5 d\u00e9cembre 2020 – Cela s’est pass\u00e9 sur LCI lundi dernier, un peu apr\u00e8s 20H00, sur la tranche mini-horaire dite « Le 20H de LCI <\/em>». Je n’ai pas trouv\u00e9 \u00e0 ce jour et \u00e0 cette heure une reprise d’archive de ce jour-l\u00e0 sur le site<\/a> de l’\u00e9mission, et je n’ai pas os\u00e9 imaginer que cette absence correspondait au d\u00e9sir de ne pas faire trop de publicit\u00e9 \u00e0 l’invit\u00e9e du jour, la polici\u00e8re Linda Kebbab, venue parler de son livre, Gardienne de la paix et de la r\u00e9volte<\/em>. On l’invite parce qu’elle fait de l’audience, mais on n’insiste pas trop, voil\u00e0 l’id\u00e9e ; c’est la r\u00e8gle du jeu-Syst\u00e8me, où LCI \u00e9volue avec brio.<\/p>\n<\/p>\n Kebbab, polici\u00e8re de 39 ans, jeune femme de fort belle allure, a \u00e9videmment, comme chacun le sait, la particularit\u00e9 d’\u00eatre d'\u00a0\u00bborigine maghr\u00e9bine\u00a0\u00bb comme l’on dit, et s’affirmant Fran\u00e7aise avec une grande fiert\u00e9 et une d\u00e9termination sans faille ; en m\u00eame temps, comme personne ne l’ignore, elle a l’engagement d’\u00eatre farouche d\u00e9fenderesse de la police (elle est syndicaliste) et ardente critique des diverses tentacules du Syst\u00e8me et du ‘wokenisme<\/a><\/em>‘ \u00e0 la fran\u00e7aise, y compris les ‘indig\u00e9nistes’, ‘racialistes’ et compagnie. A ce propos, – ‘wokenisme<\/em>‘ \u00e0 la fran\u00e7aise, ‘indig\u00e9nistes’, ‘racialistes’, – la Kebbab n’a pas sa langue dans sa poche.<\/p>\n<\/p>\n Elle \u00e9tait interrog\u00e9e par Elizabeth Martichou, qui a l’habitude d’\u00eatre une maîtresse d’\u00e9cole tranchante pour couper la parole, surtout si son interlocuteur d\u00e9vie de la narrative<\/em>-Syst\u00e8me\/PC dont elle est l’impeccable ex\u00e9cutante. Puisque je n’ai pas trouv\u00e9 la vid\u00e9o de l’entretien pour la raison que je n’ai pas pu vous dire, qui pourrait d’ailleurs se r\u00e9sumer \u00e0 mon inhabilet\u00e9 \u00e0 manier ces acc\u00e8s labyrinthiques aux archives, je vais essayer de reconstituer le passage qui m’int\u00e9resse. Ce n’est pas du verbatim <\/em>et j’emploie des guillemets anglais et pas d’italiques, qui sont les arrangements typographiques de ce qui n’est pas une citation exacte mais un rapport selon moi tr\u00e8s pr\u00e9cis de l’essentiel.<\/p>\n<\/p>\n Donc, premi\u00e8re question g\u00e9n\u00e9rale sur la situation, ‘les quartiers’, les difficult\u00e9s de la police \u00e0 maintenir l’ordre, \u00e0 lutter contre les troubles. L\u00e0-dessus, Kebbab pr\u00e9cise que les manifestants-\u00e9meutiers sont tr\u00e8s efficaces, tr\u00e8s difficiles \u00e0 maîtriser, parce qu’encadr\u00e9s par des indig\u00e9nistes et autres professionnels de l’\u00e9meute, dont certains ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s pour \u00e7a (pour l’\u00e9meute type-‘r\u00e9volution de couleur’). Pr\u00e9cision suppl\u00e9mentaire, dit-elle \u00e0 peu pr\u00e8s et aussit\u00f4t, et vraiment dans le but d’appuyer l\u00e0-dessus : \u00ab\u00a0Certains d’entre eux ont effectivement \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s par le d\u00e9partement d’État, et ils ont \u00e9t\u00e9 entraîn\u00e9s aux USA aux m\u00eames techniques que les Black Live Matter <\/em>[BLM] avant d’\u00eatre renvoy\u00e9s chez nous\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n Interruption de Martichou, je crois \u00e9galement sous cette forme sans en \u00eatre assur\u00e9, mais certes du type-guillotine bien aiguis\u00e9e : \u00ab\u00a0Bon, laissons les Am\u00e9ricains entre eux…\u00a0\u00bb (*)<\/p>\n<\/p>\n Interruption de Kebbab \u00e0 son tour, sans barguigner et avec entrain, pas froid aux yeux, – toujours rapport\u00e9 approximativement mais assur\u00e9 sur le fond : \u00ab\u00a0Pas du tout, cela nous concerne puisqu’ils viennent des Etats-Unis en France, et leur r\u00f4le est tr\u00e8s important…\u00a0\u00bb Suit un d\u00e9veloppement pr\u00e9cis sur le sujet, signifiant que la \u00ab\u00a0gardienne de la paix et de la r\u00e9volte\u00a0\u00bb a pris la main et battu la maîtresse d’\u00e9cole-PC sur son propre terrain, pour pouvoir dire ce qu’elle a \u00e0 dire. Dont acte et bravo Linda.<\/p>\n<\/p>\n Ce n’est pas la premi\u00e8re fois que j’entends, de la bouche d’un repr\u00e9sentant de la police, cette pr\u00e9cision concernant la p\u00e9n\u00e9tration de longue date des milieux islamistes et autres en France par des services am\u00e9ricanistes. Kebbab cite pr\u00e9cis\u00e9ment la direction sp\u00e9cifique du d\u00e9partement d’État charg\u00e9 de cette subversion, qui a aliment\u00e9 un certain nombre de ‘r\u00e9volution de couleur’. (D\u00e9partement d’État sans aucun doute, mais la CIA ne doit pas \u00eatre loin.)<\/p>\n<\/p>\n On en a vu (des ‘r\u00e9volution de couleur’) dans nombre de pays de l’ex-URSS, jusqu’en Bi\u00e9lorussie, mais aussi dans quelques pays OTAN de l’ancien bloc communiste ; et puis aussi, chez les amis proches, comme c’est le cas en France où la p\u00e9n\u00e9tration rampante d’influence est pass\u00e9e au stade de la subversion active avec du personnel recrut\u00e9 dans ‘les quartiers’, avec s\u00e9jour US confortable, et bien form\u00e9s pour retourner faire du « bon boulot<\/a> <\/em>» dans ces m\u00eames ‘quartiers’ et au-del\u00e0. Tout cela est une reprise updated <\/em>au goût du jour postmoderne (guerre hybride, G4G) de la philosophie activiste type-Gladio <\/em>; disons que nous sommes dans Gladio<\/em>-II (Un Gladio-<\/em>II ? Hypoth\u00e8se d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e<\/a> \u00e0 plusieurs reprises<\/a>).<\/p>\n<\/p>\n Tout cela \u00e9galement pour bien comprendre que la tr\u00e8s-PC Martichou \u00e9tait un peu agac\u00e9e de la pr\u00e9cision : \u00ab\u00a0Laissons les Am\u00e9ricains entre eux\u00a0\u00bb, dit-elle comme l’on parle des affaires des grands. Il ne faut pas agacer un alli\u00e9 si loyal, un si bel exemple de la d\u00e9mocratie triomphante. (**)<\/p>\n<\/p>\n Mais mon propos n’est pas de d\u00e9biter une fois de plus des absurdit\u00e9s diffamatoires sur la Grande R\u00e9publique qui veille sur notre destin ; mon propos concerne plut\u00f4t le lien ainsi fait entre d’une part le ‘wokenisme<\/em>‘, largement op\u00e9rationnalis\u00e9 par les BLM et toutes les foules subversives que les am\u00e9ricanistes ont lanc\u00e9 \u00e9galement chez eux, – voyez combien les USA sont complaisants avec eux-m\u00eames, pas de jaloux, tout le monde y passera ; et, d’autre part, le mouvement indig\u00e9niste en France, qui est aussit\u00f4t devenue une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0\u00e9cole de pens\u00e9e\u00a0\u00bb ajoutant un pan philosophique, souvent sous le vocable extr\u00eamement respectable, sinon bombastique, de \u00ab\u00a0Études D\u00e9coloniales et Postcoloniales\u00a0\u00bb, – ce qui vaut bien la majusculation.<\/p>\n<\/p>\n On ne fait pas assez ce lien entre le ‘wokenisme<\/em>‘ et les indig\u00e9nistes en France, et ainsi r\u00e9duisant beaucoup trop la dimension subversive et de pure communication d\u00e9structurante de l’ensemble rassemblant ces choses. De grands esprits et de belles plumes se sont attel\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tude de l’indig\u00e9nisme chez nous, en France, comme s’il s’agissait d’un important courant de pens\u00e9e, d’une v\u00e9ritable philosophie ; et je parle ici uniquement des \u00ab\u00a0grands esprits et de belles plumes\u00a0\u00bb qui abordent de mani\u00e8re (tr\u00e8s) critique ce mouvement. On en a d\u00e9j\u00e0 vu un peu l\u00e0-dessus<\/a>. Ajoutons-y ceux-ci :<\/p>\n<\/p>\n • Pierre-Andr\u00e9 Taguieff, dans L’imposture d\u00e9coloniale – Science imaginaire et pseudo-antiracisme<\/em>, où il analyse longuement cette grande affaire de l’esprit qui pr\u00e9tend brusquement et tout uniment expliquer l’histoire, la politique, le monde et l’univers dans leurs enti\u00e8ret\u00e9 : le « principal travers des \u00e9tudes postcoloniales tient \u00e0 ce que leurs adeptes voient du colonialisme partout et qu’ils \u00e9rigent ce dernier en principe d’explication universel <\/em>».<\/p>\n • Alain de Benoist, dans un article d’Él\u00e9ments <\/em>n°187 (d\u00e9cembre 2020), identifie quelques-uns des innombrables \u00e9v\u00e9nements soci\u00e9taux-progressistes, contre-culturels et festifs, LGTBQistes, etc., qui ont fait progresser ce simulacre aux USA, y compris « l’influence d’une ‘French Theory’ (Foucault, Deleuze, Derrida, Lyotard) mal comprise et mal dig\u00e9r\u00e9e, qui, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 remoulin\u00e9e sur les campus universitaires, a abouti \u00e0 un p\u00e9dantisme jargonneux et \u00e0 une inflation de la langue de bois…<\/em> » ; tout cela pour arriver \u00e0 ceci : « Charabia et cuistrerie, appuy\u00e9e sur des lectures de seconde main faites par des pseudo-chercheurs partisans<\/em>… […] De ce m\u00e9lange confus, v\u00e9ritable chaudron de gloubi-boulga, vont sortir tous les exc\u00e8s d’une ‘identity politics’ contredisant \u00e0 angle droit tout souci de bien commun<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n Si l’on comprend bien, \u00ab\u00a0Much Ado for Nothing<\/em>\u00ab\u00a0, sauf que le bruit continue, de plus en plus fort. Ainsi la pens\u00e9e est-elle conduite \u00e0 adopter effectivement toutes les id\u00e9es contenues dans ce titre de la pi\u00e8ce du grand Will : le bruit continue et enfle d\u00e9mesur\u00e9ment, en m\u00eame temps que les agitations op\u00e9rationnelles et furieuses pour faire ce bruit, y compris les \u00e9crits-slogans \u00e0 mesure, \u00ab\u00a0hyst\u00e9riques as usual<\/em>\u00a0\u00bb ; tandis que, parall\u00e8lement, les r\u00e9flexions issues de ce vaste mouvement des t\u00eates enflamm\u00e9es ne cessent de se d\u00e9velopper, de plus en plus conqu\u00e9rantes et triomphantes, et si contentes d’elles-m\u00eames, si assur\u00e9es jusqu’\u00e0 se croire assurances-vie, ainsi p\u00e9n\u00e9trant dans une prodigieuse profondeur du champ de l’absurde qui est effectivement leur champ de manœuvre favori, car l\u00e0-bas, au bout de ce voyage au bout de la nuit<\/em>, assur\u00e9s de trouver l’aube-cr\u00e9puscule salvatrice, de brandir leur Graal repass\u00e9 au noir (BLM-oblige) : le Rien… \u00ab\u00a0Beaucoup de bruit pour rien\u00a0\u00bb, certes, mais quel p\u00e9tard furieux et sonore ! Et quel Rien-de-rien !<\/p>\n<\/p>\n Effectivement, il est question du ‘Rien’, qui est le ph\u00e9nom\u00e8ne dominant de cette \u00e9trange s\u00e9quence-morte de l’histoire du monde, d’autant plus morte qu’elle s’agite dans une danse de Saint-Guy où indig\u00e9nisme, ou ‘Études Postcoloniales’, ou ‘wokenisme<\/em>‘, ou tout ce qu’il vous plaira, interdisent inflexiblement, inexorablement, comme l’on tient la t\u00eate sous l’eau de celui qui ne veut pas penser dans le sens des aiguilles d’un montre, toute autre pens\u00e9e que le ‘Rien’ qu’ils \u00e9rigent en Dieu unique, en \u00ab\u00a0Graal repass\u00e9 au noir (BLM-oblige)\u00a0\u00bb… Champ de manœuvre ? Sorte de hors-d’œuvre du ‘Rien’ qui se prend pour un chef d’œuvre.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n\n