… Donc, vous ne saurez rien de ce que je n’ai moi-m\u00eame pas appris. Jusqu’ici, le raisonnement sonne juste bien qu’il soit compl\u00e8tement d\u00e9ploy\u00e9 d’une fa\u00e7on abusive, inutile et fort pr\u00e9tentieuse. Je veux dire pourtant ceci qui est important :<\/p>\n<\/p>\n
• Cette absence d’information est un fait, mais un fait qui s’av\u00e8re sans importance car les deux hommes se sont dits peu de choses pour l’organisation de l’avenir, sinon d\u00e9cid\u00e9 un voyage de retour vers la Russie, tr\u00e8s vite, pour une nouvelle rencontre.<\/p>\n<\/p>\n
• Toutes les conditions de la rencontre ont montr\u00e9 qu’il ne s’agissait que des USA et de la Russie, que les deux pays \u00e9tendent \u00e9voluer d’abord pour eux-m\u00eames et pour leurs relations. On a beaucoup chuchot\u00e9 que le lieu choisi, l’Alaska, avait \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 par Poutine, pour tout ce qu’il avait signifi\u00e9 de la plus grande proximit\u00e9 entre les deux pays, et notamment les livraisons d’armes US \u00e0 l’URSS pendant la Deuxi\u00e8me guerre mondiale.<\/p>\n<\/p>\n
• On parle aussi de la r\u00e9surrection du projet (McKinley, 1901<\/a>) de tunnel de Behring entre les deux points extr\u00eames des USA et la Russie, pour ouvrir une nouvelle \u00ab\u00a0route de la paix\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n … Et certaines autres choses, sans aucun doute. Mais rien de tout cela ne nous importe. Il nous importe d’abord de voir d\u00e9montr\u00e9 le fait que tout ce qu’on attend d’un \u00e9v\u00e9nement (sp\u00e9culations, projets, complots, etc.) ne vaut rien face \u00e0 la force de la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9v\u00e9nement accompli. Pour nous expliquer, nous allons nous attacher \u00e0 une seule chose : cette r\u00e9alit\u00e9 que nous avons vue des rapports et liens entre les deux hommes. Nous remonterons \u00e0 l’un de nos favoris du II\u00e8me-III\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n<\/p>\n Car l’une de nos citations favorites, non notre citation favorite, et de loin, est celle-ci sur l’identit\u00e9 et l’op\u00e9rationnalit\u00e9 du Mal, ou du Diable si vous voulez quoique cette image soit incompl\u00e8te… Ainsi parlait Plotin :<\/p>\n<\/p>\n « Car on pourrait d\u00e8s lors arriver \u00e0 une notion du mal comme ce qui est non-mesure par rapport \u00e0 la mesure, sans limite par rapport \u00e0 la limite, absence de forme par rapport \u00e0 ce qui produit la forme et d\u00e9ficience permanente par rapport \u00e0 ce qui est suffisant en soi, toujours ind\u00e9termin\u00e9, stable en aucun fa\u00e7on, affect\u00e9 de toutes mani\u00e8res, insatiable, indigence totale. Et ces choses ne sont pas des accidents qui lui adviennent<\/em> [au mal], mais elles constituent son essence en quelque sorte, et quelle que soit la partie de lui que tu pourrais voir, il est toutes ces choses. Mais les autres, ceux qui participeraient de lui et s’y assimileraient<\/strong>, deviennent mauvais, n’\u00e9tant pas mauvais en soi<\/strong><\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Le terme qui compte est bien la derni\u00e8re phrase, – « n’\u00e9tant pas mauvais en soi<\/em> »<\/strong>, – qui indique que tout ce qu’il y a de mal, qui attaque l’individu avec une telle force qu’on pourrait croire qu’il « devient mauvais en soi<\/em> » (c’est-\u00e0-dire, le simulacre de croire que leur essence m\u00eame est investie) et qui pourtant n’est pas « mauvais en soi<\/em>. ». Cela signifie qu’un individu, touch\u00e9 par le mal jusqu’\u00e0 faire croire qu’il est \u00ab\u00a0le mal en soi\u00a0\u00bb, en v\u00e9rit\u00e9 n’est « pas mauvais en soi<\/em> »<\/strong>. Le Diable (le Mal) ne va pas jusqu’\u00e0 s’investir totalement dans le Un ainsi converti, de peur de perdre son essence propre ; et ainsi, n’ayant fait son travail que jusqu’\u00e0 l’extr\u00eame limit\u00e9, dans les moments d\u00e9cisifs il ne peut rien devant la partie de l’Un rest\u00e9e hors de sa port\u00e9e, et qui soudain choisit une autre voie qui est le contraire du Mal.<\/p>\n<\/p>\n Ainsi Larry Johnson peut-il justement \u00e9crire que la rencontre d’Helsinki, de par le lien d’estime incompr\u00e9hensible entre Poutine et Trump affirm\u00e9 op\u00e9rationnellement dans la r\u00e9alit\u00e9, a-t-il emport\u00e9 tout le reste et a constitu\u00e9 « A Disaster for the Neocons<\/a><\/em> » (Johnson). Notez bien que dans son titre, Johnson, qui n’aime pourtant gu\u00e8re Trump, ne parle pas d’un d\u00e9sastre pour Trump :<\/p>\n<\/p>\n « Le sommet Poutine-Trump : un triomphe pour Poutine, un d\u00e9sastre pour les n\u00e9oconservateurs<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Cela signifie bien que, dans ce moment d\u00e9cisif où la suite (voyage de Trump \u00e0 Moscou, notamment) est programm\u00e9e, pr\u00e9par\u00e9e, d\u00e9cid\u00e9e, les neocon <\/em>sont balay\u00e9s. Cela est l’œuvre de deux hommes qui se rencontrent soudain, soudainement li\u00e9s par un lien indescriptible et insaisissable, – comme Trump avait montr\u00e9, en une occasion mais sans aller jusqu’au succ\u00e8s, avec le Nord-Cor\u00e9en Kim contre la fureur de haine de tous ses neocon<\/em> de l’\u00e9poque (Bolton en t\u00eate).<\/p>\n<\/p>\n « Lorsque Poutine s’est approch\u00e9 du micro et a commenc\u00e9 \u00e0 parler, le monde n\u00e9oconservateur a implos\u00e9. Au lieu d’un Poutine agonisant implorant Trump de l’aider, le pr\u00e9sident russe s’est exprim\u00e9 calmement, insistant d’abord sur l’importance historique de l’Alaska comme pont a\u00e9rien qui a fourni \u00e0 la Russie des approvisionnements essentiels pendant la Seconde Guerre mondiale. Tout au long de son discours, Poutine a lou\u00e9 Trump pour sa fiabilit\u00e9 en tant que n\u00e9gociateur et pour avoir instaur\u00e9 un dialogue porteur d’espoir de normalisation des relations. Poutine n’a pas recul\u00e9 sur une seule position qu’il avait pr\u00e9c\u00e9demment pr\u00e9sent\u00e9e concernant les exigences de la Russie pour mettre fin \u00e0 la guerre en Ukraine. Il a r\u00e9affirm\u00e9 que le cœur du probl\u00e8me r\u00e9side dans les causes profondes, \u00e0 savoir l’expansion de l’OTAN vers l’est.<\/em><\/p>\n<\/p>\n » Trump a enfonc\u00e9 le clou en plein cœur des vampires n\u00e9oconservateurs, qui salivaient \u00e0 l’id\u00e9e d’apprendre que Trump avait forc\u00e9 Poutine \u00e0 accepter un cessez-le-feu, car Poutine, du moins dans leur monde illusoire, cherchait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment un accord. Rien du tout ! Trump a f\u00e9licit\u00e9 Poutine et a d\u00e9clar\u00e9 que leurs discussions avaient \u00e9t\u00e9 productives, m\u00eame si certaines questions restaient en suspens<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Dans cette bataille, \u00e0 cet instant, le diable a \u00e9t\u00e9 d\u00e9fait. Nul ne doit s’y tromper : une bataille gagn\u00e9e ne termine pas la guerre elle-m\u00eame, mais son r\u00e9sultat montre que la guerre est loin, tr\u00e8s loin d’\u00eatre \u00e0 ceux qui croyaient d\u00e9j\u00e0 l’avoir gagn\u00e9e.<\/p>\n<\/p>\n Vous voyez bien que je ne dis rien d’aucun de ces deux hommes ; pas de f\u00e9licitations, de remarques ironiques, de scepticismes cons\u00e9quents, d’habilet\u00e9 remarquable et de besoin de popularit\u00e9 vulgaire, – rien d’aucun d’eux. Dans cette courte s\u00e9quence, ils ont tenu leur r\u00f4le et exprim\u00e9 ce que le Ciel voulait et attendait d’eux. On ne les f\u00e9licite pas pour \u00e7a puisqu’ils ont fait ce qu’ils devaient faire. Ils ont \u00e9cras\u00e9 \u00ab\u00a0l’ennemi principal\u00a0\u00bb dans cet instant et pour l’instant, – mais victoire temporaire, ne vous reposez pas sur vos lauriers ! Ils ont fait taire un instant \u00ab\u00a0le serpent qui persiflait\u00a0\u00bb, la Gorgone aux milliers de t\u00eates d\u00e9form\u00e9es par la haine nourrici\u00e8re du Rien et favorite de longues baignades dans le Vide, encore plus bas que l'\u00a0\u00bbEnfer\u00a0\u00bb de Dante.<\/p>\n<\/p>\n Note de PhGBis<\/em><\/strong> : « L’id\u00e9e du \u00ab\u00a0serpent qui persiflait\u00a0\u00bb est d’une grande importance. Les ‘neocon’ sont les serpents qui persiflent’ (la guerre sans fin jusqu’\u00e0 la Fin des Temps) de la postmodernit\u00e9. De l’id\u00e9e \u00ab\u00a0le serpent qui persiflait\u00a0\u00bb, je rappelle ceci du ‘Glossaire.dde’ du 29 d\u00e9cembre 2014<\/a> :<\/em><\/p>\n<\/p>\n » \u00ab\u00a0[N]ous aussi, devant le myst\u00e8re, nous avons notre hypoth\u00e8se. Bien que le rapport entre \u00ab\u00a0persifler\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0siffler\u00a0\u00bb (dans le sens de siffler des acteurs sur sc\u00e8ne par d\u00e9rision) ne soit nullement assur\u00e9, – par exemple, \u00ab\u00a0persifler\u00a0\u00bb n’a qu’un f et \u00ab\u00a0siffler\u00a0\u00bb deux, – nous le conservons pour une image qui est un symbole. Pour nous, le \u00ab\u00a0persiflage\u00a0\u00bb qui saisit<\/em> [brusquement, lettre de Voltaire de 1734] le Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res est comme le sifflement sardonique d’un serpent gigantesque qui s’appr\u00eate \u00e0 frapper le XVIII\u00e8me si\u00e8cle et \u00e0 lui inoculer le venin de la capitulation finale de l’esprit humain. A part cette interpr\u00e9tation symbolique, effectivement, l’identification de \u00ab\u00a0persiflage\u00a0\u00bb au mot \u00ab\u00a0mystification\u00a0\u00bb doit nous arr\u00eater, car c’est aussi exactement cela. Le XVIII\u00e8me si\u00e8cle arrange l’entr\u00e9e en servilit\u00e9 de la raison humaine, comme on entre dans les ordres.\u00a0\u00bb »<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Homme sinc\u00e8re, je ne vous promets rien que « du sang, de la sueur et des larmes<\/em> », tant il reste \u00e0 faire, et tant notre destin se trouve au-del\u00e0 de cette \u00ab\u00a0vall\u00e9e de larmes\u00a0\u00bb. Il n’emp\u00eache qu’il y a ceci : cette \u00ab\u00a0alliance\u00a0\u00bb bien improbable entre deux hommes que tout s\u00e9pare et qui pourtant tendent \u00e0 se r\u00e9unir \u00e0 cette occasion, – et avant d’autres ? On verra, – se fait, plut\u00f4t consciemment (Poutine) et certainement inconsciemment (Trump), contre ce qui s’av\u00e8re, pour ceux qui ont la pens\u00e9e sur ses gardes, un danger commun mena\u00e7ant le genre humain ;<\/p>\n<\/p>\n« n’\u00e9tant pas mauvais en soi<\/em> »<\/strong><\/h3>\n<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Le serpent qui persiflait\u00a0\u00bb<\/strong><\/h3>\n<\/p>\n
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