9 avril 2020 – Il est bien difficile de conclure alors que nous ne sommes qu’au d\u00e9but de cette phase finale de l’effondrement (GCES, ou Grande Crise de l’Effondrement du Syst\u00e8me). Dans ce cas où l’on ne peut conclure, eh bien chroniquons, et dans le sens qui nous est habituel, sans prendre partie dans les plus basses querelles mais en relevant, l\u00e0 où cela hurle, l’hyst\u00e9risation extraordinaire de l’hyst\u00e9riquement correct<\/a> port\u00e9 \u00e0 son point de fusion bet de combustion… Et vous verrez, sans autre surprise pr\u00e9voyons-nous, que nos regards se portent bien souvent vers l’outre-Atlantique emport\u00e9 dans une sarabande infernale, au son de son joueur de flûte, le Syst\u00e8me surpuissant et pantelant \u00e0 la fois, dans l’extase d\u00e9licieuse de sa prochaine autodestruction, et enfin tout cela dans le cadre d’une modernit\u00e9 emport\u00e9e par les simulacres qu’elle monte comme l’on faisait avant des pi\u00e8ces de Shakespeare où l’on d\u00e9clamait :<\/p>\n<\/p>\n « Life’s but a walking shadow ; a poor player,<\/em><\/p>\n » That struts and frets his hour upon the stage,<\/em><\/p>\n » And then is heard no more : it is a tale<\/em><\/p>\n » Told by an idiot, full of sound and fury,<\/em><\/p>\n » Signifying nothing<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n Nous avons choisi trois extraits de textes qui orienteront, soutiendront et susciteront notre r\u00e9flexion sur la Grande-Crise telle qu’en son \u00e9tat de tr\u00e8s-grande incompr\u00e9hensibilit\u00e9, de compl\u00e8te-insignification si l’on en reste au niveau de Sapiens-Sapiens<\/em>. Par cons\u00e9quent, ces trois extraits conduisent \u00e0 des observations diverses où il est bien difficile de distinguer quelque coh\u00e9rence que ce soit, quelque logique qu’on r\u00e9clame, qui illustrent les p\u00e9rip\u00e9ties et les diff\u00e9rentes facettes de cette Grande-Crise. On d\u00e9couvrira sans surprise excessive que les agitateurs de ces chroniques, les \u00e9l\u00e9ments incontr\u00f4lables, les facteurs et les fauteurs de troubles, sont d’abord les \u00eatres humains et leurs mœurs diverses et \u00e9tranges, crois\u00e9s avec le fardeau de leur certitude de dominer le monde et de faire de la nature leur chose.<\/p>\n<\/p>\n Par contre, on n’aura rien de notre prospective, mais plut\u00f4t une improspective <\/em>sur les suites de ce grand \u00e9v\u00e9nement puisque, manifestement, nous n’avons rien \u00e0 proposer qui puisse en faire \u00e9tat. Il nous semble m\u00eame, pour parler \u00e0 l’extr\u00eame, borderline <\/em>comme l’on dit, que l’immensit\u00e9, la grandeur unique de cet \u00e9v\u00e9nement qu’est la Grande-Crise se trouve essentiellement dans l’insignifiance et la vanit\u00e9 extraordinaires des agitations humaines, des supputations, des accusations, des d\u00e9bats sur l’existence ou non d’un virus, sur le surgissement ou non d’un État-Global\/policier, sur les supputations concernant le contr\u00f4le g\u00e9n\u00e9ral et cosmique de tous les \u00eatres par quelques manipulateurs de g\u00e9nie, sur les machinations des complotismes d\u00e9taill\u00e9es et des contre-complotismes irr\u00e9sistibles, sur la d\u00e9finition des FakeNews <\/em>au travers du torrent d’informations en communication qui s’abat sur le monde. <\/p>\n<\/p>\n Le grand \u00e9v\u00e9nement de la Grande-Crise, ce qui fait qu’elle est effectivement Grande, on le trouve effectivement dans cet aspect en apparence secondaire et anecdotique des agitations extraordinaires dissimul\u00e9s, et des soubresauts souterrains et gigantesques de la psychologie humaine, et dans l’\u00e9tourdissante jacasserie de la communication plan\u00e9taire qui accompagne ces ph\u00e9nom\u00e8nes par cons\u00e9quent. Le maniement des narrative<\/em>, la fascination entraîn\u00e9e par le d\u00e9terminisme-narrativiste<\/a>, les raids lanc\u00e9s par les hommes de Trump pour r\u00e9cup\u00e9rer des cargaisons de masques de premi\u00e8re cat\u00e9gorie dans les diligences chinoises, l’impression num\u00e9rique<\/a> de $milliards de $milliards d’argent de poche From Here to Eternity<\/em>, – il y a toute une dimension-bouffe de l’\u00e9v\u00e9nement qui, bien souvent sinon plus qu’\u00e0 son tour, parvient, en r\u00e9v\u00e9lant l’ampleur de la pr\u00e9tention de l’intervention humaine avec toutes ses illusions, \u00e0 \u00e9quilibrer l’aspect tragique.<\/p>\n<\/p>\n (Car il y a sans nul doute un \u00ab\u00a0aspect tragique\u00a0\u00bb, mais il faut savoir prendre ses distances avec lui : comme la souverainet\u00e9, comme les fronti\u00e8res, comme la nation, comme les principes, le tragique qui est une chose qui nous vient du pass\u00e9 comme la marque de la col\u00e8re des dieux est aujourd’hui hautement suspect m\u00eame s’il est partout pr\u00e9sent. On le sait et cela suffit, mais cela n’est pas cela qui alimente les r\u00e9flexions d’une foule de \u00ab\u00a0communicants\u00a0\u00bb emport\u00e9e par le vertige du verbe-vide et l’ivresse de l’\u00e9cho r\u00e9percut\u00e9 par le vide.)<\/p>\n<\/p>\n Il y a donc, on s’en doute, une sorte de morbidit\u00e9 de la crise, c’est-\u00e0-dire une sid\u00e9ration enthousiasm\u00e9e pour le Grand Év\u00e9nement qui se d\u00e9roule dans une dynamique somptueuse sous nos yeux. Le sociologue qu\u00e9b\u00e9cois Mathieu Block-Cot\u00e9, par ailleurs excellent critique de L’empire du politiquement correct <\/em>et assez mal vu dans les salons parisiens qui font leur cour au Syst\u00e8me, nous avertit que, cette fois, la globalisation vit ses derniers instants, fracass\u00e9e sur les v\u00e9rit\u00e9s-de-situation<\/a> d’un monde entraîn\u00e9 dans une formidable valse \u00e0 mille temps. Cette perspective est certes enivrante et c’est pour cette raison que, alternant la bonne nouvelle et l’avertissement salutaire, Bock-Cot\u00e9 nous met en garde contre ceux qui se montreraient trop enthousiaste, – sorte de jubilation morbide, en v\u00e9rit\u00e9, – pour cette crise, celle du Covid-19 et ce qui ne manquera pas de suivre en cascade, comme s’ils n’attendaient, ceux-l\u00e0, que cette fracture du monde pour se pr\u00e9cipiter dans le pr\u00e9cipice ainsi ouvert, et hurlant triomphalement : \u00ab\u00a0Je vous l’avais bien dit !\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n Dans un entretien avec Valeurs Actuelles <\/em>du 4 avril 2020<\/a>, Block-Cot\u00e9 s’attarde effectivement \u00e0 cette question de l’enthousiasme pour la Grande-Crise :<\/p>\n<\/p>\n « Il faut toutefois \u00e9viter, comme on le voit chez certains, de basculer dans une forme d’enthousiasme id\u00e9ologique morbide devant la crise, peut-\u00eatre pr\u00e9sent chez ceux qui r\u00e9p\u00e8tent: je vous l’avais bien dit! C’est le cas de certains \u00e9cologistes qui versent ainsi dans un \u00e9trange panth\u00e9isme en nous disant que la terre se venge, comme si la pr\u00e9sente pand\u00e9mie \u00e9tait en quelque sorte une forme de vengeance de la plan\u00e8te contre ceux qui lui font du mal. Il est difficile de ne pas voir ici une forme de r\u00e9gression religieuse primitive. Un peu plus et la crise les enchante. Certains, en ce moment, semblent pris d’un vertige existentiel devant la pand\u00e9mie, comme s’ils \u00e9taient excit\u00e9s par le fantasme d’une mise \u00e0 bas de l’ordre social et la possibilit\u00e9 d’un grand chambardement. La crise les excite, les temp\u00e9raments turbulents se sentent sollicit\u00e9s. C’est l’hypnose du chaos. Vous me permettrez de citer Roger Caillois dans ‘Instincts et soci\u00e9t\u00e9’ : \u00ab\u00a0Il faut appeler vertige toute attraction dont le premier effet surprend et stup\u00e9fie l’instinct de conservation. L’\u00eatre se trouve entraîn\u00e9 vers sa perte et comme convaincu par la vision m\u00eame de son propre an\u00e9antissement de ne pas r\u00e9sister \u00e0 la persuasion puissante qui le s\u00e9duit par l’effroi<\/em>. […] Les abîmes le sollicitent<\/em>. […] Il se sent ne concevoir et n’ex\u00e9cuter que les gestes qui l’y pr\u00e9cipitent, comme si la funeste imagination de la destruction, flattant on ne sait quel goût pervers, \u00e9veillant au secret de lui-m\u00eame une complicit\u00e9 intime et impitoyable\u00a0\u00bb. <\/em>»<\/p>\n<\/p>\n Bock-Cot\u00e9 cite les \u00e9cologistes (sans doute radicaux) parmi ceux qui sont susceptibles de se laisser ainsi enivrer par les perspectives de la GCES. Nous aurions, quant \u00e0 nous et par exp\u00e9rience, l’une ou l’autre cat\u00e9gorie \u00e0 proposer.<\/p>\n<\/p>\n • Il nous apparaît \u00e9vident que l’ivresse de la crise a rudement frapp\u00e9 tout un pan de la psychologie antiSyst\u00e8me, entraînant des d\u00e9veloppements extraordinaires dans les commentaires qui font de la prospective de crise sans prendre garde \u00e0 ce que le mot juste est \u00ab\u00a0improspective<\/em>\u00ab\u00a0. Plus rien ne semble d\u00e9sormais hors d’atteinte en fait d’imagination et de structuration de manœuvres et de montages politiques \u00e0 l’\u00e9chelle globale. Bien entendu, la r\u00e9alit\u00e9 de la pand\u00e9mie, aussi bien que du virus Codiv-19, est continuellement mise en doute, de diff\u00e9rentes fa\u00e7ons et dans des sens parfois oppos\u00e9s. La \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb, – dont nous avons avanc\u00e9 depuis plusieurs longues ann\u00e9es qu’il valait mieux envisager de l’abandonner comme r\u00e9f\u00e9rence pour cause de d\u00e9sint\u00e9gration<\/a>, – semble devenue absolument liquide et expansible, taillable et corv\u00e9able \u00e0 merci, y compris pour cette partie de la psychologie antiSyst\u00e8me qui semble fascin\u00e9 par l’aspect psychologiquement d\u00e9structurant de ce qu’elle a combattu \u00e0 l’origine.<\/p>\n<\/p>\n • … Le r\u00e9sultat est une sorte de dystopie multiple, dans tous les sens, qui s’affiche au sein m\u00eame de ces psychologies antiSyst\u00e8me, faisant ainsi cohabiter des analyses structur\u00e9es et correspondant dans une certaine part \u00e0 ce que nous d\u00e9signons comme des \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9s-de-situation<\/a>\u00ab\u00a0, avec des perceptions totalement d\u00e9structur\u00e9es, installant une pseudo-\u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 la place de ce qui est d\u00e9sign\u00e9 comme la \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb et qui est ainsi mis en accusation.<\/p>\n<\/p>\n (D’où la n\u00e9cessit\u00e9, pour notre compte, de proc\u00e9der selon l’approche que nous avons tent\u00e9e de d\u00e9finir pour le concept de \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9-de-situation<\/a>\u00ab\u00a0. La force de cette enqu\u00eate se retrouve dans la puissance et la coh\u00e9rence de l’affirmation dont elle accouche.)<\/p>\n<\/p>\n • Nos lecteurs ont d\u00e9j\u00e0 pu constater que l’exemple et le symbole le plus \u00e9tonnant pour notre compte de cette perversion partielle mais extr\u00eamement profonde de la psychologie antiSyst\u00e8me est le site ZeroHedge.com <\/em>qui a constitu\u00e9 une r\u00e9f\u00e9rence constante comme source d’informations antiSyst\u00e8me. Ce site le reste en partie, tandis qu’il d\u00e9g\u00e9n\u00e8re en une d\u00e9structuration monstrueuse pour une autre partie de lui-m\u00eame, sp\u00e9cifiquement dans son appr\u00e9ciation du r\u00f4le et de la situation de la Chine dans la crise-Covid19. Ainsi en est-il, selon notre point de vue, dans le compte-rendu que fait ce site, le 7 avril<\/a>, du \u00ab\u00a0d\u00e9confinement\u00a0\u00bb de la ville de Wuhan, centre originel de l’apparition du virus. Ce \u00ab\u00a0d\u00e9confinement\u00a0\u00bb est v\u00e9cu dans un tr\u00e8s long article farci de r\u00e9f\u00e9rences scientifiques et strat\u00e9giques, comme une v\u00e9ritable bataille, une sorte de \u00ab\u00a0seconde offensive\u00a0\u00bb chinoise pour un but qui semble \u00eatre la destruction du monde. On donne ci-dessous des extraits les plus \u00ab\u00a0styl\u00e9s\u00a0\u00bb de cet article, qui donnent l’impression d’une description de quelque chose comme le lancement de l’offensive allemande de blitzkrieg <\/em>de mai 1940 contre la France. (Les ponctuations d’ordre graphique, – caract\u00e8res en gras, soulign\u00e9, – sont originellement dans le texte.)<\/p>\n<\/p>\n « De tels doutes <\/em>[sur la possibilit\u00e9 d’une deuxi\u00e8me vague d’infection], combin\u00e9s aux rapports de nouveaux cas asymptomatiques, font craindre une seconde vague d’infection qui pourrait contredire l’affirmation des autorit\u00e9s chinoises que la Chine \u00e0 r\u00e9ussi \u00e0 dompter le virus<\/strong>.<\/em><\/p>\n » Pourtant, malgr\u00e9 la possibilit\u00e9 bien r\u00e9elle que Wuhan soit une bombe \u00e0 retardement, pr\u00eate \u00e0 d\u00e9clencher une deuxi\u00e8me vague d’infection \u00e0 coronavirus dans le monde, – et cette fois avec des mutations, rendant nulle et non avenue toute immunit\u00e9 potentielle contre la premi\u00e8re vague, – la Chine s’efforce de montrer au monde entier \u00e0 quel point elle a r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9soudre sa propre crise, et les autorit\u00e9s chinoises ont lev\u00e9 la quarantaine de masse de la province de Hubei, \u00e0 l’exception de Wuhan, sa capitale, le 25 mars.<\/em><\/p>\n » Quant \u00e0 Wuhan, apr\u00e8s 76 jours de quarantaine, le verrouillage de la ville, – ainsi que les contr\u00f4les sur les voyages \u00e0 l’\u00e9tranger, – ont \u00e9t\u00e9 lev\u00e9s, juste apr\u00e8s minuit en Chine, les autorit\u00e9s encourageant la reprise des activit\u00e9s commerciales de ce centre industriel essentiel<\/em><\/strong>. <\/em>[…]<\/p>\n » Mais le plus terrifiant est que, selon un radiodiffuseur d’État, l’op\u00e9rateur ferroviaire national chinois a estim\u00e9 que plus de 55 000 personnes quitteraient Wuhan en train rien que mercredi<\/em><\/strong>. […]<\/p>\n » En d’autres termes, les chevaux jaillissent de leur box… et cette fois, des milliers d’entre eux pourraient \u00eatre porteurs du coronavirus mortel. Ce qui est le plus effrayant est que tout se passe comme si la Chine voulait <\/u>propager une nouvelle vague d’infection dans le monde entier<\/strong>. <\/em>[…]<\/p>\n » Ce qui conduit \u00e0 une derni\u00e8re question : si la deuxi\u00e8me vague d’infection que la Chine est sur le point de d\u00e9clencher dans le monde se traduit par des millions de morts, \u00e0 quel moment l’action de la Chine sera-t-elle consid\u00e9r\u00e9e comme un acte de guerre ?<\/strong><\/em> »<\/p>\n<\/p>\nLes fous en libert\u00e9<\/h3>\n<\/p>\n
Les Martiens jaunes attaquent<\/h3>\n<\/p>\n
Le masque est tomb\u00e9<\/h3>\n<\/p>\n