{"id":79684,"date":"2021-03-12T15:39:25","date_gmt":"2021-03-12T15:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2021\/03\/12\/curriculum-vitae-en-noir-et-blanc\/"},"modified":"2021-03-12T15:39:25","modified_gmt":"2021-03-12T15:39:25","slug":"curriculum-vitae-en-noir-et-blanc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2021\/03\/12\/curriculum-vitae-en-noir-et-blanc\/","title":{"rendered":"Curriculum Vitae<\/em>\u00a0 en noir-et-blanc"},"content":{"rendered":"

Curriculum Vitae<\/em> en noir-et-blanc<\/h2>\n<\/p>\n

12 mars 2021 – L’autre jour (cela devrait \u00eatre vendredi dernier), dans l’\u00e9mission L’heure des Pros<\/em> (CNews) où l’on rit tout de m\u00eame un peu plus qu’avec Pujadas ou Apathie sur LCI, Je regardai et entendis Laurent Joffrin d\u00e9fendre avec vigueur la th\u00e8se du racisme tr\u00e8s- sinon omnipr\u00e9sent en France. (Joffrin est de gauche et r\u00e9guli\u00e8rement invit\u00e9 chez Pro, qui a le goût de l’empoignade et du baston ; et c’est tr\u00e8s bien ainsi, sans h\u00e9sitation dans mon chef.) Il (Joffrin) pr\u00e9senta l’exemple selon lequel un citoyen cherchant un emploi et exp\u00e9diant son curriculum-vitae<\/em> aussi acceptable qu’un autre, mais se terminant par son identit\u00e9 où l’on rel\u00e8verait le pr\u00e9nom de \u00ab\u00a0Mohamed\u00a0\u00bb, avait beaucoup plus de chances qu’un autre par exemple avec le pr\u00e9nom de Philippe (sinon Philippe-Auguste comme je m’interpelle parfois), – beaucoup plus \u00ab\u00a0de chance\u00a0\u00bb, veux-je dire en d\u00e9plorant l’expression non encore purg\u00e9e, d’\u00eatre \u00e9cart\u00e9, d’\u00eatre ostracis\u00e9, d’\u00eatre racis\u00e9 en un mot-nouveau.<\/p>\n<\/p>\n

(Racisme imp\u00e9nitent et sans repentance, et m\u00eame impossible \u00e0 repentir parce qu’on ne repentit pas l’irrepentissable. Deux-trois n\u00e9ologisme n’importe comment en un peu plus d’une ligne, mesure de mon \u00e9moi et de ma confusion.)<\/p>\n<\/p>\n

Je me permets d’\u00e9largir cette sage observation de d\u00e9fense de la diversit\u00e9 de monsieur Joffrin \u00e0 toute la sph\u00e8re de ce que je nomme le bloc-BAO<\/a>, car nous marchons tous au m\u00eame rythme du m\u00eame crincrin inclusif et tol\u00e9rant, sauf quelques abrutis qui m\u00e9riteraient, malgr\u00e9 leurs obsessions ancestrales, d’\u00eatre renvoy\u00e9s \u00e0 la Russie (je pense \u00e0 la Pologne, la Hongrie, l’Iran, le Venezuela, la Syrie, les Houthis, etc.). Bref, Joffrin is right <\/em>et la racisme est everywhere<\/em>, comme on dit aux States <\/em>dans les cocktails petits fours-champagne de Black Lives Matter<\/em>-Hollywood. <\/em>A preuve, cette historiette que je lui soumets avec mes meilleurs vœux de tol\u00e9rance et de diversit\u00e9. (Il est vrai qu’elle a paru, cette historiette, today sur Russia-Today<\/a><\/em>, c’est dire que c’est \u00e0 ne pas dire.)<\/p>\n<\/p>\n

\n

« Un traducteur catalan rapporte que sa traduction d’un po\u00e8me r\u00e9cit\u00e9 lors de l’investiture du pr\u00e9sident Joe Biden a \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9e selon l’argument que, \u00e9tant un homme blanc, il n’avait pas le \u00ab\u00a0profil\u00a0\u00bb pour traduire une po\u00e9tesse noire.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Víctor Obiols, traducteur anglo-catalan renomm\u00e9, a d\u00e9clar\u00e9 que son \u00e9diteur espagnol avait refus\u00e9 d’utiliser sa traduction d\u00e9j\u00e0 achev\u00e9e du po\u00e8me intitul\u00e9 \u00ab\u00a0The Hill We Climb\u00a0\u00bb de <\/em>[la jeune et talentueuse] Amanda Gorman, au motif que la couleur de sa peau et son sexe ne convenaient pas \u00e0 cette t\u00e2che.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» L’\u00e9diteur Univers, bas\u00e9 \u00e0 Barcelone, a d\u00e9clar\u00e9 avoir confi\u00e9 la traduction \u00e0 M. Obiols parce qu’on le consid\u00e9rait comme le plus qualifi\u00e9. Obiols est connu pour avoir traduit les œuvres de Shakespeare et d’Oscar Wilde en catalan.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Toutefois, alors que la traduction \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 termin\u00e9e, Univers a \u00e9t\u00e9 contact\u00e9 par l’\u00e9diteur am\u00e9ricain de Gorman, Viking Books, qui lui a demand\u00e9 de trouver \u00e0 la place un traducteur qui soit une femme et un militant, de pr\u00e9f\u00e9rence d’origine afro-am\u00e9ricaine.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» \u00ab\u00a0Ils ne mettaient pas en doute mes capacit\u00e9s, mais ils recherchaient un profil diff\u00e9rent, qui devait \u00eatre une femme, jeune, militante et de pr\u00e9f\u00e9rence noire\u00a0\u00bb, a expliqu\u00e9 M. Obiols \u00e0 l’AFP.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Selon les m\u00e9dias espagnols, la r\u00e9dactrice en chef d’Univers, Ester Pujol, a d\u00e9clar\u00e9 que l’\u00e9diteur am\u00e9ricain avait tout \u00e0 fait le droit de poser n’importe quelles conditions, qualifiant la demande de \u00ab\u00a0parfaitement acceptable\u00a0\u00bb. <\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Pujol a pr\u00e9cis\u00e9 que, m\u00eame si sa traduction ne verrait pas le jour, Obiols serait r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 pour son travail. Univers est actuellement \u00e0 la recherche d’un candidat appropri\u00e9 pour remplacer Obiols.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Obiols s’est dit sid\u00e9r\u00e9 par la position de l’\u00e9diteur am\u00e9ricain. <\/em><\/p>\n<\/p>\n

» \u00ab\u00a0Si je ne peux pas traduire un po\u00e8te parce qu’il s’agit d’une femme, jeune, noire, une Am\u00e9ricaine du XXIe si\u00e8cle, je ne peux pas non plus traduire Hom\u00e8re parce que je ne suis pas un Grec<\/em> [\u00ab\u00a0m\u00e2le blanc\u00a0\u00bb ?] du VIIIe si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ. Ou je n’aurais pas pu traduire Shakespeare parce que je ne suis pas un Anglais <\/em>[\u00ab\u00a0m\u00e2le blanc\u00a0\u00bb ?] du XVIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 aux m\u00e9dias.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Peu apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9, le traducteur a publi\u00e9 plusieurs tweets, se qualifiant de \u00ab\u00a0victime d’une nouvelle inquisition\u00a0\u00bb. Il a ensuite supprim\u00e9 ces messages parce qu’il ne voulait pas qu’ils soient mal interpr\u00e9t\u00e9s, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 aux m\u00e9dias.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Obiols n’est pas le premier traducteur de Gorman \u00e0 perdre son emploi en raison de probl\u00e8mes d’identit\u00e9. Le mois dernier, la po\u00e9tesse n\u00e9erlandaise Marieke Lucas Rijneveld a dû refuser de traduire le po\u00e8me en n\u00e9erlandais \u00e0 la suite d’une campagne publique men\u00e9e par la militante de la culture noire Janice Deul, qui a affirm\u00e9 que Mme Rijneveld (qui est devenue le plus jeune \u00e9crivain<\/em>[e] \u00e0 remporter l’International Booker Prize l’ann\u00e9e derni\u00e8re et qui s’identifie comme non-binaire<\/em> [*])<\/em> n’\u00e9tait pas adapt\u00e9e \u00e0 cette t\u00e2che parce qu’elle est blanche, – et malgr\u00e9 le fait que Amanda Gorman avait choisi elle-m\u00eame Mme Rijneveld.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Janice Deul a d\u00e9clar\u00e9 qu’elle n’\u00e9tait pas oppos\u00e9e \u00e0 ce que des Blancs traduisent les œuvres de Noirs, mais pas dans le cas de \u00ab\u00a0ce po\u00e8me sp\u00e9cifique de cet orateur sp\u00e9cifique dans ce domaine <\/em>[sp\u00e9cifique ?] de Black Lives Matter\u00a0\u00bb.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n

» Gorman, 23 ans, a fait des vagues en janvier apr\u00e8s \u00eatre devenu le plus jeune po\u00e8te <\/em>[la plus jeune po\u00e8te(sse?)] \u00e0 lire un po\u00e8me lors d’une inauguration pr\u00e9sidentielle. Son po\u00e8me, influenc\u00e9 par l’\u00e9meute<\/em> [l’insurrection du 6 janvier] du Capitole et \u00e9voquant la fragilit\u00e9 de la d\u00e9mocratie am\u00e9ricaine, a suscit\u00e9 les louanges du pr\u00e9sident Barack Obama et de l’ancienne premi\u00e8re dame Michelle Obama. Dans ce texte de six minutes<\/a>, elle se d\u00e9crit comme une \u00ab\u00a0fille noire maigre, descendante d’esclaves et \u00e9lev\u00e9e par une m\u00e8re c\u00e9libataire\u00a0\u00bb.<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n

(*) \u00ab\u00a0N<\/em>on-binaires\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0genderqueer\u00a0\u00bb : « …dont l’identit\u00e9 de genre ne s’inscrit pas dans la norme<\/em> ». La Hollandaise Mme Rijneveld avait pourtant un bel atout, du type carr\u00e9 d’as ou une couleur en main, pour justifier sa t\u00e2che sublime. (Note-PhG.)<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce texte est plein de bonnes choses sur l’\u00e9tat du monde, sur la (haute) tenue de notre civilisation, sur notre extr\u00eame intelligence structur\u00e9e \u00e0 l’aide de tr\u00e8s-vertueuses vertus morales. (Que dites-vous d’une \u00ab\u00a0vertu-vertueuse\u00a0\u00bb ? C’est mieux qu’une \u00ab\u00a0verrue-vertueuse\u00a0\u00bb, non ?) Il devrait aller comme un gant \u00e0 Joffrin, aussi bien qu’\u00e0 Mohamed et \u00e0 Philippe-Auguste.<\/p>\n<\/p>\n

Je me demande bien ce que je fais ici, moi, \u00e0 lire des trucs pareils, qui me font prendre conscience de la fragilit\u00e9 de ma condition, de mes vices cach\u00e9s, de mon pass\u00e9 qui ne passe pas, de mes repentations \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable et sans domicile fixe ; et encore, que dirait-on si, retournant sur la terre de mes anc\u00eatres, j’en revinsse fort bronz\u00e9 comme j’en ai le temp\u00e9rament, d’une couleur qu’Obama-Saint ne d\u00e9mentirait pas puisque fort proche de sa Sainte-Pigmentation ? Quoi qu’il en soit et pour ce qu’il en est des divers trames et p\u00e9rip\u00e9ties de l’aventure rapport\u00e9e dans cette nouvelle, je vous dirais que je les trouve fort bien organis\u00e9s d’ores et d\u00e9j\u00e0, tous ces braves et vigilants guerriers wokenistes<\/a>, avec des commissaires-politiques, des surveillants-pions, des kapos<\/em>, des collabos, des d\u00e9nonciateurs, des autocritiqueurs… Ne dirait-on pas qu’ils ont fait cela toute leur vie d’avant le d\u00e9luge ?<\/p>\n<\/p>\n

C’est une \u00e9poque formidable, où le Black<\/em> Hom\u00e8re est autoris\u00e9 \u00e0 traduire une recette du Catalan Virgile, apr\u00e8s tampon d’approbation de Madeleine Shakespeare, transgenre fid\u00e8lement li\u00e9 \u00e0 Proust (d’où \u00ab\u00a0Madeleine\u00a0\u00bb, vous voyez ?). C’est une \u00e9poque où il fait bon vivre, au milieu des cr\u00e9tins qu’aucun Covid ne torture, une \u00e9poque pleine d’audace, parce que les cr\u00e9tins, voyez-vous, c’est, comme dit vous-savez-qui, « \u00e7a ose tout, c’est m\u00eame \u00e0 \u00e7a qu’on les reconnaît<\/em> ».<\/p>\n<\/p>\n

Pour saluer cette heureuse occurrence où l’on semble enfin d\u00e9couvrir la voie de la vertu \u00e9galitariste par l’\u00e9galit\u00e9 d\u00e9jant\u00e9e et d\u00e9genr\u00e9e, d\u00e9colonialis\u00e9e et d\u00e9racis\u00e9e, je retrouve un extrait d’une interview de Pierre-Andr\u00e9 Taguieff, qu’il m’est arriv\u00e9 d\u00e9j\u00e0 de citer, notamment lorsqu’il parlait de \u00ab\u00a0b\u00eatise\u00a0\u00bb ; comme ceci, avec le mot soulign\u00e9 en gras, souvenez-vous :<\/p>\n<\/p>\n

\n

« On connaît le dogme des pseudo-antiracistes contemporains, que j’appellerai le dogme inexistentialiste : ‘Le racisme anti-Blancs n’existe pas.’ On est tent\u00e9 d’ajouter : sauf chez la plupart de ceux qui affirment cet \u00e9nonc\u00e9 dogmatique. Le d\u00e9ni du racisme anti-Blancs peut en effet exprimer soit une adh\u00e9sion id\u00e9ologique au racisme anti-Blancs doubl\u00e9e d’une volont\u00e9 de cacher cette adh\u00e9sion, soit une forme de conformisme relevant du politiquement correct, soit une forme de b\u00eatise<\/strong> consistant \u00e0 nier les \u00e9vidences. <\/em>» (‘L’imposture d\u00e9coloniale’, 2020)<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

On sait combien ce trait important et bombastique de l’esprit, et comme caract\u00e8re de l’esprit de ce si\u00e8cle, je veux dire le XXIe, – combien \u00ab\u00a0la b\u00eatise\u00a0\u00bb est devenue pour moi essentielle, en tant que telle, comme doctrine collective et m\u00eame comme « \u00e9l\u00e9ment-m\u00e9tahistorique<\/a> <\/em>» de mes emportements et analyses consid\u00e9rables. Lors, vous pensez bien que me vient \u00e0 l’esprit cette r\u00e9ponse de Taguieff, \u00e0 la derni\u00e8re question de l’interview, je crois que c’\u00e9tait en novembre 2020<\/a> (le titre, du Taguieff pur : « Le d\u00e9colonialisme est la maladie s\u00e9nile de la gauche intellectuelle contemporaine<\/em> »).<\/p>\n<\/p>\n

A cette \u00e9poque nous n’avions pas encore touch\u00e9 le fond, et d’ailleurs pas plus maintenant, et quand nous y serons nous creuserons pour trouver plus profond encore que le fond, l\u00e0 où l’on trouve le Saint-Graal, la B\u00eatise tr\u00f4nant, lumineuse, imp\u00e9riale et si assur\u00e9e d’elle-m\u00eame, la B\u00eatise-superbe \u00ab\u00a0\u00e9clairant le monde\u00a0\u00bb…<\/p>\n<\/p>\n

\n

Figaro-Vox<\/em> <\/strong>: « Vous rappelez que l’activiste Rokhaya Diallo a retweet\u00e9 le compte satirique de Titania McGrath sur Twitter qui se moque des d\u00e9lires woke et devance m\u00eame parfois des discours progressistes. La fronti\u00e8re entre la parodie et le premier degr\u00e9 est-elle ici en voie de disparition?<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n

Taguieff <\/strong>: « C’est l\u00e0 un indice de la b\u00eatise des nouveaux bien-pensants. Il ne s’agit pas de la b\u00eatise ordinaire, pour ainsi dire innocente, mais d’une b\u00eatise pr\u00e9tentieuse, arrogante, sophistiqu\u00e9e. Un esprit de s\u00e9rieux id\u00e9ologis\u00e9, doubl\u00e9 d’une roublardise plus ou moins affût\u00e9e. C’est la b\u00eatise commune aux \u00e9lites m\u00e9diatiques et aux \u00e9lites acad\u00e9miques faisant profession de \u00ab\u00a0radicalit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e0 Rokhaya Diallo ou Lilian Thuram en version militante, \u00e0 Judith Butler ou Gayatri Chakravorty Spivak en version \u00ab\u00a0th\u00e9orique\u00a0\u00bb, disons comiquement p\u00e9dante<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n

» On a trop n\u00e9glig\u00e9 de consid\u00e9rer le r\u00f4le de la b\u00eatise dans l’histoire, comme le notait Raymond Aron. Mais la b\u00eatise la plus redoutable, parce qu’elle passe inaper\u00e7ue, c’est la b\u00eatise des \u00e9lites intellectuelles, soumises aux modes id\u00e9ologiques et rh\u00e9toriques, conformistes dans leurs r\u00eaves de \u00ab\u00a0radicalit\u00e9\u00a0\u00bb et fascin\u00e9es par la violence des suppos\u00e9s \u00ab\u00a0damn\u00e9s de la terre\u00a0\u00bb, cens\u00e9s avoir \u00ab\u00a0toujours raison\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n

» Rien n’est plus pitoyable que la bonne conscience et la l\u00e2chet\u00e9 tranquille de ceux qui, pour paraphraser Camus, n’ont jamais plac\u00e9 que leur fauteuil ou leur micro dans ce qu’ils croient \u00eatre le sens de l’histoire<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cela dit, monsieur Taguieff, je ne comprends pas tr\u00e8s bien pourquoi vous m’avez incit\u00e9 \u00e0 vous citer, \u00e0 cause de la r\u00e9ponse que vous faites, \u00e0 propos de la gentille historiette rapport\u00e9e plus haut, \u00e0 propos de Hom\u00e8re-Biden et de ses traductions simultan\u00e9es pas tr\u00e8s loin du Capitole où l’on insurrectionne r\u00e9guli\u00e8rement, et vraiment en toute \u00e9galit\u00e9 de peau. Certes, Hom\u00e8re n’est pas Noir, – quoique, on enqu\u00eate voyez-vous…, – mais tout de m\u00eame, un peu d’indulgence encore et il pourra entrer dans le grand Panth\u00e9on de la b\u00eatise, \u00e0 gauche, tout \u00e0 gauche du Parth\u00e9non. Je vous l’assure, on y trouve des Blancs \u00e0 ne plus savoir qu’en faire ; il semble m\u00e8me que, de ce point de vue de la b\u00eatise, les Blancs soient champions du monde, en ce XXIe si\u00e8cle ; ils se bousculent, ils demandent qu’on les excuse d’\u00eatre Blanc, ils disent qu’ils n’aiment pas les Blancs, qu’ils ex\u00e8crent les \u00ab\u00a0Blancs plus blancs que blanc\u00a0\u00bb qui sont d’un blanc si douteux, – je n’en ai d\u00e9sormais plus aucun doute, – je parle du \u00ab\u00a0si douteux\u00a0\u00bb qui ne fait aucun doute, au point que je me retire des couleurs, ni blanc ni noir, ni rien du tout, dans mon royaume de l’inconnaissance<\/a>, me rappelant toujours cette r\u00e9plique d’Anouilh :<\/p>\n

« Vous ne le savez pas, vous autres, mais tout au bout du d\u00e9sespoir il y a une blanche clairi\u00e8re où l’on est presque heureux<\/em>. » (Patatras ! Pardonnez-lui, Mon Dieu, pour ce \u00ab\u00a0blanche\u00a0\u00bb si mal \u00e0 propos, c’est \u00e0 cause de Votre lumi\u00e8re sans doute [arrangeant, PhG] ; bien qu’avec Rembrandt et son clair-obscur, on puisse envisager de s’arranger.)<\/p>\n<\/p>\n

Pour le reste, allons-y pour un mot d’adieu… Et revenons au temps pass\u00e9, lorsque le cin\u00e9ma, bienheureusement pr\u00e9curseur de nos Derniers Temps, \u00e9tait \u00ab\u00a0en noir et blanc\u00a0\u00bb sans que toute la B\u00eatise du monde d\u00e9chaîn\u00e2t sa haine horrible et sa fureur hyst\u00e9rique. Étonnez-vous, apr\u00e8s cela, de la puissance et la beaut\u00e9 incomparable de ma-Nostalgie<\/a>.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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