24 janvier 2021 – Je vais m’essayer \u00e0 un curieux exercice d’analyse d’une satire, dans un sens qui semblerait \u00e9vident pour mon compte, mais qui soul\u00e8ve de s\u00e9rieuses questions. Je vais faire une sorte de satire d’une satire, mais sans esprit de satire au fond, plut\u00f4t avec un effort important d’une compl\u00e8te ind\u00e9pendance de jugement, de non-engagement, du refus de participer \u00e0 quelque jugement que ce soit.<\/p>\n<\/p>\n
(Je sais bien que, par ailleurs, et tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8rement, je n’ai nullement cette retenue. Mais ici, il s’agit d’un cas fondamental où il s’agit de trancher entre ce qui rel\u00e8ve de la tactique et ce qui rel\u00e8ve de la strat\u00e9gie. On s’est longuement exprim\u00e9 sur cette question des rapports tactique-strat\u00e9gie, des diff\u00e9rences parfois compl\u00e8tes entre l’orientation de ce qui est tactique et la strat\u00e9gie, etc., dans ce texte du 27 septembre 2020<\/a>. A mon avis, il n’y a rien de plus important que cet exercice intellectuel pour tenter de sortir quelque chose du chaos-kaos <\/em>qu’est devenu le monde.)<\/p>\n<\/p>\n Matthew Ehret, un chroniqueur canadien du site Strategic-Culture.org <\/em>(et de la Canadian Patriot Review <\/em>dans son pays), a eu une id\u00e9e originale ; l’auteur lui-m\u00eame est d’ailleurs du type original et iconoclaste d’habitude, et l’on voit qu’il ne d\u00e9vie pas de cette route… Dans ce texte du 22 janvier 2021<\/a>, qui s’intitule \u00a0\u00bb Confessions of a Deprogrammed Trump Supporter<\/em> », il prend la plume commer s’il \u00e9tait un supporteur de Trump qui aurait \u00e9t\u00e9 ‘purg\u00e9’ et ‘r\u00e9\u00e9duqu\u00e9’ dans le style communiste par les troupes du wokenisme et du globalisme type-Great Reset<\/em>. C’est en effet, – la n\u00e9cessit\u00e9 d’une telle ‘purge’ en camp de r\u00e9\u00e9ducation du type nord-cor\u00e9en ou chinois dans les ann\u00e9es 1950, – l’id\u00e9e qu’agitent avec insistance nombre de dirigeants, parlementaires, ‘experts’ d\u00e9mocrates US, de la tendance DeepState <\/em>ou wokeniste<\/a>, sur le m\u00eame rythme que les ‘experts’ de l’UE et les globalistes de tout poil.<\/p>\n<\/p>\n Si vous voulez, Ehret se fait l’avocat du diable pour mieux nous montrer combien le diable est diablement diabolique… Et cela est fait pour annoncer la session sp\u00e9ciale (de demain jusqu’\u00e0 jeudi, et d\u00e9volue \u00e0 ce qui est d\u00e9sormais officiellement nomm\u00e9e Great Reset Initiative<\/em>) de la ‘Davos Crowd<\/em>‘, comme Luongo<\/a> appelle ces r\u00e9unions du World Economic Forum<\/em>. La session a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e en catastrophe (si l’on peut dire) pour c\u00e9l\u00e9brer \u00e0 la fois le d\u00e9part de Trump (plus que l’installation de Biden dont tout le monde se fiche du tiers comme du quart) et la proclamation \u00e9namour\u00e9e du Great Reset<\/em> qui l’accompagne. (La r\u00e9union annuelle habituelle de Davos avait \u00e9t\u00e9 auparavant d\u00e9plac\u00e9e de janvier \u00e0 juin, et de Davos \u00e0 Singapour, \u00e0 la fortune de la Covid ; on verra ce qu’il en reste.)<\/p>\n<\/p>\n Dans son texte, Ehret joue d’abord son r\u00f4le concernant les choses pass\u00e9es (ce qu’il croyait stupidement, les performances de Trump partout d\u00e9sormais d\u00e9nonc\u00e9 comme le diable, le brillant pass\u00e9 fait de vilenies et de traitrises de Biden). Ensuite, il en vient \u00e0 sa nouvelle croyance telle qu’il en fait la pr\u00e9sentation dans le cadre de la satire, avec les causes et le programme du Great Reset <\/em>r\u00e9sum\u00e9s pour nous. C’est cette derni\u00e8re partie que je vous laisse lire ci-dessous.<\/p>\n<\/p>\n « Le nouvel envoy\u00e9 sp\u00e9cial des États-Unis pour le<\/em>s questions climatiques, <\/em>John Kerry, a parfaitement saisi l<\/em>‘<\/em>excitation de ce merveilleux moment<\/em> [qu’est l’arriv\u00e9e de Joe Biden au pouvoir] lorsqu’il <\/em>a d\u00e9clar\u00e9<\/a><\/em> \u00ab\u00a0<\/em>La notion de <\/em>remise \u00e0 z\u00e9ro <\/em>[Great Reset<\/em>] est plus importante que jamais… nous sommes \u00e0 l’aube d’une p\u00e9riode extr\u00eamement excitante.<\/em>\u00ab\u00a0<\/em><\/p>\n » Selon les <\/em>architectes du Great Reset<\/a>, <\/em>c’est certainement <\/em>ce qu’il importe de penser.<\/em><\/p>\n » Le pr\u00e9sident du WEF <\/em>[ Davos], Klaus Schwab, nous a appris que <\/em>\u00ab\u00a0<\/em>l’\u00e2ge de la propri\u00e9t\u00e9<\/em>\u00ab\u00a0<\/em> est <\/em>tellement d\u00e9pass\u00e9<\/a><\/em>, et nous savons que cette relique obsol\u00e8te du capitalisme n’est pas compatible avec notre nouvelle \u00e8re de paix et de fraternit\u00e9 mondiale.<\/em><\/p>\n » La propri\u00e9t\u00e9 des <\/em>‘<\/em>choses<\/em>‘<\/em> nous rend \u00e9go\u00efstes et nous fait oublier le v\u00e9ritable but de la vie… qui est en fait une question de sacrifice. La cr\u00e9ation de nouvelles organisations supranationales pour g\u00e9rer les <\/em>flux d<\/em>e la consommation et de la production selon des normes fond\u00e9es sur des <\/em>\u00e9vidences <\/em>et <\/em>d<\/em>es r\u00e9alit\u00e9s scientifiques <\/em>concernant la capacit\u00e9 de d\u00e9veloppement <\/em>est le seul rem\u00e8de aux<\/em> d\u00e9mons<\/em> du populisme<\/em>. L<\/em>e fait d’ignorer cette r\u00e9alit\u00e9 comme c’est souvent le cas n<\/em>‘<\/em>enl\u00e8ve rien <\/em>\u00e0 cet autre<\/em> fait que des conseils d’experts bien plus intelligents que vous disent qu’il en est ainsi.<\/em><\/p>\n » Selon le site <\/em>du WEF sur le <\/em>Great Reset<\/em>, la<\/em> production mondiale de CO2 s’est effondr\u00e9e de plus de 7 % au cours des <\/em>12 derniers mo<\/em>is <\/em>de freinage \u00e9conomique massif du \u00e0 la <\/em>COVID-19… <\/em>Cela <\/em>signifie que <\/em>la <\/em>COVID-19 est plus une b\u00e9n\u00e9diction que ne le pensent de nombreux nationalistes \u00e9go\u00efstes \u00e0 l’esprit tr\u00e8s \u00e9troit qui aiment poss\u00e9der les choses.<\/em><\/p>\n » Et si la population mondiale se contractait sous l’effet de l’arr\u00eat de l’\u00e9conomie mondiale dans le cadre des fermetures COVID<\/em> ? Et si nous perdions notre capacit\u00e9 \u00e0 soutenir la civilisation industrielle en imposant un r\u00e9seau mondial d’\u00e9nergie verte<\/em> ?<\/em><\/p>\n » Le regrett\u00e9 <\/em>Maurice Strong<\/a><\/em> (<\/em>ancien <\/em>directeur ex\u00e9cutif du WEF et p\u00e8re du concept de <\/em>Great Reset<\/em>) n’a-t-il pas pos\u00e9 la question en 1991<\/em> ?<\/em><\/p>\n » \u00ab\u00a0<\/em>Et si un petit groupe de dirigeants mondiaux devait conclure que le principal risque pour la Terre provient des actions des pays riches<\/em> ? Et si<\/em> l’on veut que le monde survive, <\/em>ces pays riches devraient signer un accord r\u00e9duisant leur impact sur l’environnement. Le feront-ils<\/em> ? La conclusion du groupe est <\/em>‘<\/em>non<\/em>‘<\/em>. Les pays riches ne le feront pas. Ils ne changeront pas. Donc, pour sauver la plan\u00e8te, le groupe conclut par ces questions<\/em> : le seul espoir pour la plan\u00e8te n’est-il pas que les civilisations industrialis\u00e9es s’effondrent<\/em> ? N’est-ce pas notre responsabilit\u00e9<\/em> d’<\/em>y <\/em>contribuer de toutes nos forces ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n » Alors pr\u00e9parez-vous \u00e0 une p\u00e9riode passionnante de l’histoire et, esp\u00e9rons-le, la Chine <\/em>comprendra<\/em> enfin que le nouvel ordre mondial est <\/em>U<\/em>nipolaire<\/em>, – <\/em>avec une grande <\/em>embrassade verte <\/em>[\u00e9cologiste] pour tous les dirigeants bien \u00e9lev\u00e9s qui se d\u00e9barrasse<\/em>ro<\/em>nt d<\/em>‘<\/em>id\u00e9es idiotes telles que <\/em>‘<\/em>nationalisme<\/em>‘<\/em>, <\/em>‘<\/em>progr\u00e8s industriel<\/em>‘<\/em> ou <\/em>‘<\/em>mettre fin \u00e0 la pauvret\u00e9 par le d\u00e9veloppement<\/em>‘<\/em> que des concepts dangereux comme l’initiative <\/em>‘La Nouvelle Route de la Soie’ <\/em>menacent de renforcer. Plus important encore, la Chine doit vraiment s<\/em>‘enlever de l’esprit cette conviction <\/em>que la Russie est un partenaire valable au XXIe si\u00e8cle. Xi a pris la bonne d\u00e9cision de participer \u00e0 la conf\u00e9rence Great Reset de cette fin de mois. Modi et lui feraient bien d’abandonner les combustibles fossiles <\/em>polluants, <\/em>leur soutien au d\u00e9veloppement de l’\u00e9nergie nucl\u00e9aire ou \u00e0 l’exploitation mini\u00e8re de l’espace afin d’adapter leurs <\/em>priorit\u00e9<\/em>s aux mod\u00e8les informatiques qui nous <\/em>enjoignent de lier <\/em>notre destin \u00e0 un monde d’entropie et de rendements d\u00e9croissants<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n Vous voyez, tout s’y trouve… Les complots du Syst\u00e8me que d\u00e9noncent les traqueurs de complots, qu’ils soient antiSyst\u00e8me ou qu’ils r\u00e9futent l’antiSyst\u00e8me tout en conchiant le Syst\u00e8me, aussi bien que les victimes du Syst\u00e8me ; les traqueurs du complotisme, les bonzes et les ‘jeunes loups’ du Syst\u00e8me, zombies triomphants et adorateurs de la « raison-suffisant <\/em>» ; et ainsi de suite. Tous les \u00e9v\u00e9nements de l’\u00e9poque de la modernit\u00e9-tardive , jusqu’aux folles ann\u00e9es depuis 2015, jusqu’aux mois fous depuis janvier 2020, jusqu’aux semaines de folie depuis novembre 2020, tout est d\u00e9crit, diss\u00e9qu\u00e9, d\u00e9nonc\u00e9 et acclam\u00e9, \u00e0 la lumi\u00e8re sinistre et exaltante, nuanc\u00e9e de quelques ombres sublimes et terrifiantes, qui ont pour noms ‘globalisme’, ‘Great Reset<\/em>‘, ‘les copains de Davos’, ‘GAFAM’s boys<\/em>‘, le populisme, les 0,001% ; et ainsi de suite, l\u00e0 aussi l’expression convient… Et se pose la question : que faire de tout cela ?<\/p>\n<\/p>\n Je veux dire : comment ne pas admettre que monsieur Strong nous rapportait une question, reprise aujourd’hui et actualis\u00e9e, d’un groupe de hautes personnalit\u00e9s dont vous ne pouvez douter qu’ils sont de ces comploteurs que tout antiSyst\u00e8me de bonne ob\u00e9dience et de mauvaise humeur se doit de d\u00e9noncer, de poursuivre de sa vindicte ; et que cette question se r\u00e9sume \u00e0 ceci, pour mon compte qui est illustr\u00e9 par la formule Delenda Est Systema<\/em> que je brandis comme un \u00e9tendard, – <\/em>« <\/strong>Le seul espoir pour la plan\u00e8te n’est-il pas que les civilisations industrialis\u00e9es s’effondrent<\/em> ? <\/em>» Car dire cela, n’est-ce pas souhaiter et œuvrer pour l’effondrement du Syst\u00e8me ?<\/p>\n<\/p>\n Je ne veux pas entendre, dans tous les cas de ma part, la moindre r\u00e9serve, la moindre hypoth\u00e8se venimeuse ou hyst\u00e9rique, les cris d’orfraie des comploteurs anti-complotisme ; je veux m’en tenir \u00e0 cette question seulement que j’ai cit\u00e9e, avec tout ce qu’elle signifie ; et poser \u00e0 mon tour la question : que faire de tout cela ? Ma r\u00e9ponse n’en est pas une, comme il se doit ; certains jugeront que c’est une d\u00e9flexion, une couardise, un aveuglement, et ce n’est rien de tout cela. A aucun moment je ne ferme les yeux, ni ne clos mes oreilles, ni ne retiens mes l\u00e8vres ; au contraire, je supporte l’inconnaissance<\/a>, et m\u00eame je la porte comme un fardeau sinon comme un drapeau, moi qui suis le contraire de celui qui fait l’autruche en nous montrant son cul ; qui suis le contraire de celui qui embrasse hyst\u00e9riquement toutes les d\u00e9nonciations en \u00e9crasant de son m\u00e9pris entropique tous ceux qui ne partagent pas ses visions nihilistes ; qui suis plus encore le contraire de ceux qui d\u00e9noncent la terre enti\u00e8re pour son absence de r\u00e9actions, alors qu’ils ne font eux-m\u00eames qu’exsuder furieusement leur impuissance hurlante.<\/p>\n<\/p>\n Je ne suis rien de tout cela, je suis plut\u00f4t de la horde clairsem\u00e9e des ‘ne-sachant-rien’ par opposition au bain grondant des ‘sachant-tout’ où nous baignons aujourd’hui, d’un c\u00f4t\u00e9 comme de l’autre, du c\u00f4t\u00e9 des complotistes complotant-contre comme du c\u00f4t\u00e9 des complistes complotant-pour. J’ai dans mes bagages l’une ou l’autre conviction aussi dure que du marbre, aussi concentr\u00e9e que du granit, aussi enlev\u00e9e et bondissante que l’Olympe ; et puis certes, l’ouverture que j’entretiens aux intuitions dont j’ai d\u00e9j\u00e0 pu exp\u00e9rimenter la richesse f\u00e9conde. Pour le reste qui n’est que d\u00e9tail, – la ‘Davos Crowd<\/em>‘ comme les comploteurs de monsieur Strong, c’est du d\u00e9tail, – pour le reste je campe sur mon affirmation absolue de l’inconnaissance.<\/p>\n<\/p>\n Je campe sur l’inconnaissance<\/a>, comme dans cette clairi\u00e8re baign\u00e9e de lumi\u00e8re dont parlait Anouilh, que je ne crains pas de r\u00e9p\u00e9ter tant elle porte de force, tant elle me semble baign\u00e9e de l’essence presque d’inspiration d’au-dessus de nous : « Vous ne le savez pas, vous autres, mais tout au bout du d\u00e9sespoir il y a une blanche clairi\u00e8re où l’on est presque heureux<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n Quant \u00e0 l’inconnaissance elle-m\u00eame…<\/p>\n<\/p>\n «… L’inconnaissance alors s’impose<\/em><\/strong>… L’inconnaissance est une position de sagesse, de retenue de l’\u00e9motion trop vite excit\u00e9e, et surtout une position d’ouverture pour saisir ce qui est essentiel et se dessinera de soi-m\u00eame. L’inconnaissance fait que nous ne nous saisissons volontairement que de peu de choses dans le foisonnement de d\u00e9tails suppos\u00e9s av\u00e9r\u00e9s et d’orientations sugg\u00e9r\u00e9es, et ne tenons pas \u00e0 en saisir beaucoup plus, concentr\u00e9s sur la possibilit\u00e9 de trouver dans ce \u00ab\u00a0peu de choses\u00a0\u00bb ce qui concerne le sort du Syst\u00e8me, – et c’est pourquoi notre attention va \u00e0 cette sorte de choses. Ce que nous voulons, et que nous permet l’inconnaissance, c’est lib\u00e9rer la perception pour une t\u00e2che plus essentielle, qui est d’observer et de suivre ce qui semble \u00eatre le plus indicatif du sort g\u00e9n\u00e9ral du Syst\u00e8me, de ses fondements tectoniques en pleine tremblements<\/strong>, pour pouvoir mieux les identifier comme tels et les saisir lorsqu’ils se montrent en pleine lumi\u00e8re… »<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n … Ce qui me permet d’affirmer alors, moi-m\u00eame, comme ‘sachant-rien’, qu’il se passe des choses bien extraordinaires pour en venir \u00e0 de telles questions (\u00ab\u00a0Que faire de tout cela ?<\/em>\u00ab\u00a0), \u00e0 propos d’affirmations si extraordinaires, si compl\u00e8tement ouvertes \u00e0 la controverse et \u00e0 l’ambigu\u00eft\u00e9 catastrophique, si difficiles \u00e0 appr\u00e9cier, si colossales enfin qu’on ne cesse de leur tresser des complots comme autant de couronnes. Ainsi l’inconnaissance me permet de d\u00e9gager un ph\u00e9nom\u00e8ne au-del\u00e0 de toute connaissance, qui se moque de la « raison suffisant<\/em> », qui se situe dans des domaines dont nous ignorons tout de la forme, de la finalit\u00e9, voire de l’\u00e9ternit\u00e9, des domaines qui n’ont que faire de nos criailleries et de nos \u00e9lans d’affectivisme<\/a> collants et gluants.<\/p>\n<\/p>\n Dans ces moments-l\u00e0, d’inconnaissance compl\u00e8te et volontaire, je m’en retourne sur une de ces citations qui restent pour moi une \u00e9nigme fascinante, quelque chose d’au-del\u00e0 de la connaissance, et pourtant qui ne cesse jamais de me fasciner… Je pense ici \u00e0 cette phrase qui semble sans fin de Pseudo-Denys l’A\u00e9ropage, où Pseudo-Denys parle de l’inconnaissance :<\/p>\n<\/p>\n « …Plus haut, je parlai de l’inconnaissance comme \u00e9tant \u00ab\u00a0la m\u00e9taphysique et la spiritualit\u00e9 les plus hautes qu’on puisse imaginer\u00a0\u00bb. J’avais \u00e0 l’esprit cette phrase du Pseudo-Denys l’Ar\u00e9opagite, de son ‘Connaître l’inconnaissable’ que j’ai d\u00e9couvert si r\u00e9cemment et si \u00e0-propos, – et cela, sans m’attacher un instant \u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence biblique du personnage qui y est nomm\u00e9 ; simplement, en me r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l’\u00e9nigmatique dimension du verbe, de cette phrase qui n’en finit pas<\/strong>, et en la mettant instinctivement dans l’esprit et dans le verbe de celui qui, en mer, la nuit comme je l’ai dit, \u00e9pousant la mer comme on fait d’une forme parfaite alors que le monde ne semble plus faire qu’Un… \u00ab\u00a0C’est alors seulement que, d\u00e9passant le monde où l’on est vu et où l’on voit, Mo\u00efse p\u00e9n\u00e8tre dans la T\u00e9n\u00e8bre v\u00e9ritablement mystique de l’inconnaissance : c’est l\u00e0 qu’il fait taire tout savoir positif, qu’il \u00e9chappe enti\u00e8rement \u00e0 toute saisie et \u00e0 toute vision, car il appartient tout entier \u00e0 Celui qui est au-del\u00e0 de tout, car il ne s’appartient plus lui-m\u00eame ni n’appartient \u00e0 rien d’\u00e9tranger, uni par le meilleur de lui-m\u00eame \u00e0 Celui qui \u00e9chappe \u00e0 toute inconnaissance, ayant renonc\u00e9 \u00e0 tout savoir positif, et gr\u00e2ce \u00e0 cette inconnaissance m\u00eame connaissant par del\u00e0 toute intelligence.\u00a0\u00bb <\/em>»<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Y aura-t-il quelqu’un, \u00e0 Davos, pour leur confier cela, aux scouts du Great Reset<\/em>, cette phrase sans fin de Pseudo-Denys l’A\u00e9ropage ? … Oui, que faire d’une telle question ?<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Que faire de tout cela ? 24 janvier 2021 – Je vais m’essayer \u00e0 un curieux exercice d’analyse d’une satire, dans un sens qui semblerait \u00e9vident pour mon compte, mais qui soul\u00e8ve de s\u00e9rieuses questions. 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