20 janvier 2021 – Il y a \u00e0 peu pr\u00e8s un an, madame la ministre Buzyn faisait parvenir \u00e0 son pr\u00e9sident de la R\u00e9publique une note sur la possibilit\u00e9 de l’extension d’un virus peu avenant.<\/p>\n<\/p>\n
Il y a \u00e0 peu pr\u00e8s un an les Chinois commen\u00e7aient \u00e0 s’inqui\u00e9ter s\u00e9rieusement du virus officiellement encore non identifi\u00e9 qui avait frapp\u00e9 plusieurs habitants de Wuhan.<\/p>\n<\/p>\n
Il y a \u00e0 peu pr\u00e8s un an, le pr\u00e9sident Trump fulminait contre la Chine et s’appr\u00eatait \u00e0 faire interdire les vols entre la Chine et les Etats-Unis.<\/p>\n<\/p>\n
Il y a \u00e0 peu pr\u00e8s un an, le m\u00eame Trump s’appr\u00eatait \u00e0 affronter une proc\u00e9dure de destitution dont il riait par avance, et dont il triompherait d’une fa\u00e7on telle que nul ne douterait plus qu’il serait r\u00e9\u00e9lu \u00e0 la suite d’une campagne devenue morne tant il la dominerait.<\/p>\n<\/p>\n
Il y a \u00e0 peu pr\u00e8s un an, nul ne pr\u00eatait attention \u00e0 Ol’White Joe<\/em> Biden, lequel observait d’un œil attendri les affaires ukrainiennes et chinoises de son fils sans trop se pr\u00e9occuper d’une campagne pr\u00e9sidentielle dont il n’attendait pas grand’chose bien qu’il se soit port\u00e9 candidat \u00e0 l’insistance du parti d\u00e9mocrate, sinon une \u00e9limination pr\u00e9coce que tout le monde lui pr\u00e9disait. <\/p>\n<\/p>\n Puis vint le virus et le virus r\u00e9gna aussit\u00f4t sur toute l’\u00e9tendue du monde. J’\u00e9crivis sur mon \u00e9tat<\/a> d\u00a0\u00bbhomme stup\u00e9fi\u00e9’ (plut\u00f4t qu'\u00a0\u00bbhomme stup\u00e9fait\u00a0\u00bb) devant la fantastique mobilisation, comme sur un diktat <\/em>des enfers d\u00e9guis\u00e9s en une sorte de totem du ‘soignant-sachant’ pr\u00e9sent\u00e9 comme un don du Ciel, qui saisit cet autre monde pr\u00e9tendant \u00e0 la globalisation comme ach\u00e8vement de la civilisation. Moi qui ai v\u00e9cu deux (\u00ab\u00a0grippe asiatique\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0grippe de Hong-Kong\u00a0\u00bb) des trois grandes crises grippales du XX\u00e8me si\u00e8cle sans m’apercevoir de quoi que ce soit, je crois qu’il y eut aussit\u00f4t une volont\u00e9 de ‘revanche’ du corps sanitaire, en France, mais aussi bien dans l’ensemble de notre civilisation devenue postmoderne, – une ‘revanche’ sur ces pand\u00e9mies pass\u00e9es inaper\u00e7ues au nez et \u00e0 la barbe de la science du type-« raison suffisant<\/em> » (et raison-subvertie<\/a>). Je crois avoir lu de la part d’un grand m\u00e9decin-scientifique, – je ne suis pas assez sûr pour citer un nom, mais tout \u00e0 fait sûr de ma m\u00e9moire quant \u00e0 l’esprit de la d\u00e9claration : \u00ab\u00a0Nous avons \u00e9t\u00e9 pris lors de la grippe de Hong-Kong alors que nous pouvions riposter avec notre technologie d\u00e9j\u00e0 disponible ; cela ne se reproduira plus\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n Effectivement, cette \u00e9pid\u00e9mie de 1969 fut consid\u00e9r\u00e9e plus tard (en 2003 comme on voit ci-dessous) comme un grave \u00e9chec qui demandait r\u00e9paration. Les petites plumes laborieuses du \u00ab\u00a0Service CheckNews<\/em>\u00a0\u00bb de ‘Lib\u00e9ration’ ont fait un beau dossier<\/a> l\u00e0-dessus, d’où j’extrais ce paragraphe qui justifie cette impression du \u00ab\u00a0Nous ne nous ferons plus avoir\u00a0\u00bb, entraînant la r\u00e9action colossale face \u00e0 Covid19 :<\/p>\n<\/p>\n « Il faudra attendre 2003, et les recherches de l’\u00e9pid\u00e9miologiste Antoine Flahault dans les fichiers de l’Inserm pour obtenir un bilan de la grippe de Hongkong. 31 226 morts au total, en deux mois. Aujourd’hui, les donn\u00e9es concernant cette grippe, sont encore difficiles \u00e0 trouver loin d’\u00eatre mises en \u00e9vidence. \u00ab\u00a0Il y a une volont\u00e9 d’oublier un grand rat\u00e9 collectif : les politiques, les m\u00e9dias, les m\u00e9decins. Et un bilan catastrophique : 31 000 morts en deux mois. Personne n’est bien fier de tout cela\u00a0\u00bb, conclut Patrice Bourdelais<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n Il y a une sorte d’hybris <\/em>scientifique dans toutes ces remarques, me semble-t-il, et cette observation m’a conduit \u00e0 des r\u00e9flexions de grande ambition, ou plut\u00f4t \u00e0 retrouver une conviction assez vague mais tr\u00e8s forte que j’ai \u00e9prouv\u00e9e d\u00e8s le d\u00e9part, comme lorsque je parle de l\u00a0\u00bbhomme stup\u00e9fi\u00e9’.<\/p>\n<\/p>\n Ce que je me dis renvoie au terrible dilemme où nous plonge l’effondrement de cette civilisation qui d\u00e9teste absolument le dicton selon lequel « Le mieux est l’ennemi du bien<\/em> ». Ce que j’entrevois sans trop vouloir en dire plus, c’est la mise en \u00e9vidence de ce que la recherche d’une riposte irr\u00e9sistible, \u00ab\u00a0quoi qu’il en coûte\u00a0\u00bb comme dit l’autre, a allum\u00e9 la m\u00e8che d’une fantastique explosion que nul ne voulait pr\u00e9voir, que nul ne voulait accepter ; ce qui est rendu d\u00e9sormais possible, au-del\u00e0 de la comptabilit\u00e9 morbide dont on sait combien la math\u00e9matique ne dit rien de sa r\u00e9elle signification, c’est absolument la fin d’une civilisation.<\/p>\n<\/p>\n Tout cela fut bellement encadr\u00e9 par le joyau supr\u00eame, le Graal de cette m\u00eame civilisation promise \u00e0 en mourir, qu’est la globalisation d\u00e9j\u00e0-mentionn\u00e9e. Cette situation \u00e9conomique, technologique et g\u00e9ographique, avec l’esprit qui va avec sous l’empire d’une psychologie influenc\u00e9e \u00e0 mesure et au pas, a rendu inarr\u00eatables et d\u00e9cisifs trois effets qui se sont additionn\u00e9s, s’alimentant l’un l’autre : la rapidit\u00e9 de l’extension de la contagion, l’\u00e9vidence imp\u00e9rative d’une mobilisation g\u00e9n\u00e9rale et maximale, la n\u00e9cessit\u00e9 d’une victoire totale, comme l’on dirait une \u00ab\u00a0capitulation sans conditions\u00a0\u00bb du virus.<\/p>\n<\/p>\n D’où l’\u00e9nigme de ce qu’on nomme chez les ‘experts’ la \u00ab\u00a0sortie de crise\u00a0\u00bb : quand aura-t-elle lieu, comment aura-t-elle lieu, – aura-t-elle seulement lieu, d’ailleurs ? La semaine derni\u00e8re, sur une de ces surr\u00e9alistes tables rondes des r\u00e9seaux tout-info où l’on ne parle quasiment que du virus depuis un an, – la Covid, encore la Covid, toujours la Covid (*), – j’ai entendu pour la premi\u00e8re fois cette \u00e9vocation… (Peut-\u00eatre l’avait-on dit avant, sans doute sinon certainement ; alors je parle pour moi, et comme d’un \u00e9v\u00e9nement symbolique qui m’arrange bien dans cette r\u00e9flexion.)<\/p>\n<\/p>\n On d\u00e9battait des vaccins, c’est le th\u00e8me en vogue, mais l’on parlait aussi du virus et de sa prog\u00e9niture ; et l’un des invit\u00e9s de dire quelque chose comme ceci : \u00ab\u00a0Le variant britannique, le variant sud-africain, et puis ceux qui suivront, et d’ailleurs est-on sûr que cela s’arr\u00eatera un jour ?\u00a0\u00bb Un silence g\u00ean\u00e9 (plut\u00f4t que \u00ab\u00a0silence de mort\u00a0\u00bb) accueillit cette remarque de l’intervenant, qu’on ne songea m\u00eame pas \u00e0 insulter bien qu’il vînt du Rassemblement National. Puis la meneuse de jeu, un peu embrouill\u00e9e et comme on la comprend la pauvre, glissa rapidement sur un \u00ab\u00a0mais ce n’est pas notre sujet\u00a0\u00bb, et l’on passa \u00e0 autre chose, – le th\u00e8me des vaccins si vous voulez bien, qui enflamme les pour et les contre, frapp\u00e9s d’une \u00e9gale d\u00e9mence.<\/p>\n<\/p>\n Effectivement, je crois que notre, – que leur d\u00e9sir de \u00ab\u00a0vengeance\u00a0\u00bb (voir la grippe de Hong-Kong), leur volont\u00e9 de montrer qu’ils tiennent dans leurs mains ce monde dont ils connaissent toutes ses r\u00e8gles puisqu’ils les \u00e9dictent, conduisent \u00e0 cette exigence de la \u00ab\u00a0capitulation sans conditions\u00a0\u00bb du virus, et par cons\u00e9quent fait en sorte que nous soyons conduit \u00e0 une impasse sans issue de secours. C’est alors qu’on pourra se dire \u00e0 soi-m\u00eame, sans trop \u00e9bruiter la chose, que la Covid est une arme du Diable pour achever son travail, qu’en v\u00e9rit\u00e9 il (le Diable) retourne contre lui-m\u00eame pour s’auto-d\u00e9truire. Je dis cela parce que je me sens proche de beaucoup de ces remarques que nous dit ci-dessous Bernard Perret, et je crois principalement que cette chose, le virus, a pris sa place pour faire sauter plusieurs verrous que l’on jugeait inviolables \u00e0 jamais, et notre civilisation, et la modernit\u00e9 avec. C’est une pens\u00e9e qui peut meubler tel ou tel confinement.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n … Car vous notez les premi\u00e8res solides interpr\u00e9tations et les actes qui vont avec, les uns et les autres figurant selon mon interpr\u00e9tation comme le r\u00e9flexe d’une r\u00e9sistance, et d’ailleurs se nommant dans ce sens (La Resistenza<\/em> des restaurateurs italiens rouvrant leurs portes contre la volont\u00e9 des autorit\u00e9s, aussi en lambeaux que celles d’un Biden ou d’un Macron). Je veux dire effectivement, avec ces exemples, aussi frais que deux croissants chauds du matin dans un caf\u00e9-bar ouvert malgr\u00e9 les consignes, que des signes de l’extension de la crise-Covid \u00e0 tous les domaines inflammables de ce Syst\u00e8me en cours d’effondrement, et pour acc\u00e9l\u00e9rer son effondrement, – je veux dire que des signes se manifestent…<\/p>\n<\/p>\n (Je ne veux en rien vous faire miroiter un plan, ou une pr\u00e9vision, ou une interpr\u00e9tation, je veux simplement vous dire qu’en tendant l’oreille, on entend la glace craquer, se fendiller, bient\u00f4t proche du d\u00e9sordre pour tenir les flots d\u00e9chaîn\u00e9s qu’elle est cens\u00e9e recouvrir d’une chape de p\u00f4le.)<\/p>\n<\/p>\n • Lorsque les restaurateurs italiens se groupent \u00e0 une cinquantaine de milliers (en th\u00e9orie) et d\u00e9cident de \u00ab\u00a0r\u00e9sister’ en rouvrant leurs commerces si caract\u00e9ristiques de l’art de vivre de leur vieux pays : « La mont\u00e9e de La Resistenza face au confinement-Covid! Les propri\u00e9taires de bars et de restaurants italiens d\u00e9fient les autorit\u00e9s en choisissant la d\u00e9sob\u00e9issance civile<\/em>… », \u00e9crit Damian Wilson<\/a>. Le m\u00eame Wilson montre combien les scandales et les crises politiques en Europe (Estonie, Italie, Pays-Bas) sont d\u00e9sormais li\u00e9s \u00e0 la crise-Covid<\/a>, tandis que les Italiens festoient dans les ilots d’incivilit\u00e9, – devenant une vertu, – ainsi \u00e9tablis.<\/p>\n<\/p>\n • Olivier Olivier Babeau, pr\u00e9sident de l’Institut Sapiens et professeur \u00e0 l’universit\u00e9 de Bordeaux, r\u00e9pondant \u00e0 une question impertinente de Valeurs Actuelles <\/em>(« Vous avez \u00e9crit que la crise de la Covid \u00e9tait le \u00ab\u00a0Tchernobyl de la France\u00a0\u00bb. Que voulez-vous dire ?<\/em> ») explique \u00e0 propos de notre \u00ab\u00a0cher et vieux pays\u00a0\u00bb, puisque « nous voici donc ensemble encore une fois, face \u00e0 une nouvelle \u00e9preuve<\/em> », – ceci, qui ne d\u00e9ment rien de ce propos du G\u00e9n\u00e9ral comme \u00e0 propos de notre Grande Crise<\/a> : « Tchernobyl n’\u00e9tait pas tant un accident nucl\u00e9aire que le r\u00e9v\u00e9lateur de l’impasse du r\u00e9gime sovi\u00e9tique. Il a fait \u00e9clater au grand jour ce que l’on sait d\u00e9sormais sur lui : les luttes de pouvoir qui phagocytent le syst\u00e8me, les mensonges qui s’empilent, le m\u00e9pris pour la vie humaine. La crise sanitaire joue le m\u00eame r\u00f4le pour notre État. Nous comprenons d\u00e9sormais l’ampleur de son inadaptation aux temps actuels<\/em>… »<\/p>\n<\/p>\n … Mais qui, en v\u00e9rit\u00e9, peut se targuer d’\u00eatre \u00ab\u00a0adapt\u00e9 aux temps actuels\u00a0\u00bb, alors que nul n’ignore qu’on ne sait rien en v\u00e9rit\u00e9 des \u00ab\u00a0temps actuels\u00a0\u00bb. Nous sommes au terme des « unknown unknowns<\/a><\/em> » du philosophe Rumsfeld.<\/p>\n<\/p>\n Ce qui me conduit tr\u00e8s naturellement \u00e0 enchaîner sur une ‘Tribune’ de Bernard Perret (**), dans Valeurs Actuelles <\/em>du 20 janvier 2021<\/a>, sous le titre de « D\u00e9croissance, perte de confiance en l’avenir… \u00ab\u00a0Ce si\u00e8cle va nous faire rentrer <\/em>[…] dans un monde inconnu\u00a0\u00bb<\/em> ».<\/p>\n<\/p>\n Ce que l’on ressent ici, si je puis employer ce mode collectif \u00e0 partir d’un sentiment fortement ressenti dans mon chef, c’est un climat cr\u00e9pusculaire engendr\u00e9 par les folies de l’homme de la modernit\u00e9, le « dernier homme<\/em> » nietzsch\u00e9en, et pourtant l’absence de d\u00e9sespoir. Effectivement et m\u00eame si je ne partage pas tous les d\u00e9tours du texte, c’est parfaitement mon sentiment ; je le nommerais ‘pessimisme apocalyptique’, puisqu’il s’agit de l’apocalypse dans son sens premier comme le rappelle Perret avec la plus grande insistance.<\/p>\n<\/p>\n Nous sommes, pour mon compte et ma r\u00e9f\u00e9rence au cycle de la Tradition, \u00e0 la fin d’un cycle, où tout chez l\u00a0\u00bbhonn\u00eate homme<\/a>‘ au sens du XVII\u00e8me si\u00e8cle ne peut \u00eatre que pessimisme total ; mais ce sont aussi les Derniers Temps de l’inversion absolue, et ils se termineront au terme de l’effondrement par une contre-inversion, et il faut alors avoir ce pessimisme total sans crainte ni d\u00e9sespoir aucun, puisque sachant qu’il s’inversera en son contraire avec l’apocalypse. Dans tout cela, il n’y a rien du nihilisme des profondeurs telluriques du Mordor<\/em> que l’on entend par ces m\u00eames Derniers Temps, hurler, se d\u00e9chaîner et \u00e9ructer \u00e0 propos de la Covid, les pour et les contre se d\u00e9chirant dans des \u00e9clairs de d\u00e9mence hallucin\u00e9e, emplis d’une haine furieuse… Laissons cela et lisons.<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n « La crise sanitaire est source de d\u00e9tresses psychologiques dont nous ne mesurons pas encore toute l’ampleur. Par-del\u00e0 ses causes \u00e9videntes, ce d\u00e9sarroi rev\u00eat une dimension qu’il faut oser qualifier de m\u00e9taphysique : \u00e0 travers le bouleversement de nos existences et la remise en cause brutale de bien des certitudes, c’est notre foi en l’avenir et l’id\u00e9e m\u00eame d’un sens de l’histoire qui se trouvent s\u00e9rieusement \u00e9branl\u00e9es. Notre trouble est d’autant plus grand qu’il est d\u00e9sormais impossible d’ignorer que le changement climatique constitue pour nos soci\u00e9t\u00e9s une menace encore plus vitale que les pand\u00e9mies. Celles-ci font en effet partie des catastrophes avec lesquelles l’humanit\u00e9 a toujours su devoir compter, tandis que la faillite \u00e9cologique qui se profile \u00e0 l’horizon de ce si\u00e8cle va nous faire entrer sans espoir de retour dans un monde inconnu. Nous sommes en train de rendre la Terre moins habitable, il faut \u00eatre aveugle pour ne pas le voir. Dire cela n’est pas faire preuve d’un pessimisme irrationnel : c’est simplement prendre en compte ce que nous savons.<\/p>\n<\/p>\n » Mieux vaut en \u00eatre conscients ; nous allons vivre des temps difficiles, et il faut se pr\u00e9parer \u00e0 de grands changements. L’un des effets positifs de ce que nous venons de vivre est de rendre ceux-ci moins inimaginables. Nous savons d\u00e9sormais que les m\u00e9tamorphoses radicales ne sont pas une vue de l’esprit et que nous accepterons des changements drastiques d’organisation sociale et de mode de vie si notre survie l’exige. Mais nous en mesurons aussi le coût. Ceux qui appellent de leurs vœux, non sans de bonnes raisons, une d\u00e9croissance de l’\u00e9conomie productiviste, voient leur r\u00eave en partie r\u00e9alis\u00e9 dans une ambiance de cauchemar, comme un d\u00e9sastre social dont il faut sortir au plus vite.<\/p>\n » Confront\u00e9e \u00e0 ce qui ressemble fort \u00e0 une trahison des promesses de la modernit\u00e9, notre soci\u00e9t\u00e9 apparaît tr\u00e8s d\u00e9munie aux plans politique, culturel et spirituel. Le grand r\u00e9cit progressiste a fait long feu, nous ne pouvons plus croire que l’histoire humaine se r\u00e9sume \u00e0 une accumulation tranquille et continue de richesses et de puissance technique. Les crises majeures et les bifurcations inattendues en font n\u00e9cessairement partie. Comment regarder en face un avenir qui nous \u00e9chappe ? Comment garder le goût d’agir ? La question est rarement pos\u00e9e dans toute sa brutalit\u00e9, mais elle est devant nous.<\/p>\n » Je ne con\u00e7ois pour ma part qu’une mani\u00e8re d’y r\u00e9pondre : voir dans ce futur mena\u00e7ant une promesse \u00e9nigmatique, le lieu d’une v\u00e9rit\u00e9 pressentie mais non encore sue. La pens\u00e9e dont nous avons besoin pour surmonter les \u00e9preuves \u00e0 venir et leur donner du sens est une pens\u00e9e apocalyptique, non pas un discours hallucin\u00e9 sur la fin des temps mais une pens\u00e9e rationnelle du \u00ab\u00a0d\u00e9voilement\u00a0\u00bb \u00e0 l’œuvre dans l’histoire, en accord avec le sens premier du mot \u00ab\u00a0apocalypse\u00a0\u00bb. En d’autres mots, une philosophie de la nouveaut\u00e9 et de l’\u00e9v\u00e9nementialit\u00e9 du sens, prenant acte du fait que la vie, celle de chacun comme celle des soci\u00e9t\u00e9s, est faite d’\u00e9v\u00e9nements inattendus et souvent dramatiques qui sont autant de moments de r\u00e9v\u00e9lation. De nouvelles possibilit\u00e9s d’action, de cr\u00e9ativit\u00e9 culturelle, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de donation de sens peuvent apparaître au sein de l’existence humaine sous l’effet d’\u00e9v\u00e9nements impr\u00e9vus. Ce qui pourrait nous \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 presque malgr\u00e9 nous par les drames \u00e0 venir, nous le comprenons mieux d\u00e9sormais, c’est notre propre capacit\u00e9 \u00e0 inventer une vie sociale compatible avec la poursuite d’une forme de progr\u00e8s de la civilisation sur une Terre aux dimensions et aux ressources limit\u00e9es. »<\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n … Et, pour terminer, un salut au pr\u00e9sident Donald J. Trump qui a bien m\u00e9rit\u00e9 de la d\u00e9construction de l’\u00e9difice immonde du Syst\u00e8me, en y installant et en y entretenant un d\u00e9sordre absolument consid\u00e9rable. Quel que soit son sort et malgr\u00e9 les diverses et si nombreuses maladresses et absences qui ont caract\u00e9ris\u00e9 son mandat, il a \u00e9t\u00e9 ce « cocktail Molotov humain<\/a><\/em> » qu’annon\u00e7ait Michael Moore. A cette lumi\u00e8re, on comprend la haine absolument extraordinaire, digne des œuvres du Diable, qu’il a suscit\u00e9e chez tout ce qui touche, de pr\u00e8s ou de loin, au Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n (Une haine tr\u00e8s semblable \u00e0 celle qui marque les affrontements \u00e0 propos de la Covid. M\u00eame famille, m\u00eame fr\u00e9quentation, sorte d'\u00a0\u00bbEntre-Soi\u00a0\u00bb.)<\/p>\n<\/p>\n Cette haine donc, durera bien au-del\u00e0 de ce jour où il quitte la Maison-Blanche, elle enflera encore, elle caract\u00e9risera absolument la transmutation des USA en un enfer de communication totalitaire, verrouillant la Terreur, r\u00e9pandant la d\u00e9mence dans tous ses quartiers et ses impasses, grossissant le flot d\u00e9chaîn\u00e9 du d\u00e9sordre. Elle constituera, cette haine absolument irr\u00e9sistible, un adjuvant et un stimulant tr\u00e8s s\u00e9rieux \u00e0 la dynamique de l’Effondrement, au c\u00f4t\u00e9 de la fraîche et joyeuse Covid19. Sapiens Sapiens<\/em>, ce Jolly Good Fellow <\/em>des Derniers Temps cahotant, a calcul\u00e9 au millim\u00e8tre toutes les productions possibles du cr\u00e9tinisme cosmique dont il ne cesse de goûter l’ivresse.<\/p>\n<\/p>\n (*) \u00ab\u00a0Le\u00a0\u00bb Covid ou \u00ab\u00a0la\u00a0\u00bb Covid ? Pour ce premier anniversaire du monstre, j’ai consult\u00e9 l’Acad\u00e9mie, constatant que le f\u00e9minin \u00e9tait devenue d’emploi courant. L’Acad\u00e9mie autorise les deux mais<\/a> juge le f\u00e9minin plus logique dans la mesure où il s’agit d’un acronyme dont l’objet est f\u00e9minin : « Covid est l’acronyme de ‘corona virus disease’<\/em> [\u00ab\u00a0maladie provoqu\u00e9e par le corona virus\u00a0\u00bb], et les sigles et acronymes ont le genre du nom qui constitue le noyau du syntagme dont ils sont une abr\u00e9viation<\/em>. » Je change donc mon fusil d’\u00e9paule et passe au \u00ab\u00a0la Covid\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n\n
Notes<\/h2>\n<\/p>\n