e9e, celle qui horrifiait d\u00e9j\u00e0 Bloy au temps maudit de l’automobile. Tocqueville nous avait pr\u00e9venus sur cette menace eschatologique des temps d\u00e9mocratiques :<\/p>\n<\/p>\n « Les princes avaient pour ainsi dire mat\u00e9rialis\u00e9 la violence ; les r\u00e9publiques d\u00e9mocratiques de nos jours l’ont rendue tout aussi intellectuelle que la volont\u00e9 humaine qu’elle veut contraindre. Sous le gouvernement absolu d’un seul, le despotisme, pour arriver \u00e0 l’\u00e2me, frappait grossi\u00e8rement le corps ; et l’\u00e2me, \u00e9chappant \u00e0 ces coups, s’\u00e9levait glorieuse au-dessus de lui ; mais dans les r\u00e9publiques d\u00e9mocratiques, ce n’est point ainsi que proc\u00e8de la tyrannie ; elle laisse le corps et va droit \u00e0 l’\u00e2me. »<\/p>\n<\/p>\n Et donc sur Unz.com<\/a>, un r\u00e9dacteur \u00e9crit justement sur ce probl\u00e8me de nos \u00e2mes et de l’hypnose :<\/p>\n<\/p>\n « Si les alunissages d’Apollo ont \u00e9t\u00e9 simul\u00e9s, de s\u00e9rieuses questions devraient \u00eatre pos\u00e9es au sujet de la NASA, pour commencer. Ensuite, il serait n\u00e9cessaire de r\u00e9fl\u00e9chir en profondeur \u00e0 ce qu’il est advenu des États-Unis depuis la Seconde guerre mondiale. Et au-del\u00e0, le canular lunaire est le point de d\u00e9part id\u00e9al pour r\u00e9fl\u00e9chir sur le contr\u00f4le hypnotique que la t\u00e9l\u00e9vision et les m\u00e9dias ont acquis sur notre esprit. Ce n’est pas seulement une question politique. C’est une bataille pour nos \u00e2mes. »<\/p>\n<\/p>\n Il rappelle ce qu’\u00e9tait la Nasa (le filet<\/em>, en espagnol) :<\/p>\n<\/p>\n La NASA n’\u00e9tait pas seulement un camouflage pour les d\u00e9veloppements militaires. C’\u00e9tait un r\u00eave fabriqu\u00e9 que de laisser les Am\u00e9ricains regarder le ciel pendant que leur gouvernement commettait des atrocit\u00e9s au Vietnam. Ainsi, la NASA avait aussi des liens \u00e9troits avec l’industrie cin\u00e9matographique. Son premier patron, T. Keith Glennan (1958-1961) avait une longue exp\u00e9rience dans la gestion de studios de cin\u00e9ma \u00e0 Hollywood (Wisnewski 298).<\/p>\n<\/p>\n Le r\u00e9dacteur fait un lien sur Walt Disney et l’ex-nazi Werner Von Braun facile \u00e0 contr\u00f4ler ; puis il rappelle qu’hypnotiquement la NASA nous d\u00e9tournait de la r\u00e9alit\u00e9 scientifique d’alors, le d\u00e9foliant et le napalm du Vietnam (deux ? quatre millions de morts ?), sans oublier le contr\u00f4le t\u00e9l\u00e9, la pilule et les anxiolytiques. Il cite beaucoup l’excellent livre de l’allemand Wisnewski (c’est d’Allemagne que tout est parti, voyez Une femme sur la lune<\/em>, un des grands opus m\u00e9connus de Fritz Lang censur\u00e9 par les nazis) :<\/p>\n<\/p>\n Pendant la p\u00e9riode de transition entre Johnson et Nixon, Apollo 8 aurait transport\u00e9 trois astronautes dix fois autour de la lune. Puis, apr\u00e8s deux autres missions d’essais (Apollo 9 et 10), six membres de l’\u00e9quipage d’Apollo ont atterri sur la Lune de 1969 \u00e0 1972, le tout sous la pr\u00e9sidence de Nixon. Wisnewski (130-139) fournit un parall\u00e8le spectaculaire montrant comment les nouvelles de derni\u00e8re heure li\u00e9es au programme Apollo ont commod\u00e9ment d\u00e9tourn\u00e9 l’attention du public am\u00e9ricain des crimes de guerre au Vietnam. Apollo 11 a atterri sur la lune deux mois apr\u00e8s que les m\u00e9dias eurent r\u00e9v\u00e9l\u00e9 des bombardements ill\u00e9gaux au Cambodge, et le programme Apollo a cess\u00e9 juste apr\u00e8s la fin officielle de l’engagement des États-Unis en Asie du Sud-Est.<\/p>\n<\/p>\n Alors, \u00e9crit Wisnewski, « Alors que les États-Unis d’Am\u00e9rique assassinaient des milliers de Vietnamiens, brûlaient un hectare apr\u00e8s l’autre de for\u00eats vierges et empoisonnaient la terre avec des pesticides, ils essayaient en m\u00eame temps de fasciner – ou plut\u00f4t d’hypnotiser – le monde avec une conqu\u00eate d’un tout autre genre. »<\/em><\/p>\n<\/p>\n D\u00e8s lors l’alunissage sert comme le 11 septembre \u00e0 contr\u00f4ler psychiquement cette plan\u00e8te enti\u00e8re (« nous sommes tous am\u00e9ricains »<\/em>). Tout le monde tombe dans le panneau, les participants (une infime partie des cadres militaires de la NASA devait \u00eatre dans le coup, et certainement bien contr\u00f4l\u00e9e) et le grand public comme on dit. Il est h\u00e9las vrai que tous en redemandent :<\/p>\n<\/p>\n Pour le reste du monde, le frisson culturel et technologique provoqu\u00e9 par l’alunissage a dû \u00eatre aussi bouleversant et d\u00e9sarmant que le coup n\u00e9gatif du 11 septembre. Jusqu’\u00e0 ce jour, les États-Unis tirent leur force de l’admiration sans bornes suscit\u00e9e par ces alunissages. Et je maintiens toujours que cette ‘conqu\u00eate’ de la lune, ce mythe antique de l’humanit\u00e9, a \u00e9lev\u00e9 l’Am\u00e9rique au statut de nation quasi-divine. Les alunissages s’inscrivent dans la strat\u00e9gie psychologique globale d’auto-agrandissement du pays, associ\u00e9e \u00e0 l’asservissement, \u00e0 l’affaiblissement et \u00e0 la d\u00e9moralisation des autres.<\/p>\n<\/p>\n La religion spatiale est, comme les grandes d\u00e9couvertes, un opium du peuple (voyez les \u00e9pisodes de Star Trek dans cette perspective, qui parlent tous de contr\u00f4le mental) :<\/p>\n<\/p>\n Les voyages spatiaux civils sont devenus une forme d’« opium pour le peuple », une promesse de r\u00e9demption apportant un avenir nouveau et meilleur pour l’univers.<\/p>\n<\/p>\n Du coup les USA devinrent un objet de culte et d’adoration mondiale :<\/p>\n<\/p>\n En effet, voyager sur la lune et revenir vivant est un exploit aux proportions mythiques. C’est comme voyager dans l’Autre Monde et revenir dans le monde des vivants avec son corps physique. Cela fait des astronautes de la NASA les \u00e9gaux des anciens h\u00e9ros surnaturels, des demi-dieux immortels, et cette qualit\u00e9 semi-divine se refl\u00e8te sur les États-Unis dans leur ensemble. Telle \u00e9tait l’importance des alunissages d’Apollo : il s’agissait d’une nouvelle religion mondiale qui \u00e9levait les États-Unis au-dessus de toutes les autres nations terrestres. On a beaucoup parl\u00e9 des religions institutionnelles comme moyen de contr\u00f4le mental collectif. Mais aucune croyance religieuse ne peut se comparer au d\u00e9barquement sur la lune en termes d’abus cyniques de la cr\u00e9dulit\u00e9 des gens. Et aucune religion ne pouvait rivaliser, jusqu’\u00e0 r\u00e9cemment, pour le nombre de croyants dans le monde.<\/p>\n<\/p>\n Tout cela est arriv\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 et \u00e0 la galaxie de Macluhan, « imb\u00e9cile le plus consomm\u00e9 de son si\u00e8cle »<\/em> (Guy Debord) :<\/p>\n<\/p>\n La le\u00e7on la plus profonde est que cela a \u00e9t\u00e9 rendu possible par la t\u00e9l\u00e9vision et aurait \u00e9t\u00e9 impossible autrement. Presque personne n’y aurait cru s’il ne l’avait pas vu de ses propres yeux.<\/p>\n<\/p>\n Comment peut-on croire ce qu’on a vu \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 ? Demandez aux roumains et \u00e0 Timisoara. L’hallucination est permanente et concerne tous les th\u00e9\u00e2tres d’op\u00e9ration, Venezuela, printemps arabes, attentats… « Qui a pu en faire tant sans peine ira forc\u00e9ment plus loin »<\/em> (Guy Debord).<\/p>\n<\/p>\n On cite Alice :<\/p>\n<\/p>\n Dans « Par-del\u00e0 le miroir » de Lewis Carroll, Alice dit \u00e0 la Reine Blanche qu’« on ne peut pas croire des choses impossibles », mais la Reine insiste sur le fait que c’est possible avec assez de pratique : « Quand j’avais ton \u00e2ge, je le faisais toujours une demi-heure par jour. Parfois, j’ai cru jusqu’\u00e0 six choses impossibles avant le petit-d\u00e9jeuner. » Avec la t\u00e9l\u00e9vision, croire en six alunissages impossibles est venu sans effort.<\/p>\n<\/p>\n Et pourtant internet est venu et on y a moins cru. Notre ami ajoute :<\/p>\n<\/p>\n En 2016, une enqu\u00eate a montr\u00e9<\/a> que 52 % du public britannique pensait que les missions Apollo \u00e9taient truqu\u00e9es. Le scepticisme est plus \u00e9lev\u00e9 chez ceux qui \u00e9taient trop jeunes pour le voir en direct \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision : 73 % des 25-34 ans croient que nous n’avons pas atterri sur la lune, comparativement \u00e0 38 % de ceux de 55 ans ou plus. Ces chiffres semblent augmenter chaque ann\u00e9e. Les incroyants britanniques n’\u00e9taient que 25 %<\/a> il y a dix ans. On ne sait pas combien ils sont aujourd’hui, mais un sondage r\u00e9alis\u00e9 en 2018<\/a> par le Centre russe de recherche sur l’opinion publique a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que 57 % des Russes croient qu’il n’y a jamais eu d’alunissage habit\u00e9. […] Le pourcentage s’\u00e9l\u00e8ve \u00e0 69% chez les personnes ayant fait des \u00e9tudes sup\u00e9rieures : En d’autres termes, plus les gens sont instruits et plus ils sont capables de raisonner rationnellement, moins ils croient aux alunissages. »<\/p>\n<\/p>\n Et de nous rappeler :<\/p>\n<\/p>\n « La th\u00e9orie du canular lunaire \u00e9tait presque inconnue avant l’arriv\u00e9e d’Internet et elle a pris de l’ampleur avec le d\u00e9veloppement de YouTube, qui a permis \u00e0 quiconque s’y int\u00e9ressait d’examiner de pr\u00e8s les images d’Apollo. Auparavant, les personnes qui avaient de s\u00e9rieux doutes avaient peu de moyens de les partager et de rendre leur cas convaincant. L’un des pionniers a \u00e9t\u00e9 Bill Kaysing<\/a>, qui a abord\u00e9 le sujet en 1976 avec son livre qu’il a publi\u00e9 lui-m\u00eame : On n’est jamais all\u00e9 sur la lune<\/a> : l’escroquerie am\u00e9ricaine \u00e0 30 milliards de dollars. On peut le qualifier de lanceur d’alerte, puisqu’il travaillait pour Rocketdyne, la soci\u00e9t\u00e9 qui a con\u00e7u et construit les fus\u00e9es Apollo.<\/p>\n<\/p>\n Puis, \u00e0 partir de ces films et d’autres sources, est arriv\u00e9 le documentaire t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 novateur, « Did we land on the moon ? (2001) », r\u00e9alis\u00e9 par John Moffet pour Fox TV. À ma connaissance et \u00e0 mon avis, c’est encore la meilleure introduction aux arguments des « th\u00e9oriciens du canular lunaire » : Vous pouvez le regarder ici \u00e0 partir de sa rediffusion en 2013 sur Channel 5.<\/p>\n<\/p>\n L’article cit\u00e9 compte plus de six mille mots. On peut s’y r\u00e9f\u00e9rer, le contester, le compl\u00e9ter, le modifier (il parle du r\u00f4le de Kubrick – voyez mon livre). L’id\u00e9e que je voulais reprendre est celle du vol de notre esprit et du viol de nos \u00e2mes. Mais que diable en font-ils ?<\/p>\n<\/p>\n Un dernier mot : si on oublie un pauvre dieu grec d\u00e9tourn\u00e9, en grec ancien le mot Apollo (πλεια) d\u00e9signe la perte, le dommage (Matthieu, 26, 8).<\/p>\n<\/p>\n Gerhard Wisnewski – One Small Step? <\/em>Le canular de la grande lune et la course \u00e0 la domination de la Terre depuis l’espace<\/em><\/p>\n<\/p>\n Ren\u00e9 Gu\u00e9non – Orient et Occident, p. 23<\/p>\n<\/p>\n Tocqueville – De la d\u00e9mocratie en Am\u00e9rique I Deuxi\u00e8me partie, p. 85<\/p>\n<\/p>\n Guy Debord – Commentaires<\/p>\n<\/p>\n Nouveau Testament Fran\u00e7ais-Grec<\/p>\n<\/p>\nSources<\/h2>\n<\/p>\n