8 octobre 2019 – Finalement, malgr\u00e9 toutes les diff\u00e9rences de personnes, de psychologies, d’atmosph\u00e8res, des \u00e9v\u00e9nements, des perspectives, malgr\u00e9 ces diff\u00e9rences compl\u00e8tement consid\u00e9rables je vois une grande similitude dans l’\u00e9volution des \u00e9v\u00e9nements fondamentaux, suprahumains si vous pr\u00e9f\u00e9rez, entre Paris et Washington. Il y a une sorte de parall\u00e9lisme, de dynamique partag\u00e9e, quelque chose comme un \u00ab\u00a0en m\u00eame temps\u00a0\u00bb tr\u00e8s macroniste devenu transatlantique dans la chute catastrophique.<\/p>\n<\/p>\n
Les deux capitales forment un axe que j’identifierais par l’expression de \u00ab\u00a0similitude haute\u00a0\u00bb ; une sorte de concept catastrophique, une dynamique mim\u00e9tique absolument invertie de l'\u00a0\u00bbintuition haute\u00a0\u00bb<\/strong>. Ce qui caract\u00e9rise ce concept effectivement catastrophique, c’est la d\u00e9structuration et la dissolution, et l’entropisation d\u00e9cisive au-del\u00e0 bien sûr, l\u00e0 où l'\u00a0\u00bbintuition haute\u00a0\u00bb apporte l’inspiration qui permet de distinguer ce qui nous donne la forme, c’est-\u00e0-dire l’essence avec les structures principielles de l’ordre, de l’harmonie et de l’\u00e9quilibre. Cet axe est celui du d\u00e9sordre de la d\u00e9sacralisation forcen\u00e9e<\/strong>, de la dynamique de la d\u00e9l\u00e9gitimation, de la d\u00e9sint\u00e9gration du pouvoir issu du Syst\u00e8me, de l’effondrement de l’autorit\u00e9 naturelle et de la n\u00e9gation quasiment haineuse de la nature du monde elle-m\u00eame<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n Certes, j’accorde \u00e0 Washington une certaine avance et une sup\u00e9riorit\u00e9 dans l’activit\u00e9 cr\u00e9atrice<\/strong> ; le capitalisme am\u00e9ricaniste est un excellent outil pour cela, il a fait ses preuves et termine au-del\u00e0 de toutes les esp\u00e9rances diaboliques<\/strong>. Washington est tout de m\u00eame parvenu \u00e0 accoucher de \u00ab\u00a0D.C.-la-folle\u00a0\u00bb ; \u00e0 la proclamation de l’\u00e9meute politique permanente ; \u00e0 l’usurpation totale du pouvoir par les forces combin\u00e9es de l’Intelligence Community<\/em>, de la presseSyst\u00e8me et du gauchisme progressiste-soci\u00e9tal ; \u00e0 la transformation du pouvoir en un cirque de d\u00e9mence avec comme monsieur Loyal un bouffon transformant la fonction pr\u00e9sidentielle en un num\u00e9ro de clown qui n’a peur de rien ; \u00e0 une haine extraordinaire parfaitement partag\u00e9e entre les deux bords<\/strong>, brûlant tous deux d’ouvrir toutes grandes les portes de la guerre civile, comme on dirait \u00ab\u00a0juste pour le fun<\/em>\u00ab\u00a0<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n A Paris, on est plus modeste mais aussi plus raffin\u00e9, — l’intelligence fran\u00e7aise, n’est-ce pas<\/strong> ; plus mesur\u00e9es, beaucoup plus bavards \u00e0 propos du sexe des anges des services de s\u00e9curit\u00e9 en grande phase d’ins\u00e9curit\u00e9, des indices de terrorisme dont on se demande si le mot est dicible ou indicible, des graves questions de la quintessence des religions dont une particuli\u00e8rement que je ne nommerai pas (voyez le philosophe Apathie, il connaît), des actes de gouvernement et d’opposition proclam\u00e9s avec autorit\u00e9 \u00e0 propos d’un simulacre qui a toujours deux ou trois TGV d’avance. A Paris, on croit \u00e0 la raison, aux \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb de La-R\u00e9publique, au respect des droits-de-la-la\u00efcit\u00e9 et \u00e0 la guillotine douce du Politiquement-Correct ; et l’on bavarde, et l’on d\u00e9bat, et l’on argumente, comme tourne man\u00e8ge, toujours dans le m\u00eame sens, toujours dans le m\u00eame espace ferm\u00e9 du cercle, toujours pour ne donner que ces verdicts imp\u00e9ratifs et similaires sur l’absence de verdict, sinon une douce musique de la perception inutile de la d\u00e9risoire dynamique. Le r\u00e9sultat est une \u00e9l\u00e9gante et bavarde noyade, un sur-place de l’autorit\u00e9 et de la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00ab\u00a0en marche\u00a0\u00bb<\/strong>, s’\u00e9brouant \u00e0 la fois du Rien et du N\u00e9ant, salu\u00e9 par un m\u00e9pris et une d\u00e9fiance haineuses et souvent injustes (ils ne sont pas si mauvais) qui mesurent la progression du naufrage<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n Vous voyez que j’essaie avec conviction et force, dans ces descriptions, de ne d\u00e9signer personne, d’\u00e9quilibrer les responsabilit\u00e9s entre tous les acteurs, de ne point trop les accabler<\/strong>, bref de pr\u00e9senter autant \u00e0 \u00ab\u00a0D.C.-la-folle\u00a0\u00bb qu’\u00e0 \u00ab\u00a0Paname-la-bavarde\u00a0\u00bb une sorte d’unit\u00e9 dans l’inversion et l’effondrement \u00e0 responsabilit\u00e9 limit\u00e9e mais \u00e0 fatalit\u00e9 d’au-dessus de nous<\/strong>. Les deux sont \u00e9galement inf\u00e9conds, st\u00e9riles, paralys\u00e9s et impuissants, quasiment identiques dans la production de la catastrophe d’eux-m\u00eames.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n