25 octobre 2020 – D’abord, entendons-nous sur le th\u00e8me central, le sous-bassement n\u00e9cessairement fondamental de cet essai tr\u00e8s rapide : il ne s’agit de d\u00e9crire ni une id\u00e9ologie, ni un complot, ni un dessein politique, ni une fuite en avant ou une d\u00e9route, ni m\u00eame, – surprise, surprise, – ni m\u00eame une crise sanitaire. Il s’agit de d\u00e9crire une m\u00e9canique effectivement irr\u00e9sistible, une sorte de ‘En-Marche’ mais qui marcherait effectivement.<\/p>\n<\/p>\n
Maintenant, voyons les termes employ\u00e9s dans le titre, qui d\u00e9passent le seul jeu des mots qui m’est une si ch\u00e8re pratique, m\u00eame s’il y sacrifie bien entendu.<\/p>\n
• ‘Giletjaunisation’, il me semble avoir d\u00e9j\u00e0 vu ce n\u00e9ologisme facile sous la plume de l’un ou l’autre. Je ne r\u00e9clame donc ici qu’un emprunt de circonstance, mais dans des circonstances qui justifient l’emprunt. Enfin, on comprend end ce que ‘giletjaunisation’ veut dire : transformation d’une cohorte sans but ni caract\u00e8re en une troupe revendicatrice, assur\u00e9e d’une tactique affirm\u00e9e et s’\u00e9laborant par la pratique, \u00e9ventuellement dure et r\u00e9siliente, qui se juge dans son bon droit de fait comme une \u00e9vidence, donc sans surprise ni m\u00eame un certain \u00e9l\u00e9ment de tragique, dans tous les cas une ferme r\u00e9solution venue de loin, et tout de m\u00eame une \u00e9volution inattendue.<\/p>\n
• Le terme n\u00e9ologique de ‘Covidiens’ me paraît plus rare, mais qu’importe puisque je ne fais pas ici de porte-\u00e0-porte pour les droits d’auteur ; je ne fais qu’une fable qui a son poids. Dans ce cadre, on passe ais\u00e9ment du n\u00e9ologisme ‘Covidiens’ (\u00eatre touch\u00e9 par le Covid, directement ou indirectement) \u00e0 ‘Bovidiens\u00a0\u00bb puis \u00e0 \u00ab\u00a0bovid\u00e9s\u00a0\u00bb ; et encore plus facilement, je veux dire plus vite parce que directement ; de ‘Covidiens’ \u00e0 \u00ab\u00a0Bovid\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Voil\u00e0, les codes de notre farce sont d\u00e9voil\u00e9s, et je suis sûr qu’ici et l\u00e0 on distingue d\u00e9j\u00e0 un de ces petits maîtres qui abondent sur internet et se prennent pour un La Bo\u00e9tie postmoderne<\/a>, ricaneur et condescendant, fr\u00e9tiller d’aise \u00e0 l’id\u00e9e de jouer au berger du troupeau rassembl\u00e9 pour le sacrifice. Mais je ne vais pas parler de berger ici ou bien l’on se croirait en messe et en Evangelium <\/em>; je vais parler d’autres aventures plus de notre-temps, \u00e0 la lumi\u00e8re de mauvais coups et de coups de col\u00e8re<\/a>, et de circonstances furieuses<\/a> qu’on rel\u00e8ve de plus en plus ici et ailleurs, de la part de ‘Covidiens’ qui en ont assez d’une fa\u00e7on assez confuse mais de plus en plus affirm\u00e9e. Fier de ma trouvaille n\u00e9ologique, je dirais qu’ils en ont assez qu’on les prenne pour des \u00ab\u00a0bovid\u00e9s\u00a0\u00bb, leur imposant des contraintes pesantes et aux perspectives certes incertaines, et peut-\u00eatre bien effrayantes, avec des masques, des gestes \u00e9tranges, des mœurs forc\u00e9es et douteuses, des rassemblements interdits et des sentiments codifi\u00e9s, et pourtant tout cela dont on les accuse d’en \u00eatre les responsables. (Pour les d\u00e9tails, voir les divers La Bo\u00e9tie de service.)<\/p>\n<\/p>\n Mais le point principal, essentiel, universel et exclusif parce que nous nous sommes construits un monde \u00e0 cette mesure et selon cette horlogerie technologique, se trouve dans cet avertissement du d\u00e9but de cet essai de circonstance, repris ici et r\u00e9p\u00e9t\u00e9 : \u00ab\u00a0Il s’agit de d\u00e9crire une m\u00e9canique effectivement irr\u00e9sistible, une sorte de ‘En-Marche’ mais qui marcherait effectivement.\u00a0\u00bb On comprend l’inutilit\u00e9 de tenter d’expliquer, et encore plus de comprendre ce qu’est effectivement cette m\u00e9canique : elle est, et c’est tout, et cela nous d\u00e9passe en nous emportant.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n On admettra donc que nous n’y pouvons rien, que nous sommes dans les rets d’un enchaînement m\u00e9canique d’une puissance in\u00e9luctable, et que par cons\u00e9quent nos psychologies en sont \u00e0 la fois prisonni\u00e8res et profond\u00e9ment sinon exclusivement influenc\u00e9es. Cela signifie (bis) que nous nous mettons nous-m\u00eames en sc\u00e8ne, du fait de conditions objectives et du simulacre que la modernit\u00e9 a \u00e9labor\u00e9 pour nous, et que cette mise en sc\u00e8ne nous place dans une position de victimes r\u00e9calcitrantes, et bient\u00f4t furieuses, jugeant que seule la r\u00e9volte est la r\u00e9action ad\u00e9quate. Bien que l’on ait conduit les ‘Covidiens’ sur les champs de l’herbe que l’on paisse et où l’on paisse, selon leur destin d\u00e9crit avec aisance par nos La Bo\u00e9tie d’\u00e9poque, ils n’en veulent plus entendre parler et refusent d\u00e9sormais de mastiquer le brin d’herbe au rythme des couvre-feux divers.<\/p>\n<\/p>\n C’est-\u00e0-dire que, pour eux, la seule issue possible de cette situation est la r\u00e9volte. Toute autre issue est barr\u00e9e par les obligations qu’impose, de toutes les fa\u00e7ons, la mal\u00e9diction covidienne, et qui s’inscrivent dans plusieurs sortes de n\u00e9cessit\u00e9s ;<\/p>\n • que ce soit la n\u00e9cessit\u00e9 scientifico-sanitaire de vaincre le virus au nom de notre connaissance triomphante ;<\/p>\n • que ce soit la n\u00e9cessit\u00e9 de solidarit\u00e9 la\u00efque, qui fait de chaque victime d\u00e9sign\u00e9e la cible d’un soutien salutaire de son compagnon de voisinage la\u00efque, parce qu’ensemble ils fondent le Principe de la La\u00efcit\u00e9 qui est le nom courant du Dieu de circonstance ;<\/p>\n • que ce soit la n\u00e9cessit\u00e9 de la Modernit\u00e9, – ne dirait-on pas ‘Principe de Co-Modernit\u00e9’, r\u00e9glant souvent le sort mortel des bovid\u00e9s-covidiens en fournissant la v\u00e9ritable cause de leur d\u00e9c\u00e8s qu’on fait passer pourtant pour covidien ?, – de ne c\u00e9der en rien \u00e0 la possibilit\u00e9 d’une seule mort que la modernit\u00e9-Science pourrait nous \u00e9viter, parce que c’est l\u00e0 son devoir imprescriptible de conduire \u00e0 son terme toutes les possibilit\u00e9s de sauvegarde de toutes les vies possibles ;<\/p>\n • que ce soit la n\u00e9cessit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de la Morale-Syst\u00e8me, qui domine tout, \u00e9crase tout, r\u00e8gle tout, et enfin verrouille toutes les cl\u00f4tures par lesquelles le b\u00e9tail covidien pourrait soit entrer ou soit sortir de l’aire du p\u00e2turage où il lui est ordonn\u00e9 et autoris\u00e9 \u00e0 la fois de rem\u00e2cher plusieurs fois sa fureur, comme les covid\u00e9s font habituellement, lorsqu’ils ob\u00e9issent.<\/p>\n<\/p>\n Tout cela fonctionne \u00e0 merveille, comme ces portes qui se referment automatiquement une fois que vous avez franchi la seule ouverture permise par l’identification de votre carte magn\u00e9tique. Le dispositif est imp\u00e9n\u00e9trable, il est insensible \u00e0 tout argument qui ne soit de comptabilit\u00e9, de logique interne au Syst\u00e8me, d’absence absolue de possibilit\u00e9 de non-gu\u00e9rison d’une part, de ‘gu\u00e9rison-trahison’ par la mort d’autre part. Nous sommes enferm\u00e9s, verrouill\u00e9s \u00e0 mort, et condamn\u00e9s \u00e0 la gu\u00e9rison perp\u00e9tuelle ; nous irions s’il le faut et nous irons sans aucun doute jusqu’\u00e0 l’extinction pour permettre que, perp\u00e9tuellement, la gu\u00e9rison du fait de la Science et de la Modernit\u00e9 s’accomplisse. Nous nous \u00e9teindrons compl\u00e8tement gu\u00e9ris, et modernes que diable ! Voil\u00e0 ce que dit la logique m\u00e9canique, qui ajoute, satisfaite, que cela suffit pour laisser tout cela en l’\u00e9tat et satisfaire \u00e0 l’accomplissement de notre destin, et \u00e0 la Fin de l’Histoire par cons\u00e9quent.<\/p>\n<\/p>\n Tout cela a un sens, vous affirme-t-on. Mais plus aucune oreille n’est plus l\u00e0 pour l’\u00e9couter, et plus encore, ou moins encore pour l’entendre.<\/p>\n<\/p>\n Car la logique m\u00e9canique se trompe, car nos psychologies n’ont que faire, au bout du compte, ni de m\u00e9canique, ni de logique. Elles fonctionnent, nos psychologies, dans la mesure où certains impond\u00e9rables irrationnels qui nous gouvernent sont satisfaits. Il y a l\u00e0 un divorce incompatible entre d’une part le broutage tranquille de l’herbage r\u00e9guli\u00e8rement arros\u00e9, \u00e9pandu sur tout l’espace de ‘confinement’ (le mot convient où l’on est soign\u00e9 et où l’on est interdit de d\u00e9c\u00e8s), et d’autre part la puissante et somptueuse n\u00e9cessit\u00e9 où nous mettent nos psychologies, qui nous poussent \u00e0 nous imposer une sortie de l’enclos herbag\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Pour cette raison, nous nous r\u00e9volterons, et ce sera la giletjaunisation des covidiens ; simplement parce qu’il n’y a pas d’alternative… Je ne vous dis pas que c’est raisonnable, ni promis au succ\u00e8s (de quoi, d’ailleurs ?), ni affubl\u00e9 d’un but constructif qui justifie l’audace de la chose. Je vous dis que cela se fera n\u00e9cessairement, et extr\u00eamement vite, parce qu’il s’agit bel et bien, dans cet acte fondamental du destin plac\u00e9 au milieu de toutes les contraintes et incertitudes, – il s’agit bel et bien de l’Effondrement du Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n\n
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